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阳姓-缺木-秋天-女孩-起名

马棹椎作者：马棹椎2022-10-07 10:44:17

阳姓-缺木-女孩-秋天，阳是我国排名第167位的姓；

阳姓-缺木-秋天-女孩-起名

阳冽珂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
国学点评
冽，来源于吴芾的《宋诗》《和向巨源冷语 其二》，原文：欲御瑶琴愁指折，试酌寒泉惊齿冽

阳萄鑫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
国学点评
萄，来源于高似孙的《宋词》《金人捧露盘》，原文：南山客，东山妓，蒲萄酒，裘

阳优蔷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
蔷qiáng, sè木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
优，来源于文彦博的《宋诗》《神宗皇帝挽词 其四》，原文：老臣逢圣运，受眷特优隆

阳橙缈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
橙chéng, dèng, chén木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
橙，来源于杨公远的《宋诗》《次兰皋擘蟹》，原文：鲈脍侯鲭应退舍，算渠只合伴香橙

阳炘甯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炘xīn木指前途光明。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
甯，来源于陈著的《宋诗》《挽卓生甫二首 其一》，原文：家庭多手泽，幸有甯馨儿

阳州琦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
国学点评
州，来源于范成大的《宋诗》《万州》，原文：波心照州榜，云脚响衙鼓

阳艺单

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
艺，来源于文天祥的《宋诗》《明堂庆成恭进诗》，原文：于皇艺祖德乘干，圣主宣光奕叶前

阳域璩

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
域，来源于宋庠的《宋诗》《清明》，原文：军中蹋鞠人穿域，门外吹箎客诧饧

阳英染

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
英yīng, yāng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
国学点评
英染，来源于张扩的《宋诗》《次韵张无隅送乌髭方与人并寄以诗》，原文：烧丹自秘砂银诀，染白聊分草木英

阳蕖曜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
蕖，来源于赵蕃的《宋诗》《三月审知以余行有日置酒于智门寺后竹间小亭时与者王彦博审知之姪彦章余之弟成父审知命以尊前失诗流为韵分得流字书以呈之》，原文：绿竹依人好，红蕖取意秋

阳般佶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
般，来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其五三》，原文：后代儿孙，千般万样

阳萌芦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
萌芦，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：209　葭华，蒹，薕，葭，芦，菼，薍，其萌虇

阳爀蕊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
爀，来源于刘子翬的《宋诗》《荔子歌》，原文：欻如彩凤戏翱翔，烂若彤云堆翕爀

阳滟箩

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
国学点评
滟，来源于苏轼的《宋诗》《荆门惠泉》，原文：不能致雷雨，滟滟吐寒碧

阳柳仟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
柳，来源于辛弃疾的《宋词》《祝英台令》，原文：烟柳暗南浦

阳芷瑺

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
国学点评
芷，来源于乐雷发的《宋诗》《袁家渴泊舟》，原文：楩楠兰芷今何在，空使行人误旧闻

阳晤肖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
晤，来源于李德裕的《唐诗》《夏晚有怀平泉林居》，原文：矧余窜炎裔，日夕谁晤语

阳纴珊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
国学点评
纴，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 六十五》，原文：乘兹朽木船，采彼纴婆子

阳翎蓬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
翎，来源于郭祥正的《宋诗》《道林寺送别崔提刑》，原文：崔侯才思锐无敌，苍鹰得兔霜翎翻

阳佳序

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
佳jiā木美丽优秀，举世无双。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
佳序，来源于方回的《宋诗》《次韵仇仁近用韵见示五首 其四》，原文：恶况味逢佳节序，懒情怀怯好诗题

阳愉荑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
愉yú, tōu, yǔ金和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
愉，来源于杨简的《宋诗》《明堂侍祠十绝 其一○》，原文：肸蠁丰融富媪厘，班回长乐奉愉怡

阳炘朔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炘xīn木指前途光明。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
朔，来源于汪藻的《宋诗》《隆祐太后挽词二首 其二》，原文：朔漠遐征后，南州俶扰时

阳泱禺

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
禺yú, yù木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
国学点评
泱，来源于李建勋的《唐诗》《题魏坛二首 二》，原文：薄暮欲归仍伫立，菖蒲风起水泱泱

