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席姓-缺土-虎年出生-子字旁-古风-男孩-取名

宋憧久作者：宋憧久2022-10-03 09:28:57

席姓-属虎-缺土-男孩-子旁-古风，席是我国排名第169位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

席姓-缺土-虎年出生-子字旁-古风-男孩-取名

席琬孝

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
琬，来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》，原文：火炎侵琬琰，鹰击谬鸾凰

席孝央

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
孝，来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 福和》，原文：皇帝孝德，子孙千亿

席境子

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
境子，来源于王洋的《宋诗》《留赠太平刘道士》，原文：收还赤子无为境，留得丹霄自在身

席峨存

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
峨存，来源于胡仔的《宋诗》《歌风台》，原文：碑存溪石高嵯峨，汉字漫灭新镌讹，台非旧筑行人过

席季央

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
季央，来源于吕巖的《唐诗》《七言 一》，原文：鼎追四季中央合，药遣三元八卦行

席存岿

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
存岿，来源于程公许的《宋诗》《送悦斋先生》，原文：灵光岿独存，硕果有不食

席玮孜

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
玮，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 十九》，原文：手笔太纵横，身材极环玮

席嵘孝

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
嵘，来源于李白的《唐诗》《赠从弟南平太守之遥二首 一》，原文：翰林秉笔回英眄，麟阁峥嵘谁可见

席城子

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
城子，来源于蔡戡的《宋诗》《齐子余侍郎挽诗 其二》，原文：岘首正思羊叔子，宣城还忆谢玄晖

席子嵊

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
子嵊，来源于刘黻的《宋诗》《董孝子行》，原文：嵊有董孝子，父病刲其肝

席孝崎

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
孝，来源于苏泂的《宋诗》《怀亲堂》，原文：升堂知孝子，即事每思亲

席岿孝

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
岿，来源于欧阳修的《宋诗》《赴集禧宫祈雪追忆从先皇驾幸泫然有感》，原文：一朝人事凄凉改，惟有灵光独岿然

席嵊季

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
嵊，来源于薛逢的《唐诗》《早发剡山》，原文：正怀何谢俯长流，更览余封识嵊州

席存堰

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
存，来源于王十朋的《宋诗》《题至乐亭 其二》，原文：石散山形在，池干水意存

席域季

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
域，来源于方回的《宋诗》《复如严陵就省先墓》，原文：大木幸俱全，不至损茔域

席域存

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
域存，来源于陈宓的《宋诗》《分水岭》，原文：区域瓯闽此岭存，朝来飞雨暮行云

席岿孜

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
岿，来源于楼钥的《宋诗》《灵光》，原文：身似灵光终变灭，岿然别有一灵光

席子城

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
子城，来源于张籍的《唐诗》《别段生》，原文：我去秦城中，子留汴水湄

席季冶

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
季冶，来源于李廌的《宋诗》《下第留别舍弟弼》，原文：季父勉问学，弓冶付吾弟

席奎季

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
奎，来源于无名氏的《宋词》《百字歌・自度曲》，原文：一点奎星腾瑞彩，降作人间英杰

席孜岭

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
孜，来源于宋祁的《宋诗》《大礼庆成》，原文：无阶効论报，敢告日孜孜

席季峤

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
季峤，来源于赵蕃的《宋诗》《段元衡出示与晦翁九日登紫霄峰诗及手帖并及贾八十兄诗既敬读之得三绝句 其三》，原文：季承新寄峤南诗，君亦南游吊楚累

席存圭

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
存圭，来源于魏野的《宋诗》《和宗人见寄》，原文：祖业存圭窦，年支有茯苓

席嶂季

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
嶂，来源于苏泂的《宋诗》《龙瑞宫 其二》，原文：嶂密峰圆不似山，桃花流水做春闲

席巍孝

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
巍孝，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元三年奉上孝宗徽号三首 册宝入门用《显安》。》，原文：巍巍孝庙，圣德天通

