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2022年出生-示字旁-唐诗-男孩-起名

萧澜作者：萧澜2022-10-07 00:50:03

属虎-男孩-礻旁-唐诗，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

2022年出生-示字旁-唐诗-男孩-起名

泷礼

拼音五行释意
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
泷，来源于程俱的《宋诗》《山中次叶翰林韵 其五》，原文：坐对县河泻千古，故知难并陇头泷

禧植

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
禧，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：74　禄，祉，履，戬，祓，禧，禠，祜，福也

祁堇

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
祁，来源于吕本中的《宋诗》《寄祁居士》，原文：闻道祁居士，抄书手未停

禧望

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
禧，来源于韩淲的《宋诗》《送徐仙游赴省》，原文：开禧正以才经济，台阁中间要讲磨

祈奘

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
祈奘，来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》，原文：可着玄奘赴京师，祈雨救民

薏祁

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
薏，来源于方回的《宋诗》《赠綦大将军 其二》，原文：凉州蒲萄无复染，交趾薏苡夫何疑

祁淅

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
祁，来源于宋祁的《宋诗》《塞垣》，原文：一战薄澣海，再讨穷祁连

礼苍

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
礼苍，来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 朝享景灵宫》，原文：礼荐苍玉，乐歌太安

泱礼

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
泱，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：瞻彼洛矣，维水泱泱

祁潜

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
祁，来源于陆游的《宋诗》《山庖》，原文：新舂䆉䅉滑如珠，旋压犁祁软胜酥

术禄

拼音五行释意
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
术禄，来源于王禹偁的《宋诗》《官成武主簿作五首 其三》，原文：惠民无政术，尸禄竟如何

祯胥

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
祯，来源于钱元㺷的《唐诗》《游鴈荡》，原文：张靖龙云：见周喟《南雁荡山志》卷七引郑思恭《崇祯南雁山志》

凌祁

拼音五行释意
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
凌祁，来源于洪咨夔的《宋诗》《小雪前三日钟冠之约余侍老人行山舟发后洪入杜坞自郑盖庵过阆山趋翔凤山菁山徧览杨坟秀园遂至何山道场山乘兴薄吴兴访玉湖书院水晶境界而归自戊子至庚子阴晴相半胜处辄徘徊赋诗饮酒伟哉观也数诗见后 杨坟》，原文：生前图形燿凌烟，死后起冢高祁连

祈沉

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
祈沉，来源于杨万里的《宋诗》《下元日诣会庆节所道场呈余处恭尚书》，原文：自拈沉水祈天寿，散作非烟满玉虚

禧榭

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
禧，来源于苏泂的《宋诗》《余姚江上作先寄城中亲友》，原文：开禧改岁复峥嵘，老我奔驰不少宁

禄嵇

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
禄嵇，来源于韩淲的《宋诗》《五思 其三》，原文：年来事寸禄，扪心愧嵇阮

祯涧

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
祯，来源于刘商的《唐诗》《金井歌》，原文：虞衡相贺为祯祥，畏人采攫持殳戕

昙禄

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
昙，来源于释可湘的《宋诗》《观音赞 其二》，原文：驾一叶之优昙，开普门之方便

禄曦

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
禄，来源于王昌龄的《唐诗》《送欧阳会稽之任》，原文：怀禄贵心赏，东流山水长

蕴祈

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
蕴，来源于郭应祥的《宋词》《虞美人》，原文：周郎素蕴平戎略

祁芾

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
祁，来源于艾性夫的《宋诗》《昭君出塞图》，原文：祇今堕在万里外，日光那到祁连山

楣祈

拼音五行释意
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
楣，来源于陈与义的《宋诗》《侯处士女挽词》，原文：畴昔翁才比太师，固应生女作门楣

禄烽

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
禄，来源于刘筠的《宋诗》《受诏修书述怀感事三十韵》，原文：天禄杨雄阁，承明严助庐

淳禧

拼音五行释意
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
淳，来源于史浩的《宋诗》《次韵沈高卿杂言》，原文：从容风俗到淳古，坐可尧舜吾君民

礼淙

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
礼，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：大均之礼，恤众也

奂礼

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
奂礼，来源于丘光庭的《唐诗》《补新宫 一》，原文：奂奂新宫，礼乐其融

植礼

拼音五行释意
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
植礼，来源于吴泳的《宋诗》《程顺子升斋》，原文：礼义所封植，忠和所薰蒸

岭祈

拼音五行释意
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
岭祈，来源于李光的《宋诗》《予得罪南迁朝廷枢密院凖备差遣张君送伴凡八十日予嘉其勤于其行也作诗送之 其二》，原文：默祈衡岳云开岭，夜入浯溪月满舟

礼映

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
礼映，来源于范质的《唐诗》《贺李昉除翰林学士（题拟）》，原文：朝趋建礼霞烘日，夜直承明月映天