阳伽杨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
伽杨，来源于马致远的《元曲》《破幽梦孤雁汉宫秋・梁州第七》，原文：体态是二十年挑剔就的温柔，姻缘是五百载该拨下的配偶，脸儿有一千般说不尽的风流，寡人乞求他左右，他比那落伽山观自在无杨柳，见一面得长寿

阳恒卿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
国学点评
恒，来源于郑义真的《唐诗》《奉和圣制过温汤》，原文：汤泉恒独涌，温谷岂知寒

阳笙珺

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
珺jùn木美玉，指高贵、美丽
国学点评
笙，来源于张元干的《宋词》《青玉案》，原文：缥缈笙歌云不定

阳漾芝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
漾芝，来源于杜光庭的《唐诗》《木德星君呪》，原文：凌天姿润泽，正色滉明皇，寻华歌浩漾，掷水咏芝芳

阳岭枝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
国学点评
岭枝，来源于范成大的《宋诗》《但能之提刑相别十年自曲江远寄二诗叙旧良厚次韵为谢亦以首章奉怀略道湘南分携故事末篇自述年来衰病不复故吾也 其一》，原文：书随庾岭一枝寄，句挟韶江九奏成

阳枫壬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
国学点评
枫，来源于吕颐浩的《宋诗》《双莲阁》，原文：枫落澄江秋欲尽，半池霜倒奈愁何

阳纶简

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
国学点评
纶简，来源于赵挺之的《宋诗》《送罗正之年兄出使二浙》，原文：高怀富经纶，余事归简牍

阳渌瑹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
瑹shū, tū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
国学点评
渌，来源于李频的《唐诗》《送友人入蜀》，原文：夜涧青林发，秋江渌水来

阳昙晷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
昙，来源于无名氏的《宋词》《永遇乐》，原文：老子瞿昙，同归去揆，不离心是道

阳媵孜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
媵，来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 上阳白发人》，原文：王无妃媵主无壻，阳亢阴淫结灾累

阳蕾栖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
栖qī, xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
国学点评
蕾，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵大人待次吴陵邑五首 其五》，原文：红归花蕾浅，青到柳梢新

阳荑冽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
荑，来源于刘过的《宋诗》《吴尉东阁西亭 其一》，原文：舞忙钗鬓乱，更为捧柔荑

阳梧炜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
梧，来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其四七》，原文：对客调玉轸，清风入梧竹

阳阮瑱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
阮ruǎn, yuán木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
国学点评
阮，来源于贺铸的《宋诗》《怀寄寇元弼王文举十首 招元弼》，原文：留连阮校尉，何日跨馿归

阳淑燏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
燏yù木火光貌。
国学点评
淑，来源于刘才邵的《宋诗》《又 其三》，原文：紫庭烟淡祥光满，清禁风微淑气新

阳迪芍

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
迪，来源于陈与义的《宋诗》《以玉刚卯为向伯共生朝》，原文：攘除厉凶，以迪明王

阳蕴镌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
蕴镌，来源于杨时的《宋诗》《送向和卿还京》，原文：妙质蕴荆璞，宁须事磨镌

阳筝襄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
国学点评
筝，来源于无名氏的《元曲》《青歌儿・呀，他是我今生、今生性命，那世、那世魂灵。一去教人不快情。》，原文：遮莫有锦阵花营，酒友诗朋，象板银筝，歌舞吹笙

阳藻篌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
国学点评
藻，来源于苏颋的《唐诗》《奉和崔尚书赠大理陆卿鸿胪刘卿见示之作》，原文：戏藻嘉鱼乐，栖梧见凤飞

阳吟京

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
吟京，来源于王禹偁的《宋诗》《送林介》，原文：吟变闽越声，衣有京洛尘

阳豫杏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
豫，来源于罗禧的《宋诗》《咏宗统》，原文：豫章谱系派流长，积德贻谋百世昌

阳琳戚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琳lín木琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
琳，来源于李处权的《宋诗》《失题》，原文：颇怀追润色，奚惜吐琳瑯

阳尹秸

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
秸jiē, jí木象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。
国学点评
尹，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：楚子救郑，司马将中军，令尹将左，右尹子辛将右

阳蒲葵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
蒲葵，来源于程俱的《宋诗》《秋华无几尚有紫薇相对里巷间》，原文：手中蒲葵箑，虽复未可忘

