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毕姓-缺火-楚辞-男孩-取名

董苍嘉作者：董苍嘉2022-10-07 11:51:37

毕姓-缺火-男孩-楚辞，毕是我国排名第125位的姓；

毕姓-缺火-楚辞-男孩-取名

毕骋旨

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
骋，来源于沈亚之的《唐诗》《湘中怨 一》，原文：骋盈盈以披迟，酡游颜兮倡蔓卉縠，流蒨霓兮石发髓旎

毕灿缎

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
灿，来源于史铸的《宋诗》《金钱菊 其一》，原文：阴阳铸出遶篱边，露洗风磨色灿然

毕临泷

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
临，来源于贺铸的《宋词》《伴登临・采桑子》，原文：且伴登临

毕冬意

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
冬意，来源于张镃的《宋诗》《近诗殊少闲行绿阴下喜成杂言以自勉继此当日课云》，原文：去冬诗绝稀，作意待好春

毕裕陇

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
裕，来源于李峤的《唐诗》《夏晚九成宫呈同僚》，原文：结欢良有裕，联采愧无庸

毕麟筠

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
麟筠，来源于吴则礼的《宋诗》《忆昨呈元老》，原文：高标识麟鳯，壮节见松筠

毕胧骅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
骅huá水指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。
国学点评
胧，来源于宋齐愈的《宋词》《眼儿媚》，原文：小桥斜渡，西亭深院，水月朦胧

毕同临

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
同临，来源于廖行之的《宋诗》《送岳阳陈倅秩满还朝八首 其四》，原文：怀哉久登临，所期忧乐同

毕里袁

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
里袁，来源于高湘的《唐诗》《和李尚书命妓饯崔侍御》，原文：谢安春渚饯袁宏，千里仁风一扇清

毕乘詹

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
乘chéng, shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
詹zhān, dàn火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
国学点评
乘，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡射礼》，原文：既拾取乘矢，揖，皆左还

毕僖恺

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
僖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》，原文：齐人取而杀之于夷，以其尸归，僖公请而葬之

毕肖曦

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
肖，来源于齐谌的《宋诗》《和刘谊老君巖韵 其一》，原文：巨石何年此结成，老君肖像亦强名

毕凝绎

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
凝，来源于杨泽民的《宋词》《满路花・促拍满路花》，原文：双眼滟秋波，两脸凝春雪

毕采勤

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
采勤，来源于朱熹的《宋诗》《公济惠山蔬四种并以佳篇来贶因次其韵 》，原文：褰裳勤采撷，枝筯嚏芳香

毕炔屿

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

毕继焱

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
继，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 神宗室用《大明》。》，原文：烝哉维后，继明体神

毕瞳瑜

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
瞳瑜，来源于李纲的《宋诗》《述怀》，原文：重瞳瞻日月，粹色仰琼瑜

毕诀昼

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
诀，来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其一一》，原文：今朝正当端午节，衲僧倒用真妙诀

毕沥珧

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
沥，来源于程公许的《宋诗》《喜雨上使君》，原文：沥胆濡毫肝作纸，封章夜诉天尺咫

毕昕纾

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
昕，来源于刘禹锡的《唐诗》《八月十五日夜桃源翫月》，原文：金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望

毕术律

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
术律，来源于贺铸的《宋诗》《三鸟咏 提壶引》，原文：朝廷未除私酿律，安得一试焦革术

毕知漳

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
知漳，来源于吴融的《唐诗》《病中宜茯苓寄李谏议》，原文：飞檄愈风知妙手，也须分药救漳滨

毕旒楦

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
旒，来源于明皇帝的《唐诗》《过大哥宅探得歌字韵》，原文：冕旒丰暇日，乘景暂经过

毕晰炫

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
晰，来源于陈昌言的《唐诗》《白日丽江臯》，原文：清明开晓镜，昭晰辨秋毫

毕謇黎

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
謇，来源于王昌龄的《唐诗》《淇上酬薛据兼寄郭微》，原文：故交负奇才，逸气包謇谔

