



作者:谢戈2022-10-03 09:16:47谈姓-属虎-男孩-诗经,谈是我国排名第220位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
谈姓-2022年出生-诗经-男孩-取名
谈甯晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甯,来源于姚巖杰的《唐诗》《报颜标》,原文:田子莫嫌弹铗恨,甯生休唱饭牛歌 |
谈杉圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉,来源于刘镇2的《宋词》《沁园春》,原文:爽气西来,玉削群峰,千杉万松 |
谈天识
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天识,来源于汪应辰的《宋诗》《端午帖子词皇帝合 其二》,原文:欲识天颜喜,农家麦有秋 |
谈洌久
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洌,来源于陈子昂的《唐诗》《与东方左史虬修竹篇》,原文:岂不厌凝洌,羞比春木荣 |
谈莱垣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱垣,来源于吕本中的《宋诗》《兵乱后自嬄杂诗 其一五》,原文:比邻风雨散,垣屋草莱深 |
谈初珈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初珈,来源于黄公度的《宋诗》《挽陈夫人卓氏二首 其二》,原文:犹忆升堂初拜跪,依然象服俨笄珈 |
谈琮徵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于范祖禹的《宋诗》《和子进千春院观桃花二首 其二》,原文:琮玉温姿轻拂拂,鞠衣嘉色宛飘飘 |
谈崇晟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崇,来源于王洋的《宋诗》《曾侍郎挽章 其一》,原文:崇文华夏事,澹泊寄情疏 |
谈炳珵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳,来源于张扩的《宋诗》《挽徽宗皇帝词五首 其二》,原文:如椽谁秉笔,炳炳诏无穷 |
谈彻灿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻,来源于李峤的《唐诗》《鉴》,原文:玉彩疑冰彻,金辉似月开 |
谈鹄琮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹄,来源于杜甫的《唐诗》《秦州杂诗二十首 十一》,原文:黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥 |
谈和柃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和,来源于释善珍的《宋诗》《祭侃古樵塔》,原文:一唱十和,抚掌称妙 |
谈缪堰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缪,来源于洪咨夔的《宋诗》《中春望后一日登玲珑》,原文:太极浩初判,此山鬰相缪 |
谈晷殷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于陈造的《宋诗》《官务》,原文:岂念南亩民,晷刻校日力 |
谈璁松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁,来源于李贺的《唐诗》《河南府试十二月乐词 九月》,原文:鸡人罢唱晓珑璁 |
谈堰羿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堰,来源于艾性夫的《宋诗》《留城》,原文:文堰石台空有谶,画堂翠幕更无诗 |
谈芨詹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
谈芗棂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗,来源于释行海的《宋诗》《和馨果二友见寄韵》,原文:酷怜后夜芗林月,照我思君处不同 |
谈璩里
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璩,来源于邵雍的《宋诗》《和王不疑郎中见赠》,原文:已沐仁风深骨髓,更惊诗思剧琼璩 |
谈莞谧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:13 ,鼠莞 |
谈岿尚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岿尚,来源于王迈的《宋诗》《寿南宗东巖四首 其一》,原文:年来族老晨星少,独鲁灵光尚岿然 |
谈境仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境仞,来源于韩琦的《宋诗》《登望宸阁》,原文:清风自越兼金贵,真境都无数仞分 |
谈孝湫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝,来源于洪适的《宋诗》《余吏部挽诗三首 其一》,原文:孝永趋庭日,名成佩韘年 |
谈洲啸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洲啸,来源于谢薖的《宋诗》《十八学士写真图》,原文:瀛洲学士十八辈,如雕虎啸清风随 |
谈宁萧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁萧,来源于王安中的《宋诗》《次韵和彭少逸送晁以道》,原文:萧生宁抱关,肯补郎衣皂 |
谈圭璋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圭璋,来源于韩的《宋词》《满庭芳》,原文:初度充闾佳气,当年瑞、应弄圭璋 |
谈奈枫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈,来源于黄敏求的《宋诗》《野塘杂兴 其二》,原文:奈此日永何,闲课离骚经 |
谈萧良
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萧良,来源于释居简的《宋诗》《谒樊将军舞阳侯庙》,原文:萧曹笔削宏楷橅,良平智略吞万夫 |
谈炅泉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炅,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二》,原文:八窗无常朗,有冥亦有炅 |
谈旬正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬正,来源于楼钥的《宋诗》《谢少微兄惠牡丹 其三》,原文:箫鼓声中醉九旬,落红万点正愁人 |
谈梁虔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁虔,来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・中吕/粉蝶儿》,原文:月馆风亭,则为这虔婆上梁不正,这些时消疏了燕燕莺莺 |
谈炳黎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳,来源于楼钥的《宋诗》《陈祕撰挽词 其二》,原文:三谏言犹炳,平生迹遽陈 |
谈韧棋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
谈洵傅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:于嗟洵兮,不我信兮 |