苏禧

拼音五行释意
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
苏，来源于喻良能的《宋诗》《送江充之郎中知温州》，原文：乳哺苏民瘼，生薪束吏行

祯旨

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 九》，原文：祯符降昊穹，大业光寰宇

禧晗

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
禧，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：74　禄，祉，履，戬，祓，禧，禠，祜，福也

禧烨

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
禧，来源于陆文圭的《宋诗》《赋归四绝呈句容诸友 其三》，原文：元符直下崇禧路，回首三峰意怆然

煦祈

拼音五行释意
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
煦，来源于文同的《宋诗》《彭州南楼》，原文：秀野含春煦，乔林拥暮寒

汶祁

拼音五行释意
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
汶，来源于洪适的《宋诗》《次韵赵州石桥》，原文：访古汶河上，聊忘道路劳

波祁

拼音五行释意
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
波，来源于葛长庚的《宋词》《蝶恋花》，原文：波面琉璃花影乱

祯楹

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 致和》，原文：天符既出兮帝业昌，愿临明祀兮降祯祥

璎禧

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
璎，来源于韩元吉的《宋诗》《次韵沈信臣游龙焙》，原文：烹煎鬭水出好事，珠璎玉字相萦回

禄滔

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
禄滔，来源于王之望的《宋诗》《浯溪中兴颂碑》，原文：禄山滔天等穷浇，春秋之法诛无将

炔礼

拼音五行释意
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

祁珈

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
祁，来源于项安世的《宋诗》《富阳道中》，原文：欲跨祁连窥瀚海，只今谁是冠军侯

礼冽

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
礼，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/觐礼》，原文：礼日于南门外，礼月与四渎于北门外，礼山川丘陵于西门外

祯泽

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
祯，来源于朱南强的《宋诗》《古隍行》，原文：鬰葱佳气蔼祯祥，小小一村名古隍

璩祯

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
璩，来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 皇帝阁 其四》，原文：御醑璩杯白，仙风羽扇清

礼渊

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
礼渊，来源于曹勋的《宋词》《六花飞》，原文：礼无前比，出渊衷深念

祯崧

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
祯崧，来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其一》，原文：诞空桑兮开有殷，崧岳降兮周之祯

渲祈

拼音五行释意
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
渲，来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・滚绣球》，原文：希壤忽浓泥义滑，失流疏刺水渲的渠，赤留出律惊起些野鸭鸥鹭，我这里急煎煎整顿了衣服

祁晏

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
祁，来源于陆游的《宋诗》《雨雪兼旬有赋》，原文：祁寒人怨咨，千载语犹验

祯澧

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
祯，来源于田锡的《宋诗》《干明节祝圣寿 其二》，原文：三公进贺祯祥事，先奏河清达帝聪

祈槿

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
祈，来源于胡寅的《宋诗》《游将军岩》，原文：山灵方恫悔，敛迹祈恕宥

祯葭

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
祯，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：肇禋，迄用有成，维 周之祯

礼湫

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 庄怀皇后室用《永安》。》，原文：六变合礼，八音谐声

苏祯

拼音五行释意
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
苏，来源于朱长文的《宋诗》《佳雨应祈因思昔年诸友作诗今再叙旧》，原文：温温刘苏州，扬仁美风土

榷礼

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
榷，来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 李氏园》，原文：抽钱算间口，但未榷羹粥

祁屹

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
祁，来源于陆佃的《宋诗》《和毅夫病目三首 其二》，原文：诗战空怀壮士肝，未容旃旆累祁瞒

禧崎

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
禧，来源于释智朋的《宋诗》《题谯庵》，原文：历观嘉泰与开禧，禅苑宗坛更有谁

奥祁

拼音五行释意
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
奥，来源于葛胜仲的《宋诗》《辛卯次雾山大明院进士万廷老介来谒》，原文：空翠霑我襟，冥濛认堂奥

楚禄

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
楚禄，来源于孔武仲的《宋诗》《湘潭二首 其一》，原文：禄仕飘然寄楚乡，才能苦短志方强

禄晷

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
禄，来源于朱松的《宋诗》《送志宏西上》，原文：那知市门仙，斗禄事么么

芨祈

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
芨，来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》，原文：披蕊芨，诵云篇

漳祈

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
漳，来源于温庭筠的《唐诗》《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》，原文：稷下期方至，漳滨病未痊

境礼

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
境礼，来源于陈普的《宋诗》《和叔父九日后楼集 其二》，原文：祭祢五更荐仪礼，上楼万境擥离骚

礼普

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
礼普，来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其六》，原文：普礼三身四智佛，一念阿僧祇劫中

祯晏

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 致和》，原文：天符既出兮帝业昌，愿临明祀兮降祯祥

沐礼

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
沐礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》，原文：居丧之礼，头有创则沐，身有疡则浴，有疾则饮酒食肉，疾止复初

