毕姓-属虎-缺水-男孩-彳旁-冬天,毕是我国排名第125位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
毕姓-缺水-2022年出生-双人旁-冬天-男孩-取名
毕漳彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于刘敞的《宋诗》《闵雨诗 其一○》,原文:生我百谷,区萌毕达 |
毕溯征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占星第十三(京本列第五○四十三首) 四十一》,原文:太白犯,昴毕二星缠 |
毕汉律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于刘敞的《宋诗》《雨晴率张生及诸弟到建福僧居》,原文:山僧一饭毕,钟鼓不复考 |
毕凛徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其一八》,原文:皇恩佛恩,一时报毕 |
毕德滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于刘克庄的《宋诗》《挽林法曹实甫二首 其二》,原文:病翁尚占毕,良友忽幽冥 |
毕沥德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于葛琳的《宋诗》《和运使学士浣花亭》,原文:自是毕遨赏,始复专民事 |
毕沐德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于裴丹的《唐诗》《重建东峰亭(有序)》,原文:分明见城郭,毕竟抛尘埃 |
毕徵沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于林希逸的《宋诗》《屋上乌亦好》,原文:谁赋牙高啄,因吟尾毕逋 |
毕源律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于朱熹的《宋诗》《三月晦日与诸兄为真率之约徘徊石马晚集保福偶成短句奉呈聊发一笑》,原文:移尊真惜日,毕景共披襟 |
毕治德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》,原文:既事,宗人告事毕,乃皆退 |
毕徽淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其二》,原文:四海尧丧毕,三年舜慕深 |
毕渲律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于陆文圭的《宋诗》《故夫人陈氏挽章四首 其一》,原文:甘旨期终养,哀荣毕后丧 |
毕徽潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于李夔的《唐诗》《使至汴州喜逢宋之问》,原文:醉后长歌毕,余声绕吹台 |
毕律淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于冯山的《宋诗》《幽怀十二首 其七》,原文:农事黄时毕,天形碧处寛 |
毕泷彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于无名氏的《宋词》《虞神・虞神歌》,原文:九歌毕奏斐然殊 |
毕漳征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于陆游的《宋诗》《乙卯重五》,原文:日斜吾事毕,一笑向杯盘 |
毕渊徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于方一夔的《宋诗》《后梁父吟》,原文:我生在畎亩,志愿向此毕 |
毕墨徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于杜甫的《唐诗》《西阁二首 二》,原文:毕娶何时竟,消中得自由 |
毕征湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于齐己的《唐诗》《言诗》,原文:毕竟将何状,根元在正思 |
毕泊彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于陆游的《宋诗》《书感》,原文:泥行事春耕,日曝毕秋获 |
毕洲德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于黄庭坚的《宋诗》《澄心亭颂》,原文:菩萨清凉月,游于毕究空 |
毕徵涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其一五》,原文:唐尧禅虞舜,兹谓能事毕 |
毕德沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于谢逸的《宋诗》《夏夜杂兴 其二》,原文:劲风度横塘,珠玑毕倾泻 |
毕征潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于郭印的《宋诗》《次韵彦正兄见寄》,原文:清光毕竟满,安用长嘘欷 |
毕潜彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:唯为社田,国人毕作 |
毕凛德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于王十朋的《宋诗》《前中秋一日舟过山阴晚稻方熟忽动乡思呈先之》,原文:何当毕所愿,同归及春耕 |
毕徵渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于虞世南的《唐诗》《相和歌辞 从军行二首 二》,原文:交河梁已毕,燕山斾欲飞 |
毕淬彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》,原文:名势不久居,毕竟何足恃 |
毕征淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于苏辙的《宋诗》《自柘城还府马上》,原文:簿领何时毕,尘埃空自怜 |
毕彻漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于叶梦得的《宋诗》《徽宗皇帝挽歌词五首 其二》,原文:毕郢终何恨,苍梧邈已賖 |
毕徵晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于梅尧臣的《宋诗》《希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵之》,原文:毕事登山椒,常服更短后 |
毕律澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于裴光庭的《唐诗》《奉和御制左丞相说右丞相璟太子少傅干曜同日上官命都堂赐诗》,原文:紫庭崇让毕,粉署礼容陈 |
