



作者:张颉沧2022-10-06 17:53:30莫姓-属虎-男孩-礻旁,莫是我国排名第137位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
莫姓-2022年出生-示字旁-男孩-取名
莫奎禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎,来源于程公许的《宋诗》《题高庙宸翰》,原文:古锦囊开两轴书,宸奎腾采动山墟 |
莫晳祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晳,来源于王十朋的《宋诗》《次韵赵观使鸳鸯梅》,原文:奴视纷纷晳与休,芳心那肯贮离愁 |
莫祁昀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁,来源于文彦博的《宋诗》《塞下曲 其一》,原文:祁连皆积雪,渠答夜应施 |
莫禄苏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄苏,来源于卢仝的《唐诗》《感古四首 三》,原文:苏秦北游赵,张禄西入秦 |
莫烯礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:礼尚往来 |
莫祁岳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁岳,来源于陈造的《宋诗》《题胡处士猿麞图》,原文:画工神品今代无,祁岳一脉传醉胡 |
莫葭礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葭,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:209 葭华,蒹,薕,葭,芦,菼,薍,其萌虇 |
莫巍禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍禄,来源于吴龙翰的《宋诗》《见刘后村先生 其一》,原文:天禄臞仙后代孙,巍科几世属名门 |
莫冽禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于钱时的《宋诗》《中秋约子温兄子山弟小酌一展寿庆两大字赋长句》,原文:西风缥缈中秋节,满院巖花香正冽 |
莫礼玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于释居简的《宋诗》《为痴绝和尚赞初祖达磨并马大师画象 其一》,原文:夙负先觉,礼闻来学 |
莫蕴祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴,来源于周紫芝的《宋诗》《刘德秀县丞凢五和前篇仆亦五次其韵 其三》,原文:士成稍蕴藉,往往嗔斯文 |
莫禧焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于杨万里的《宋诗》《乙丑改元开禧元日》,原文:开禧元祀更元正,宿雨新收放晓晴 |
莫禄琮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄,来源于苏颂的《宋诗》《送朱郎中寿昌通判河中府》,原文:登朝虽厚禄,当食每忘馈 |
莫祯楠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于岑参的《唐诗》《尹相公京兆府中棠树降甘露诗》,原文:君臣日同德,祯瑞方潜施 |
莫祈易
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈易,来源于宋之问的《唐诗》《潜珠篇》,原文:越乡祈宝诚非易,涉险捐躯名与义 |
莫峥祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峥,来源于赵鼎的《宋诗》《梦觉一首时将解安邑赴调》,原文:去矣莫留行,峥嵘岁云杪 |
莫漪祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪祈,来源于周密的《宋诗》《太乙西宫》,原文:仙宫金碧照清漪,圣主忧民事祷祈 |
莫禄峥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄峥,来源于何去非的《宋诗》《次韵和翟公巽猩猩毛笔》,原文:蓬山天禄阁,峥嵘凌碧虚 |
莫朔祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔,来源于陈傅良的《宋诗》《和孙伟卿杂言十章 其三》,原文:深知饥方朔,不似饱侏儒 |
莫祯屹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于杜审言的《唐诗》《望春亭侍游应诏》,原文:万寿祯祥献,三春景物滋 |
莫祈昊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈,来源于陆游的《宋诗》《杂兴六首 其六》,原文:辛苦一生成底事,祈招空解诵愔愔 |
莫灿祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灿,来源于李羣玉的《唐诗》《送萧绾之桂林》,原文:灿灿凤池裔,一毛今再新 |
莫礼滦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:其礼,亦如之 |
莫琮禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于契此的《唐诗》《偈 十六》,原文:)(按:《明州岳林寺志》六卷,奉化戴明琮撰成于康熙二十六年 |
莫琤祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《送林城山归上饶》,原文:玉山万仞髙岧嶤,丛玉琤琤悦朝暮 |
莫朴祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于武元衡的《唐诗》《行路难》,原文:休说编氓朴无耻,至竟终须合天理 |
莫琤禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《自遣诗三十首 六》,原文:玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名 |
莫礼堇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《泰伯篇》》,原文:子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱, 直而无礼则绞 |
莫礼域
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼域,来源于项安世的《宋诗》《有感三首 其一》,原文:农桑开汉域,礼乐焕周庠 |
莫礼泽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼泽,来源于李含章的《宋诗》《寄内翰王同年》,原文:修文礼乐源何大,振笔云雷泽益滋 |
莫礼汝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼汝,来源于刘克庄的《宋诗》《闻五月八日宸翰口号十首 其四》,原文:黄吻小儿吾语汝,古来天子礼高年 |
莫礼薏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 降殿用《干安》。》,原文:礼既式旋,惟福之锡 |
莫祈茯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈,来源于释印肃的《宋诗》《示徒 其一》,原文:妄心不灭祸难除,任向祈求卜大虚 |
莫祁杨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁杨,来源于杜甫的《唐诗》《奉先刘少府新画山水障歌》,原文:岂但祁岳与郑虔,笔迹远过杨契丹 |
