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童姓-缺火-子字旁-男孩-取名

郑瑜翡作者：郑瑜翡2022-10-05 09:28:39

童姓-缺火-男孩-子旁，童是我国排名第160位的姓；

童姓-缺火-子字旁-男孩-取名

童孜征

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
征zhēng, zhǐ, chéng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
国学点评
孜，来源于范质的《唐诗》《诫儿姪八百字》，原文：伊余奉家训，孜孜务进修

童曙孝

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
曙，来源于强至的《宋诗》《某近辱诸公光和前篇鄙思未已复自次元韵奉呈》，原文：天形四垂接，曙色十分添

童恺孝

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
恺，来源于沈遘的《宋诗》《七言滑州新修东园 其二》，原文：比岁丰和多恺乐，乘春临赏几迟留

童栾存

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
栾，来源于杨万里的《宋诗》《过吕城闸六首 其一》，原文：闸头洲子许团栾，古庙萧条暮雨寒

童昙存

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
昙存，来源于无名氏的《元曲》《梁州・流水泛江汀暖浪，轻云锁山市睛岚。恐无多光景疾相探。雕鞍玉辔，》，原文：生存花屋平昙，兴足竹林阮咸，醉居相府曹参

童子瞻

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
子瞻，来源于文同的《宋诗》《依韵和子瞻游孤山》，原文：子瞻凤咮新结庐，日哦其间兴不孤

童焘季

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
焘，来源于韦骧的《宋诗》《黄河》，原文：流知江海涵容大，静觉干坤覆焘均

童孜瞳

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
孜，来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・凭栏人》，原文：今夜观书不待孜，忽的神魂好着我难动止

童子炜

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
子炜，来源于袁燮的《宋诗》《和孙吉父登第二首 其一》，原文：父子同登尤炜煜，诗骚为贶转铿锵

童孝绎

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
孝，来源于王安中的《宋诗》《次韵和彭少逸送晁以道》，原文：老成吾犹及，孝友神所劳

童孝采

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
孝采，来源于余靖的《宋诗》《送希昱上人永嘉觐亲》，原文：愿达采诗官，当令不孝惧

童存德

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
存德，来源于王珪的《宋诗》《郊祀庆成诗 其一》，原文：国重天之报，神歆德所存

童季朗

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
季，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》，原文：通乎季子之私行也

童季栾

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
季栾，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：」范文子谓栾武子曰：「季孙于鲁，相二君矣

童孜泰

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
孜，来源于赵抃的《宋诗》《题运判霍交瞻岷阁》，原文：夫君不为神仙事，早暮孜孜泽远民

童隆孜

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
隆，来源于刘克庄的《宋诗》《问讯竹溪二首 其一》，原文：举子穷通占得失，词臣进退系污隆

童遥子

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
遥子，来源于释道潜的《宋诗》《维王府园与王元规承事同赋 其一》，原文：红泥亭子阑干外，绝目遥看万树春

童里子

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
里子，来源于曾巩的《宋诗》《答葛蕴》，原文：东舟载子去，千里不逡巡

童律孝

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
律孝，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《哲宗上太皇太后册宝五首 太尉等奉册宝出入门用《正安》。》，原文：抗声极律，助我孝熙

童存同

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
存同，来源于□同的《唐诗》《□和》，原文：（同前）（按：此诗题仅存「和」字，知为和前诗之作

童恣子

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
恣子，来源于释梵琮的《宋诗》《颂古三十一首 其二○》，原文：拏得大家些子本，门前铺席恣开张

童朔孝

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
朔，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十三年》，原文：夏，五月壬午，陈侯朔卒

童翀孝

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
翀，来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》，原文：虬龙□□脊，彪兕怒翀羾

童烽季

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
烽，来源于骆宾王的《唐诗》《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》，原文：边烽警榆塞，侠客度桑干

童烁季

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
烁，来源于李龏的《宋诗》《飞仙篇用周草窗韵》，原文：彤云烁羽袂，鼇背晨光寒

童子毓

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
国学点评
子毓，来源于王柏的《宋诗》《桐花散翁挽诗》，原文：子子孙孙，载昌载毓

童彰季

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
彰，来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・寄生草》，原文：读书的登高位，治财的为人商，登仕的官高三品彰名望，为商的货行千里图增长

童晔孝

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
晔，来源于曾原一的《宋诗》《金精歌》，原文：灵根晔晔贯元气，瞬睫蓬莱无弱水

童执孝

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
执孝，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：』若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：『孝子某使介子某执其常事

童韬孝

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
韬，来源于朱长文的《宋诗》《判府曹宣徽生日 其二》，原文：钓璜韬略传三叶，斋钺风棱积十年

童凌存

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
凌存，来源于邵雍的《宋诗》《乞笛竹栽于李少保宅》，原文：柰何苦爱凌霜节，况是犹存缕管名

