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董姓-缺土-属虎-夏天-男孩-起名

周缮翩作者：周缮翩2022-10-03 16:27:31

董姓-属虎-缺土-男孩-夏天，董是我国排名第29位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

董姓-缺土-属虎-夏天-男孩-起名

董薏圣

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
薏，来源于余靖的《宋诗》《谢邕倅王寺丞惠韩柳碑文》，原文：南方异产足珠珍，薏苡兴谗不忍闻

董滇运

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
滇，来源于曾肇的《宋诗》《灵寿木》，原文：滇池藤赤人难到，太乙青藜事近诬

董酝泊

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
酝，来源于华镇的《宋诗》《寿蔡大资》，原文：愿酝东溟为寿酒，一年一献一瑶巵

董缨烯

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
缨，来源于沈亚之的《唐诗》《西蕃请谒庙》，原文：不才慙圣泽，空此望华缨

董匠奎

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
匠，来源于刘克庄的《宋诗》《伯东留诗别余次韵》，原文：残生恰似道傍樗，匠斧樵柯免剪除

董嶂禹

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
国学点评
嶂，来源于胡皓的《唐诗》《奉使松府（伯三七七一。下同）》，原文：波涛去东别[一]，林嶂隐西倾[二]

董璩越

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
璩，来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》，原文：有美建安璩，竞爽淇园竹

董圭苏

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
圭，来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》，原文：真场合奏兮笙镛，灵阯钦柴兮圭币

董灿嵊

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
灿，来源于钱选的《宋诗》《题雪霁望弁山图 其二》，原文：老夫醒眼看，树树何其灿

董诣晋

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
诣晋，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：夏，叔诣会晋赵鞅、宋乐大心，卫北宫喜、郑游吉、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于黄父

董玮岐

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
玮，来源于秦观的《宋诗》《和蔡天启赠文潜之什》，原文：平生瑰玮有谁同，要得张侯三日语

董沅缨

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
沅，来源于赵蕃的《宋诗》《寄李叔器兼寄毛伯明张王臣康叔临三首 其一》，原文：苹花采得从谁寄，空送沅湘入洞庭

董韪崎

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
韪，来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》，原文：明朝聊记一时事，驰骋文章诚不韪

董昶璆

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
昶，来源于陆文圭的《宋诗》《车》，原文：慎勿似韩昶，问学当勤渠

董琮卫

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
琮，来源于曾巩的《宋诗》《蔡州》，原文：构难琦琮间，咎责积已深

董稷晏

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
稷，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：谓之社稷之役

董椰城

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
椰，来源于释绍昙的《宋诗》《矮道者》，原文：身如椰子口宏开，看尽诸方鬼戏来

董亚凌

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
亚凌，来源于尤袤的《宋诗》《甲午春前得雪 其三》，原文：梅枝堆亚难寻萼，萱草侵凌不辨苗

董翩昀

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
翩，来源于黄人杰的《宋诗》《挽吕东莱先生 其三》，原文：翩翩丹旐去，徒有泪潸然

董翙岐

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

董境淼

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
境淼，来源于陈鉴之的《宋诗》《过吴江》，原文：垂虹四年别，淼淼来梦境

董潮璎

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
潮，来源于曾栋的《宋词》《浣溪沙》，原文：松声隐隐晚来潮

董粤札

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
粤，来源于刘克庄的《宋词》《满江红》，原文：嫌杀双轮，驾行客、之燕适粤

董豫芾

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
豫，来源于朱熹的《宋诗》《拜张魏公墓下》，原文：士心既豫附，国威亦张皇

董决粤

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
决，来源于蔡戡的《宋诗》《王季立安抚挽诗 其一》，原文：剖决神明速，安怀畏爱全

董境晔

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
境，来源于袁燮的《宋诗》《与范总干》，原文：贤士未达时，怀宝混尘境

董殷莘

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
殷，来源于葛胜仲的《宋词》《蝶恋花》，原文：殷勤更照桃花面

董冶玺

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
冶玺，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：季武子取卞，使公冶问，玺书追而与之，曰：「闻守卞者将叛，臣帅徒以讨之，既得之矣，敢告

董旬寅

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
旬寅，来源于华镇的《宋诗》《湖南运使柯少卿寿》，原文：星杓旋指始回寅，迟日烘天欲再旬

董亚源

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
亚源，来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》，原文：亚圣具体比颜子，穷源尽性同大[钧]（钩）

董沐砺

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
沐砺，来源于许及之的《宋诗》《闻捷五次转庵韵》，原文：报答带仍砺，英雄沐更薰

董珉鸢

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
珉，来源于柴望的《宋诗》《山阴兰亭》，原文：昭陵茧纸今何在，空有梅花点翠珉

董坤时

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
坤时，来源于徐玑的《宋诗》《记述二十韵为赵沂公作》，原文：日月交辉际，干坤欲整时

董邵奎

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
邵shào金姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
邵，来源于仲并的《宋诗》《戏李彦平李德邵》，原文：邵公蘗庵下，操心常苦危