席冶孝

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
冶，来源于苏辙的《宋诗》《记岁首乡俗寄子瞻二首 蚕市》，原文：空巷无人斗容冶，六亲相见争邀迎

席季峤

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
季峤，来源于赵蕃的《宋诗》《段元衡出示与晦翁九日登紫霄峰诗及手帖并及贾八十兄诗既敬读之得三绝句 其三》，原文：季承新寄峤南诗，君亦南游吊楚累

席玮孝

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
玮，来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》，原文：迩来鸡舌擅瑰玮，赞香誉味万喙同

席季岐

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
季，来源于陆游的《宋诗》《书感》，原文：梦里逢无咎，天涯哭季长

席季央

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
季央，来源于吕巖的《唐诗》《七言 一》，原文：鼎追四季中央合，药遣三元八卦行

席孜夷

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
孜，来源于程公许的《宋诗》《和雁湖先生病起自警八章 其八》，原文：贪夫孜孜为利，烈士汲汲徇名

席孝屿

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
孝，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 还位用《干安》。圣祖位酌献用《祖安》，高宗御制，见前。》，原文：配天作极，孝飨是将

席峥季

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
峥季，来源于黄庭坚的《宋诗》《养鬭鸡》，原文：峥嵘已介季氏甲，更以黄金饰两戈

席昶子

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
昶子，来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其七》，原文：初帝谓母，子昶来，小者侯，大者王

席孜圣

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
孜圣，来源于刘才邵的《宋诗》《慈宁寿庆曲》，原文：圣情孜孜天不倦，宫中预建慈宁殿

席晏孜

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
晏，来源于程公许的《宋诗》《拟古二章 其二》，原文：及兹岁未晏，为君媚芳泽

席玮孜

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
玮，来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》，原文：迩来鸡舌擅瑰玮，赞香誉味万喙同

席孜堰

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
孜，来源于无名氏的《元曲》《逞风流王焕百花亭・鸳鸯尾煞》，原文：共立琼筵，满酌金卮，唱道是绝胜新婚，休夸燕尔，咱两个喜气孜孜

席孜峨

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
孜，来源于文天祥的《宋诗》《题钟圣举积学斋》，原文：古人重孜孜，殖学乃菑畬

席境子

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
境子，来源于释文礼的《宋诗》《颂古五十三首 其三九》，原文：住山境界问如何，女子双鬟鬓已皤

席季坤

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
季坤，来源于方岳的《宋诗》《次韵行甫小集平山 其三》，原文：醉乡别在干坤外，诗社宁容季孟间

席存夷

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
存夷，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：齐师之在夷仪也，齐侯谓夷仪人曰：「得敝无存者，以五家免

席存屹

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
存屹，来源于王十朋的《宋诗》《题莆田林氏双阙》，原文：唐室遥遥孝义门，屹然双阙至今存

席巍孜

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
巍，来源于索逑的《宋诗》《齐云堂》，原文：巍堂耸太清，日暮倚前楹

席昀季

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
季，来源于杜甫的《唐诗》《石柜阁》，原文：季冬日已长，山晚半天赤

席嵊子

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
嵊子，来源于刘黻的《宋诗》《董孝子行》，原文：嵊有董孝子，父病刲其肝

席屹孜

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
屹，来源于黄庚的《宋诗》《题东山玩月图》，原文：茫茫万顷沧浪中，屹立孤峰锁苍翠

席子坤

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
子坤，来源于舒岳祥的《宋诗》《贱生之日邀正仲子堂小酌》，原文：甲子添新志，干坤寄老身

席嵊孝

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
嵊孝，来源于刘黻的《宋诗》《董孝子行》，原文：嵊有董孝子，父病刲其肝

席存坤

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
存坤，来源于郭祥正的《宋诗》《谢王公济节推惠砚》，原文：干坤俯仰存赤心，诛贬奸谀佑臣节

席琬孝

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
琬，来源于杜甫的《唐诗》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》，原文：顾凯丹青列，头陀琬琰镌

