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白姓-属虎-车字旁-古风-女孩-取名

冯曙原作者：冯曙原2022-10-06 07:19:13

白姓-属虎-女孩-车旁-古风，白是我国排名第73位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

白姓-属虎-车字旁-古风-女孩-取名

白莘轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
莘，来源于李贺的《唐诗》《兰香神女庙》，原文：兰桂吹浓香，菱藕长莘莘

白茗轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
茗，来源于徐照的《宋诗》《登宿觉庵》，原文：本来行饭尝新茗，又得凭栏看插田

白琰轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
琰，来源于徐瑞的《宋诗》《次景文听松风韵》，原文：天球琬琰一代珍，合止笙镛九成乐

白莆轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
莆pú, fǔ木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
莆，来源于李纲的《宋诗》《畴老见示荔枝绝句次韵》，原文：金盘数颗已堪赏，何况莆阳十万株

白昙轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
昙，来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望怀杨台文杨鼎文二秀才》，原文：羊昙留我昔经春，各以篇章鬬五云

白梁轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
梁轼，来源于骆宾王的《唐诗》《畴昔篇》，原文：登高北望嗤梁叟，凭轼西征想潘掾

白琦轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
琦，来源于戴复古的《宋诗》《读放翁先生剑南诗草》，原文：入妙文章本平澹，等闲言语变瑰琦

白湫轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
湫，来源于许景衡的《宋诗》《静堂为弼上人题》，原文：森然玉筯垂银钩，怒猊渇骥蟠灵湫

白轼烊

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
轼，来源于王存的《宋诗》《送程给事知越州》，原文：金环赐带饶新贵，熊轼褰帷过故乡

白轼璞

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
轼，来源于陈造的《宋诗》《次日再次韵三首 其一》，原文：伏轼不容同蝶梦，问炊犹可趁蜂衙

白汀轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
汀，来源于释文珦的《宋诗》《追送奎上人还鄞》，原文：无奈汀洲畔，春风草又生

白璞轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
璞，来源于宋无的《宋诗》《咏石得天字》，原文：畜奇希抱璞，炼饵诧飞仙

白轼芝

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
轼，来源于李清照的《宋词》《长寿乐》，原文：更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守

白澧轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
澧，来源于乐雷发的《宋诗》《苏莹中先往新淦过新喻访之不遇赋诗为寄》，原文：沅芷澧兰犹可寄，江云渭树苦难同

白轶潞

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
国学点评
轶，来源于唐士耻的《宋诗》《庭下青书带》，原文：仲尼春秋欲成日，麟出鲁郊殊超轶

白轼峪

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
轼，来源于刘敞的《宋诗》《送隐直辟青州幕府》，原文：借筹心感激，凭轼气纵横

白奎轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
奎，来源于刘克庄的《宋词》《念奴娇》，原文：一自奎星，去朝帝所，叹洞箫声息

白晤轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
晤，来源于释文珦的《宋诗》《不出》，原文：对月空尘翳，眠云晤卷舒

白樱轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
樱，来源于白居易的《唐诗》《宴后题府中水堂赠卢尹中丞》，原文：莫言杨柳枝空老，直致樱桃树已枯

白珈轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
珈，来源于刘克庄的《宋诗》《挽高孺人》，原文：病犹观冕辂，没不待笄珈

白轶晋

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
轶晋，来源于文天祥的《宋诗》《挽巽斋先生欧阳大著》，原文：名理轶晋魏，雅言袭轲思

白萱轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
萱，来源于苏辙的《宋诗》《次韵王适雪晴复雪二首 其二》，原文：油然青春意，已见出土萱

白蕊轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
蕊，来源于周密的《宋诗》《西太一宫》，原文：蕊宫广殿号黄庭，突兀浮云最上层

白轶橙

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
橙chéng, dèng, chén木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
国学点评
轶，来源于沈辽的《宋诗》《寄题聱隅冢亭》，原文：挟书海上来，轩昂轶前辈

白晋轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
晋，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公五年》，原文：冬，晋人执虞公

白荣轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
荣轼，来源于慕容彦逢的《宋诗》《上知府张朝请》，原文：绣衣风宪荣光近，熊轼威仪恩命新

白轶栎

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
轶，来源于杨炯的《唐诗》《和刘侍郎入隆唐观》，原文：参差凌倒影，潇洒轶浮埃

白轶榭

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
轶，来源于程公许的《宋诗》《仙谷词送别西宪杨少卿奉祠东归》，原文：揽飞云兮遐思，轶迅飚兮流目

白薏轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
薏，来源于李羣玉的《唐诗》《湘阴县送迁客北归》，原文：不须留薏苡，重遣世人疑

白轶堇

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
轶，来源于杨炯的《唐诗》《和刘侍郎入隆唐观》，原文：参差凌倒影，潇洒轶浮埃

白轶晏

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
轶，来源于孙应时的《宋诗》《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，原文：即事论今昔，储祥轶混沦

白轶朝

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
轶朝，来源于吴之选的《宋诗》《铁券山》，原文：前朝尺土尽，轶事几人知

