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余姓-缺土-属虎-诗经-男孩-起名

何才原作者：何才原2022-10-01 06:48:32

余姓-属虎-缺土-男孩-诗经，余是我国排名第51位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

余姓-缺土-属虎-诗经-男孩-起名

余玢嵊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
余，来源于魏野的《宋诗》《赠陕县薛偕主簿》，原文：异日厅应锁，清才本有余

余彰晏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
余，来源于释晓莹的《宋诗》《句 其五一》，原文：余思草萋萋

余琬莱

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
余，来源于陈造的《宋诗》《送李监岳二首 其一》，原文：清诗万卷余，脱手走铜丸

余砺峰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」遂幽其妻，曰：「畀余而大璧

余易诣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：余是故许而弗为，以纾余死

余茯硝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
余，来源于黎廷瑞的《宋诗》《同齐节初游吴园登四时佳兴楼有怀张史君》，原文：空余千岁怀，冷落香珀句

余萧砚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
余，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：不念昔者，伊余来塈

余霁殷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：余敢高圉、亚圉

余城棕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
余，来源于洪迈的《宋诗》《寄题起莘家义轩》，原文：贞观盛德后，余庆未渠央

余永术

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
余，来源于彭龟年的《宋诗》《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》，原文：推彼有余，益此不足

余晏豫

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
余，来源于严羽的《宋诗》《平寇上史君王潜斋》，原文：执彼余魁，入而振旅

余颐澧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
余，来源于杨万里的《宋诗》《谢苏州史君张子仪尚书赠衣服送酒钱》，原文：病废非为高，抛官余十年

余明勋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
余明勋，来源于刘攽的《宋诗》《挽杜祁公太师二首 其二》，原文：旧勋兼注意，余事寄明农

余溯垣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
余，来源于文天祥的《宋诗》《赠刘矮跛相士 其一》，原文：汝能观形，安知其余

余纬天

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
余，来源于徐积的《宋诗》《花下饮》，原文：余方寓之乐，自号闲人叟

余品城

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
余，来源于释道潜的《宋诗》《寄福州太守孙莘老龙图》，原文：澡身以道德，余弃为文词

余凌翌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
国学点评
余，来源于李若水的《宋诗》《谒束先生庙》，原文：兴余归袖翻，低云挂秋暮

余垣其

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
余，来源于陈棣的《宋诗》《再次韵 其一》，原文：东君有余思，别在一壶中

余圭淖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
余，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二四七》，原文：余问神仙术，云道若为比

余艾伦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
余，来源于苏轼的《宋诗》《和陶劝农六首 其二》，原文：播厥熏木，腐余是穑

余煦鸢

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
余，来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・迎仙客》，原文：(余章云)哥哥差矣

余诏境

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
余，来源于范浚的《宋诗》《杂兴四首 其四》，原文：居然一日间，洗涤十余过

余容权

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
余，来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》，原文：稽首礼初梅，掀髯叫余菊

余源奥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
余，来源于欧阳修的《宋诗》《留题镇阳潭园》，原文：空余绿潭水，尚带余春色

余玮维

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
余，来源于邵雍的《宋诗》《瓮牖吟》，原文：布被暖余，蔾羹饱后

余曜岐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
余，来源于释昙华的《宋诗》《禅人写真请赞 其一一》，原文：身心一如，身外无余

余峨翼

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
国学点评
余，来源于陈渊的《宋诗》《邓元孚待制挽词四首 其四》，原文：但令千载后，掩涕想余芬

余越崧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
余，来源于白元鉴的《唐诗》《大涤山（题拟）》，原文：水溜空巖石，……」余同，不录

余央弈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
余，来源于蔡卞的《宋诗》《楞严经偈》，原文：观世音□□，自余诸方便

余峨楚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
余，来源于欧阳修的《宋诗》《留题镇阳潭园》，原文：空余绿潭水，尚带余春色

余榷缘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
余，来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》，原文：或问于曾子曰：「夫既遣而包其余，犹既食而裹其余与

余凝圣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
余，来源于刘敞的《宋诗》《咏庭前箭竹》，原文：非复山林意，空余霜霰姿

余纪圭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
余纪圭，来源于宋祁的《宋诗》《杂咏三首 其一》，原文：谓我刀圭余，已足度年纪

余夷知

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
余夷知，来源于屈原的《楚辞》《九章/涉江》，原文：哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘

余由峪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
余，来源于陆龟蒙的《唐诗》《祝牛宫辞》，原文：太岁在亥，余不足数

余鸢夷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
余，来源于释道潜的《宋诗》《与廖明略学士赋余干县白云亭一首呈吴明府》，原文：挥毫无停缀，临流有余清

余蘅融

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
余，来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌（题拟） 四十三》，原文：丙午余，水旱无定图

余肖鸢

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
余，来源于曾丰的《宋诗》《中元日登越王台望海南 其一》，原文：粉榜犹余墨，丹楹已上煤

余盂熠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
余，来源于杜甫的《唐诗》《大历二年九月三十日》，原文：瘴余夔子国，霜薄楚王宫

余謇嵘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
余，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：阍弑吴子余祭

余研昀

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
研yán, yàn, xíng木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
余，来源于曾丰的《宋诗》《五羊同官真率》，原文：归犹有余兴，后会莫寒盟

余远棂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
余，来源于刘商的《唐诗》《琴曲歌辞 胡笳十八拍 第三拍》，原文：使余力兮翦余发，食余肉兮饮余血

余冉嵊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
余，来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一九》，原文：一击击开，不劳余力

余逵明

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
余，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》，原文：侍坐于所尊敬，毋余席

余笠垣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
余，来源于苏舜钦的《宋诗》《暑景》，原文：吟余晴月上，凉思入尊罍

余璎桥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
余，来源于白玉蟾的《宋诗》《戏作墨竹二本赠鹤林因为之赞 其一》，原文：新梢凝翠，落照余红

余奎永

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
余，来源于宋祁的《宋诗》《元会诗五首 其一》，原文：夤极自成恭，欢余还作抃

余艾町

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
余，来源于洪迈的《宋诗》《次韵梦得见示长篇 其二》，原文：空余深枝间，一一青子新

余容肖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
余，来源于释道潜的《宋诗》《寄福州太守孙莘老龙图》，原文：澡身以道德，余弃为文词

余璁韫

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
韫yùn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
余，来源于项安世的《宋诗》《春游》，原文：小雨余润，微阴护晴

余嵇唯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
余，来源于黎廷瑞的《宋诗》《东轩白芍药盛开》，原文：宿雨卷余芳，庭户绿阴静

余逵凇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
余，来源于陆游的《宋诗》《早自乌龙庙归》，原文：雨余涧落双虹白，云合山余一发青

余域栗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
余，来源于释祖先的《宋诗》《偈颂四十二首 其三二》，原文：卧病恰旬余，气力无一铢

余盂苍

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
余，来源于释善珍的《宋诗》《祭佛照塔》，原文：余不肖孙，亦忝备位

余岭楹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
余，来源于李纲的《宋诗》《和劝农篇》，原文：储其嬴余，荒岁足食

余熹犹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
余，来源于陈深的《宋诗》《我思古人》，原文：余髪兮种种，余怀兮亹亹

余岿珹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
珹chéng木玉名。
国学点评
余，来源于李洪的《宋诗》《过东里》，原文：无复老盆饮，空余邻笛伤

余飏奥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
飏yáng木飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：余不可以待

余烽卫

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
余，来源于吕南公的《宋诗》《覆船山》，原文：或象喜纡余，或同怒诟咄

余峨卿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
国学点评
余，来源于韩熙载的《唐诗》《赠陈郎（题拟）》，原文：（见《江南余载》卷上

余淖颐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
余，来源于苏轼的《宋诗》《次韵答章传道见赠》，原文：髑髅有余乐，不博南面后

余麒堰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
余，来源于王令的《宋诗》《倚楹操 其一》，原文：知谁为此，兮余不聊生，谁余哀兮余思深

余霄坤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
余，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》，原文：祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也

余嵇勋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
余，来源于方回的《宋诗》《苦雨》，原文：月余沈碓硙，天半起帆樯

余峥昂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
余，来源于朱熹的《宋诗》《挽周侍郎二首 其一》，原文：阴功覃远徼，余算饱雄师

余援圣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
余，来源于张可久的《元曲》《醉春风・粉暖倩蜂须，泥香沾燕嘴。迟迟月影上帘钩，犹未起，起。为想》，原文：别离，倦余梳洗，暗生憔悴

余允焱

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
余，来源于朱翌的《宋诗》《寄江东王端明》，原文：余力到行草，妙合晋人样

