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余姓-缺火-2022年出生-古风-女孩-起名

韩潮郇作者：韩潮郇2022-09-26 05:18:32

余姓-属虎-缺火-女孩-古风，余是我国排名第51位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

余姓-缺火-2022年出生-古风-女孩-起名

余觉燃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
觉jué, jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
余，来源于孟嘏的《宋诗》《赠成务崇》，原文：同呼碧嶂前，已是十余年

余渲绎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
余，来源于蔡元定的《宋诗》《挽刘忠肃二首 其二》，原文：文章亦余事，轩冕竟何为

余冬亦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
余，来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其五四》，原文：闲来一默，净扫余思

余镌天

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
余，来源于朱熹的《宋诗》《公济惠山蔬四种并以佳篇来贶因次其韵 笋》，原文：丹元余故宅，翠竹尚余风

余里肖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
余，来源于张耒的《宋诗》《感春十三首 其一》，原文：雨余尘埃少，信马不知远

余天晖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
余天晖，来源于梅尧臣的《宋诗》《同诸韩及孙曼叔晚游西湖三首 其二》，原文：青天忽开影，红日尚余晖

余嘉晴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
余，来源于姚合的《唐诗》《过钦上人院》，原文：伊余求了义，羸马往来频

余映鸠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
国学点评
余，来源于孟嘏的《宋诗》《赠成务崇》，原文：同呼碧嶂前，已是十余年

余荔律

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
余，来源于苏轼的《宋诗》《怀西湖寄晁美叔同年》，原文：至今清夜梦，耳目余芳鲜

余曜诏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
国学点评
余，来源于韩愈的《唐诗》《海水》，原文：一木有余阴，一泉有余泽

余臻苓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
余，来源于陈渊的《宋诗》《邓元孚待制挽词四首 其四》，原文：但令千载后，掩涕想余芬

余鸯胧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
余，来源于崔知贤的《唐诗》《三月三日宴王明府山亭》，原文：京洛皇居，芳禊春余

余曜尹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
余，来源于释晓莹的《宋诗》《句 其九一》，原文：地去秉钧余咫尺

余禧琉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
余，来源于王绩的《唐诗》《灵龟（幷序）》，原文：尔有前鉴，尔既余（李抄本作「余」）将，尔有嘉识，尔既余（李抄本作「余」）辅

余瞳茯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
余，来源于韩维的《宋诗》《联句》，原文：余怀本达旷，联此傲羲皇

余丁茹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
国学点评
余，来源于王勃的《唐诗》《幽居（斯五五五。下同）》，原文：）唯余两□□，应尽百年心

余郦域

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
余，来源于方回的《宋诗》《丙申生日七十自赋二首 其二》，原文：一尺光阴七寸余，暗惊前路恐无余

余晷恺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
余，来源于释正觉的《宋诗》《能仁翼长老写师像求赞》，原文：默有余味，言还失真

余晋萦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
国学点评
余，来源于洪迈的《宋诗》《次韵梦得见示长篇 其一》，原文：平生愿执鞭，见谓余小友

余晴阔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
余，来源于方回的《宋诗》《读素问十六首 其一》，原文：昼夜雨不止，旬余复旬余

余芸晓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
余，来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其二》，原文：闰之余，劘以霸

余冉梧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
余，来源于袁燮的《宋诗》《送姜子谦丞于潜》，原文：词场贾余勇，先取蝥弧登

余炀戍

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
余，来源于王柏的《宋诗》《挽潜斋王枢相 其一》，原文：忠简流余庆，文忠印此心

余棋珏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
余，来源于李颀的《唐诗》《送綦毋三谒房给事》，原文：手持莲花经，目送飞鸟余

余芮潭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：及季姒与饔人檀通，而惧，乃使其妾抶己，以示秦遄之妻，曰：「公若欲使余，余不可而抶余

余鸯梦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 荅桐花》，原文：待余有势力，移尔献丹庭

余泰蔻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
国学点评
余，来源于王灼的《宋诗》《监乐堂》，原文：莫莫者葛，荫五亩余

余萝自

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
余，来源于文同的《宋诗》《送无演归成都》，原文：余尝从容问其友，琏复为余道居讷

余映亘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
余，来源于杨景贤的《元曲》《青哥儿》，原文：五色云缠，十万余言

余烟戍

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
余烟戍，来源于程公许的《宋诗》《唐彭州改创南楼为赋长歌》，原文：楼成侯已迫瓜戍，澹云寒烟有余恋

