



作者:董昙儒2022-10-06 08:35:16白姓-属虎-缺木-男孩-唐诗,白是我国排名第73位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
白姓-缺木-虎年出生-唐诗-男孩-起名
白赓桥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 赓,来源于周锷的《宋诗》《西湖三首 其一》,原文:赓歌久矣虚前席,肯向樽前恋曲生 |
白瑜伽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜伽,来源于杨亿的《宋诗》《送禅牀与枢密王左丞》,原文:须知密勿万机外,常在瑜伽三昧中 |
白鹄天
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹄天,来源于辛弃疾的《宋词》《念奴娇》,原文:老子忘机浑谩与,鸿鹄飞来天际 |
白瑜炘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜,来源于柴宿的《唐诗》《瑜不掩瑕》,原文:朗玉微瑕在,分明异璞瑜 |
白沥燝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沥,来源于席夔的《唐诗》《霜菊》,原文:淅沥翠枝翻,凄清金蘂馥 |
白缥芾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缥,来源于杨万里的《宋诗》《秋日见橘花二首 其一》,原文:缥瓷汲寒甃,浅浸一枝凉 |
白桓渊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桓渊,来源于刘一止的《宋诗》《赠别归安周县丞二首 其一》,原文:渊源笑鲵桓,采色隐豹雾 |
白琤茂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于项安世的《宋诗》《涧上居人》,原文:全家寝食淙琤上,韶頀声中过百年 |
白琰箪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于蹇材望的《宋诗》《题石鱼》,原文:何代潜鳞翠琰镌,双双依藻更依莲 |
白凌恢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凌,来源于杜范的《宋诗》《五八叔席上咏江梅水仙》,原文:凌波孤山下,不染尘 |
白纲崔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纲崔,来源于释德洪的《宋诗》《老黄龙生辰三首 其一》,原文:纲宗壁立大崔嵬,魔外闻风胆自摧 |
白嵇骅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇,来源于徐铉的《宋诗》《寄江都路员外》,原文:知道故人相忆否,嵇康不得懒修书 |
白璂泷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
白骥苓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骥,来源于项安世的《宋诗》《次韵叙李提刑往临先正治所并所闻先正论桃源事二首 其一》,原文:南阳刘子骥,独泛问津船 |
白桦潆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桦,来源于王执礼的《宋诗》《游玉仙诸洞戏题碧云石崖》,原文:滑径铿蜡屐,阴崖然桦炬 |
白禺晷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺,来源于刘长卿的《唐诗》《送韦赞善使岭南》,原文:番禺静无事,空咏饮泉诗 |
白泓禺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泓,来源于皇甫涣的《宋诗》《白龟泉》,原文:爱此一泓水,曾栖灵物来 |
白葆言
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆言,来源于宋祁的《宋诗》《晓栉》,原文:且复委蓬葆,言就东山眠 |
白蓬桢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬,来源于陈岘的《宋诗》《舟次鄂州》,原文:蓬鬓天涯客,萧然一叶舟 |
白珲稽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 稽,来源于李商隐的《唐诗》《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》,原文:昔闻咸阳帝,近说稽山侬 |
白岱庆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岱,来源于文天祥的《宋诗》《北行第九十二》,原文:浮云连海岱,寒芜际碣石 |
白楣粹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:公当楣北乡,至壹拜,宾降也,公再拜 |
白研源
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 研 | yán, yàn, xíng | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 研源,来源于释道潜的《宋诗》《寄题解颐堂》,原文:尘埃笔研试料理,肝肺枯槁源不滋 |
白什棋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什,来源于蒋堂的《宋诗》《虎丘山 其一》,原文:唐贤留风什,遗墨罗粉版 |
白凇涔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
白槿憧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于魏了翁的《宋诗》《王处士挽诗》,原文:槿篱山下屋,桐帽水边村 |
白泽启
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泽启,来源于赵抃的《宋诗》《次韵黎守毛抗屯田见寄》,原文:圣世唐虞流泽远,启行无复用元戎 |
白荏渊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《阳货篇》》,原文:子曰:色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与 |
白楣霈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楣,来源于刘禹锡的《唐诗》《相和歌辞 三阁词四首 三》,原文:沈香帖阁柱,金缕画门楣 |
白尚槐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚槐,来源于王十朋的《宋诗》《送朱丞》,原文:红莲绿水尚留我,钜竹老槐深忆君 |
白凛梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凛梧,来源于林观过的《宋诗》《游宝相院》,原文:盘飧息万虑,竹梧凛相看 |
白永菀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于方岳的《宋词》《蝶恋花》,原文:先自新愁愁夜永 |
白荏茂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏,来源于刘敞的《宋诗》《北轩手种竹两竿近辄有甘露降其上作五言示诸同舍》,原文:含春乍荏苒,戴日尚萧森 |
