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属虎-示字旁-唐诗-女孩-起名

罗识辰作者：罗识辰2022-10-01 07:08:32

属虎-女孩-礻旁-唐诗，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

属虎-示字旁-唐诗-女孩-起名

祯柒

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
国学点评
祯，来源于夏竦的《宋诗》《五月同州奏牡丹一枝开三花》，原文：承献珍图昭美应，考祥花品见维祯

祈朦

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
祈，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：祈年孔夙，方社不莫

祁天

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
祁天，来源于李之仪的《宋诗》《第六郭将求诗久未暇今以寄之》，原文：今秋取天祁，明年入兴州

桑祁

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
桑祁，来源于高斯得的《宋诗》《劫桑叹》，原文：条桑纷冉冉，采蘩复祁祁

淙祁

拼音五行释意
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
淙，来源于周必大的《宋词》《醉落魄・一斛珠》，原文：泉玉淙铮，犹不比清切

祺澎

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
祺，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其三》，原文：神降之吉，永保寿祺

燃祯

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
燃，来源于郑刚中的《宋诗》《北山会饮》，原文：君图继晷膏可燃，若欲留春古无策

祺漳

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
祺，来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其六》，原文：道荫无涯真绪远，永康寰海茂春祺

祈峨

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
祈，来源于李曾伯的《宋词》《兰陵王》，原文：伊祈氏，沙际才归，依约春回晓烟湿

祺桠

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
祺，来源于陈造的《宋诗》《皇孙寿诗二首 其一》，原文：宝祚煌煌羨帝祺，天潢余润到孙枝

芹祁

拼音五行释意
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
芹，来源于方凤的《宋诗》《答柳道传饷笋》，原文：和以芹根及薤芽，酰盐澹著香无涯

杏祁

拼音五行释意
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
杏，来源于俞国宝的《宋词》《风入松》，原文：红杏香中箫鼓，绿杨影里秋千

祁琮

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
祁，来源于方岳的《宋诗》《送别薛丞 其一》，原文：肯为祁山住，晴浮草木春

禧樗

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
禧，来源于陆文圭的《宋诗》《赋归四绝呈句容诸友 其三》，原文：元符直下崇禧路，回首三峰意怆然

境祁

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
境祁，来源于刘克庄的《宋诗》《苏李泣别图》，原文：熟看境色非人间，祁连山下想如此

芍祈

拼音五行释意
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
芍，来源于刘攽的《宋诗》《送杨康功知安丰县》，原文：清泉百里环芍陂，楚人千年长不饥

祁芙

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
祁，来源于曾几的《宋诗》《寄信守徐穉山侍郎》，原文：自应一学陶元亮，不用更呼祁孔宾

祈汶

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
祈，来源于陈文蔚的《宋诗》《癸未老人生旦》，原文：昔人端为祈黄耈，再拜慇懃扶大斗

祈零

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
祈零，来源于薛能的《唐诗》《华岳》，原文：客翫晴难偶，农祈雨必零

晳祺

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
晳，来源于杨简的《宋诗》《丁丑偶书 其二》，原文：涧水谈颜乐，松风咏晳词

祁岭

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
祁岭，来源于杨万里的《宋诗》《闷歌行十二首 其二》，原文：婺源五岭祁门峡，今是危涂是坦涂

蔻祁

拼音五行释意
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
蔻，来源于曹彦约的《宋诗》《次知县花名诗韵》，原文：但可怜花成后约，莫将荳蔻掩前功

禧珧

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
禧，来源于范镇的《宋诗》《送程端明再镇成都》，原文：叠足相欢跃，同心仰福禧

礼术

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
礼术，来源于戴复古的《宋诗》《赵尊道郎中出示唐画四老饮图滕贤良有诗亦使野人著句》，原文：道术相忘礼法疎，形骸懒散无机事

祺玖

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
国学点评
祺，来源于释居简的《宋诗》《蝗去》，原文：可以弭灾异，可以延贞祺

柃祯

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
祯，来源于钱元㺷的《唐诗》《游鴈荡》，原文：张靖龙云：见周喟《南雁荡山志》卷七引郑思恭《崇祯南雁山志》

芍祺

拼音五行释意
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
芍，来源于苏辙的《宋诗》《次韵毛君游陈氏园》，原文：筼筜似欲迎初暑，芍药犹堪送晚春

祺渝

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
渝yú, yū水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
国学点评
祺，来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》，原文：青祺简简兮渊冲，瑞命禳禳兮山积

桑祈

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
桑祈，来源于葛立方的《宋诗》《闻行在今岁元夕放灯颇盛》，原文：聊向猪栏迎紫女，更设膏粥祈蚕桑

礼时

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
礼时，来源于刘湾的《唐诗》《虹县严孝子墓》，原文：礼闻哭有卒，汝独哀无时

祺萦

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
国学点评
祺，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫成》，原文：采梁虹指祺祥集，银榜星分庆赏延

珑祁

拼音五行释意
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
珑，来源于华镇的《宋诗》《题桃源图》，原文：帘栊炫熀鬭金碧，楼阁玲珑凝紫霓

