



作者:赵晃2022-10-06 19:25:31白姓-缺火-女孩-冬天,白是我国排名第73位的姓;
白姓-缺火-冬天-女孩-起名
白迪桢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 迪,来源于段义宗的《唐诗》《又题》,原文:畧志颠末,深以得丰田氏论文启迪之助为感 |
白情宁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
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| 情宁,来源于赵汝□的《宋诗》《题蔡令叶岭书房》,原文:宁知情事异,岂谓才智疏 |
白惟良
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
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| 惟良,来源于无名氏的《宋词》《庆千秋》,原文:惟知降、月里娥,欣对良时 |
白支渌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支,来源于王迈的《宋诗》《题江郎石》,原文:愿移此灵根,支拄天西北 |
白迪约
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 约 | yuē, yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 迪,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:110 浡,肩,摇,动,蠢,迪,俶,厉,作也 |
白欢珏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
|---|
| 欢,来源于詹敦仁的《唐诗》《父子联韵诗》,原文:)欢酬儿与父,(仁 |
白熙冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙冬,来源于杨冠卿的《宋诗》《冬十月百卉尽芳》,原文:淳熙戊戌冬十月,恰似东风三月时 |
白洵天
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵天,来源于王梦应的《宋诗》《绵 其六》,原文:天锡公纯嘏,洵美且仁 |
白郅援
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅援,来源于苏过的《宋诗》《闻郭太尉发师大捷奚人擒契丹酋领四军者来献作长句古调一首》,原文:岂知天兵自鹰扬,郅支援首须陈汤 |
白彰勰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰,来源于袁说友的《宋诗》《遂宁府境内火池》,原文:书生考订言虽确,造化工夫理甚彰 |
白合秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 合,来源于徐积的《宋诗》《书江氏芝草记后》,原文:或使合并,或令分裂 |
白谊晴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊,来源于韩淲的《宋诗》《过履道山堂及子潜家方斋》,原文:唶嗟尚何诣,交谊或难忘 |
白蕙贞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕙贞,来源于刘时中的《元曲》《双调・折桂令农》,原文:喜潇湘一派澄清,觉松柏坚贞,兰蕙芳馨 |
白熹涵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 涵 | hán, hàn | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于虞俦的《宋诗》《道中雨》,原文:晨光欲动尚熹微,漠漠春阴未解围 |
白缈炫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缈,来源于李廌的《宋诗》《同德麟诸公观秋风阁自赋诗台乘月汎江》,原文:虚阁凌缥缈,危台俯湠漫 |
白秸瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 秸 | jiē, jí | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秸,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・南青哥儿》,原文:入门来审了他这八脉,(糊突虫拿卜儿右手科)(唱)瘦伶仃有如麻秸 |
白蕴炯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴炯,来源于陈巖的《宋诗》《碧玉泉》,原文:蕴玉含晖一水间,碧光炯炯照人寒 |
白佶麟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《开元寺楼看雨联句》,原文:佶栗乌皮几,轻明白羽扇 |
白天慕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天慕,来源于释德洪的《宋诗》《赠王圣侔教授》,原文:天公恤此慕善者,因遣识面山水中 |
白至璩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
白宓烯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 宓 | mì, fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宓,来源于张孝祥的《宋诗》《金沙堆庙有曰忠洁侯者屈大夫也感之赋诗》,原文:宓妃与娥女,修洁充下陈 |
白芍零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芍零,来源于张继先的《宋诗》《喜晴》,原文:芍药都零落,山泉遂有声 |
白恺琤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺,来源于赵长卿的《宋词》《朝中措》,原文:岂但仁人恺弟,更兼政事如神 |
白畅邕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 再盥洗用《干安》。》,原文:清明外畅,精肃中贯 |
白姣惋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 姣 | jiāo, jiǎo, xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姣,来源于晁补之的《宋诗》《郊居与八弟无斁读书》,原文:所欣颠木蘗,莫羨姣人了 |
白隋琉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隋,来源于王涣的《唐诗》《惆怅诗十二首 四》,原文:隋师战舰欲亡陈,国破应难保此身 |
白萱彰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱,来源于元稹的《唐诗》《春余遣兴》,原文:置酒奉亲宾,树萱自怡养 |
白洌零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洌,来源于陈子昂的《唐诗》《与东方左史虬修竹篇》,原文:岂不厌凝洌,羞比春木荣 |
白茶璇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茶,来源于释文珦的《宋诗》《闭户》,原文:山童为煎茶,茶熟我当起 |
白婕彰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 婕 | jié, qiè | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婕,来源于方岳的《宋诗》《斑竹夫人》,原文:尔家婕妤失笑,尔孙流落荒凉 |
白晰琉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于无名氏的《元曲》《瘸李岳诗酒玩江亭・川拨棹》,原文:(正旦唱)这晰他撑的个小船儿摇摇晃晃,我心中慌上慌,我心中忙上忙 |
白蝶芊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 蝶 | dié, tiē | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 芊 | qiān, qiàn | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蝶,来源于向子湮的《宋词》《玉楼春》,原文:蝶绕蜂围花气漏 |