莫禧烽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于方回的《宋诗》《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十二首 其一二》,原文:开禧嘉定擅权臣,地下眉头想更颦 |
莫禧璐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于洪咨夔的《宋诗》《答赠刘交代 其二》,原文:高风挹元祐,遗事说开禧 |
莫凛祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凛,来源于王十朋的《宋诗》《徐孺子亭》,原文:高人竟不屈,清风凛华夏 |
莫礼奂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼奂,来源于丘光庭的《唐诗》《补新宫 一》,原文:奂奂新宫,礼乐其融 |
莫禄灿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄灿,来源于苏氏的《宋词》《万年欢》,原文:象服鱼轩灿烂,喜高年、福禄长新 |
莫禄析
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄,来源于韦应物的《唐诗》《送云阳邹儒立少府侍奉还京师》,原文:一钟信荣禄,可以展欢欣 |
莫禄烊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄,来源于李至的《宋诗》《至启至学慙半古才不逮人虽酷好风骚而不成文字一联一咏或偶得于斐然于再于三距可投于作者然而业已思虑忍所弃捐幸冀矜其不能且念伸于知己而又以吾家何所有冠兹五章非敢望于一观庶更资于一噱渎则不告其能逭乎 其二》,原文:信美无他虑,其如窃禄人 |
莫奈禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈,来源于刘辰翁的《宋词》《摸鱼儿》,原文:已无可奈 |
莫禄浦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄浦,来源于郭祥正的《宋诗》《昨游寄徐子美学正》,原文:慈母待禄养,复尉湓浦州 |
莫墨祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨祁,来源于方回的《宋诗》《赠淳邑风水山人何君》,原文:何所不如围即墨,厥今安在像祁连 |
莫禄松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄松,来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:吟松新纳禄 |
莫嵊礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于赵嘏的《唐诗》《发剡中》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
莫禧晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于韩淲的《宋诗》《初八日传闻光州虏退又云东海之捷》,原文:咄哉开禧臣,妄动尤虚嚣 |
莫礼淅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 尚书彻豆用《熙安》。》,原文:礼备俎实,飨贵牲 |
莫岱祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岱,来源于文天祥的《宋诗》《北行第九十二》,原文:浮云连海岱,寒芜际碣石 |
莫祈嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈,来源于王丘的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:台司计祈父,师律总元戎 |
莫祈朴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈朴,来源于王存的《宋诗》《过丹阳旧居》,原文:我谢父老言,朴拙非所祈 |
莫葆禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于张嵲的《宋诗》《取兰梅置几上三首 其二》,原文:浅绿深藏垂翠葆,娇红巧傅刻缯花 |
莫祈滇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈,来源于晏殊的《宋诗》《奉和御制社日》,原文:天官考历占元日,浃宇祈农协盛时 |
莫祯莱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于贯休的《唐诗》《贺郑使君》,原文:人和美叶祯祥出,阵善深为典教推 |
莫禄荣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄荣,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄洪州致仕李国博》,原文:湖上悠然度几春,勇抛荣禄遂天真 |
莫芃禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芃,来源于张耒的《宋诗》《飞云》,原文:芃芃中原麦,頼此三日霖 |
莫烽禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于褚遂良的《唐诗》《奉和行经破薛举战地应诏》,原文:边烽夕雾卷,关陈晓云销 |
莫析祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析,来源于赵万年的《宋诗》《却敌凯歌》,原文:剖析大义面折之,自比关西伟男子 |
莫濡祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡,来源于洪适的《宋诗》《向通判挽诗二首 其二》,原文:濡毫记遗事,顾我不如人 |
莫樟禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樟,来源于罗隐的《唐诗》《暇日感怀因寄同院吴蜕拾遗》,原文:戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯 |
莫祯潭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十八》,原文:普召无别请,客主发休祯 |
莫胤祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤,来源于卢纶的《唐诗》《送史采滑州谒贾仆射》,原文:君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼 |
莫禧奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于萧立之的《宋诗》《郡圃栏梅分韵得手字同寮邀饮》,原文:龙门风流千载事,欧梅宾客文禧守 |
莫祈琮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈,来源于李季可的《宋诗》《临江太守生日》,原文:道路尽歌贤太守,祈颂万人同一口 |
莫苍祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苍,来源于魏了翁的《宋诗》《李参政折赠黄香梅与八咏俱至用韵以谢 其一》,原文:黄云冉冉晓苍苍,闲倚平湖只自香 |
莫焘禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:履焘兼君父,文明炤典印谟 |
莫珐禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于唐仲友的《宋诗》《雨花台 其二》,原文:促膝红炉拥肉围,浅斟竹叶介繁禧 |