席粹燮

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
粹，来源于柳开的《宋诗》《赠诸进士诗》，原文：翰林四主人，列辟羣英粹

席繁婷

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
繁，来源于陈翥的《宋诗》《西山桐十咏 桐阴》，原文：荫疑翠帟展，翳若繁云覆

席励戎

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
戎róng, rēng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
国学点评
励，来源于严羽的《宋诗》《平寇上史君王潜斋》，原文：侯励将士，无譁听我

席瑛

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
瑛，来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》，原文：菡萏写江调，萎蕤缀蓝瑛

席雅睿

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
雅yǎ, yā, yá木一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
雅睿，来源于钱惟演的《宋诗》《上巳玉津园赐宴》，原文：雅音和舜乐，睿泽洽尧天

席恺真

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
国学点评
恺真，来源于韦骧的《宋诗》《送胜之宰仁和》，原文：恰幸主人真恺悌，承宣相与慰斯民

席慷桥

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
慷桥，来源于董嗣杲的《宋诗》《离江城遇雪》，原文：旁人莫讶吟穷返，慷慨殊胜过灞桥

席笠樗

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
笠，来源于叶适的《宋诗》《送陈漫翁》，原文：笠泽老龟蒙，蛹卧丝自裹

席椰圣

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
椰圣，来源于刘克庄的《宋诗》《怀曾景建二首 其一》，原文：圣贤本柄藏椰子，佛祖机锋寓棘端

席泉崔

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
泉崔，来源于李廌的《宋诗》《嗟美人词》，原文：土泉闭兮崔嵬，独玄黄兮就萎

席墨秋

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
墨秋，来源于欧阳澈的《宋诗》《寄周居安》，原文：远辱飞奴传翰墨，颜筋柳骨俨秋蛇

席昼熹

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
昼，来源于释德洪的《宋诗》《绣释迦像并十八罗汉赞 第十七难提蜜多罗庆友尊者》，原文：万用不藏，如日之昼

席翡锋

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
国学点评
翡，来源于颜舒的《唐诗》《凤栖怨》，原文：清镜鸳鸯匣，新妆翡翠楼

席容飖

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
容飖，来源于韦应物的《唐诗》《雪行寄襃子》，原文：淅沥覆寒骑，飘飖暗川容

席珐冽

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
冽，来源于黄庚的《宋诗》《白酒歌为巖翁赋》，原文：主人酝藉如此酒，气味清醇韵芳冽

席淼炅

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
淼，来源于舒岳祥的《宋诗》《雁》，原文：春风万里梅花路，淼淼江南人未归

席瑗

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
瑗，来源于谢薖的《宋诗》《王坦夫静寄斋》，原文：兹言置座右，可配崔瑗铭

席琦

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
国学点评
琦，来源于张元的《宋诗》《诗一首》，原文：夏竦何曾耸，韩琦未是奇

席新

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
新，来源于项安世的《宋诗》《次韵胡抚干再雪诗每句寓再字仍用汝阴诗禁 其二》，原文：有歧俱可可，无鬓不新新

席筹般

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
筹chóu, táo木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
筹般，来源于朱继芳的《宋诗》《和颜长官百咏 边庭 其五》，原文：一骑红尘天外落，筹功更说几多般

席珊

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
国学点评
珊，来源于毛滂的《宋诗》《十月十日访琳道人于禅静寺与之徘徊泉石间甚久道人云有大龙团藏亦数年食且几尽因出刀圭许而龙躯仅余一爪色理极苍古又云赵清献公尝得须菩提画像乃张画壁间煎所谓龙爪以饷仆迫夜来归坐县之东堂见月奉寄一首》，原文：家风真草草，诗句自珊珊

席芨沁

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
国学点评
芨，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》，原文：有芨皆绿字，有芝皆紫茎

