



作者:王蕖戈2022-09-26 04:53:32属虎-缺土-女孩-口旁-宋词,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
缺土-2022年出生-方匡-宋词-女孩-取名
唯珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和通判把菊有寄》,原文:唯菊不畏霜,淡艳如有德 |
札唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札唯,来源于许及之的《宋诗》《上梁丞相寿二十韵》,原文:不用霞觞祝,唯应宝札编 |
唯玖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯,来源于韩淲的《宋诗》《访南岩一滴泉》,原文:僧逃寺已摧,唯余旧堂殿 |
和岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和岐,来源于阳枋的《宋诗》《绍庆府教厅瑞麦》,原文:至和委来牟,两岐分艺圃 |
珈唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于程大昌的《宋词》《万年欢》,原文:况是鬓云全绿,顶珈笄、笑陪星履 |
吟峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 吟峨,来源于齐己的《唐诗》《酬西蜀广济大师见寄》,原文:卷开锦水霞光烂,吟入峨嵋雪气清 |
唯昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯昙,来源于秦观的《宋诗》《孙莘老挽词四首 其四》,原文:故人唯有羊昙在,恸哭西州不忍歌 |
唯瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯,来源于姚合的《唐诗》《题郭侍郎亲仁里幽居》,原文:帝城唯此静,朝客更谁闲 |
奎合
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎合,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其四》,原文:奎文尊阁处,更合榜重华 |
同玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同玮,来源于秦观的《宋诗》《和蔡天启赠文潜之什》,原文:平生瑰玮有谁同,要得张侯三日语 |
槿唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于朱庆余的《唐诗》《送罗先辈书记归后却还闽中留别》,原文:望岭又生红槿思,登车岂倦白云程 |
含温
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 含温,来源于田锡的《宋诗》《拟古 其一三》,原文:中含妬与忌,外即怡温颜 |
涵唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涵 | hán, hàn | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涵,来源于师严的《宋诗》《渡江》,原文:大言阔步好公卿,三百年余涵养成 |
召奥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于宋祁的《宋诗》《光禄叶大卿哀词 其二》,原文:未赴安车召,遽成埋玉悲 |
唯炯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯炯,来源于李彭的《宋诗》《和苦雨韵》,原文:唯我与之子,炯炯定寡求 |
唯嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯嵇,来源于高骈的《唐诗》《遣兴》,原文:唯应嵇叔夜,似我性慵疎 |
岐同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐同,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其五三》,原文:瑞竹亭亭近玉墀,初同一簳却分岐 |
琬吟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于慕容彦逢的《宋诗》《游天章寺陪越帅邵司业京东漕吕侍讲通判钱承议行》,原文:舞凤宝书藏琬琰,换鹅尘迹锁莓苔 |
琬吟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:方叔歌猷元老,复见少年黄琬,前后拜丹墀 |
夷同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷同,来源于仇远的《宋诗》《送高仲山通州教授》,原文:交游二十年,夷险同一操 |
胭含
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胭含,来源于白居易的《唐诗》《题灵隐寺红辛夷花戏酬光上人》,原文:紫粉笔含尖火燄,红胭脂染小莲花 |
含艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 含艾,来源于李彭的《宋诗》《东湖夜归赋诗二章呈驹甫师川 其一》,原文:崇兰未含薰,蔽芾萧艾中 |
含央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 含央,来源于张祜的《唐诗》《》,原文:并揭声犹远,深含曲未央 |
蓓唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓓,来源于严粲的《宋诗》《未开梅》,原文:寒梢方蓓蕾,瘦影已精神 |
和夷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和夷,来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・古水仙子》,原文:美、美、美风雨调和军民安乐,见、见、见四夷人来进宝 |
奎吟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎吟,来源于黄庶的《宋诗》《嵩山》,原文:醉堪扪日月,吟可摘娄奎 |
含晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 含晏,来源于刘过的《宋诗》《游清潭吕资益蟠谷十绝 漱玉》,原文:何人奏事含风殿,日晏鸣珂下紫垣 |
樱唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樱唯,来源于唐士耻的《宋诗》《毛文子遣赠萼绿华》,原文:从此樱唇倍寻俗,唯须么凤粲成羣 |
蓬唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬唯,来源于张镃的《宋诗》《南园叔祖生日》,原文:人间乐事唯逍遥,蓬莱方丈非迢迢 |
夷史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷史,来源于龚开的《宋诗》《陆右丞君实挽诗 其二》,原文:周粟如山夷叔馁,史书犹日臼婴诬 |
唯雯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯,来源于释文珦的《宋诗》《为先云洲赋尘外地》,原文:真是离声名,非唯解缨络 |
唯晷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯,来源于张九龄的《唐诗》《巫山高》,原文:唯有巴猿啸,哀音不可听 |
唯荔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯荔,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:唯堪贯薜荔,未肯摋芳虈 |