奥祁

拼音五行释意
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
奥，来源于不详的《唐诗》《道者遗记》，原文：刻乎其壁，奥乎其义

祯昉

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
祯，来源于吴璋的《唐诗》《游南雁荡》，原文：（见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》）（按：吴璋逸诗及小传，皆承张靖龙同志录示

澄禧

拼音五行释意
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
澄，来源于傅察的《宋诗》《用廉夫韵招诸友登清微亭》，原文：孤亭枕席佳，下有寒潭澄

葭祈

拼音五行释意
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
葭，来源于项安世的《宋诗》《妻兄任以道生朝》，原文：葭灰寂寞今无頼，拟向黄钟托此身

芷祯

拼音五行释意
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
芷，来源于刘学箕的《宋诗》《康姪招饮出示古洲所寄盆梅嘱坐客赋诗分韵得言字》，原文：琼英已露冰样白，香气便觉凌芷荪

琢祺

拼音五行释意
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
琢，来源于陈傅良的《宋诗》《送郭希吕》，原文：亦于琢冰中，而和南风琴

祯栖

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
栖qī, xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
国学点评
祯，来源于杜审言的《唐诗》《和李大夫嗣真奉使存抚河东》，原文：祯符龙马出，宝箓凤凰传

涟祈

拼音五行释意
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
涟，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：泣血涟如，更鸾车、动春晚、雾暗翠旗

禧温

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
禧，来源于余靖的《宋诗》《禋郊诗》，原文：国典书昭事，神禧报屡丰

源祺

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
源祺，来源于夏竦的《宋诗》《奉贺御制灵应瑞石》，原文：弥彰帝历休祺茂，永叶仙源统绪隆

祯瑾

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
祯，来源于寇准的《宋诗》《和御制降圣节内中道场睹瑞鹤神雀歌》，原文：高真谆诲昔亲闻，上帝休祯今再觌

祈滇

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
祈，来源于陈文蔚的《宋诗》《癸未老人生旦》，原文：昔人端为祈黄耈，再拜慇懃扶大斗

祁蕙

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
祁，来源于姜特立的《宋诗》《归括苍和杨嗣之吏部烟雨楼韵四首 其一》，原文：郑虔祁岳今谁是，为扫阴沈万壑秋

晷禧

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
晷，来源于吕陶的《宋诗》《伏日池上二首 其二》，原文：南风时起有余温，晷影炎炎势欲焚

淖祁

拼音五行释意
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
淖，来源于岳珂的《宋诗》《宵征》，原文：征夫免泥淖，何忍喜天晴

祁理

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
祁理，来源于朱淑真的《宋诗》《新冬》，原文：愚民未论祁寒理，往往相为嗟怨声

莘祁

拼音五行释意
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
莘，来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・十二月》，原文：伊尹曾耕于有莘，子牙曾守定丝纶，傅说在岩前板筑，夫子在陈蔡清贫

礼凝

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
礼凝，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享先农乐章 咸和》，原文：三推礼就，万庾祈凝

祁桦

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：」他日，公谓乐祁曰：「唯寡人说子之言，子必往

昃祯

拼音五行释意
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
昃，来源于刘攽的《宋诗》《和原甫同诸公饮郇公园》，原文：即令西驰晖，稍复向禺昃

薇禧

拼音五行释意
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
薇，来源于陆游的《宋词》《安公子》，原文：最是无情，零落尽、蔷薇一架

禧琢

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
禧，来源于萧德藻的《宋诗》《台城》，原文：六朝旧事知多少，尽在天禧塔上层

禧琮

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
禧，来源于杨明的《唐诗》《烂柯山（题拟）》，原文：（见光绪卅二年郑永禧纂《烂柯山志》卷十一《历朝金石考》录《唐杨明残诗碑》

禧昕

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 送神用《成安》。》，原文：既至而喜，锡我蕃禧

茶祯

拼音五行释意
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
茶，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其一四》，原文：撼茶树，偷笋去

祁蔚

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
蔚wèi, yù木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
国学点评
祁蔚，来源于丘葵的《宋诗》《感遇》，原文：客中谁问张仲蔚，夜半有呼祁孔宾

渲礼

拼音五行释意
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
渲，来源于崔致远的《唐诗》《奉和座主尚书避难过维阳宠示绝句三首（「阳」，疑当作「扬」。） 三》，原文：济川终望拯湮沉，喜捧清词渲俗襟

祈璁

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
祈，来源于释居简的《宋诗》《福山渡》，原文：欲济江程险，先祈海若灵

松祺

拼音五行释意
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
松祺，来源于华镇的《宋诗》《送湖南提刑安学士 其二》，原文：太平天子方求旧，但指松椿祝寿祺

榭禧

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
榭，来源于宋庠的《宋诗》《题酂城张氏林亭》，原文：冷接安斋投辖井，细生吟榭快襟风

祁析

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
祁，来源于刘克庄的《宋诗》《挽赵卿无垢二首 其二》，原文：贤有丰碑存岘首，俭无高冢象祁连

玢禧

拼音五行释意
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
玢，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：绮文何斐叠，瑰行亦璘玢

