logo

请输入您的手机号，用于结果查询

手机号：
undefined-名顺起名馆

性别
出生时间
字数
《用户协议》

邱姓-缺火-2022年出生-月字旁-秋天-男孩-取名

蔡睿礴作者：蔡睿礴2022-10-03 03:50:04

邱姓-属虎-缺火-男孩-月旁-秋天，邱是我国排名第77位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

邱姓-缺火-2022年出生-月字旁-秋天-男孩-取名

邱槿朔

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
槿，来源于黎廷瑞的《宋诗》《次韵张龙使君十绝 其二》，原文：喜得人间机事息，桔橰闲在槿篱边

邱朗泊

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
朗，来源于赵戣的《宋诗》《悼鹤》，原文：月朗怜孤唳，琴间忆共来

邱朔淅

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
朔淅，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《江儿水》，原文：(旦连唱)教奴独立在雪儿里，淅淅朔风似刀割体，浑身如脱在那江儿水

邱璎胧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
璎，来源于释心月的《宋诗》《蚬子赞 其一》，原文：师纸钱堆里兮，人璎珞聚中

邱胧岳

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
国学点评
胧，来源于无名氏的《元曲》《神奴儿大闹开封府・斗鹌鹑》，原文：(带云)其时朦胧睡里，梦见神奴儿也曾道来

邱胧逊

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
国学点评
胧，来源于李端的《唐诗》《雪夜寻太白道士》，原文：雪路夜朦胧，寻师杏树东

邱嶂胧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
嶂胧，来源于王洋的《宋诗》《喜雨寄上饶守》，原文：明明上天采民誉，先使千嶂云朣胧

邱戚朝

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
戚朝，来源于刘敞的《宋诗》《朱云》，原文：汉朝陵替外戚盛，五岳振荡三辰昏

邱朝晔

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
朝晔，来源于徐夤的《唐诗》《依御史温飞卿华清宫二十二韵》，原文：夕雨鸣鸳瓦，朝阳晔柘裘

邱胧宣

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
胧，来源于柳永的《宋词》《宣清》，原文：残月朦胧，小宴阑珊，归来轻寒凛凛

邱映肖

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
映，来源于张孝祥的《宋词》《浣溪沙》，原文：万山紫翠映云重

邱樟胧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
樟，来源于胡寅的《宋诗》《自开善寺饭已赴彦脩之集新陂初成次其韵》，原文：润腾百年樟，翠写千丈松

邱胧钲

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
国学点评
胧，来源于刘商的《唐诗》《同诸子哭张元易》，原文：盛德高名总是空，神明福善大朦胧

邱胥炔

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
胥，来源于周南的《宋诗》《又题伍相庙》，原文：胥门沙衍浅，碑首未应沉

邱胧泉

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
胧，来源于陆游的《宋诗》《醉中到白崖而归》，原文：醉眼朦胧万事空，今年痛饮瀼西东

邱胧鸥

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
胧鸥，来源于李壁的《宋诗》《句 其五》，原文：平生阅世朦胧眼，偏向白鸥飞处明

邱胤至

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
胤，来源于赵匡胤的《唐诗》《华阴道中逢月出》，原文：（按：宋人均记载匡胤二诗为其微时作

邱缎望

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
缎，来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》，原文：谁着你一世为人将妇女偷，见不得皓齿星眸，你道有闲茶浪酒结绸缎，天缘楱，不枉了好风流

邱胧越

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
胧，来源于苏舜钦的《宋诗》《松江长桥未明观渔》，原文：曙光东向欲胧明，渔艇纵横映远汀

邱朔岿

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
朔，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其四》，原文：朔风作寒色，爱日流恩光

邱朔燮

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
朔，来源于骆宾王的《唐诗》《夕次蒲类津》，原文：晚风连朔气，新月照边秋

邱璂朔

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

邱怀朔

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
怀朔，来源于梅尧臣的《宋诗》《送甥蔡骃下第还广平》，原文：怀之归河朔，慎勿輙镕锻

邱朗昂

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
朗昂，来源于孙应时的《宋诗》《重答》，原文：昂昂千丈松，朗朗百间屋

邱胤炅

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
胤，来源于张后胤的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》，原文：（《翰林学士集》）（按：此诗原署「燕王友张后胤」