白慷霆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慷,来源于刘攽的《宋诗》《将之官清水李廷老来会探韵得光字》,原文:固知后会艰,慨慷俱毕觞 |
白朴衍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于崔与之的《宋诗》《寿邕州赵守》,原文:浑朴希世珍,外温而内直 |
白郇柏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:管蔡郕霍,鲁卫毛聃,郜雍曹滕,毕原酆郇,文之昭也 |
白憬明
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憬,来源于苏籀的《宋诗》《北榭》,原文:越北燕南纷会解,伧音憬俗寖相知 |
白远蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远蓬,来源于曾巩的《宋诗》《酬王微之汴中见赠》,原文:河汉槎虽通远客,蓬莱风未纵归船 |
白炜虔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 上帝位奠玉币用《镇安》。》,原文:何以荐虔,二精有炜 |
白纾芾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纾,来源于曹彦约的《宋诗》《秋日出郊》,原文:已服官常犹潦草,未纾民力要商量 |
白瑱苡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑱,来源于吴儆的《宋诗》《题李休宁藏斋》,原文:璧玉瑱玷缺,郊庙登琮璜 |
白瞻景
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻景,来源于徐夤的《唐诗》《依御史温飞卿华清宫二十二韵》,原文:对景瞻瑶兔,升天驾彩虬 |
白未鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未鸿,来源于洪迈的《宋诗》《秀川馆联句》,原文:未用赋骊驹,方看举鸿鹄 |
白望檀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望檀,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《侥侥令》,原文:[众]银台烧绛蜡,宝鼎喷沉檀,望乞苍穹从人愿 |
白冉楣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于刘跂的《宋诗》《寄尹迁介叔 其二》,原文:途穷欲改操,冉冉在故辙 |
白璞暌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于高似孙的《宋诗》《铜雀砚歌》,原文:老璞浑浑殊质鲁,得水犹能发妍妩 |
白艾葭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾葭,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其五三》,原文:宝应城南柳数枝,葭墙艾席是民居 |
白萧年
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萧年,来源于李彭的《宋诗》《南至日离同安舟中寄阿弓》,原文:今年南至又行役,萧寺佛香僧饮俱 |
白由未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由未,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:未有入室而不由户者 |
白柯圭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柯,来源于李郢的《唐诗》《赠(据《壮陶阁帖》卷二补。)》,原文:丹丘柯九思识 |
白昼晢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:皓壁昼朗,朱甍鲜些 |
白苓瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓瑞,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 松径》,原文:云章正写人间瑞,坐待云根长茯苓 |
白昼继
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼继,来源于袁高的《唐诗》《茶山诗》,原文:选纳无昼夜,捣声昏继晨 |
白子棕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子棕,来源于杨万里的《宋诗》《题桄榔树》,原文:君看桄榔一窠子,竹身杏叶海棕枝 |
白仓蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 仓 | cāng, chuàng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仓,来源于安锜的《唐诗》《题贾岛墓》,原文:司仓旧曹署,一见一心忡 |
白邵棂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邵,来源于吴潜的《宋诗》《岁晏无聊收叔氏讯》,原文:陶白邵诗消遣具,晚窗无事且微吟 |
白圣茂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣茂,来源于刘子翬的《宋诗》《有感三首 其一》,原文:八叶炎图茂,千龄圣主昌 |
白蕖栗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖栗,来源于宋无的《宋诗》《寄山中僧》,原文:空翠湿衣横楖栗,绀泉澄钵涌芙蕖 |
白华朴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华朴,来源于欧阳詹的《唐诗》《李评事公进示文集因赠之》,原文:倾筐实不收,朴樕华争繁 |
白烟祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟祁,来源于邓林的《宋诗》《关山月》,原文:重关掩莫烟,云阵上祁连 |
白颉沛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉,来源于刘攽的《宋诗》《咏雪》,原文:制书思籀颉,议巧谢倕般 |
白桥韧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桥,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・归塞北》,原文:柳花绵迷却灞陵桥 |
白景豫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景豫,来源于韩琦的《宋诗》《驾幸金明池》,原文:西池风景出尘寰,春豫方乘禁坐闲 |
白纭晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纭晋,来源于彭汝砺的《宋诗》《过陶太尉庙》,原文:刘石纷纭正忧戈,尽心收得晋山河 |
白隋棋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隋,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其四八》,原文:区区抱璞兮楚庭膑士,璨璨报珠兮隋城断蛇 |
白恢晳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢,来源于陈文蔚的《宋诗》《送赵德勤将漕淮东 其一》,原文:飞挽恢恢有余地,要知罢困极于今 |