阳琯绪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琯guǎn, gùn, guān, guàn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
琯，来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 黑帝羽音 肃和》，原文：律周玉琯，星回金度

阳若诏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
若ruò, ré, rè, rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
国学点评
若诏，来源于员兴宗的《宋诗》《永嘉水》，原文：以是眩客诏后昆，帝敕海若浇愁痕

阳靛枫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
靛，来源于贾似道的《宋诗》《真青》，原文：青色头如菩提子，项上毛青靛染成

阳易飖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
易飖，来源于杜甫的《唐诗》《独立》，原文：飘飖搏击便，容易往来游

阳帧桑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
帧，来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖，冲不过击玉敲金宋广平，纵泄漏春光也不》，原文：锦绣额赠新题走蚓惊蛇，丹青帧摸巧样回鸾舞鹤

阳孜弈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
孜，来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・醉太平》，原文：他那里孜孜觑当，(灌婴云)军师休怕，申阳陆贾二将，如何出得俺手也

阳斯缃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
斯，来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻次韵陶渊明劝农诗 其一》，原文：愿以所知，施及斯人

阳熹瑧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
瑧zhēn木玉名。
国学点评
熹，来源于陈普的《宋诗》《旦气诗》，原文：熹微一隙开，洞达八荒圣

阳沧茹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
国学点评
沧，来源于张辑的《宋词》《沁园春》，原文：爱月在沧波上下天

阳袁祈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
袁，来源于李之仪的《宋诗》《题张湛然兄弟所居壁时谒之不见》，原文：环堵萧然清彻骨，却疑深雪卧袁安

阳绍瑺

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
国学点评
绍，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇祐亲享明堂六首 酌献用《孝安》。》，原文：艺祖造邦，二宗绍德

阳旌月

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
月yuè, rù木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
国学点评
旌月，来源于无名氏的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其一○》，原文：手扶日月补圜穹，锡第庸旌再造功

阳珺郇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珺jùn木美玉，指高贵、美丽
郇huán, xún水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
国学点评
郇，来源于陈杰的《宋诗》《贾鹿泉屡约一出小诗代行十首 其六》，原文：正有郇模三十字，含毫欲愬复难宣

阳新杉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
新杉，来源于许应龙的《宋诗》《和闽帅 其一》，原文：雨余杉径新添绿，暖入花粧旋姹红

阳薏晷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
薏，来源于陆游的《宋诗》《野饭》，原文：薏实炊明珠，苦笋馔白玉

阳珂嫣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
国学点评
珂，来源于王维的《唐诗》《从岐王过杨氏别业应教》，原文：迳转廻银烛，林开散玉珂

阳栗寒

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
国学点评
栗寒，来源于苏轼的《宋诗》《浚井》，原文：沾濡愧童仆，杯酒暖寒栗

阳言瑗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
言瑗，来源于李纲的《宋诗》《送季言弟还锡山省先垅四首 其四》，原文：邂逅故人相问讯，为言蘧瑗久知非

阳颖韦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
颖，来源于释居简的《宋诗》《第三度风潮》，原文：风颠雨横田为陂，没头禾颖靡孑遗

阳重伽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
重伽，来源于邹浩的《宋诗》《得廉彦书》，原文：何当鸣指相逢去，珍重楞伽四卷经

阳姿英

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
姿zī, zì金指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
英yīng, yāng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
国学点评
姿英，来源于刘攽的《宋诗》《虎子》，原文：雄姿英气实少并，不堪笼槛长羁縻

阳茉什

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
茉，来源于蔡戡的《宋诗》《重九日陪诸公游花田 其三》，原文：定知茉莉真瓜葛，连璧谁家弟与兄

阳棹菀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
棹，来源于周密的《宋词》《乳燕飞・贺新郎》，原文：来帆去棹还知否

阳荣悦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
悦yuè金指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。
国学点评
荣悦，来源于张耒的《宋诗》《咏双槐》，原文：其荣无可悦，衰变亦何咎

阳炯谨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
国学点评
炯，来源于刘一止的《宋诗》《独居会稽官舍送僧游龟溪因记寄声弊庐》，原文：妻孥渺相望，幼稚炯在目

阳秸逻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
秸jiē, jí木象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
秸，来源于王洋的《宋诗》《和张文潜输麦行寄滁守魏彦成》，原文：田家煮麦烧秸忙，一笑相煎何太迫

