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余姓-缺土-属虎-春天-男孩-取名

马汉翙作者：马汉翙2022-10-05 10:45:40

余姓-属虎-缺土-男孩-春天，余是我国排名第51位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

余姓-缺土-属虎-春天-男孩-取名

余勋朝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
勋朝，来源于刘克庄的《宋诗》《击壤图》，原文：乌乎放勋去已远，朝野多事民愁苦

余峨烁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
峨烁，来源于齐己的《唐诗》《夏云曲》，原文：红嵯峨，烁晚波，乖龙慵卧旱鬼多

余岭斌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
国学点评
岭，来源于徐照的《宋诗》《桃花岭》，原文：诸岭桃花岭最高，冰枯泉脉草身高

余逵棣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
逵，来源于刘长卿的《唐诗》《哭张员外继》，原文：自此辞张邵，何由见戴逵

余箫峥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
箫峥，来源于黄铢的《宋诗》《梅花》，原文：玉箫吹彻北楼寒，野月峥嵘动万山

余衡珞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
衡，来源于王迈的《宋诗》《郑昂叔和余问盗诗末及山东事弟姪辈又问山东本末再用前韵答之》，原文：乘间蛮触衡，复有山东黠

余采堰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
采，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一六》，原文：纯德备行，夫子所采

余圣白

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
国学点评
圣白，来源于祝元膺的《唐诗》《句》，原文：杜甫一生怜李白，应缘孔圣道才难

余勋濡

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
勋，来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏五言五首 其一》，原文：鸿笔铭勋绩，蝉冠歛髑髅

余懿濡

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
懿，来源于杨于陵的《唐诗》《郡斋有紫薇双本自朱明接于徂暑其花芳馥数旬犹茂庭宇之内逈无其伦予嘉其美而能久因诗纪述》，原文：懿此时节久，讵同光景驱

余胤犹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
胤，来源于方回的《宋诗》《七十翁吟七言十首 其三》，原文：柄臣全似逢崔胤，座主徒劳识李程

余奎臻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
奎，来源于王拱辰的《宋诗》《耆英会诗》，原文：左隅庙室本经礼，右阁宸翰尊星奎

余酝峥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
酝峥，来源于许及之的《宋诗》《刘和州挽词》，原文：风姿酝藉发阳和，议论峥嵘砥柱波

余韫璂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
韫yùn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
韫，来源于王洋的《宋诗》《赵倅兼善再用前韵赋木犀》，原文：韫玉巖扉通户牖，蘂珠花殿彻藩篱

余峤湛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
国学点评
峤湛，来源于洪适的《宋诗》《前筵祝圣致语口号》，原文：遐峤莫瞻天日表，愿将湛露等沧溟

余峥苡

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
峥，来源于史浩的《宋诗》《东湖游山》，原文：陶公霞屿峥嵘出，秀杰緜延数非一

余晨冶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
晨冶，来源于施肩吾的《唐诗》《相和歌辞 襄阳曲》，原文：清晨对镜冶容色，意欲取郎千万金

余轩巍

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
轩巍，来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中一部书》，原文：浩浩羲轩开辟后，巍巍尧舜协和初

余昀昼

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
昼，来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其七一》，原文：老翁死却儿，昼夜搥胸哭

余影滔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
影滔，来源于郭祥正的《宋诗》《奉和广帅蒋颖叔留题石室》，原文：晴空倒影连明河，滔滔不碍鲸鱼呷

余润韦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
润韦，来源于郑刚中的《宋诗》《久雨》，原文：小窗积雨韦编润，慢火薰笼药裹香

余亚柏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
亚柏，来源于晏殊的《宋诗》《留题越州石氏山斋》，原文：岫柏亚香侵几席，巖花回影入帘栊

余城绅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
城绅，来源于耿湋的《唐诗》《送归中丞使新罗》，原文：城邑分华夏，衣裳拟缙绅