余翎奎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
余，来源于孙因的《宋诗》《越问 篇引》，原文：余谢不能兮，伛余指而缕数

余暖珑

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
余，来源于宋祁的《宋诗》《元会诗五首 其一》，原文：夤极自成恭，欢余还作抃

余沐璐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
余，来源于贾至的《唐诗》《送李侍御》，原文：我年四十余，已叹前路短

余桅冬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
余，来源于周必大的《宋诗》《又次韵二首 其二》，原文：画栋飞翬远，晴霞散绮余

余域翎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
余，来源于汪元量的《宋诗》《阿房宫故基》，原文：空余此余基，千秋泣禾黍

余珞霄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 荅桐花》，原文：待余有势力，移尔献丹庭

余桠郅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
余，来源于何䓕的《宋诗》《章序臣得铜雀砚属余作诗》，原文：徒令瓴甓余，当擅琼瑰价

余英鸯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
英yīng, yāng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
余，来源于欧阳修的《宋诗》《箕山》，原文：空祠乱惊鸟，山木含余曛

余玟晃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玟wén, mín水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
余，来源于贞素的《唐诗》《哭日本国内供奉大德灵仙和尚诗（幷序）》，原文：「余之身期降物」，作「余亦身期绛物」

余南澄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
余，来源于周必大的《宋诗》《登仕郎张武来求一言因记衰颜就以勉之》，原文：所贵者三，归有余师

余冉焓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
余，来源于崔敦礼的《宋诗》《华阳洞天》，原文：余冠兮巍巍，余步兮逶迟

余珩至

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珩háng, héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
余，来源于叶茵的《宋诗》《秋至》，原文：万事到双鬓，余生消几诗

余英翎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
英yīng, yāng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
余，来源于释心月的《宋诗》《思惟相观音赞 其一》，原文：面目现前，超诸余学

余南桅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
国学点评
余，来源于苏过的《宋诗》《次韵岑彦高史强本春日书怀二首 其一》，原文：定交乃余求，不贵白发新

余晰炜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
余，来源于孟浩然的《唐诗》《冬至后过吴张二子檀溪别业》，原文：余亦幽栖者，经过窃慕焉

余渝瞳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
渝yú, yū水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
余，来源于释礼的《宋诗》《偈二首 其一》，原文：夺不夺，纵有余

余惋泯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
余，来源于潘璵的《宋诗》《招信道上》，原文：岁晚行人少，兵余败□多

余珈典

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
余，来源于朱松的《宋诗》《谈命》，原文：夸毗付余子，彼哉谢追攀

余团芗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
余，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其一一二》，原文：贫有余，乐不足

余炀飖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：余恐乱命，以不女违

余芷鹭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
国学点评
余，来源于不详的《唐诗》《建昌民歌》，原文：昔无储，今有余

余种零

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
余，来源于蔡元定的《宋诗》《挽刘忠肃二首 其二》，原文：文章亦余事，轩冕竟何为

余泰析

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
余，来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》，原文：猾夏余种，久失我重

余蕖亘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
余，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十七年》，原文：阍弑吴子余祭

余媛芍

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
余，来源于邓深的《宋诗》《官舍梅树》，原文：一枝花十余，一树枝四五

余郝瑾

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
余，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》，原文：余夫二十五亩

余晓久

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
余，来源于严羽的《宋诗》《喜友人相访拟韦苏州作》，原文：几阁晨风入，荒郊寒露余

余菀炜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
余，来源于刘攽的《宋诗》《苦热登楼》，原文：顾余更緼蠖，眇然用悲咤

余翎萦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
国学点评
余，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》，原文：45　莕，接余，其叶苻

余映栖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
栖qī, xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
国学点评
余，来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《太尉镇洮军节度使同知枢密院事种公》，原文：百战之余，所料必胜

余曦芙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
余，来源于释居简的《宋诗》《醒庵王大卿松柏屏障歌》，原文：复将余墨散余春，烟云树石皆精神

余郅晷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《宿紫阁山北村》，原文：村老见余喜，为余开一尊

余莘绎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
余，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也

余珏冶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
余，来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其八二》，原文：其余宫女千余个，分嫁幽州老斵轮

余裳焓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
余，来源于王梵志的《唐诗》《诗（幷序） 一一一》，原文：积善必余庆，积恶必余殃

余汐绰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
余，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：”故谒也死，余祭也立

余茹兆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
余，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》，原文：于余丘者何

余炯谨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
国学点评
余，来源于张栻的《宋诗》《长沙历冬无雪正月十日与客登卷云亭望西山始见一白莫夜复大作竹声萧然是日坐上分韵得云字》，原文：薄雪殿余腊，一夜收楚氛