毕戚郝

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
国学点评
戚，来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》，原文：空悲戚，没理会，人生死，是轮回

毕岭骋

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
国学点评
岭骋，来源于李白的《唐诗》《古风 三》，原文：铭功会稽岭，骋望瑯琊台

毕尧迪

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
尧，来源于张耒的《宋诗》《食蟹》，原文：虽失谅不远，尧跖终殊称

毕彦诀

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
国学点评
彦，来源于吴潜的《宋诗》《送魏时中胡才卿还城》，原文：孰谓双彦来，南征千里余

毕晔鸥

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
晔，来源于李光的《宋诗》《次韵徐念道琼台泂酌亭两绝 其二》，原文：便与佳名还泂酌，晔然光景照无穷

毕理杨

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
理杨，来源于康与之的《宋诗》《可惜》，原文：东风著意相料理，吹去杨花不自由

毕未梁

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
未梁，来源于白居易的《唐诗》《喜梦得自冯翊归洛兼呈令公》，原文：邹枚未用争诗酒，且饮梁王贺喜杯

毕朗烟

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
朗烟，来源于李清照的《宋词》《多丽》，原文：朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿

毕泯烟

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
泯烟，来源于袁甫的《宋诗》《岳忠武祠三首 其一》，原文：字留陈迹何年泯，烟锁空山尽日闲

毕裴迪

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
裴迪，来源于史弥宁的《宋诗》《张氏溪馆》，原文：有人过裴迪，问是辋川不

毕璐绎

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
璐，来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 八咏掞英词》，原文：嗟暗投于拙目，指微瑕于宝璐

毕驰灿

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
驰灿，来源于僧鸾的《唐诗》《赠李粲秀才》，原文：鞭驰造化绕笔转，灿烂不为酸苦吟

毕皤迪

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
皤pó, pán水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
皤，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》，原文：11　蘩，皤蒿，蒿，菣，蔚，牡菣

毕尤燮

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
尤，来源于楼钥的《宋诗》《齐安郡夫人金氏挽词 其一》，原文：遇事智尤敏，相夫家寖肥

毕绰宏

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
国学点评
绰，来源于刘克庄的《宋诗》《借韵跋林肃翁省题诗》，原文：至今处子尚绰约，应笑老婆曾抹涂

毕诚礼

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
诚礼，来源于包佶的《唐诗》《祀雨师乐章 送神》，原文：饮福陈诚礼容备，撤俎终献曙光分

毕天梁

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
天梁，来源于邓肃的《宋诗》《再次韵》，原文：银浦遂倾瓜蔓水，雪浪欲浮天梁宫

毕舜驰

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
国学点评
舜驰，来源于钟兴嗣的《宋诗》《浯溪》，原文：二圣尽慈孝，尧舜并驱驰

毕征决

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
征zhēng, zhǐ, chéng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
征决，来源于徐钧的《宋诗》《邳肜》，原文：决策南征河北定，兴邦只在一言中

毕缎勉

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
国学点评
缎，来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》，原文：又无羊酒缎匹，又无花红财礼

毕笙尔

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
笙尔，来源于梅尧臣的《宋诗》《答中上人卷》，原文：尔为学笙欤，颇已臻妙弄

毕昕箬

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
箬ruò, nà木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
昕，来源于沈继祖的《宋诗》《送阁学袁尚书帅蜀分得云字韵》，原文：久著侍臣冠，献纳趋朝昕

毕梁璎

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
梁，来源于白居易的《唐诗》《裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠猥蒙征和才拙词繁輙广为五百言以伸酬献》，原文：櫂风逐舞回，梁尘随歌飞

毕札畅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
札，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 医方第二十九（十六首） 一》，原文：众军聚，驻札已经时

毕盂焘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
盂，来源于吴则礼的《宋诗》《宣老示寂有怀》，原文：茗椀斋盂成昨梦，蒲团禅板记前身

毕煜晗

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
煜，来源于曾协的《宋诗》《次翁士秀喜雪长咏》，原文：应怜此地久憔悴，端向吾庐增煜煜