余嵘硝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
嵘，来源于李石的《宋诗》《秦城二绝 其一》，原文：泮林堂后面峥嵘，不道诗书恨未平

余垣榭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
垣榭，来源于王之道的《宋诗》《和徐季功舒蕲道中二十首 其一六》，原文：带雨酴醿不自持，短垣高榭倚斜枝

余圭择

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
圭，来源于张孝祥的《宋诗》《赋沈商卿砚》，原文：白圭之玷尚可磨，涩不拒笔滑留墨

余銮圣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
銮圣，来源于张镃的《宋诗》《淳熙己酉二月二日皇帝登宝位镃获厕廷绅辄成驩喜口号十首 其八》，原文：圣父移居太母傍，銮舆躬侍袭龙香

余奘攸

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
奘，来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》，原文：为问庭松尚西指，不知老奘几时归

余寓垣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
寓垣，来源于王禹偁的《宋诗》《道服》，原文：楮冠布褐皂纱巾，曾忝西垣寓直人

余徵楚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
楚，来源于王梵志的《唐诗》《八八》，原文：项楚校「多」为「分」

余庆嵊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
庆qìng, qīng, qiāng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
庆，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：庆深恩

余泓屹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
泓屹，来源于元稹的《唐诗》《有酒十章 二》，原文：胡山高屹崪海泓澄，胡不日车杲杲昼夜行

余楹越

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
楹，来源于饶节的《宋诗》《次韵谢公定时夏均父招诸客泛舟游百花洲》，原文：试看楹间悬，俯仰岁月永

余影湛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
国学点评
影湛，来源于史浩的《宋诗》《适过宝奎寿居仁师出示王判院偈真隠老子走笔次韵》，原文：不离当处常湛然，波澄倒影千山绿

余滔城

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
滔城，来源于吕陶的《宋诗》《送杨秘丞赴戎南倅》，原文：万里南溪水，滔滔逼郡城

余磐晖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
磐晖，来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其四》，原文：林间一磐石，壶酒玩春晖

余艾隆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
国学点评
艾隆，来源于袁燮的《宋诗》《题吴参议达观斋》，原文：白发红颜难老态，福禄方隆殊未艾

余境林

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
境林，来源于陆游的《宋诗》《宿天庆道院》，原文：身闲境自胜，城市亦山林

余戍杨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
戍，来源于周麟之的《宋诗》《中原民谣 渡浮桥》，原文：戍河老兵三太息，顾语行人泪霑臆

余晤嶂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
晤，来源于陆游的《宋诗》《江头十日雨》，原文：林间一瓯茶，晤语君勿吝

余棣轩

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
棣，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：常棣之华，鄂不韡韡

余谦冶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
谦，来源于种放的《宋诗》《谕蒙》，原文：王者在谦小，夙惟尧禹心

余晏笠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
国学点评
晏，来源于韩淲的《宋诗》《次韵王教授同寄昌甫器远无为临漳 其二》，原文：梦思飞羽翼，已堕晏斋傍

余骥奥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
骥，来源于苏过的《宋诗》《闻潮阳吴子野出家》，原文：烈士叹暮年，老骥悲伏枥

余灿原

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
灿，来源于范成大的《宋诗》《丙午东宫寿诗》，原文：姿神辉玉裕，德业灿金相

余枫嵊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
枫，来源于钱起的《唐诗》《江行无题一百首 七十八》，原文：停船搜好句，题叶赠江枫

余璁坤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
璁，来源于苏轼的《宋诗》《予昔作壶中九华诗其后八年复过湖口则石已为好事者取去乃和前韵以自解云》，原文：頼有铜盆修石供，仇池玉色自璁珑

余泷颐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
泷，来源于李觏的《宋诗》《送李著作知柳州》，原文：地理将分岭，行程即下泷

余燃衡

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
燃，来源于韩琦的《宋诗》《示直彦》，原文：燃膏继昼景，著撰勤节抄