白颀焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颀,来源于李郃的《唐诗》《贺州思九疑作》,原文:飘风微我荡,此兴颀然长 |
白璃旬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃,来源于郭祥正的《宋诗》《阮希圣新轩即席兼呈同会君仪温老三首 其三》,原文:舟漾绿波飞舴艋,烟笼青瓦湿琉璃 |
白戚珩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 珩 | háng, héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戚,来源于骆宾王的《唐诗》《春日离长安客中言怀》,原文:御沟通太液,戚里对平津 |
白飖芮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飖,来源于白居易的《唐诗》《晓上天津桥闲望偶逢卢郎中张员外携酒同倾》,原文:空阔境疑非下界,飘飖身似在寥天 |
白召尤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召尤,来源于王迈的《宋诗》《寿郑青山》,原文:阉雏生怕韩公召,宫妾尤惊富相还 |
白钥璃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 钥 | yào, yuè | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钥,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:万入去钥 |
白析珏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析,来源于苏过的《宋诗》《次韵岑彦高史强本春日书怀二首 其二》,原文:安心本无法,妙理契析尘 |
白俐缤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俐,来源于孙叔顺的《元曲》《南吕・一枝花》,原文:闲是闲非,僻掉的都伶俐,百年身图画里 |
白南萃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南萃,来源于王安石的《宋诗》《山居杂言》,原文:法和衣钵过南华,正叶传师萃一花 |
白臻缨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻缨,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:类招臻倜诡,翼萃伏衿缨 |
白昕胧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于赵必的《诗》《饯实斋趋朝》,原文:送公此行登鼎席,南丰瓣香此昕夕 |
白箬迪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箬,来源于陆游的《宋诗》《夜坐观小儿作拟毛诗欣然有赋》,原文:旋炊粉饐裹青箬,新煠饧枝缀红糁 |
白箫祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫,来源于沈辽的《宋诗》《箫鼓曲》,原文:感此箫鼓曲,已堪华髪衰 |
白晰陇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于彭龟年的《宋诗》《送王仲显赴琼州》,原文:白黑纷乱杨朱岐,公能辨晰是与非,袖有长疏天下知 |
白遥与
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥与,来源于陈仁玉的《宋诗》《南峰寺蓝光轩怀吴直翁》,原文:迟佳人兮未来,聊逍遥兮容与 |
白芷臻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芷,来源于翁卷的《宋诗》《送徐灵渊永州司理》,原文:兰芷芳条洁,潇湘翠色连 |
白晴瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晴,来源于韩的《宋词》《谒金门》,原文:爽气初生晴未燠 |
白蕴璃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴,来源于赵善括的《宋诗》《挽朱倅周卿 其一》,原文:蕴藏初未试,盛德付诸郎 |
白萌兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萌兆,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:岸壳坼玄兆,野麰渐丰萌 |
白箬郦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箬,来源于项安世的《宋诗》《雨中早行》,原文:刚把平生青箬笠,江南道上著征衣 |
白璐治
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璐,来源于苏轼的《宋诗》《龙山补亡 其二》,原文:我冠明月,佩服宝璐 |
白黛霈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黛,来源于史浩的《宋诗》《野庵分题 羞》,原文:隠隠双娥翠黛攒,半遮团扇下云端 |
白琝瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑾,来源于赵鼎臣的《宋诗》《送唐通叟东南铸钱通叟尝摄度支员外郎职事与之同舍累月》,原文:端须护疵瑕,未可失瑜瑾 |
白臻鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制先天节上清宫道场香合内获金龙》,原文:芬馥鹊鑪兰注褭,盘萦钿合翠龙臻 |
白骃支
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:薄言駉 者,有骃有騢,有驔有鱼,以车祛祛 |
白中荟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 中荟,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:或于荟蘙中,琴筑时丁丁 |
白彤凇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彤,来源于释居简的《宋诗》《贫女观音》,原文:何如小白花山上,别剪彤霞与白云 |
白芮颜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芮颜,来源于杜甫的《唐诗》《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》,原文:龙伯国人罢钓鼇,芮公回首颜色劳 |
白碧天
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 碧天,来源于蒋晋的《宋诗》《西巖胜水》,原文:下有沧浪百尺深,澄清恰似秋天碧 |
白昭娄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭娄,来源于释子淳的《宋诗》《和章阳叔见寄二首 其二》,原文:师旷离娄不我徒,昭然罔象得玄珠 |
白峪胧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》,原文:道是梦中看见老令公,说与番兵交战,不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪,困的里无粮草,外无救军 |
白仑嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑,来源于陶弼的《宋诗》《南宁昆仑关》,原文:关路下昆仑,蛮封迤逦分 |
白瑭峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
白胧郅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧,来源于张耒的《宋诗》《正月二十日梦在京师》,原文:朦胧五更梦,俄顷踏王京 |
白郅韪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅,来源于李益的《唐诗》《临滹沱见蕃使列名》,原文:万里关山今不闭,汉家频许郅支和 |