邱朗烊

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
朗，来源于吕炅的《唐诗》《贡举人谒先师闻雅乐》，原文：调朗能谐竹，声微又契丝

邱朔蕴

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
朔，来源于李商隐的《唐诗》《寄和水部马郎中题兴德驿时昭义已平》，原文：水色潇湘阔，沙程朔漠深

邱晣朔

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
晣zhé木光亮；亮光。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
晣，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：夜未艾，庭燎晣晣

邱苡朗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
苡，来源于薛绍彭的《宋诗》《马伏波事》，原文：提兵泊浪间，薏苡谗谤喧

邱胧正

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
正zhèng, zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
胧正，来源于邹浩的《宋诗》《次韵慕公实》，原文：半轩苍莽雨初霁，一钓清泠月正胧

邱轶肖

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
轶，来源于曹彦约的《宋诗》《喜雪次倅车韵呈使君》，原文：使君轶何武，未去民先思

邱朗柯

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
朗，来源于卢方春的《宋诗》《水云园池》，原文：幽抱发朗咏，惊飞双白鸥

邱绎胥

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
绎，来源于项安世的《宋诗》《送张子真还乡待邵州阙》，原文：南轩学待真传绎，槃涧家须旧业修

邱肖闰

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
肖，来源于刘敞的《宋诗》《赏阁后小桃同景纯作》，原文：肖躬顾影每自愧，譬如蒿艾参松筠

邱朝择

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
朝择，来源于周端臣的《宋诗》《游秀府择胜园》，原文：择胜前朝锡雅名，不多花木四时荣

邱胥炅

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
胥，来源于冯时行的《宋诗》《题苏庆嗣睡乐轩》，原文：六凿森剑戟，一枕寄华胥

邱胧晟

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
胧，来源于沈端节的《宋词》《念奴娇》，原文：拾翠江边烟澹澹，交影参差胧月

邱酝朗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
酝，来源于吕胜己的《宋词》《渔家傲》，原文：几阵浓香新酝酿

邱胧璎

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
胧，来源于连静女的《宋词》《失调名》，原文：朦胧月影，黯淡花阴，独立等多时

邱亘胧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
亘，来源于陈造的《宋诗》《题赵伯政医俗轩》，原文：金匮一编亘古今，几人用之能起废

邱望种

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
望种，来源于贺铸的《宋诗》《历阳十咏 桃花坞》，原文：种树临谿流，开亭望城郭

邱朔纶

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
朔纶，来源于张伯玉的《宋诗》《之官新定却寄并州通判王几道》，原文：朔马惊鸣橐，秋鲈上钓纶

邱胧征

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
征zhēng, zhǐ, chéng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
国学点评
胧，来源于释德洪的《宋诗》《抵琼夜为飓风吹去所居屋》，原文：朦胧醉忆王城别，汗漫游从海国来

邱菀胧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
菀，来源于谢伋的《宋诗》《灵巖寂庵辩才师有罗汉树一株移自台岳托根木香架下颇妨成长因寄沈水香往易之》，原文：升高真蹑虚，集菀聊憩寂

邱骅朗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
骅huá水指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
骅，来源于曹勋的《宋诗》《远游篇》，原文：骅骝困短步，翻为驽马羞

邱暖朔

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
暖朔，来源于丘葵的《宋诗》《赏梅分韵得殊字》，原文：朔风如铁为寒骨，暖日投金作细须

邱朗尔

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
朗尔，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二二七》，原文：性月澄澄朗，廓尔照无边

邱佰肖

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
佰，来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》，原文：佰弜必尽护，盘饤如拱宝

邱朔辰

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
朔辰，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》，原文：四、秋，七月壬辰朔，日有食之，既

邱朔轼

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
朔，来源于李昌符的《唐诗》《书边事》，原文：朔野烟尘起，天军又举戈

邱初胧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
初胧，来源于周邦彦的《宋词》《念奴娇》，原文：淡日朦胧初破晓，满眼娇晴天色

邱望仑

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
望仑，来源于屈原的《楚辞》《九歌/河伯》，原文：登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡

邱朗溯

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
朗，来源于萧立之的《宋诗》《题王衡甫吟稿》，原文：安得共君秋月底，朗吟峯顶撼松公