余资圣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
资圣，来源于吴芾的《宋诗》《范丞相生日》，原文：圣心资启沃，帝业頼经纶

余践岐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
践岐，来源于杨万里的《宋诗》《延陵怀古 兰陵令》，原文：喟葵丘践土而迹熄兮，矧冀方岐山之与逢

余玮休

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
玮，来源于赵蕃的《宋诗》《题周袁州尊德堂》，原文：龙舒使君适来止，吐词为记甚瑰玮

余朗寅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
朗，来源于朱熹的《宋诗》《云谷次吴公济韵》，原文：激烈永啸余，朗寥高韵发

余昀新

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
新，来源于赵文的《宋词》《玉烛新》，原文：新妆未了

余昙坤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
昙，来源于释德洪的《宋诗》《十二月十八夜大雪注莲经罢有僧来劝归庐山僧去作此》，原文：优昙花偈余残纸，薝卜杯香自满斋

余鸥旨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
鸥，来源于丘葵的《宋诗》《田间行乐》，原文：一年又朱夏，残生如白鸥

余涌嵘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
涌嵘，来源于陈师道的《宋诗》《上赵使君》，原文：老气峥嵘盖九州，治声腾涌逐双流

余央源

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
央，来源于章孝标的《唐诗》《日者》，原文：十指中央了五行，说人休咎见前生

余飔境

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
飔，来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 销夏湾》，原文：敛袖弄轻浪，解巾敌凉飔

余寅楣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
寅，来源于文天祥的《宋诗》《明堂庆成诗 其四》，原文：皇心寅畏格皇天，旱岁俄书大有年

余逸珧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
逸，来源于释文珦的《宋诗》《赠道士褚雪巘》，原文：高风度寥廓，逸韵凌江湖

余谊屿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
谊，来源于苏过的《宋诗》《送八弟赴官汝南》，原文：终童来请缨，贾谊试三表

余溯颐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
溯，来源于楼钥的《宋诗》《小溪道中 其二》，原文：后同环村尽溯游，凤山寺下换轻舟

余玮召

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
玮，来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》，原文：七精闪忽，五镇瑰玮

余熹崎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
熹，来源于孙觌的《宋诗》《再用前韵》，原文：何日渊明赋归去，晨光前路正熹微

余岿瞳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
岿，来源于曾纡的《宋词》《洞仙歌》，原文：但空似、灵光岿然存，怅朗月清风，更无玄度

余远渲

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
远，来源于杜安世的《宋词》《更漏子》，原文：珠树远，彩鸾孤

余潜砚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
潜砚，来源于刘克庄的《宋诗》《挽顾监丞》，原文：欲发幽潜慰冥漠，自惭笔砚暮年抛

余浩敖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
敖áo, ào土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
浩，来源于范纯仁的《宋诗》《同成都尹吴仲庶运判韩持正会饮》，原文：世故浩难必，逍遥慕庄叟

余庄艾

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
庄zhuāng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
庄艾，来源于方回的《宋诗》《次韵伯田见酬四首 其四》，原文：辛苦湘累辨兰艾，庄生齐物等埃尘

余璞砺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
璞砺，来源于郑獬的《宋诗》《哭渭夫二兄》，原文：璞玉逢砺石，圭璧不为难

余嵊曜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
嵊，来源于王十朋的《宋诗》《周德贻得子以钱果为贶仆不获为汤餠客贺之以诗》，原文：双鲤来从古嵊州，喜闻英物诞东州

余晨袁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
晨袁，来源于王之道的《宋诗》《春雪和袁望囘三首 其二》，原文：袁门晨尚闭，剡艇夜应拿

余辑璎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
辑，来源于宋理宗的《宋诗》《淳祐丙午讲礼记毕锡宴祕书省赐侍读少师郑清之以下》，原文：孔圣法言多纂辑，汉儒师学共修崇