唯珉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯,来源于薛嵎的《宋诗》《松风隆首座住云际禅院》,原文:随身唯一钵,留偈别双松 |
唯漓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯,来源于曾巩的《宋诗》《李氏素风堂》,原文:自可化乡里,岂唯门户荣 |
喻峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻,来源于林希逸的《宋诗》《读敬箴作》,原文:知无适处乐何喻,到放参时妙不存 |
唯淄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯,来源于白居易的《唐诗》《思旧》,原文:唯予不服食,老命反迟延 |
君奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君奎,来源于范成大的《宋诗》《赠寿老》,原文:农圃规模昔共论,云奎卜筑又逢君 |
唯荣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯荣,来源于杜荀鹤的《唐诗》《题开元寺门合》,原文:唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头 |
嘉瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嘉,来源于邹登龙的《宋诗》《咏怀》,原文:洪河相绵缠,嘉宅良可卜 |
唯旨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯旨,来源于常达的《唐诗》《山居八咏 八》,原文:祖祖唯心旨,春融日正长 |
君境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君境,来源于权德舆的《唐诗》《与沈十九拾遗同游栖霞寺上方于亮上人院会宿二首 二》,原文:偶来人境外,心赏幸随君 |
君胭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君胭,来源于张濬的《唐诗》《咏红叶题诗事(题拟)》,原文:回首谢君恩,泪洒胭脂雨 |
琰唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于黄庭坚的《宋诗》《观崇德墨竹歌》,原文:挥毫李卫言神笔,弹琴蔡琰方入室 |
唯芝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯芝,来源于皮日休的《唐诗》《寄润卿博士》,原文:将收芝菌唯防雪,欲晒图书不奈云 |
奎品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎,来源于林师蒧的《宋诗》《熊守子复左史刻九朝宸翰寘于台学赋诗记之》,原文:明如星斗丽霄汉,奎躔壁宿纷光芒 |
唯天
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯天,来源于杜甫的《唐诗》《赠献纳使起居田舍人》,原文:扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天 |
瑛史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑛,来源于释德洪的《宋诗》《香城瑛禅师赞》,原文:维瑛实两公之后,观其满腹精神 |
瑛合
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑛,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其七一》,原文:移入芳林排小宴,赤瑛盘里进樱桃 |
峤和
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤和,来源于王安中的《宋诗》《长句送以道既辱和答而夏传圣诗亦用此韵以道复和一篇篇末颇及少逸与不肖因再赋此传圣姻家书问必数或可达以道》,原文:文穷觅退之,钱癖减和峤 |
唯珑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯珑,来源于释如净的《宋诗》《偈颂二十五首 其二三》,原文:唯有玲珑岩,崔嵬望转高 |
胭史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胭,来源于王禹偁的《宋诗》《村行》,原文:棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香 |
嘉峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嘉峨,来源于宋祁的《宋诗》《答劝农李渊宗嘉州江行》,原文:嘉月嘉州路,轲峨按部船 |
唯淖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯淖,来源于张嵲的《宋诗》《读赵飞燕外传杂诗七首 其二》,原文:祸水歘来漂燎火,知几唯有淖夫人 |
瑛和
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑛和,来源于贯云石的《元曲》《双调・殿前欢》,原文:和阿里西瑛懒云窝懒云窝,阳台谁与送巫娥 |
嵊品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于皎然的《唐诗》《奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭》,原文:徒想嵊顶期,于今没遗记 |
喻央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻,来源于苏籀的《宋诗》《校仇古史二首 其二》,原文:所存偶免随秦火,不喻遗忘笑汉儒 |
温同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 温同,来源于释道常的《宋诗》《巖豅寺》,原文:三冬温温等毡帐,六月凛凛同冰壶 |
瑷品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
夷合
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷合,来源于沈与求的《宋诗》《郑维心用张仲宗韵见赠复次其韵奉酬 其五》,原文:谁如管夷吾,九合先同盟 |
唯蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯,来源于谢翱的《宋诗》《拟古二首 其一》,原文:服药得神仙,去后唯留迹 |
峨召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨召,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和杨叔恬赠郑秘丞》,原文:嵯峨天门开,事业寄周召 |
朝唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝唯,来源于张乔的《唐诗》《题宣州开元寺》,原文:六朝明月唯诗在,三楚空山有鴈回 |
唯琛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:不才,吾唯子之怨 |
唯沉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯沉,来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其四三》,原文:百亿化身唯佛知,含生经劫转沉迷 |