白尚胧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚胧,来源于刘克庄的《宋诗》《病中九首 其四》,原文:鸦叫方知日出东,起瞻宇宙尚朦胧 |
白琦灵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琦灵,来源于吕本中的《宋诗》《寄琦监院》,原文:往时济阳晁公子,今日灵巖琦上人 |
白璃徵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃,来源于巩丰的《宋诗》《迎晖亭》,原文:我来将值日午时,千峰照耀碧玻璃 |
白琳裳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 裳 | shang, cháng | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琳裳,来源于洪咨夔的《宋诗》《元寂宫生祠行》,原文:裳珮丹青杂璆琳,旗旛绣彩薰甲沉 |
白裳琳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 裳 | shang, cháng | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裳琳,来源于洪咨夔的《宋诗》《元寂宫生祠行》,原文:裳珮丹青杂璆琳,旗旛绣彩薰甲沉 |
白熹澄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于赵善括的《宋诗》《登裴公亭借用杜牧之登齐山诗韵二首 其一》,原文:春晚风花片片飞,登临共惜景熹微 |
白玺纭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺,来源于胡仲弓的《宋诗》《送谢刑部使君赴召 其二》,原文:名在御屏推课最,前途重见玺书颁 |
白苡鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苡,来源于梅尧臣的《宋诗》《魏文以予病渴赠薏苡二丛值庭下走笔戏谢》,原文:潩水有丈人,薏苡分丛茇 |
白珹遥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥,来源于汤舜民的《元曲》《么篇・焰腾腾烈火焚烧了袄庙,白茫茫浪淘天水淹了蓝桥,雾蒙蒙桃源洞》,原文:阻隔的来路迢遥 |
白莆易
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莆,来源于郑良士的《唐诗》《题鸣峯巖 二》,原文:(《莆风清籁集》卷五四) |
白缎韶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
白中壬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
|---|
| 中壬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉春风》,原文:你去那《周易》内显神通,怎如我六壬中识详细 |
白零皎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零,来源于杜甫的《唐诗》《过故斛斯校书庄二首 二》,原文:素交零落尽,白首泪双垂 |
白珏媪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗,可证崔珏与灼灼恰为同时之人,有作诗之可能 |
白冬旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,葬曹昭公 |
白苡烯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苡,来源于杨万里的《宋诗》《萧照邻参政大资挽诗二首 其二》,原文:门阑无薏苡,泉石自从容 |
白韬曜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬,来源于刘长卿的《唐诗》《罢摄官后将还旧居留辞李侍御》,原文:熊轼分朝寄,龙韬解贼围 |
白宁孜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁,来源于赵概的《宋诗》《送梵才大师归天台》,原文:媿心同范宁,莲社阻相亲 |
白翩裳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 裳 | shang, cháng | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翩裳,来源于岳珂的《宋诗》《舞鹤四绝 其三》,原文:临臯亭下翩跹客,缟袂玄裳忆旧游 |
白自月
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 月 | yuè, rù | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自月,来源于常建的《唐诗》《渔浦》,原文:碧水月自阔,安流净而平 |
白玟曦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 玟 | wén, mín | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
白诺鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于王十朋的《宋诗》《札上人许赠山丹花且云此花三月尽开俟蕊成移去至上巳日以诗索之》,原文:梅溪野老栽成癖,莲社高人诺不轻 |
白铮仑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铮,来源于白居易的《唐诗》《江楼宴别》,原文:缥缈楚风罗绮薄,铮鏦越调管弦高 |
白畅芊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 芊 | qiān, qiàn | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅,来源于赵必的《诗》《古端饮问梅亭作》,原文:一觞一咏畅幽情,人生须作及时乐 |
白琢藻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢藻,来源于王炎的《宋诗》《用前韵答李提干》,原文:自可荐藻藉,政须工琢磨 |
白本暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本暖,来源于李新的《宋诗》《新春道中口占 其四》,原文:千本春桃行石颜,暖风扶袖入云端 |
白旨姿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 姿 | zī, zì | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨姿,来源于李廌的《宋诗》《同德麟仲宝过谢公定酌酒赏菊以悲哉秋之为气萧瑟八字探韵各赋二诗仍复相次八韵某分得哉萧二字 其五》,原文:旨酒有妙致,青山多令姿 |
白皙支
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皙,来源于韩翃的《唐诗》《别氾水县尉》,原文:奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿 |
白玺廷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺廷,来源于郑思肖的《宋诗》《对雨有怀》,原文:虏睨朝廷玺,官空帑藏金 |
白郦禾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦,来源于岳珂的《宋诗》《经进百韵诗》,原文:谋帅难张俊,还兵虑郦琼 |
白柔年
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柔年,来源于饶节的《宋诗》《次韵湛老菖蒲二首 其一》,原文:根抱千年老,苗舒一寸柔 |
白缔蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊,植物的精华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于李宗易的《宋诗》《重建羊太傅祠和王原叔句》,原文:奉诏始闻新缔茸,有知那复叹湮沈 |
白涧琰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧,来源于刘学箕的《宋诗》《太湖书怀》,原文:清风起平湖,白云生涧阴 |


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