童曜季

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
曜季，来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 壶丘子》，原文：季咸曜浅术，御寇初深疑

童季宁

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
季宁，来源于范仲淹的《宋诗》《送郧乡尉黄通》，原文：子游与季路，作邑宁欷歔

童子炽

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
子炽，来源于刘跂的《宋诗》《李氏绣佛赞 其一》，原文：佛子不思议，炽然一念生

童季玺

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
季玺，来源于汪元量的《宋诗》《阿房宫故基》，原文：谁怜素车儿，奉玺纳季父

童遥孝

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
遥孝，来源于释元昉的《宋诗》《曹孝女庙》，原文：祠古孝诚遥，悲风想暮号

童朔孜

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
朔，来源于德宗皇帝的《唐诗》《丰年多庆九日示怀》，原文：爽气肃时令，早衣闻朔鸿

童季町

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
季，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：惠公之季年，败宋师于黄

童彰孝

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
彰孝，来源于苏颂的《宋诗》《又次中书蔡相公韵》，原文：珍符彰圣孝，天应甚昭融

童孜瞻

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
孜，来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・凭栏人》，原文：今夜观书不待孜，忽的神魂好着我难动止

童存禄

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
存禄，来源于方回的《宋诗》《全州吕农簿挽诗三首 其二》，原文：二千垂郡禄，五百存台评

童瞳子

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
瞳子，来源于李咸用的《唐诗》《临川逢陈百年》，原文：麻姑山下逢真士，玄肤碧眼方瞳子

童臻季

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
臻，来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・滚绣球》，原文：(正末唱)你道是齐臻臻的摆开阵势，明晃晃列着剑戟，闹垓垓密排着军队，映穹苍号带旌旗

童子彻

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
国学点评
子彻，来源于释怀深的《宋诗》《颂古三十首 其二二》，原文：舞得彻，勿多般，赵州婆子特用瞒

童璋子

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
璋子，来源于饶节的《宋诗》《赵元达妇孕不育后数日其犹子生一女子二子皆有戚戚之色戏作此诗开之》，原文：应当有子问贤否，弄璋弄瓦诗人口

童择存

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
择存，来源于陈子昂的《唐诗》《座右铭（《陈伯玉集》未收）》，原文：言行既无择，存殁自扬名

童存烨

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
存，来源于陈与义的《宋诗》《游秦巖》，原文：隐显非士意，安危存国纲

童存烽

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
存，来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 劲健》，原文：喻彼行健，是谓存雄

童骓孜

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
骓，来源于李冠的《宋词》《六州歌头》，原文：骓不逝

童孝迪

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
孝，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：申孝致洁飨宗

童易子

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
易子，来源于邵雍的《宋诗》《六下岁吟》，原文：时来孺子成功易，势去圣人为力难

童孜曙

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
孜，来源于佚名的《唐诗》《举场旧话 二》，原文：故文艺既至，第要投谒及时，不必孜孜求见也

童朗存

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
朗存，来源于杜甫的《唐诗》《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》，原文：朗鉴存愚直，皇天实照临

童存德

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
存德，来源于陈普的《宋诗》《孟子 天吏》，原文：生杀存亡我敢专，德刑予夺出诸天

童孜追

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
孜，来源于宋真宗的《宋诗》《赐神童蔡伯禧》，原文：更励孜孜图进益，青云千里有前期

童季烊

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
季，来源于徐成的《唐诗》《王良百一歌 医候 一》，原文：欲知看口色，春季忌于青

童季诺

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
季诺，来源于魏征的《唐诗》《述怀》，原文：季布无二诺，侯嬴重一言

童爕孜

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
爕，来源于程俱的《宋诗》《苦雨》，原文：爕调知努力，延颈待丰年

童子郅

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
子，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：」孔子辞

童凌子

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
凌子，来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・煞尾》，原文：丢天灵剪子腕，着凌迟受磨难，那怕他泼顽皮绰号做铁幡竿

童孜恺

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
孜，来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》，原文：攻文朝矻矻，讲学夜孜孜

童彻子

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
彻子，来源于杨万里的《宋诗》《早朝紫宸殿贺雪呈尤延之二首 其二》，原文：老子来看收不彻，梅梢拾得水精盘

童子种

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
子种，来源于徐照的《宋诗》《自君之出矣 其二》，原文：莲子种成荷，曷时可成藕

童季陵

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
季陵，来源于钱时的《宋诗》《渔浦夜雪怀季敭》，原文：季敭欲我来山阴，季思欲我归严陵

童子辽

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
国学点评
子辽，来源于文彦博的《宋诗》《关山月》，原文：宕子久行役，辽西戍未还

童伦存

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
伦存，来源于李之仪的《宋诗》《秋日游青山访太白墓二首 其二》，原文：旧籍存千亩，彝伦咏九畴

童孜种

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
孜，来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・后庭花》，原文：你便待准备着哭啼啼长休饭，伯伯也咱与你换上这喜孜孜欢庆酒