董嵘庚

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
庚gēng金长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。
国学点评
嵘，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 赋巴丘》，原文：巴丘兮峥嵘，嵚岑兮洞庭

董沥逸

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
沥，来源于陆游的《宋诗》《后一日复雨》，原文：初才淅沥洒窗户，俄已湍泻鸣沟溪

董笙昀

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
笙，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：归父还自晋，至笙

董峥酝

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
峥酝，来源于许及之的《宋诗》《刘和州挽词》，原文：风姿酝藉发阳和，议论峥嵘砥柱波

董栾粤

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
栾，来源于吴则礼的《宋诗》《同坰寄黄济川五首 其一》，原文：饭饱团栾坐，前身或姓庞

董苓唯

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
苓，来源于王质的《宋诗》《挽虞丞相》，原文：宝奁森漆栗，乐笼富参苓

董圣恺

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
圣，来源于释道冲的《宋诗》《偈颂五十一首 其五一》，原文：君圣臣贤，歌谣满路

董韧昀

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
韧，来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》，原文：旧条老硬新条韧，却向篱根拾落薪

董稷垣

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
稷，来源于尹应许的《宋诗》《挽陆君实 其一》，原文：君臣霄壤难同死，社稷丘墟可再生

董誉洌

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
誉，来源于释守珣的《宋诗》《偈二首 其二》，原文：是非毁誉付之空，竖阔横长浑恰好

董嵘潮

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
嵘潮，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：甲观高、潮海峥嵘

董辑冶

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
辑，来源于许敬宗的《唐诗》《五言奉和咏棋应诏 二》，原文：」以上许敬宗诗十七首，张步云《唐代逸诗辑存》已收入

董央玺

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
央，来源于释子淳的《宋诗》《丹霞第四代勋禅师》，原文：俱卢日午，瞻部夜央

董岭殷

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
岭殷，来源于李新的《宋诗》《普州铁山福济庙祀神曲 迎神》，原文：宅灵安所兮岭之西，鼓角殷地兮乌夜啼

董域恣

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
国学点评
域，来源于释子淳的《宋诗》《酬刘书记朝奉二首 其二》，原文：应现宰官人不识，栖心祖域道情腴

董禹滨

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
禹滨，来源于范纯仁的《宋诗》《会师宰》，原文：朝游禹门寺，暮历清伊滨

董椰晏

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
椰，来源于张谔的《唐诗》《岐王山亭》，原文：石榴天上叶，椰子日南枝

董崎闻

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
国学点评
崎闻，来源于吕本中的《宋诗》《早至天宁寺即赵州受业院也》，原文：我生晚闻道，所向足崎嵚

董砚琢

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
砚琢，来源于释永牙的《宋诗》《赠英公大师》，原文：墨研天电煤疑绝，砚琢端溪石欲空

董种岭

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
种岭，来源于杜甫的《唐诗》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》，原文：紫收岷岭芋，白种陆池莲

董备岐

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
备bèi水德才兼备，指既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
备岐，来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 王维吴道子画》，原文：二子遗迹今岂多，岐阳可贵能独备

董域什

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
域，来源于方回的《宋诗》《题东坡先生惠州定惠院海棠诗后》，原文：忆昔蒟醤筇竹枝，适与张骞遇西域

董渤猷

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
渤，来源于洪适的《宋诗》《姚参政挽诗二首 其一》，原文：望洋吞渤澥，历块指幽并

董峪亦

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
峪，来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》，原文：(正末唱)则这安敬思在飞虎峪，(李克用云)你为何在此受苦

董玺嵘

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
玺嵘，来源于苏辙的《宋诗》《八玺》，原文：九鼎峥嵘夏禹余，八玺错落古所无

董烊徵

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

董原槐

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
原槐，来源于王实甫的《元曲》《张君瑞害相思(第三本)・沉醉东风》，原文：我则道槐影风摇暮鸦，原来是玉人帽侧乌纱

董炯犹

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
炯犹，来源于陈炳的《宋诗》《泛秋浦辞》，原文：心炯炯兮犹在，愿脱屣兮人间

董昂逵

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
昂，来源于皇甫湜的《唐诗》《题浯溪石》，原文：子昂感遇佳，未若君雅裁

董颐潆

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
颐，来源于陈宓的《宋诗》《挽外舅》，原文：老成德望嗟难继，笳鼓原头泪满颐

董夷麟

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
夷麟，来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其三》，原文：泚麟笔兮特书，喟夷吾兮有力

董辰望

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
辰望，来源于韩琦的《宋诗》《皇子诞庆五言十二韵》，原文：协辰初告望，纪节正迎商

董荏夷

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
荏，来源于度正的《宋诗》《寿章漕》，原文：荏苒岁月久，斗杓符南撑

董巍情

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
巍，来源于王安石的《宋诗》《忆昨诗示诸外弟》，原文：淮沂无山四封庳，独有庙塔尤峨巍

董央洌

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
央，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其二○》，原文：归尊慈极，嵩呼未央