莫祈植
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈植,来源于韦骧的《宋诗》《和陈和叔内翰忆梅花因手植数本又命画工作生枝于屏间》,原文:幸预樽前此佳赏,还祈手植早飘香 |
莫禄暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄,来源于薛嵎的《宋诗》《闲居杂兴十首 其三》,原文:薄才遗圣世,无禄尽亲年 |
莫涔祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔,来源于杜牧的《唐诗》《登澧州驿楼寄京兆韦尹》,原文:一话涔阳旧使君,郡人回首望青云 |
莫祁汝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁汝,来源于陆游的《宋诗》《梦至洛中观牡丹繁丽溢目觉而有赋》,原文:寄语毡裘莫痴绝,祁连还汝旧风沙 |
莫礼桑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼桑,来源于项安世的《宋诗》《有感三首 其一》,原文:农桑开汉域,礼乐焕周庠 |
莫奎祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其一四三》,原文:宸奎飞下九重天,凤舞鸾翔墨色鲜 |
莫桠祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于王质的《宋诗》《山友续辞 槐芽》,原文:才茁嫩荚抽枯桠,涎流山鹊并山鸦 |
莫禧淅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于苏泂的《宋诗》《余姚江上作先寄城中亲友》,原文:开禧改岁复峥嵘,老我奔驰不少宁 |
莫屿禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屿,来源于释道璨的《宋诗》《和雨崖吴提刑奉母夫人雨中登鲁公亭》,原文:何年乘五云,来自三神屿 |
莫祯薏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祀圜丘乐章 肃和》,原文:聿遵干享,式降鸿祯 |
莫淅祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于李至的《宋诗》《那日获诣芳园窃见新栽丛竹萧然可爱不能无诗辄献五章望垂台顾 其一》,原文:时见此君怜淅沥,春来何处得檀栾 |
莫禄暌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄暌,来源于郭祥正的《宋诗》《留题方伋秀才寿乐亭》,原文:严慈鬓发霜华皆,嗟今仕禄犹暌乖 |
莫苏禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏禄,来源于卢仝的《唐诗》《感古四首 三》,原文:苏秦北游赵,张禄西入秦 |
莫葆祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆祈,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:君子曰:祭祀不祈,不麾蚤,不乐葆大,不善嘉事,牲不及肥大,荐不美多品 |
莫禧浩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧浩,来源于宋庠的《宋诗》《下元日扈跸朝拜景灵宫》,原文:繁禧将浩劫,世世会杨寥 |
莫祈奈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈奈,来源于王十朋的《宋诗》《予向年少不自量因读韩诗辄和数篇未尝敢出以示人盖二十年矣近因嘉叟见之不能自掩且赠以长篇蒙景卢继和用韵以谢》,原文:祈寒兼苦雨,怨嗟吾岂奈 |
莫礼屿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼屿,来源于陆龟蒙的《唐诗》《忆袭美洞庭观步奉和次韵》,原文:水鸟行沙屿,山僧礼石幢 |
莫禧昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 奉馔用《吉安》。》,原文:享德有孚,凝禧无斁 |
莫柏祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柏,来源于王维的《唐诗》《达奚侍郎夫人寇氏挽词二首 二》,原文:一朝成万古,松柏暗平原 |
莫祯苓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于田锡的《宋诗》《干明节祝圣寿 其二》,原文:三公进贺祯祥事,先奏河清达帝聪 |
莫禧权
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧权,来源于方回的《宋诗》《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十二首 其一二》,原文:开禧嘉定擅权臣,地下眉头想更颦 |
莫祯潭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:朕意慎许可,当頼王国祯 |
莫凇礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
莫暄礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄礼,来源于戴表元的《宋诗》《送乡友林耕道往信州因寄李明通》,原文:平生李元礼,归为致寒暄 |
莫洛祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛祁,来源于李新的《宋诗》《抱璞吟》,原文:朂清祗饮洛口水,祁寒欲避西山雪 |
莫礼肖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子罕篇》》,原文:”子曰:“麻冕,礼也 |
莫淅祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵临安赵丞读绍运图》,原文:所嗟患失长乐老,东家淅米西家炊 |
莫滇禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇,来源于何麟的《宋诗》《外大父丞相初登科为雒县主簿经摄》,原文:兴来思跨巴滇马,归去方乘下泽车 |
莫祈涛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈涛,来源于黄庭坚的《宋诗》《别蒋颖叔》,原文:凿渠决策与天合,支祈窘束缩怒涛 |
莫艾礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾礼,来源于范成大的《宋诗》《腊月村田乐府十首 分岁词》,原文:礼成废彻夜未艾,饮福之余即分岁 |
莫祯沛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于朱著的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》 |
莫祈杨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈杨,来源于方岳的《宋诗》《次韵郑省仓 其二》,原文:平生不负杨临贺,半夜谁呼祈孔宾 |
莫礼峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莫 | mò, mù | 水 | 比喻吸取警示,引以为戒。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宾之受,如初礼 |


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