白轼珂

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
国学点评
轼珂，来源于白居易的《唐诗》《和春深二十首 五》，原文：五疋鸣珂马，双轮画轼车

白轶椰

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
轶，来源于张镃的《宋诗》《呈吴居甫待制》，原文：挺挺风规轶辈流，肯因官誉揜清脩

白淳轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
淳，来源于史浩的《宋词》《满庭芳》，原文：仍频祝，中书二纪，寰海振淳风

白轶映

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
轶，来源于苏轼的《宋诗》《送曾子固倅越得燕字》，原文：曾子独超轶，孤芳陋羣妍

白轶漳

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
轶，来源于苏籀的《宋诗》《题张公文潜诗卷一首》，原文：羣才奔正始，辨论轶髯卿

白轼炯

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
轼，来源于晁公溯的《宋诗》《诏除虚额钱计庭遣简州通判王和叟再至谓考实未然也人日赠和叟一首》，原文：跋涉君徒劳，两驾泥轼车

白轶蕖

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
轶，来源于吴则礼的《宋诗》《过欧阳元老草堂》，原文：得意委万类，高轶象帝先

白冶轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
冶，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 九十四》，原文：贤士不贪婪，痴人好鑪冶

白轼晤

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
轼，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：」下，视其辙，登，轼而望之，曰：「可矣

白萄轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
萄，来源于陈允平的《宋词》《大》，原文：蒲萄新绿涨，正桃花烟浪，乱红翻触

白柳轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
柳，来源于洪的《宋词》《谒金门》，原文：细柳官河狭路

白轼理

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
轼，来源于无名氏的《宋词》《万年欢》，原文：炉烟袅，惟愿年年，使君常驻熊轼

白轼桐

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
轼，来源于韦应物的《唐诗》《朝请后还邑寄诸友生》，原文：一旦遵归路，伏轼出京城

白轼域

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
轼，来源于曹彦约的《宋诗》《羣山阁》，原文：笑里不知熊轼重，醉余犹记博山香

白莹轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
莹，来源于苏籀的《宋诗》《次韵王丈丰父待制荔枝二十韵》，原文：剖缄绛锦纷狼藉，莹手摩尼可比方

白奘轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
奘，来源于怀素的《唐诗》《句》，原文：（见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引）（按：《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首，传云：「怀素，京兆人，从玄奘法师出家，上元三年，诏住西太原寺，寻归西京

白轼桑

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
轼，来源于吴芾的《宋诗》《和韩子云见寄四首 其二》，原文：屡凭熊轼惭无补，新葺燕巢欣有成

白琮轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
琮，来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 肃和》，原文：礼以琮玉，荐厥茅藉

白奕轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
奕，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 景云舞》，原文：新庙奕奕，明德配天

白椒轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
椒，来源于刘宰的《宋诗》《玉糁羊歌》，原文：雪团入口桂椒香，能令老者寿而康

白渝轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
渝yú, yū水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
渝，来源于李流谦的《宋诗》《过弥牟有携鱼过者买而放之因志以诗》，原文：杀戒宿所持，坚盟敢渝初

白湫轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
湫，来源于徐安国的《宋诗》《龙洞》，原文：泉脉潜深贯海湫，阴霾晴雹四时秋

白蘅轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
蘅，来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》，原文：湘漓云外，独醒何在，翠药红蘅，芳菲如故

白轼漓

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
国学点评
轼，来源于王之道的《宋诗》《鹿鸣宴》，原文：绣衣劝驾追前哲，熊轼宾贤继列城

白轶英

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
英yīng, yāng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
国学点评
轶英，来源于张栻的《宋诗》《庐山有胜处曰卧龙南康朱使君始筑茅绘诸葛武侯像于其中以书属予赋诗寄题此篇》，原文：为爱卧龙名，英姿慨超轶

白梁轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
梁轶，来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》，原文：虹梁挂天宇，云栋轶星躔

白昕轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
昕，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》，原文：及大昕之朝，君皮弁素积，卜三宫之夫人世妇之吉者，使入蚕于蚕室，奉种浴于川

白崔轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
崔，来源于辛弃疾的《宋诗》《御书阁额 其二》，原文：功掩萧何第，名越崔氏堂

白澎轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
澎，来源于姜特立的《宋诗》《王俊卿所居甚隘而看山亭依浮图之址卓然孤起诚伟观也》，原文：更须约安期，万里弄澎湃

白沛轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
沛，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》，原文：尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作，坏宫室 以为污池，民无所安息，弃田以为园囿，使民不得衣 食，邪说暴行又作，园囿污池，沛泽多而禽兽至， ，及纣之身，天下又大乱

白轼萌

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
国学点评
轼，来源于宋玉的《楚辞》《九辩》，原文：倚结軨兮长太息，涕潺湲兮下霑轼

白桐轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
桐，来源于仇远的《宋诗》《予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓为韵言志约金溧诸友共赋寄钱唐亲旧 其一○》，原文：缅怀二女子，夫家住桐庐

白梁轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
梁轶，来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》，原文：虹梁挂天宇，云栋轶星躔

白轶理

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
轶理，来源于文天祥的《宋诗》《挽巽斋先生欧阳大著》，原文：名理轶晋魏，雅言袭轲思