毕霈律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平御楼四首 降坐用《隆安》。》,原文:肆眚云毕,淳熙溥将 |
毕徵濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其一五》,原文:通一万事毕,终不被尘笼 |
毕潭徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于朱熹的《宋诗》《奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 归宗寺》,原文:逃禅公勿遽,且毕区中缘 |
毕源德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于释文珦的《宋诗》《闲居 其三》,原文:誓此毕余龄,青山不相负 |
毕彻泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于陆游的《宋诗》《病疟两作而愈》,原文:亦知无妄疾,毕竟不为灾 |
毕彻沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于邓肃的《宋诗》《次韵李舍人》,原文:笑谈一转毕,璿玑时未移 |
毕淅徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于林希逸的《宋诗》《屋上乌亦好》,原文:谁赋牙高啄,因吟尾毕逋 |
毕律涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于陆游的《宋诗》《冬夜读书》,原文:岂惟毕吾身,尚可传儿子 |
毕霄征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于韩愈的《唐诗》《县斋有怀》,原文:如今便可尔,何用毕婚嫁 |
毕浦徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于李处权的《宋诗》《留别范元长二十八韵》,原文:西江如可激,毕命守轩帷 |
毕涛征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于韩愈的《唐诗》《答张彻》,原文:毕事驱传马,安居守窗萤 |
毕沦律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于耿[湋]的《唐诗》《相和歌辞 陇西行》,原文:因思李都尉,毕竟不封侯 |
毕征普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其二三》,原文:辛勤毕婚嫁,尘虑宁更侵 |
毕凝徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:还者,事未毕也 |
毕淳德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于蔡戡的《宋诗》《又自咏效乐天体》,原文:苟免饥寒忧,况又婚嫁毕 |
毕泱律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:天子七月而葬,同轨毕至 |
毕徵漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于许浑的《唐诗》《泛溪》,原文:才应毕婚嫁,还此息微躬 |
毕律浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于释慧晖的《宋诗》《颂十六首 其五》,原文:毕竟舍去,一树花香 |
毕征浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其一五》,原文:唐尧禅虞舜,兹谓能事毕 |
毕德淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:不集于鸟雀,绘事告毕 |
毕彻霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于陆文圭的《宋诗》《故夫人陈氏挽章四首 其一》,原文:甘旨期终养,哀荣毕后丧 |
毕征沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于赵蕃的《宋诗》《挽周畏知母俞夫人二首 其二》,原文:用意非流俗,惟贤毕此涂 |
毕淖彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于释德洪的《宋诗》《仇彦和佐邑崇仁有白莲双葩并干芝草丛生于县斋之旁作堂名曰瑞应且求诗敬为赋之》,原文:此堂湿青红,宾从时毕至 |
毕征珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于任伯雨的《宋诗》《述怀》,原文:平生慕古人,素愿或可毕 |
毕汝德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于刘攽的《宋诗》《寄刘道原秘丞》,原文:毕事黄鹄举,翩然问长亭 |
毕霁徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵签判丈因旱而作及喜雨二诗 其一》,原文:桑麻初告毕,仓廪旧犹丰 |
毕熙德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:已葬而祭,祝毕献而已 |
毕彻沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其一五》,原文:通一万事毕,终不被尘笼 |
毕洌徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于方一夔的《宋诗》《重九前一日与何会卿诸友分韵得日字禁体用字》,原文:悠然千载上,此愿何时毕 |
毕源律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于陈子昂的《唐诗》《秋园卧病呈晖上人》,原文:宿昔心所尚,平生自兹毕 |
毕徵滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于白居易的《唐诗》《卧小斋》,原文:朝起视事毕,晏坐饱食终 |
毕澄徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于杜范的《宋诗》《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》,原文:滕君谩忧勤,毕战空唯诺 |
毕渤征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于郭祥正的《宋诗》《题抱黄洞景德观》,原文:乃愿脱尘网,毕身飞绛烟 |
毕奂彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于蔡格的《宋诗》《自咏》,原文:富贵良非愿,林泉毕此生 |