邱望陇

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
望陇，来源于卢照邻的《唐诗》《入秦川界》，原文：陇阪长无极，苍山望不穷

邱朔柏

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
朔柏，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：初，范氏之臣王生恶张柳朔，言诸昭子，使为柏人

邱朗衡

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
朗，来源于舒岳祥的《宋诗》《十六夜月色佳甚对酒效乐天体招酒伴赏月》，原文：傍人见我醉，胸中故朗然

邱隆胥

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
隆，来源于李复的《宋诗》《乐章五曲 其五》，原文：坛前旗影动回风，飞电忽转雷隆隆

邱胧纶

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
胧，来源于文同的《宋诗》《春雪呈知府龙图》，原文：胧胧玉魄沉霄彩，蔌蔌瑶花破晓阴

邱旖胧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
旖，来源于杨□的《唐诗》《同前》，原文：（上缺）□□丹桂□，旖旎绿巖垂

邱醇胧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
醇chún水纯真朴实。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
醇，来源于范纯仁的《宋诗》《题李子高虞部园四首 其一》，原文：今时难得是高人，里社因君俗愈醇

邱朗陇

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
朗，来源于刘宰的《宋诗》《再韵为鲚鲙虎脔解嘲》，原文：朗咏渊明诗，如斲郢人鼻

邱旷胧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
旷，来源于皎然的《唐诗》《杼山上峰和颜使君真卿袁侍御五韵赋得印字仍期明日登开元寺楼之会》，原文：道情寄远岳，放旷临千仞

邱治胧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
治，来源于司马光的《宋诗》《吴正肃公挽歌辞三首 其二》，原文：辞华已独步，政治复无前

邱鸯胧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
鸯，来源于李白的《唐诗》《长干行二首 二》，原文：鸳鸯绿蒲上，翡翠锦屏中

邱朔堰

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
朔，来源于元稹的《唐诗》《月三十韵》，原文：蓂叶标新朔，霜豪引细辉

邱朗圭

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
朗，来源于李彭的《宋诗》《次秦处度赠归宗老示中上座韵》，原文：虚怀包朗月，意表得诗翁

邱懿朗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
懿，来源于贯休的《唐诗》《杜侯行》，原文：宣宗懿宗调舜琴，大杜小杜为殷霖

邱庭朝

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
庭朝，来源于无名氏的《宋词》《临江仙》，原文：想见朝来庭户、起非烟

邱胥易

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
胥易，来源于释道潜的《宋诗》《夏夜》，原文：紫薇花露霑衣冷，翻觉华胥梦易醒

邱朔追

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
朔追，来源于叶茵的《宋诗》《霉后》，原文：追思河朔辈，倚箑对炉熏

邱朝同

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
朝同，来源于朱熹的《宋诗》《武夷精舍杂咏 观善斋》，原文：负笈何方来，今朝此同席

邱朗涧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
朗涧，来源于李彭的《宋诗》《赠无著》，原文：萧萧玉涧翁，韵调实瓌朗

邱舟朗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
舟朗，来源于苏辙的《宋诗》《次韵吴厚秀才见赠三首 其三》，原文：哀歌永夜悲牛角，朗咏扁舟笑杏坛

邱朗诺

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
朗，来源于仇远的《宋诗》《赏桂》，原文：小山招隠人空老，朗月当庭影亦香

邱朗麟

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
朗，来源于郑獬的《宋诗》《冬日同仲巽及府寮游万寿寺》，原文：高谈落四座，金石朗众听

邱桑胧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
桑，来源于徐铉的《唐诗》《离歌辞五首 二》，原文：使君何处去，桑下觅罗敷

邱仲胧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
仲，来源于方氏的《宋诗》《殉节诗 其三》，原文：愿学仲连，甘蹈海东

邱熠胤

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
熠，来源于许及之的《宋诗》《送盖总领上计三首 其三》，原文：熠熠飞者萤，变化自衰草

邱炫肖

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
炫，来源于葛立方的《宋诗》《余赴官宫庠与道祖通判久聚乍散每有怀想作诗五十韵道二十余年出处寄呈》，原文：高明挈日月，文彩炫云霞