谈彬桢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彬,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・仙吕/赏花时》,原文:那生他文质彬彬才有余,和俺这相府潭潭德不孤,更怕甚文不在兹乎 |
谈晏筝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏,来源于陈杰的《宋诗》《寄黄思梅就别祖德》,原文:岁晏怀甘旨,年衰毖枕衾 |
谈央煜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于王珪的《宋诗》《送何圣从龙图将漕河东》,原文:平明捧诏未央宫,全晋山河九曲东 |
谈烽缔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于王质的《宋诗》《挽虞丞相》,原文:烽燧寒边堠,桑麻蔽远坰 |
谈峪峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 舫舟》,原文:埼回回兮峪漫漫,何楫兮何舟 |
谈薏仁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薏,来源于陆游的《宋诗》《薏苡》,原文:初游唐安饭薏米,炊成不减雕胡美 |
谈栾献
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾献,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:初,栾盈佐魏庄子于下军,献子私焉,故因之 |
谈言冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 言冶,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公九年》,原文:」君愧于泄冶,不能用其言而杀之 |
谈荏涧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏,来源于葛胜仲的《宋诗》《同子充游尧祠见交代李行正诗追用李太白旧韵因亦次韵呈子充》,原文:弱龄文采照金殿,荏苒立境衣犹蓝 |
谈璞炘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于韩维的《宋诗》《览梅圣俞诗编》,原文:启椟挹荆璞,引莛撞景钟 |
谈琤恺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于孙元卿的《宋诗》《与钱孝先游洞霄 其二》,原文:唤客入山还送客,淙琤犹记石泉声 |
谈肖泊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 肖,来源于仇远的《宋诗》《谢秋涧沈君瑞为予写真》,原文:须眉口鼻宛相肖,只今置之泉石间 |
谈昱逻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昱,来源于徐照的《宋诗》《种菊 其一》,原文:人貌岁不同,兴叹有荀昱 |
谈里楹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里楹,来源于孙觌的《宋诗》《端午日帖子词 皇帝合六首 其二》,原文:炎日曈曈照殿楹,幅员万里塞氛清 |
谈晣奈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
谈滦闳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滦,来源于史昂的《唐诗》《述怀》,原文:昔在{亠/乐,木=水}(疑应作「滦」)河外,征马倦风尘 |
谈泷庭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泷,来源于苏轼的《宋诗》《寒食日答李公择三绝次韵 其一》,原文:诗似悬河供不办,故欺张籍陇头泷 |
谈蕖燝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖,来源于卢祖皋的《宋词》《临江仙》,原文:芙蕖争态度,杨柳学飘摇 |
谈炯冕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯,来源于刘弇的《宋诗》《次韵和刘次公以诗见赠》,原文:快甚天星秋炯炯,富于仓廪昔陈陈 |
谈淼凌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淼,来源于赵师侠的《宋词》《凤凰阁》,原文:那更黄流浩淼,白浪如屋 |
谈弘葭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弘,来源于刘克庄的《宋诗》《送方蒙仲赴省》,原文:士谁与贺争同进,众亦推弘诣太常 |
谈炔奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
谈洲挚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洲,来源于谢翱的《宋诗》《观水》,原文:浮槎到高树,白鼋起沧洲 |
谈沦虔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沦,来源于洪适的《宋词》《朝中措》,原文:今日天涯沦落,跫然一见佳人 |
谈涛颉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涛,来源于薛季宣的《宋诗》《送中司抵巴口》,原文:上碛下南浦,风云怒涛间 |
谈檀堰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檀,来源于赵希的《宋词》《霜天晓角》,原文:檀露滴 |
谈白灏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白灏,来源于郭印的《宋诗》《张持道生辰二首 其一》,原文:来自仙家白玉京,秋穹灏气欲平分 |
谈樗阔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樗,来源于虞世南的《唐诗》《奉和幸江都应诏》,原文:多幸霑行苇,无庸类散樗 |
谈峥恢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峥恢,来源于谢逸的《宋诗》《岁晚书怀》,原文:穷冬日月任峥嵘,寒士胸怀要恢廓 |
谈涧琥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧琥,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其六四》,原文:流琥珀兮涧松老,射珊瑚而波月明 |
谈胧桑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧,来源于赵孟坚的《宋诗》《康不领此诗又有许梅谷者仍求再赋长律》,原文:黄昏时候朦胧月,清浅溪山长短桥 |
谈涧庄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧庄,来源于史九散人的《元曲》《老庄周一枕胡蝶梦・赚煞》,原文:(下)(四仙女推庄生下涧科,下) |
谈秋晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋晋,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:九、秋,公孙敖会晋侯于戚 |
谈瞳熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳,来源于唐彦谦的《唐诗》《咏马二首 一》,原文:紫云团影电飞瞳,骏骨龙媒自不同 |