毕徵泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 送神用《诚安》。》,原文:熙事既毕,忽乘青云 |
毕源征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于郭祥正的《宋诗》《赠临江守范希远龙图》,原文:事毕身先贬,名高众所尤 |
毕徵汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于陆游的《宋诗》《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野店山桥送马蹄为韵 其六》,原文:向来已归休,毕志向林下 |
毕滨徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:天子七月而葬,同轨毕至 |
毕汝德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于释宝昙的《宋诗》《王大卿挽词三首 其二》,原文:霜严公事毕,韵胜客杯迟 |
毕德峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:哭止,告事毕,宾出 |
毕玢德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于叶梦得的《宋词》《满庭芳》,原文:问落絮游丝,毕竟何成 |
毕澎徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于汤汉的《宋诗》《题灵鹫四首 其三》,原文:期毕栋宇工,拂衣入巖岫 |
毕浠征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于吴芾的《宋诗》《寄季元集》,原文:不久便可还,毕此玄妙旨 |
毕泯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于释宝昙的《宋诗》《王大卿挽词三首 其二》,原文:霜严公事毕,韵胜客杯迟 |
毕彻泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一四六》,原文:孝经末后章,委曲陈情毕 |
毕律珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于郑思肖的《宋诗》《二十砺五百字》,原文:大宝子传子,垂统无毕程 |
毕徵霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:乃修阖扇,寝庙毕备 |
毕律潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于程俱的《宋诗》《虞君明謩和刘氏园居诗再用前韵作因以叙出处之意》,原文:岂为尚平子,但毕儿女昏 |
毕徽明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于张耒的《宋诗》《迁居罗溪潘邠老昆仲比以火惊相见殊阔作诗调之》,原文:毕方逐未去,里巷时狂走 |
毕彻霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 还位用《干安》。》,原文:我后临飨,奠币攸毕 |
毕彻珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于白居易的《唐诗》《征秋税毕题郡南亭》,原文:且喜赋敛毕,幸闻闾井安 |
毕彻琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于姚合的《唐诗》《寄主客张郎中》,原文:所赏未及毕,后游良有期 |
毕徵潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公十八年》,原文:自晋,事毕也 |
毕征凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于耿湋的《唐诗》《陇西行》,原文:因思李都尉,毕竟不封侯 |
毕徵淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 出小次用《干安》。》,原文:孝奏展成,熙仪毕荐 |
毕徵奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其三○》,原文:少长咸集,群贤毕至 |
毕漪征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于李流谦的《宋诗》《送谢天奇赴淮上之招》,原文:老成资毕召,俊异集枚邹 |
毕徽泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《纳火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其三》,原文:农事备收,火功告毕 |
毕彻滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于陈宓的《宋诗》《安溪送泉倅》,原文:明公行都来,郡政毕已逮 |
毕沉徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于朱继芳的《宋诗》《舟到梅雨暴涨》,原文:夜月离于毕,篙师可奈何 |
毕潜彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于王灼的《宋诗》《送智齐师出峡》,原文:自云十五年,参学事未毕 |
毕珲彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:告事毕 |
毕徽漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于范成大的《宋诗》《藻姪比课五言诗已有意趣老怀甚喜因吟病中十二首示之可率昆季赓和胜终日饱闲也 其一二》,原文:学业荒呻毕,欢悰隔笑盐 |
毕彻淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于释宗杲的《宋诗》《庄泉伯检察为先安抚请升堂偈》,原文:毕竟那一著,何曾得分晓 |
毕德淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其一六》,原文:变化付雏众,毕命归寒湫 |
毕徽玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于李夔的《唐诗》《使至汴州喜逢宋之问》,原文:醉后长歌毕,余声绕吹台 |
毕彻沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于朱熹的《宋诗》《卜居》,原文:兹焉毕暮景,何必营菟裘 |
毕徵润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于陈著的《宋诗》《深自妇氏归侍》,原文:汝今虽有妇,未归未为毕 |