毕良崧

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
良，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：郑良霄、大宰石□犹在楚

毕融烊

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
融，来源于陈康伯的《宋诗》《题闽县西湖》，原文：凿开百顷碧融融，颍上钱塘约略同

毕晟槐

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
晟，来源于不详的《唐诗》《吴清妻受仙诗（其二）》，原文：汪绍楹先生据清黄晟刻本为补足之，今据以重录

毕晖畅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
晖畅，来源于陈纪的《宋诗》《挽赵秋晓 其三》，原文：年头岁尾足追随，畅饮高歌送落晖

毕意理

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
意理，来源于康与之的《宋诗》《可惜》，原文：东风著意相料理，吹去杨花不自由

毕诺圣

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
诺圣，来源于林泳的《宋诗》《读老人近诗》，原文：纸上圣贤相唯诺，尘边老宿费思惟

毕禧旒

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
禧，来源于唐仲友的《宋诗》《雨花台 其二》，原文：促膝红炉拥肉围，浅斟竹叶介繁禧

毕绎稽

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
稽jī, qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
国学点评
绎，来源于晁补之的《宋诗》《谒岱祠即事》，原文：稍稍指凫绎，依依数亭云

毕秉缪

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
秉，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 终献用《正安》。》，原文：秉德翼翼，有来雍雍

毕纮冉

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
纮，来源于释绍昙的《宋诗》《贺弁山和尚自双林赴金山》，原文：双梼定起月三更，倒跨金鳌戏八纮

毕青鸯

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
青鸯，来源于马定远的《宋诗》《杨休烈村居》，原文：闭门久雨青苔滑，时见鸳鸯下白沙

毕晔苍

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
晔，来源于范成大的《宋诗》《幽誓》，原文：灵晔兮遄迈，趣驾兮远游

毕狄堇

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
狄，来源于宋无的《宋诗》《书赵集贤诗翰后》，原文：文在玉堂多焕烂，泪经铜狄一滂沱

毕陇奥

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
陇，来源于赵汝鐩的《宋诗》《题庄舍壁》，原文：伫立风前听，樵夫隔陇歌

毕棕自

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
棕，来源于仇远的《宋诗》《宦海》，原文：黄帽棕鞋隠者便，青衫槐笏我家传

毕桦戚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
桦，来源于谢翱的《宋诗》《元日枕流亭听雨》，原文：他宵桦烛饮，因想此中行

毕烟崔

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
烟崔，来源于郑侠的《宋诗》《仲常龙图自广中移师闽》，原文：节钺依前向钓台，祥烟喜气两崔嵬

毕至熠

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
至熠，来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》，原文：积至暮、萤光熠熠

毕莱朗

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
莱朗，来源于陈楠的《宋诗》《罗浮翠虚吟》，原文：速须下手结胎仙，朗吟归去蓬莱天

毕扬晤

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
扬晤，来源于邹浩的《宋诗》《寄楼谦中》，原文：三年客扬州，鄙吝谁与晤

毕郅虞

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
郅，来源于周麟之的《宋诗》《破虏凯歌二十四首 其七》，原文：二虏犹能脱身去，汝来断送郅支头

毕曙辰

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
曙辰，来源于徐铉的《宋诗》《春雪应制》，原文：繁阴连曙景，瑞雪洒芳辰

毕熹浚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
熹，来源于曾巩的《宋诗》《慈圣光献皇太后挽词二首 其二》，原文：和熹未寤还威柄，明德犹疏抑外家

毕宗虞

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
宗虞，来源于文同的《宋诗》《遣兴效乐天》，原文：君莫学杨虞卿奉李宗闵，宗闵权势岂能久

毕搦召

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
搦，来源于陈造的《宋诗》《暗用古人名诗寄程帅》，原文：即今搦管重犯严，强颜回顾口如箝

毕祯诏

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
国学点评
祯，来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》，原文：朕意慎许可，当頼王国祯