邱胧磊

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
胧，来源于释绍嵩的《宋诗》《途次遇雨和丘德高》，原文：川原缭绕浮云外，楼阁朦胧细雨中

邱恒朗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
恒，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一二》，原文：闭口恒持默，精修更是玄

邱镌朔

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
镌，来源于梅尧臣的《宋诗》《读永叔集古录目》，原文：古史书不足，磨璞镌美辞

邱零朗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
零朗，来源于顾禧的《宋诗》《赠谭子钦惟寅》，原文：花萼虽零月正朗，斗中元气待君斟

邱朔斯

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
朔斯，来源于苏辙的《宋诗》《王君贶宣徽挽词三首 其一》，原文：河朔三持节，斯民定不忘

邱胤芮

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
胤，来源于黄庭坚的《宋诗》《雨晴过石塘留宿赠大中供奉》，原文：子期闻笛正怀旧，车胤当窗方聚萤

邱胧未

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
胧未，来源于陈普的《宋诗》《次答熊去非七夕遇雨见候 其五》，原文：空言未深切，聊可烛朦胧

邱肖晋

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
肖晋，来源于刘摰的《宋诗》《梁宣明二帝陵》，原文：中兴乖晋睿，惭德肖吴光

邱矗朗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
矗，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和孙都官河上写望》，原文：鱼腥矗矗桥边市，花暗深深竹里窗

邱朗韦

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
朗，来源于无名氏的《元曲》《海门张仲村乐堂・四块玉》，原文：早来个可便黑洞洞的，如今照耀的来便刚朗朗，请同知觑见这二人的气象

邱阜胧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
阜，来源于无名氏的《唐诗》《岳阳楼（题拟）》，原文：洞庭八百里，幕阜三千寻

邱朔暖

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
朔暖，来源于魏了翁的《宋诗》《次韵泸帅范郎中再和所送李季允韵见寄 其二》，原文：青女卷寒还朔易，朱轮驾暖出咸池

邱朝烨

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
朝烨，来源于葛立方的《宋诗》《闻行在今岁元夕放灯颇盛》，原文：传闻慈宁更炜烨，万岁声动东朝觞

邱朔宣

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
朔宣，来源于岑参的《唐诗》《送颜平原》，原文：吾兄镇河朔，拜命宣皇猷

邱炽朗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
炽，来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其九八》，原文：广长舌相炽然说，万法一法靡不周

邱朔冽

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
朔冽，来源于释兴道的《宋诗》《偈》，原文：寒雀啾啾闹篱落，朔风冽冽舞帘帷

邱炔望

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

邱翌朗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
翌，来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・满庭芳》，原文：(云)柳翌，你烧了这冠衫背子，有个比喻，(旦儿云)师父

邱朗翎

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
朗，来源于鲍溶的《唐诗》《和王璠侍御酬友人赠白角冠》，原文：芙蓉寒艳镂冰姿，天朗灯深拔豸时

邱朗慕

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
国学点评
朗，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 三十七》，原文：圆镜朗如日，涌出无碍智

邱朗志

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
朗志，来源于太宗皇帝的《唐诗》《经破薛举战地》，原文：心随朗日高，志与秋霜洁

智能宝宝起名

起名测名网是由唐叔创立，以其良好的口碑和客户满意度而闻名，大部分顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子，拥有超过30年的起名经验，并在少年时期就开始学习国学经典，对风水命理、五行八卦、哲学和佛学精通于心。他同时也是周易领域的资深专家，引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务根据出生时间和个人信息，综合考虑形、音、义，并兼顾五行八卦、三才五格、星座等因素，参考国学经典如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等，为您提供令人满意的名字。

性别
出生时间
字数
《用户协议》

起名字-名顺起名馆热门文章宝宝取名专家取名

名顺智能起名至今共有

0

名宝宝起到了好吉祥好名

立即起名智能宝贝起名-名顺起名馆

名顺智能测名至今共有

0

名用户测试自己的名字

立即测名智能宝宝测名-名顺起名馆
微信

添加微信号mingshunqiming咨询(收费)

(每天只接待50个名额 )

mingshunqiming复制打开微信
关闭
微信

咨询专家

微信

添加微信号mingshunqiming咨询(收费)

(每天只接待50个名额 )

mingshunqiming复制打开微信
关闭