白纲奂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纲,来源于王迈的《宋诗》《题赵别驾委斋诗》,原文:纲常或沦斁,委我开训彝 |
白存苍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存苍,来源于宋庠的《宋诗》《废园》,原文:金谷苍茫旧里存,年年芳草怨王孙 |
白榆札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榆,来源于施肩吾的《唐诗》《戏咏榆荚》,原文:风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住 |
白潆伽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于赵镇的《宋诗》《题妙庭观玉泉池》,原文:一脉泠泠绝点埃,方池幽洞自潆洄 |
白匡晃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匡,来源于释德洪的《宋诗》《送敏上人》,原文:水分淮甸当悬席,路遶匡山可振筇 |
白憬葆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憬,来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》,原文:盛德系物怀,威望憬夷服 |
白飏晃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飏,来源于郑世翼的《唐诗》《登北邙还望京洛》,原文:嚣尘暗天起,箫管从风飏 |
白飔屿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飔,来源于贺铸的《宋诗》《游盱眙南山示杨介》,原文:霜晓无轻飔,长淮浄如眼 |
白朝骞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝骞,来源于程公许的《宋诗》《和雁湖先生病起自警八章 其七》,原文:永夜朝元骞树,萧晨晞发扶桑 |
白栗旆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗,来源于秦系的《唐诗》《晚秋拾遗朱放访山居》,原文:坠栗添新味,寒花带老颜 |
白献荑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 献,来源于晁公溯的《宋诗》《白宋瑞》,原文:圣主思献纳,诸公专讨论 |
白屿朴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屿,来源于章谒的《唐诗》《春日经湖上友人别业》,原文:天借烟霞装岛屿,春铺锦绣作汀洲 |
白瑺桠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
白葆宣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于黄庚的《宋诗》《夜坐》,原文:黄庭重读罢,吾得葆吾真 |
白严波
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 严 | yán, yǎn | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 严波,来源于徐铉的《唐诗》《和元帅书记萧郎中观习水师》,原文:杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸 |
白泓燝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泓,来源于释居简的《宋诗》《秋壑》,原文:寒泓嫌雪暖,秋草似春鲜 |
白墨颉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨颉,来源于于石的《宋诗》《浪吟》,原文:十载驱驰翰墨场,翩翩霞佩高颉颃 |
白杉旨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉,来源于李郢的《唐诗》《题惠山》,原文:乳洞阴阴碧涧连,杉松六月冷无蝉 |
白菀滇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于郑清之的《宋诗》《诗别可斋陈制置移镇吴门》,原文:子长固多爱,舍菀乃集枯 |
白芉瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
白柏勉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柏,来源于舒岳祥的《宋诗》《山窗即事思正仲有寄》,原文:嬾蜂偷柏蜜,饥雀啄窗尘 |
白黎本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎本,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享先蚕乐章 昭庆》,原文:虔诚资宇内,务本勖黎蒸 |
白迪楹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 迪,来源于刘学箕的《宋诗》《上王通守传易数》,原文:不鄙愚昧谓之进,启迪狂迷窥奥阈 |
白嵊竺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
白苏槐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏槐,来源于释居简的《宋诗》《热甚》,原文:一杯槐叶冷,谁致锦屠苏 |
白苍合
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苍合,来源于释绍嵩的《宋诗》《呈胡伯圆尚书 其二》,原文:文章近日合双行,四海苍生耳已倾 |
白犹桥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹桥,来源于杨万里的《宋诗》《过髦塘渡》,原文:断桥犹半板,漱树欲枯根 |
白赓嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 赓,来源于程公许的《宋诗》《计煇父访予上皇山中拉归龙溪款话一夕和前韵相赠仍为赓赋》,原文:忆曾款竹憩神舆,赓赋传抄倦小胥 |
白珵川
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
白武蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:棠公死,偃御武子以吊焉 |
白珲鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹄,来源于宋祁的《宋诗》《赠昭长老》,原文:鹄灯雪岭分千焰,蒲馔鸡园积聚香 |
白桑贤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑贤,来源于张耒的《宋诗》《十月二十二日晚作三首 其三》,原文:酒隠柴桑叟,醉吟渭上贤 |
白本潭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本潭,来源于韩淲的《宋诗》《送王寺簿倅秩满回蕲 其二》,原文:命也奈何天咫尺,鸾台凤阁本潭潭 |
白楠荑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楠,来源于陈襄的《宋诗》《送别探得南字》,原文:物外冥天籁,樽前据石楠 |


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