谈麒晔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒,来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》,原文:麒麟奔于九皋兮,熊罴群而逸囿 |
谈阜析
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阜,来源于项安世的《宋诗》《程枢密父待制挽词二首 其二》,原文:阜陵按射殿南闱,同执彫弓侍赭衣 |
谈彻滨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻滨,来源于许棠的《唐诗》《汴河十二韵》,原文:奔逾怀许竭,澄彻泗滨休 |
谈椰陇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于方回的《宋诗》《送秘书监丞张受益还都傚山谷体》,原文:科斗字前古彝器,椰子腹中行秘书 |
谈晨醇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨醇,来源于周南的《宋诗》《送邻守邂逅祭酒李公》,原文:清醇瞻耈老,省素共晨羞 |
谈狄槿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 狄,来源于刘攽的《宋诗》《读李某诗》,原文:已见狄将军,堂堂枢府尊 |
谈樗易
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樗,来源于梅尧臣的《宋诗》《和公仪龙图新居栽竹二首 其二》,原文:都城有地谁栽竹,只见寒樗与老槐 |
谈渊晳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渊晳,来源于魏了翁的《宋诗》《题南叔兄藏脩阁息游观》,原文:颜渊陋巷乐何事,曾晳风雩咏不休 |
谈汉庭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉庭,来源于王炎的《宋诗》《和祝圣予送行韵》,原文:汉庭士冀北,不可一二数 |
谈坤林
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 坤林,来源于张道成的《宋诗》《临终偈》,原文:咦!擘破干坤一玄牝,挐将日影挂林梢 |
谈葭朗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葭,来源于文同的《宋诗》《冤妇行》,原文:如以琼树枝,使之并蒹葭 |
谈瑹璋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:今幸亲与沾霈霶,报之愧无圭与璋 |
谈休梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 休梧,来源于余靖的《宋诗》《和胡学士馆中庭树》,原文:休羨井梧能待凤,凌霜坚守岁寒心 |
谈泊容
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泊容,来源于刘克庄的《宋诗》《芙蓉》,原文:纷纷亭锦映池塘,艳冶姿容淡泊粧 |
谈辽胤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于张耒的《宋诗》《牛谷口》,原文:凄凉今古兴亡事,辽阔英雄割据心 |
谈邕泽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕,来源于杜甫的《唐诗》《李潮八分小篆歌》,原文:秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻 |
谈凇璆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
谈炘杨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨,来源于方千里的《宋词》《浣沙溪・浣溪沙》,原文:垂杨袅袅弄晴晖 |
谈嵘烽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘,来源于权德舆的《唐诗》《酬别蔡十二见赠》,原文:峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁 |
谈栎郅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于陈造的《宋诗》《赠相者二首 其二》,原文:材同樗栎将安用,官带笭箵亦漫为 |
谈笃炔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笃,来源于范纯仁的《宋诗》《和谢师厚见寄》,原文:交分穷弥笃,相思梦亦劳 |
谈恢墨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢墨,来源于曾丰的《宋诗》《题萧叔原江山图画》,原文:霞作丹浆云墨汁,恢张太素以为质 |
谈天恒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天恒,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡天患,禁贵儥者,使有恒贾 |
谈渌颐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王巩见赠》,原文:南都逢故人,共此一樽渌 |
谈融烨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融烨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 上帝位酌献用《嘉安》。》,原文:烨彼房心,明明有融 |
谈史柯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 北极紫微宫》,原文:女史柱史各一户,御女四星五天柱 |
谈峻谦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峻谦,来源于王令的《宋诗》《过扬子江》,原文:仰思峻极髙,俯爱善下谦 |
谈禹凇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹,来源于黄裳的《宋诗》《送满龙图守奉化》,原文:窥影入贺鉴,访古探禹穴 |
谈秋漪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋漪,来源于陆游的《宋诗》《夏日杂题六首 其三》,原文:新缝细葛作蟁裯,簟展风漪凛欲秋 |
谈桓望
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桓望,来源于高斯得的《宋诗》《感事》,原文:惟彼太公望,桓桓定周基 |
谈萧诚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萧诚,来源于薛嵎的《宋诗》《潘南夫察院出台乡人荣其归拉余迎访因赋七言》,原文:昔谓椒兰诚择地,今知萧艾适同畦 |
谈禺瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谈 | tán | 火 | 比喻与人为善,说话情商很高,善解人意。 |
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺,来源于邓剡的《宋诗》《挽文魁母齐魏国夫人三首 其三》,原文:侍疾番禺药,行封海道纶 |


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