童孝晃

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
孝，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：《诗》曰：『孝子不匮，永锡尔类

童孜朔

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
孜，来源于杜荀鹤的《唐诗》《维扬冬末寄幕中二从事》，原文：故人多在芙蓉幕，应笑孜孜道未光

童择存

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
择存，来源于陈子昂的《唐诗》《座右铭（《陈伯玉集》未收）》，原文：言行既无择，存殁自扬名

童烁季

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
烁，来源于司马光的《宋诗》《和景仁喷玉潭》，原文：惊沙击眼百箭攒，时得闭烁窥林峦

童至子

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
至子，来源于蒋时中的《宋诗》《贞义女祠》，原文：平生不数子胥子，鞭平进诸何至此

童孜琰

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
孜，来源于韩琦的《宋诗》《来鳦》，原文：孜孜不忍去，欲动主人义

童绎存

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
绎存，来源于苏辙的《宋诗》《大人久废弹琴比借人雷琴以记旧曲十得三四率尔拜呈》，原文：久厌凡桐不复弹，偶然寻绎尚能存

童季召

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
季召，来源于严巨川的《唐诗》《建中四年十月感事（题拟）》，原文：皇帝再克京师，召季兰而责之曰：『汝何不学严巨川有诗云：「手持礼器空垂泪，心忆明君不敢言」

童存煜

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
存煜，来源于徐铉的《唐诗》《吴王挽辞二首 二》，原文：铉泣曰：『臣旧事李煜，陛下容臣存故主之义，乃敢奉诏

童致孜

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
致孜，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：宸心致孝极孜孜

童子良

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
子良，来源于黄裳的《宋诗》《昭君行》，原文：良家有子惠而秀，昔在汉宫谁更有

童存旒

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
存旒，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：中兴以来几变异，宗祏之存如旒缀

童曙子

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
曙子，来源于刘希夷的《唐诗》《洛中晴月送殷四入关》，原文：微云一点曙烟起，南陌憧憧遍行子

童孜奈

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
孜，来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・滚绣球》，原文：慢腾腾缓行着骏骑，喜孜孜列鼎而食

童晃季

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
晃季，来源于刘克庄的《宋诗》《慈氏阁》，原文：阁建五季时，丹碧晃层累

童季阑

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
季，来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 司马季主》，原文：季主超常伦，沈迹寄卜筮

童孜芮

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
孜，来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・后庭花》，原文：你便待准备着哭啼啼长休饭，伯伯也咱与你换上这喜孜孜欢庆酒

童存晔

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
存，来源于苏轼的《宋诗》《次丹元姚先生韵二首 其一》，原文：悬知当去客，中有不亡存

童搦孜

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
搦，来源于李元纮的《唐诗》《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》，原文：接筵欣有命，搦管媿无词

童单存

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
单存，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 即墨》，原文：固存不得田单术，齐国寻成一土丘

童子年

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
子年，来源于梅尧臣的《宋诗》《五月二十夜梦尹师鲁》，原文：去年闻子丧，旅寄谁能迎

童子烁

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
子烁，来源于李昴英的《宋诗》《送魁星与李子先》，原文：祥光闪烁开先兆，助子秋闱笔砚灵

童礼子

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
礼子，来源于王洋的《宋诗》《寄题永新邓成之粟庵》，原文：学诗学礼子已文，种花种竹居不贫

童璐季

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
璐，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其一六》，原文：宝璐厥躬，有秩斯祜

童存瞻

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
存瞻，来源于陈宗礼的《宋诗》《题虞帝庙》，原文：存古尚瞻虞衮冕，抚时几换禹山河

童泰孜

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
泰，来源于白玉蟾的《宋诗》《和叶宰韵题无咎斋》，原文：工夫学到震无咎，只字拔茅乘泰亨

童子炳

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
子炳，来源于皎然的《唐诗》《答俞校书冬夜》，原文：子真仙曹吏，好我如宗炳

童季朔

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
季朔，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：士季使巩朔、韩穿帅七覆于敖前，故上军不败

童町存

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
町，来源于程俱的《宋诗》《陈君学正草堂成提点大夫梅十五丈有诗且蒙借示见邀同作谨次原韵因以叙怀》，原文：和光略畦町，或落落碌碌

童存执

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
存执，来源于陆游的《宋诗》《舟中作》，原文：铸金越相遗祠古，执玉涂山王气存

童子恺

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
子恺，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：宣子辞焉，使即事于会，成恺悌也

童孝宁

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
孝宁，来源于张栻的《宋诗》《谢杨文昭主簿寄诗杨之父绍兴间倅建康不屈于兀术而死》，原文：忠孝可全须力勉，策勋宁复羨侯封

童晃孜

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
晃，来源于周邦彦的《宋词》《燕归梁》，原文：明星晃晃，回津路转，榆影步花骢

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