席蕴冕

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
国学点评
蕴冕，来源于李纲的《宋诗》《寄毛达可内翰并录送魏公别录 其一》，原文：縠水柯山蕴秀奇，精忠深结冕旒知

席晤骥

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
晤，来源于程俱的《宋诗》《次韵和叔问古风送曾吉甫提刑》，原文：岂意丧乱后，晤言复相从

席琼媛

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
琼qióng, xuán木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
国学点评
琼媛，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵王得之方池父子翫月》，原文：广寒灵媛多飞琼，烟凝露暧收羣声

席繁艾

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
繁艾，来源于释宝昙的《宋诗》《和李中甫知录采兰》，原文：薜荔既艾，辛夷未繁

席柒谊

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

席琼纾

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
琼qióng, xuán木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
琼，来源于王安石的《宋词》《西江月》，原文：酒入琼姬半醉

席经翎

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
经翎，来源于梅尧臣的《宋诗》《宣城马御史酒阑一夕而西因以寄之御史尝留老马与予仆》，原文：短翎水鸭飞不远，那经细雨山重重

席薇莘

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
薇，来源于杨万里的《宋诗》《凝露堂前紫薇花两株每自五月盛开九月乃衰二首 其二》，原文：谁道花无红十日，紫薇长放半年花

席蓬芾

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
蓬，来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》，原文：蓬莱顶上驾头还

席蔚南

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
蔚wèi, yù木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
蔚南，来源于史弥宁的《宋诗》《六亭》，原文：西南诸峰尤蔚然，地接衡庐青未了

席桔迪

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
桔，来源于刘辰翁的《宋词》《木兰花慢》，原文：自崆峒麦熟，耕犊满、桔槔闲

席旬潜

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
旬潜，来源于周行己的《宋诗》《从姚毅夫乞酒》，原文：春来不饮动经旬，空戴陶潜漉酒巾

席寅崎

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
寅，来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 君臣篇》，原文：上固好自用，下亦非同寅

席奕

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
奕，来源于李复的《宋诗》《次韵钱穆父内翰题刘掾诗集》，原文：清兴飘飘仙奕奕，欲游天外戏云螭

席莘琥

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
莘，来源于朱翌的《宋诗》《宣城书怀》，原文：时持莘野鼎，来采会稽菰

席桥筝

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
桥筝，来源于张炎的《宋词》《西河》，原文：闹红深处小秦筝，断桥夜饮

席蓬

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
蓬，来源于叶梦得的《宋词》《江城子》，原文：银涛无际卷蓬瀛

席时灏

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
时灏，来源于薛季宣的《宋诗》《元夜斋居》，原文：元夜忆年时，忘情居灏灏

席萝伽

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
萝伽，来源于艾性夫的《宋诗》《赠福希范游》，原文：伽梨点破长萝绿，瓣香问信黄梅熟

席琥棂

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
琥，来源于刘筠的《宋诗》《戊申年七夕五绝 其五》，原文：琥车芝驾俨清秋，微雨侵宵助涕流

席畚凇

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
畚，来源于李白的《唐诗》《留别王司马嵩》，原文：呼鹰过上蔡，卖畚向嵩岑

席贞奂

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
贞，来源于沈叔安的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》，原文：天地开泰，日月贞明

席宛谨

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
国学点评
宛，来源于王维的《唐诗》《送魏郡李太守赴任》，原文：前经洛阳陌，宛洛故人稀

席浠品

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
品，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：更萱庭斑戏，桂芳品列

席忻皖

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
皖wǎn, huàn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
国学点评
忻，来源于柳明献的《唐诗》《游昌化精舍》，原文：何必游天外，忻此契卢敖

席樟

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
樟，来源于赵蕃的《宋诗》《八月八日发潭州后得绝句四十首 其三八》，原文：大琛酒价旧知名，樟树姑洲得并行

席杨临

拼音五行释意
席xí金本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
杨临，来源于刘长卿的《唐诗》《夏口送徐郎中归朝》，原文：离心与杨柳，临水更依依

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