董峤唯

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
峤唯，来源于韦骧的《宋诗》《呈郭奉议明叔》，原文：峤北分携一纪逾，浮梁唯奉数行书

董晰冶

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
晰，来源于皎然的《唐诗》《兵后余不亭重送卢孟明游江西》，原文：佳士持操高，扬才日昭晰

董晏珈

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
晏，来源于方回的《宋诗》《丞相大观文马公先生挽词三首 其一》，原文：董卓征荀爽，陈桓免晏婴

董曙昶

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
曙，来源于李白的《唐诗》《望夫石》，原文：髣髴古容仪，含愁带曙辉

董央甯

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
央，来源于韩愈的《唐诗》《庭楸》，原文：当昼日在上，我在中央间

董政奎

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
政zhèng, zhēng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
政奎，来源于刘子翬的《宋诗》《江山突星石士特欲易为独醒有诗因次其韵》，原文：政恐五字诗，光芒射奎参

董峤鸿

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
鸿hóng水鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。
国学点评
峤鸿，来源于范成大的《宋诗》《寄题郫县蘧仙观四楠》，原文：敢请丹光来万里，为扶云峤驾飞鸿

董逻奎

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
逻，来源于陈与义的《宋诗》《游紫逻洞》，原文：我不愿封万户侯，愿向紫逻从公游

董般峥

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
般，来源于无名氏的《元曲》《萨真人夜断碧桃花・煞尾》，原文：你这般惯做媒那

董昕融

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
昕，来源于谢黻的《宋诗》《东山》，原文：想为携蜡屐，自往穷朝昕

董波缘

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
波缘，来源于杨万里的《宋诗》《久病小愈雨中端午试笔四首 其二》，原文：爱与陈玄酷作缘，余波染指黑斓斑

董崧岿

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
崧，来源于杨冠卿的《宋诗》《天孙徕》，原文：徕游河汉俪于神，神储崧岳生甫申

董唯珈

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
唯，来源于韦应物的《唐诗》《送宣州周录事》，原文：唯当存令德，可以解悁勤

董支峥

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
支，来源于陆游的《宋诗》《自警》，原文：客来能送迎，要是强支持

董域桢

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
域，来源于梅尧臣的《宋诗》《送李学士公达北使》，原文：万里使穷域，山川入马蹄

董鸢波

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
鸢波，来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》，原文：去国波浮鹢，炎陬瘴跕鸢

董堰崇

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
堰，来源于王禹偁的《宋诗》《还扬州许书记家集》，原文：张生漂泊冬瓜堰，徒云轻薄万户侯

董巍旬

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
巍旬，来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・红绣鞋》，原文：撇下个九岁子四旬妻八十娘，另巍巍分一宅小院，高耸耸盖一座萱堂

董礴蕖

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
礴，来源于王安石的《宋诗》《徐熙花》，原文：一见真谓值芳时，安知有人槃礴臝

董棹恽

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
棹，来源于李处权的《宋诗》《桃花》，原文：帝子吹笙罢，渔人信棹回

董艾甯

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
艾，来源于周紫芝的《宋诗》《端午日小雨已而复晴》，原文：闲收艾叶晴窗外，忍对榴花白发边

董湛戍

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
湛，来源于陆游的《宋诗》《纵笔四首 其二》，原文：一点湛空明，居然万事轻

董鸥炽

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
鸥，来源于王铚的《宋诗》《送和斜川诗二首 其一》，原文：野老且吞声，踪迹逐闲鸥

董磊峥

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
磊峥，来源于宋无的《宋诗》《咏石得天字》，原文：磊磈蛇身缩，崩峥凤势偏

董轩凌

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
轩凌，来源于韦应物的《唐诗》《拟古诗十二首 三》，原文：京城繁华地，轩盖凌晨出

董央璋

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
央，来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》，原文：哀独苦死之无乐兮，惜予年之未央

董境渌

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
境，来源于王十朋的《宋诗》《予还自武林葺先人弊庐浄扫一室晨起焚香读书于其间兴至赋诗客来饮酒啜茶或弈棋为戏藏书数百卷手自暴之有小园时策杖以游，时遇秋旱驱家僮浚井汲水浇花良天佳月与兄弟邻里把酒杯同赏过重九方见菊以泛觞有足乐者每览镜见苍颜白发亦聊自叹也作小诗十五首 焚香》，原文：扫地眼尘净，焚香心境清

董禹普

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
禹普，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・滚绣球》，原文：(正末唱)朕待学禹汤文武宗尧舜，(普云)臣有愧于古之贤相也

董晔园

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
晔园，来源于白居易的《唐诗》《读史五首 三》，原文：春华何暐晔，园中发桃李

董堰闻

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
国学点评
堰闻，来源于郭祥正的《宋诗》《题杏山阮氏高居》，原文：传闻落英堰流水，每到三月溪泉香

董佰巍

拼音五行释意
董dǒng, zhǒng火监督管理；正，守正；深藏；统率，用作人名意指正直、聪明、权力、谦虚之义。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
佰，来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》，原文：佰弜必尽护，盘饤如拱宝

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