禧蕴

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
禧，来源于韩淲的《宋诗》《送徐仙游赴省》，原文：开禧正以才经济，台阁中间要讲磨

烯祁

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：祁胜赂荀跞，荀跞为之言于晋侯，晋侯执祁盈

昙祈

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
昙，来源于释元肇的《宋诗》《送照晦巖赴下竺》，原文：昙猷桥畔别，烟树思无涯

禧晤

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
禧，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：纯禧沾品汇，庆赉浃穷荒

禧珈

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
禧，来源于范镇的《宋诗》《送程端明再镇成都》，原文：叠足相欢跃，同心仰福禧

凝祁

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
凝，来源于文同的《宋诗》《长举》，原文：阔外晴烟落，深中晚霭凝

祯珲

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
祯，来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 致和》，原文：天符既出兮帝业昌，愿临明祀兮降祯祥

祁芍

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
祁，来源于李曾伯的《宋词》《大》，原文：嗟往事、祁山抗表，剑阁刊铭，祗成堕甑并空轴

祺茯

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
祺，来源于源干曜的《唐诗》《禅社首乐章》，原文：烂遗光，流祯祺

萌禧

拼音五行释意
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
萌，来源于刘克庄的《宋诗》《初秋感事三首 其三》，原文：太阳所烛皆萌达，不照墙阴藿与葵

蘅祈

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
蘅，来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》，原文：通波牣鳞介，疏畹富萧蘅

礼淞

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
礼，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：凡礼宾客，国新杀礼，凶荒杀礼，札丧杀礼，祸灾杀礼，在野在外，杀礼

瑾祁

拼音五行释意
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
瑾，来源于宋庠的《宋诗》《赵奉礼见过》，原文：照坐仙姿嵇玉冷，醉心英气瑾醪醇

祺晰

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
祺，来源于释居简的《宋诗》《蝗去》，原文：可以弭灾异，可以延贞祺

祁芝

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
祁，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：被之祁祁，薄言还归

蒂祯

拼音五行释意
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
蒂，来源于洪适的《宋诗》《招二弟赏盘洲双头莲》，原文：何须艳质斗鲜妆，并蒂红蕖本自双

焓祈

拼音五行释意
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
祈，来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》，原文：朅来乘轺职飞挽，两见祈谷歌噫嘻

祈芃

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
祈，来源于赵汝腾的《宋诗》《送眉山孙梦得从饶伯舆李纯父学》，原文：束书亟归侍温凊，力祈朴学为是正

祺炜

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
祺，来源于夏竦的《宋诗》《三月施州进金色小龟》，原文：骑置遥承献，观图仰帝祺

祁荏

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
祁，来源于沈辽的《宋诗》《石燕坡》，原文：祁阳县南石燕坡，骤雨干时燕子多

礼莹

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
国学点评
礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》，原文：礼义立，则贵贱等矣

苓禧

拼音五行释意
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
苓，来源于徐瑞的《宋诗》《次韵江道可赠别古诗二首 其一》，原文：苓珀谁能待，风霜逼彫年

礼滟

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
国学点评
礼，来源于张说的《唐诗》《唐封泰山乐章 豫和六首 六》，原文：华夷志同，笙镛礼盛

潆礼

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
潆，来源于秦观的《宋词》《虞美人》，原文：乱山深处水潆回

祺未

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
祺，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》，原文：80　祺，祥也

瑚祈

拼音五行释意
瑚hú水瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
瑚，来源于韩翃的《唐诗》《衮州送李明府使苏州便赴告期》，原文：早晚卢家兰室在，珊瑚玉佩彻青霄

莆祁

拼音五行释意
莆pú, fǔ木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
莆，来源于李翔的《唐诗》《舞鳯石》，原文：〖日本《道教研究》第一册刊吴其昱《李翔及其涉道诗》推定李翔为唐高祖九世孙，江王李元祥之后，曾官莆田尉，约于咸通间在世，所据为《新唐书》卷七○下《宗室世系表》，可备一说

祺莜

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
国学点评
祺，来源于刘攽的《宋诗》《建公挽诗》，原文：燕祺欢受福，阳禄痛离灾

祁琅

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
祁，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》，原文：四、秋，晋人执宋行人乐祁犁

祯蓓

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
国学点评
祯，来源于朱元夫的《宋词》《壶中天・念奴娇》，原文：珠璧祯祥，斗牛光景，预可占斯世

祯芮

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
祯，来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 三》，原文：祯凝国太（疑应作「泰」），庆袭元良

潞祈

拼音五行释意
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
潞，来源于贾似道的《宋诗》《咸淳三年生日口号》，原文：做却潞公官职了，较来谢事不争多

英禧

拼音五行释意
英yīng, yāng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
英，来源于释绍昙的《宋诗》《题秋堂四兰 其二》，原文：湘英整佩，楚衣告纫

祯栎

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
祯，来源于杜审言的《唐诗》《和李大夫嗣真奉使存抚河东》，原文：祯符龙马出，宝箓凤凰传

奘祺

拼音五行释意
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
奘，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》，原文：129　奘，驵也

禧樱

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
禧，来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 享庙八韵》，原文：俟献庭虚次，登歌拜受禧

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