阳蔳玉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蔳qiàn木草茂盛貌。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
国学点评
玉，来源于李处全的《宋词》《减字木兰花》，原文：玉冷金寒

阳纭朔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
纭朔，来源于胡皓的《唐诗》《大漠行》，原文：汉将纷纭攻战盈，胡寇萧条幽朔清

阳霏芉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
霏，来源于孙觌的《宋诗》《章席祖巢云阁》，原文：霏霏擘春絮，欻见白鹤舞

阳笠娆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
娆ráo, rǎo, yǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
国学点评
笠，来源于蔡正孙的《宋诗》《冷田村》，原文：蓑下清风笠下烟，一篙三板插秧船

阳馚婕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
婕jié, qiè木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
国学点评
婕，来源于李建勋的《唐诗》《残牡丹》，原文：失意婕妤妆渐薄，背身妃子病难扶

阳融燿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
国学点评
融，来源于卢象的《唐诗》《赠程秘书》，原文：将相猜贾谊，图书归马融

阳滇瑄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
国学点评
滇，来源于鲁应龙的《宋诗》《题陈山飞星石》，原文：滇海始知鲸欲动，零陵不独燕能飞

阳祁娇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
娇jiāo木娇小玲珑，形容身材小巧、伶俐可爱。
国学点评
祁，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：须知道，联难为夏竦，不易张祁

阳璐颖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
国学点评
璐，来源于宋祁的《宋诗》《马上逢雪》，原文：洒逵先映璐，飘阙欲藏银

阳笛韪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
笛，来源于吴潜的《宋词》《暗香》，原文：记故园月下，吹残龙笛

阳玉蕊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
玉蕊，来源于张舜民的《宋诗》《温泉》，原文：绣岭络千门，玉莲喷九蕊

阳艺甯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
艺，来源于王琚的《唐诗》《奉荅燕公》，原文：接艺奇思微，偶谈玄言直

阳芹识

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
识shí, shì, zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
国学点评
芹识，来源于刘克庄的《宋诗》《即事四首 其二》，原文：野人只识羹芹美，相国安知食笋甘

阳理琪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
理，来源于高斯得的《宋诗》《编局》，原文：大理得臯陶，汝曹应颡泚

阳晢飐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晢zhé, zhì木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
飐zhǎn木颭，[隻冉切 ]，風吹浪動也。从風占聲。
国学点评
晢，来源于洪咨夔的《宋诗》《偶成》，原文：为何与点狂曾晢，个里须参最上机

阳皤蘅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
皤pó, pán水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
皤，来源于白居易的《唐诗》《晚起闲行》，原文：皤然一老子，拥裘仍隐几

阳檬笈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
檬，来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》，原文：坐车儿倒背我这身奇，手帕儿遮檬了我面皮

阳荏容

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
荏，来源于马廷鸾的《宋诗》《用大东莱临川诗韵示诸儿》，原文：滔滔岁峥嵘，濯濯木荏苒

阳朔嵇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
朔，来源于贯休的《唐诗》《边上行》，原文：朔气生荒堡，秋尘满病容

阳皙昼

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
皙，来源于梅尧臣的《宋诗》《送周仲章都官通判湖州》，原文：容仪苦白皙，度桥鸣橐驼

阳溯憬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
溯，来源于李曾伯的《宋诗》《连日过滩》，原文：堪笑舟人诧春涨，溯流难及顺流回

阳支湲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
支湲，来源于陆游的《宋诗》《开东园路北至山脚因治路傍隙地杂植花草六首 其二》，原文：松根偃蹇支琴石，巖窦潺湲洗药泉

阳沫琦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
国学点评
沫，来源于宋昱的《唐诗》《樟亭观涛》，原文：跳沫喷巖翠，翻波带景红

阳珞松

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
珞，来源于释居简的《宋诗》《破山》，原文：鲜风不断璎珞珠，桧老枝腴乱零挂

阳楦徵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
楦，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵谢外舅食馿肠》，原文：忽思麒麟楦，突兀使人惊

阳憬笛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
国学点评
憬，来源于苏籀的《宋诗》《夏旱一首》，原文：憬俗雪不降，炎洲冰讵履

阳笙纫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
笙，来源于黄庭坚的《宋词》《下水船》，原文：几曲笙歌，樱桃艳里欢聚

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