余烽辕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
国学点评
烽辕，来源于孙锐的《宋诗》《避虏入洞庭》，原文：烟波乱逐鸱夷舸，烽火遥腾马偾辕

余屿沦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
屿，来源于巩丰的《宋诗》《送汤麟之秀才往汉东从徐省元教授学诗》，原文：所见小溪山，未见大岛屿

余璋与

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
璋与，来源于岳珂的《宋诗》《发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当》，原文：五瑞咸辑珪与璋，拜舞轩陛心俱降

余洲壹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
洲，来源于唐尧客的《唐诗》《大梁行》，原文：河洲搴宿莽，日夕泪霑缨

余望尹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
望尹，来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》，原文：乃眷京畿作大尹，有美闻望如庭坚

余圭执

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
圭执，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》，原文：宾袭，执圭

余尉旨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
尉旨，来源于李师中的《宋诗》《唐州太守》，原文：太尉有灵朱泚败，中丞传旨禄山擒

余域飔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
国学点评
域，来源于常建的《唐诗》《昭君墓》，原文：汉宫岂不死，异域伤独没

余昶嶛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
嶛liáo木高。
国学点评
昶，来源于吉播的《唐诗》《题云居上寺》，原文：诗中「暮烟」，石刻原作「暮烟」，王昶谓是笔误，今据正

余烟岭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
烟岭，来源于喻良能的《宋诗》《斋宿昭庆院祀南岳南海》，原文：晓风铁叶岭，烟雨南屏山

余缘理

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
缘理，来源于汪藻的《宋诗》《以诗酬答赠小姪》，原文：尘缘万事不足理，且欲一见增欣然

余启巍

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
启，来源于文彦博的《宋诗》《送知府给事赴阙》，原文：睿襟思启沃，宸扆伫疑丞

余卫渌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
卫渌，来源于李廌的《宋诗》《秋日杂兴 其一》，原文：巨防扬渌漪，哀泉赴横卫

余韦煊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
韦，来源于许及之的《宋诗》《题景贤堂》，原文：此堂应与人无朽，白首韦郎守一经

余矜嶂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
矜，来源于魏了翁的《宋诗》《生朝李肩吾贻诗次韵为谢》，原文：肩吾作诗庆五十，矜我颠跻授之絷

余濡夷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
濡，来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》，原文：独松守张濡，儿戏鬭蛮触

余绚崎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
绚，来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 雩祀乐章 雍和》，原文：绀筵分彩，珤图吐绚

余冶昱

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
冶，来源于刘克庄的《宋诗》《杂题十首 其四》，原文：水神不妬汝，偏妬冶容人

余益炳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
益，来源于赵蕃的《宋诗》《移官巴陵行有日矣书呈唐德舆程士和梁和仲于去非段元衡邢大声七首 其七》，原文：病躯犹故絮，霜鬓益新丝

余墨圭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
墨圭，来源于晁冲之的《宋诗》《法一以余所赠墨为不佳》，原文：广交往往得奇物，有墨尺度如圭长

余晏凛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
晏凛，来源于孔文仲的《宋诗》《早行》，原文：岁晏已苦寒，近北尤凛冽

余嶛冶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嶛liáo木高。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
嶛，来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》，原文：重崖下萦映，嶛峣上乣纷

余恣垣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
恣，来源于晁端礼的《宋词》《满庭芳》，原文：君知否，卢郎未老，曾是恣狂游

余璩原

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
璩，来源于刘攽的《宋诗》《初秋馆中呈诸公》，原文：不奈客嘲聊自解，下流仍复愧应璩

余城尚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
城尚，来源于陆游的《宋诗》《五鼓入城》，原文：晓色未分烟尚重，压城楼阁已峥嵘

余术礴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
术，来源于释文珦的《宋诗》《三术》，原文：吾方用三术，止观足堪凭

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