毕竺晟

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
竺zhú, dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
竺，来源于释道潜的《宋诗》《远斋》，原文：西来竺书五千轴，期子岁月加磨砻

毕晃葭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
晃，来源于王安石的《宋诗》《次韵范景仁二月五日夜风雪》，原文：密云通炫晃，残月堕冥茫

毕缪礼

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
缪礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/大传》，原文：旁治昆弟，合族以食，序以昭缪，别之以礼义，人道竭矣

毕彰筠

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
彰，来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・天下乐》，原文：有-日出众超群独占强，我则待昭彰，把名姓扬

毕纪隆

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
国学点评
纪隆，来源于宋神宗的《宋诗》《赐太师文彦博》，原文：四纪忠劳著，三朝闻望隆

毕冽鸯

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
冽，来源于贯云石的《元曲》《・雷峰塔畔登高望，见钱塘一派长江。湖水清，江潮漾，天边斜月，新雁两三行。冬》，原文：么彤去密布锁高峰，凛冽寒风

毕炫纲

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
国学点评
炫，来源于李复的《宋诗》《雨中观池荷》，原文：炫转势不定，积多忽自倾

毕支迪

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
支，来源于皮日休的《唐诗》《鲁望示广文先生吴门二章情格高散可醒俗态因追想山中风度次韵属和存于诗编鲁望之命也 二》，原文：应在雷平上，支颐复半醺

毕驰其

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
驰其，来源于晁补之的《宋诗》《感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其二》，原文：古来达生者，神不驰其胸

毕昙淳

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
国学点评
昙，来源于薛式的《宋词》《西江月》，原文：瞿昙老氏仲尼徒

毕城冽

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
城冽，来源于陆游的《宋诗》《谢王彦光提刑见访并送茶》，原文：颿回鼓转东城暮，酒冽橙香一笑新

毕诏胧

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
诏，来源于陈晔的《宋诗》《我爱淳安好 其六》，原文：隠节推承诏，儒官教有庠

毕鼎庄

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
鼎dǐng, zhēn火盛大鼎盛，分量很重。
庄zhuāng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
鼎庄，来源于黄庭坚的《宋诗》《送晁道夫叔姪》，原文：文庄和鼎实，尚书亦大门

毕潭征

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
征zhēng, zhǐ, chéng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
国学点评
潭征，来源于贺铸的《宋诗》《迁家历阳江行夜泊黄泥潭怀寄冯善渊》，原文：黄泥潭口檥征篷，回指东城祗眼中

毕维廷

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
维廷，来源于独孤及的《唐诗》《送陈兼应辟兼寄高适贾至》，原文：天子方在宥，朝廷张四维

毕町禺

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
禺yú, yù木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
国学点评
町，来源于许及之的《宋诗》《次韵常之秋日郊居十首 其五》，原文：野老同杯酌，忘形绝町畦

毕骋乾

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
骋，来源于白居易的《唐诗》《劝酒十四首 何处难忘酒七首 五》，原文：此时无一醆，何以骋雄豪

毕决同

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
决同，来源于陈师道的《宋诗》《钦圣宪肃皇后挽词二首 其一》，原文：决策天同力，收功语不流

毕幻仲

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
幻huàn水比喻富有想象力。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
幻，来源于刘弇的《宋诗》《次韵谭令尹茅庵十咏 其九》，原文：清虚归眼界，那计幻沤生

毕嵊恣

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
国学点评
嵊，来源于魏征的《唐诗》《宿沃洲山寺》，原文：陈耀东《全唐诗拾遗》据同治《嵊县志》卷二四收本诗

毕烊皤

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
皤pó, pán水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

毕柯卓

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
柯，来源于晁公溯的《宋诗》《中巖长老子文送罗汉松》，原文：铜柯既夭矫，玉薤仍青葱

毕衡烁

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
衡，来源于王禹偁的《宋诗》《仲咸以予编成商于唱和集以二十韵诗相赠依韵和之》，原文：硎发锋铓利，衡诚势力悬

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