余匡奥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
余，来源于释正觉的《宋诗》《能仁翼长老写师像求赞》，原文：默有余味，言还失真

余奎祈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
余，来源于陆游的《宋诗》《老叹》，原文：曼肤销欲尽，鬒发变无余

余苍延

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
余，来源于刘攽的《宋诗》《曾鲁公挽诗 其一》，原文：三朝推帝赍，九叙见民余

余绡央

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
余，来源于贯休的《唐诗》《经栖白旧院二首 一》，原文：不见中秋月，空余一炷香

余霄玮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
余，来源于刘克庄的《宋诗》《铭诗一首》，原文：余先人，奋白屋

余稷奎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
余，来源于刘敞的《宋诗》《呜蝉》，原文：夕露鲜余润，炎?成蕴隆

余犹瀚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
余犹瀚，来源于孔武仲的《宋诗》《秘阁观唐法帖呈同舍诸公》，原文：波澜入唐仍浩瀚，追蹑余尘犹十百

余原晰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
余，来源于俞德邻的《宋诗》《遣兴十首呈孟兵部使君 其一○》，原文：眼中今历历，欲语愁余嗔

余粤棹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
余，来源于王禹偁的《宋诗》《赠种放处士》，原文：行是有余力，稽古且学文

余晋域

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
余，来源于黄庭坚的《宋诗》《筇竹颂》，原文：郭子遗我，扶余涧阿

余峥漪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
余，来源于释居简的《宋诗》《醒庵王大卿松柏屏障歌》，原文：复将余墨散余春，烟云树石皆精神

余援城

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
余，来源于黄庭坚的《宋诗》《筇竹颂》，原文：郭子遗我，扶余涧阿

余禹岳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：余是故许而弗为，以纾余死

余堰淬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
余，来源于张栻的《宋诗》《长沙历冬无雪正月十日与客登卷云亭望西山始见一白莫夜复大作竹声萧然是日坐上分韵得云字》，原文：薄雪殿余腊，一夜收楚氛

余辕楠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
余，来源于石介的《宋诗》《彼县吏》，原文：酒臭瓮兮肉烂床，马余粱兮犬余饩

余戍爕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
余，来源于袁燮的《宋诗》《送姜子谦丞于潜》，原文：词场贾余勇，先取蝥弧登

余巍逵

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
余，来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其八二》，原文：其余宫女千余个，分嫁幽州老斵轮

余玮与

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
余，来源于释道潜的《宋诗》《寄福州太守孙莘老龙图》，原文：余辉耀天末，烨烨如斗箕

余延棕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
余，来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其二五》，原文：益俾余丑，毒吾朔陲

余屹廷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
余，来源于李曾伯的《宋诗》《挽吴总干 其二》，原文：门阑多厚盼，樽俎有余驩

余冶晖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
余，来源于顾况的《唐诗》《天宝题壁》，原文：五十余年别，伶俜道不行

余嶂彦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
余，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》，原文：地之相去也，千有余里

余椎酝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《洛阳有愚叟》，原文：点检身上衣，无余亦无阙

余崇城

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
崇chóng金高明宏大。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
余，来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《太尉镇洮军节度使同知枢密院事种公》，原文：余烈昭昭，方求独盛

余翌崇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
余，来源于陈造的《宋诗》《送李监岳二首 其一》，原文：清诗万卷余，脱手走铜丸

余峤绎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
余，来源于楼钥的《宋诗》《和东坡醉翁操韵咏风琴》，原文：悠飏余响婵娟，方昼眠

余箫璎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
余，来源于郑愔的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，原文：愿献重阳寿，承欢万岁余

余荑圭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
余，来源于苏颋的《唐诗》《送常侍舒公归觐》，原文：朝闻讲艺余，晨省拜恩初

余圣璩

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
余，来源于吴芾的《宋诗》《二月晦日劝耕石城三首 其一》，原文：空余怀古意，往事与谁评

余琥峥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
余，来源于周紫芝的《宋诗》《奉寄黄端冕用送子才韵》，原文：谠语数十上，子今有余晖

余奥泊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
余，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二四八》，原文：余家有一宅，其宅无正主

余勋晔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
余，来源于李彭的《宋诗》《戏呈子苍》，原文：有慨余心成独写，雨余汀草晚来深

余楚容

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
余，来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》，原文：事从因病止，生寄负恩余

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