祯奂

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
祯，来源于贯休的《唐诗》《上刘商州》，原文：周邵吁嘘气，结为祯祥云

琥祈

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
琥，来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・三煞》，原文：真珠琥珀，红玛瑙紫王寿王梁

琬禄

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
琬，来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》，原文：县有孙少府，琬琰劖文词

炅祁

拼音五行释意
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
炅，来源于李白的《唐诗》《上云乐》，原文：碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红

源祯

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
源，来源于强至的《宋诗》《依韵答公节》，原文：笔力支倾岳，词源泻倒淮

礼晳

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
礼，来源于不详的《唐诗》《莆田石记》，原文：风教盛，礼乐昌

楠祯

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
楠，来源于白居易的《唐诗》《山鹧鸪》，原文：畬田有粟何不啄，石楠有枝何不栖

禧瑭

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
禧，来源于陆游的《宋诗》《春近》，原文：开禧忽见第三春，身寄枫林野水滨

蕴祯

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
蕴，来源于徐彦伯的《唐诗》《石淙》，原文：张茑席云平圃讌，焜煌金记蕴名山

桢禄

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
桢，来源于陈傅良的《宋诗》《送陈益之架阁》，原文：桢干盍亦烦绳墨，滋味何如余典则

礼滔

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
礼，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：孔子曰：“其礼与

柃祁

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
祁，来源于高斯得的《宋诗》《劫桑叹》，原文：条桑纷冉冉，采蘩复祁祁

治祯

拼音五行释意
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
治，来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/广扬名》，原文：居家理，故治可移于官

禧芗

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祀社稷九首 送神用《宁安》。》，原文：神归降禧，年斯屡丰

熠禄

拼音五行释意
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
熠，来源于沈佺期的《唐诗》《和元舍人万顷临池翫月戏为新体》，原文：熠爚光如沸，翩翾景若摧

岱祈

拼音五行释意
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
岱，来源于许及之的《宋诗》《上周尚书内翰承旨二十韵》，原文：弱水蓬莱远，羣山岱岳高

礼棕

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
礼，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：请醴宾，宾礼辞，许

润祁

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
润祁，来源于欧阳澈的《宋诗》《喜雨八绝寄显道作 其三》，原文：浮云谁谓出无心，甘雨祁祁润泽深

圣祯

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
圣祯，来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》，原文：圣功奠远服，神物拥休祯

禧桦

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
禧，来源于赵希逢的《宋诗》《和寄陈士元》，原文：开禧一失晚方收，在位诸公似拙谋

城祯

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
城，来源于仲并的《宋诗》《次韵答友人四首 其二》，原文：暇时及此频相过，城北城南浔几湾

禧凌

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德祀皇地祇三首 奠玉币、酌献用《嘉安》。》，原文：功宣敏树，日益鸿禧

芾祯

拼音五行释意
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
芾，来源于葛琳的《宋诗》《和运使学士浣花亭》，原文：愿比召南篇，永歌棠蔽芾

桓祈

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
桓，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公六年》，原文：秋，葬杞桓公

淄祁

拼音五行释意
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
淄，来源于周紫芝的《宋诗》《钱申仲大夫索四亭诗各赋一首 通惠亭》，原文：昔人品淄渑，惠山压东南

润祯

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
润，来源于郑刚中的《宋诗》《邻翁以紫石斛承粗石一块为予书室之奉斛盖端溪之不堪为砚者然较以所载山石则胜矣予是以有白鹿苍璧之句白鹿苍璧事见西汉书若乃忘真假遗美恶则予不知此石之与真山果同异哉》，原文：承以下巖紫，其体润而细

奥礼

拼音五行释意
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
奥礼，来源于徐积的《宋诗》《复明经》，原文：礼乐搜潜奥，诗书抉杳冥

昙祯

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
昙，来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其三》，原文：堪笑老瞿昙，镜上又添埃

祁琛

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：」他日，公谓乐祁曰：「唯寡人说子之言，子必往

桢祈

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
桢，来源于周孚的《宋诗》《寄仲微杜丈》，原文：刘桢昔病虽差愈，侯喜今诗竟未工

淮祁

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
淮祁，来源于岳珂的《宋诗》《张忠献时义诚力二帖赞》，原文：祁山屡却，淮陇迭出

滔禄

拼音五行释意
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
滔禄，来源于王之望的《宋诗》《浯溪中兴颂碑》，原文：禄山滔天等穷浇，春秋之法诛无将

烨祈

拼音五行释意
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
烨，来源于徐鹿卿的《宋诗》《贺判府生子》，原文：往者程伯温，关决烨有声

汶禧

拼音五行释意
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
汶，来源于王逵的《宋诗》《嘲苗振》，原文：田从汶上天生出，堂自明州地架来

津禄

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
津禄，来源于杨万里的《宋诗》《送周彦敷通判之官临川》，原文：校书天禄阁，才子即云津

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