余缪本

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
余缪本，来源于韩维的《宋诗》《次韵答和乐道侍读给事》，原文：余本巖壑姿，台阁缪见延

余珞琛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
余，来源于纥干讽的《唐诗》《新阳改故阴》，原文：暗觉余澌断，潜惊丽景侵

余霖韬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
余，来源于陈普的《宋诗》《水车》，原文：合凑作波涛，飘洒余雨霰

余沫鸯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
余，来源于韩维的《宋诗》《和彦猷在华亭赋十题依韵 陆瑁养鱼池》，原文：任公有奇术，默坐岁几余

余尚炜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
余，来源于不详的《唐诗》《道者遗记》，原文：由今之后，二百余祀

余晃阮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
阮ruǎn, yuán木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
国学点评
余，来源于高似孙的《宋诗》《九怀 东山》，原文：维余舟兮款神关，石

余冉莜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
国学点评
余，来源于苏舜钦的《宋诗》《暑景》，原文：吟余晴月上，凉思入尊罍

余零郄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
郄qiè, xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
国学点评
余，来源于释善珍的《宋诗》《祭佛照塔》，原文：余不肖孙，亦忝备位

余骊凝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
余，来源于李若水的《宋诗》《次韵李子建春雨》，原文：双袖贮疏凉，六幕浄余滓

余斓术

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
余，来源于史浩的《宋诗》《宣州李漕园亭三首 吸川亭》，原文：中有万顷陂，余地纳溟渤

余润翎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
余，来源于徐积的《宋诗》《有客不为赋》，原文：余歌为尔宜何歌，余闻日月如飞梭

余致潜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
余，来源于楼钥的《宋诗》《和东坡醉翁操韵咏风琴》，原文：悠飏余响婵娟，方昼眠

余珑袁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
余，来源于董嗣杲的《宋诗》《拟古 其二》，原文：蟋蟀鸣我床，声声有余悲

余枝黛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
国学点评
余枝黛，来源于饶节的《宋诗》《赠毛雍玉县丞谢到山中》，原文：雨后松枝浑黛绿，冻余泉窦尚春温

余愿熹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
余，来源于李壁的《宋诗》《再和雁湖十首 其七》，原文：作诗真是学文余，余力犹将鲍谢俱

余同珏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
余，来源于王之道的《宋诗》《次韵因老见赠》，原文：兵余敝庐尽，何独空四壁

余缃熹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
余，来源于李建勋的《唐诗》《谢赐待诏御苑（题拟）》，原文：（见《江南余载》卷下

余嫣璇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
余，来源于郭周藩的《唐诗》《谭子池》，原文：父老谓余说，本郡谭叔皮

余鸠瑶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
余，来源于释清远的《宋诗》《渊禅人求赞》，原文：似余似余，类我类我

余瑶齐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
余，来源于潘阆的《宋诗》《钱塘秋夕旅舍感怀》，原文：更堪江上笛，历历有余零

余瑗恬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
国学点评
余，来源于杨景贤的《元曲》《青哥儿》，原文：五色云缠，十万余言

余凡晓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
余，来源于陆游的《宋诗》《老叹》，原文：曼肤销欲尽，鬒发变无余

余莲缎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
余，来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘夫人》，原文：捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦

余睿暖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《病中逢秋招客夜酌》，原文：不见诗酒客，卧来半月余

余梓俪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
俪lì, lí火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
余，来源于楼钥的《宋诗》《朱坡史居士挽词 其一》，原文：空余著书在，令子挹余波

余本采

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
余本采，来源于贯休的《唐诗》《别杜将军》，原文：伊余本是胡为者，采蕈锄茶在穷野

余祁烟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
余，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵稚川》，原文：谈余天雨花，茶罢风生腋

余蘅臻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
余，来源于方干的《唐诗》《詹碏山居》，原文：十余茎野竹，一两树山花

余嵇宁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
余，来源于吴芾的《宋诗》《和楼大防韵》，原文：喜余和陶作，举杯为余釂

余璞秭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
余，来源于高似孙的《宋诗》《九怀》，原文：捐余珰兮中流，遗余玦兮北渚

余荏祯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
余，来源于刘辰翁的《宋词》《烛影摇红》，原文：袅袅余怀何许

余璋潆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
余，来源于王绩的《唐诗》《灵龟（幷序）》，原文：尔有前鉴，尔既余（李抄本作「余」）将，尔有嘉识，尔既余（李抄本作「余」）辅

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