白芃轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
芃，来源于袁说友的《宋诗》《和周元吉提刑席上得雨韵三首 其三》，原文：芃芃布野翠卷浪，霭霭出袖云为衣

白柒轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

白轶樨

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
轶，来源于李德裕的《唐诗》《雨中自秘书省访王三侍御知早入朝便入集贤侍御任集贤校书及升柏台又与秘阁相对同院张学士亦余特厚故以诗赠之》，原文：王褒轶材晚始入，宫女已能传洞箫

白蕖轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
蕖，来源于王安石的《宋诗》《北山》，原文：刳木为舟数丈余，卧看风月映芙蕖

白轼蒲

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
轼，来源于吕陶的《宋诗》《寄广汉周思道》，原文：鴈桥古郡诚佳绝，熊轼名郎暂镇临

白渌轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
渌，来源于朱斗文的《宋诗》《句 其三》，原文：空存渌水桥，不见青苔寺

白轶玫

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
国学点评
轶，来源于陈师道的《宋诗》《贺文潜》，原文：飞腾无那高詹事，犇轶难甘杜拾遗

白烽轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
烽，来源于杜甫的《唐诗》《哭王彭州抡》，原文：井漏泉谁汲，烽疎火不烧

白璇轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
璇，来源于曹彦约的《宋诗》《喜雪次倅车韵呈使君》，原文：璇题庾亮楼，柳絮习家池

白轼晗

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
轼，来源于刘克庄的《宋诗》《读大行皇帝遗诏感恩哀恸六首 其四》，原文：坏麻讵忍加城罪，庭著居常读轼文

白轶景

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
轶景，来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》，原文：耸天关兮倒景台，鲨颢气兮轶嚣埃

白蒂轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
蒂，来源于洪适的《宋诗》《和景严送方蒂柿》，原文：方蒂宁同牛奶柿，朱唇应笑鸠盘茶

白溯轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
溯轼，来源于晁公溯的《宋诗》《简梁子辅》，原文：胡为凭熊轼，复溯巴江流

白轼樨

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
轼，来源于李昴英的《宋诗》《送高礼部不妄知严州》，原文：熊轼一行聊复尔，羽仪禁路要夔龙

白轼澎

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
轼，来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・收江南》，原文：苏轼从今忏悔，情愿拜为佛家弟子

白境轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
境，来源于武元衡的《唐诗》《出塞作》，原文：夙驾逾人境，长驱出塞垣

白泯轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
泯，来源于留元刚的《宋诗》《武夷九曲棹歌 其四》，原文：堂堂不泯清风在，一片寒潭印我心

白琉轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
琉，来源于郭祥正的《宋诗》《圆山谣》，原文：夜梦青衣捧玉盘，琉璃十颗传灵丹

白轶汐

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
国学点评
轶，来源于苏轼的《宋诗》《送曾子固倅越得燕字》，原文：曾子独超轶，孤芳陋羣妍

白轼堇

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
轼，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：」下，视其辙，登，轼而望之，曰：「可矣

白津轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
津，来源于羊士谔的《唐诗》《东渡早梅一树岁华如雪酣赏成咏》，原文：乡心持岁酒，津下赏山梅

白轶琬

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
轶，来源于白居易的《唐诗》《赠樊著作》，原文：其手如屈轶，举必指佞臣

白荔轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
荔，来源于张九成的《宋诗》《辛未闰四月即事 其六》，原文：客有馈荔枝，荐以碧玉盘

白瑷轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
瑷，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：蘧瑷亦屡化，左丘犹有耻

白轼岭

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
轼，来源于朱长文的《宋诗》《奉陪太守及诸公游虎丘》，原文：虎丘合去十二度，熊轼再游三百年

白轼汀

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
国学点评
轼，来源于晁冲之的《宋诗》《纪愁》，原文：揽辔马病黄，伏轼舆脱輹

白熹轶

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
熹，来源于李曾伯的《宋诗》《又和八窗叔见寄》，原文：寂寞寒枝问故栖，柳疏梧老影熹微

白蒂轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
蒂，来源于释居简的《宋诗》《马郎妇赞》，原文：念得莲经便嫁伊，空花无蒂欲谁欺

白霄轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
霄，来源于喻良能的《宋诗》《紫霄宫》，原文：自昔形清梦，于今到紫霄

白洵轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
洵，来源于晁补之的《宋诗》《乐哉侯之邦兮乐哉侯之堂兮 其二》，原文：洵侯堂之可乐兮，与日月其无圮

白滢轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
滢，来源于贯休的《唐诗》《赠景和尚院》，原文：炭火邕湖滢，山晴紫竹凉

白燃轼

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
燃，来源于徐玑的《宋诗》《亥月》，原文：洗砚须池暖，燃香得火轻

白轼芨

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
轼，来源于李复的《宋诗》《秋晚谒秉文有诗遂用其韵》，原文：世异泣伤麟，意激轼怒黾

白轶望

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
轶望，来源于岳珂的《宋诗》《后元祐行上辨章乔益公》，原文：耆明寿隽轶千古，吕望鹰扬称尚父

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