唯本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯本,来源于刘子翬的《宋诗》《次明仲矼字韵诗》,原文:挽蔬唯便玉本脆,碎鲤屡惜银鋋双 |
峤合
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤合,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一五》,原文:海峤浮云合,神光照室明 |
唯莲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 莲 | lián, liǎn | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯莲,来源于无名氏的《宋诗》《三鸦镇题壁》,原文:每日两餐唯是藕,看看口里出莲花 |
荣唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荣唯,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 六十二》,原文:尘世无凭唯道外,荣枯瞬息尽消磨 |
澎唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于牟巘的《宋诗》《长江图》,原文:晚来雪浪大如屋,澎湃舞我一叶舟 |
岚和
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岚和,来源于郭祥正的《宋诗》《喜雪呈守倅二首 其二》,原文:四面岚光似玉光,满城和气贺丰穰 |
昶和
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺(并序)》,原文:)(〖1〗《金石萃编》王昶按:「云居上寺,未详处所 |
璎唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于洪咨夔的《宋诗》《万杉寺散珠亭酌观音泉》,原文:昨夜金僊失璎珞,寒光满地不曾收 |
潇唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潇唯,来源于刘著的《宋诗》《闺情二绝 其二》,原文:只今唯有潇湘月,万里相随照不眠 |
唯涟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 涟 | lián, lán | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯涟,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄荅亦诗人无言不詶之义也次韵》,原文:唯恐别仙才,涟涟涕襟袖 |
藻唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 藻唯,来源于王铚的《宋诗》《向伯恭芗林诗》,原文:君臣相唯诺,品题来藻饰 |
夷和
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷和,来源于黄庭坚的《宋词》《雨中花・夜行船》,原文:政乐中和,夷夏宴喜,官梅乍传消息 |
夷合
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷合,来源于王洋的《宋诗》《留赠太平刘道士》,原文:早岁希夷合道真,八年静默已全神 |
栖唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栖 | qī, xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栖唯,来源于薛嵎的《宋诗》《送潘道士》,原文:破褐还寻栖隠地,空囊唯乞送行篇 |
艾史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾史,来源于王洋的《宋诗》《和沈子美梅诗》,原文:门户既未艾,青史当屡笔 |
唯艺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯艺,来源于崔致远的《唐诗》《七言记德诗三十首谨献司徒相公 陈情》,原文:(按以上三十首诗见《桂苑笔耕集》第十七卷,前有《献诗启》,畧谓:「如某者,迹自外方,艺唯下品 |
唯涵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 涵 | hán, hàn | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯,来源于刘禹锡的《唐诗》《赠乐天》,原文:唯君比萱草,相见可忘忧 |
唯蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯蕴,来源于冯山的《宋诗》《送夔漕王宗望蟠叟大夫赴阙》,原文:公时于其间,素蕴唯所摅 |
史昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于郭祥正的《宋诗》《新昌吟寄颖叔待制》,原文:刺史亟闭户,神理默垂祐 |
岚同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岚同,来源于卢襄的《宋诗》《再登接山堂 其二》,原文:着地岚阴拨不开,傍闲同到妙高台 |
沉唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉唯,来源于孔平仲的《宋诗》《夏夜》,原文:更漏沉沉人响绝,唯有松风韵清切 |
炜唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜,来源于释祖钦的《宋诗》《德富藏主请》,原文:巍巍堂堂,炜炜煌煌 |
晏含
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏含,来源于梅尧臣的《宋诗》《送王宗说寺丞归南京》,原文:晏岁欲飞雪,满天含冻云 |
和瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和,来源于黄铸的《宋词》《秋蕊香令》,原文:寒砧夜半和雁阵 |
峤合
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤合,来源于林表民的《宋诗》《重建神秀楼》,原文:插空缭千峤,注海合两溪 |
召奥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于曾巩的《宋诗》《咏史二首 其一》,原文:子龙独幽远,聘召漠无意 |
唯漪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯,来源于齐己的《唐诗》《谢王先辈昆弟游湘中回各见示新诗》,原文:上国携归后,唯呈不世才 |
淳唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳,来源于邵伯温的《宋诗》《充城口号》,原文:胜地风淳真乐国,四川惟说好充城 |
蕙唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕙唯,来源于释道潜的《宋诗》《四照阁奉陪辩才老师夜坐怀少游学士》,原文:照坐不须红蜡炬,可人唯有蕙炉烟 |
烽唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于许敬宗的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:日月扬彩,爟烽撤候 |
唯琳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯琳,来源于王洋的《宋诗》《又题琳师房刘行简给事墨竹》,原文:琳师从此唯善看,时时更为通平安 |
峨同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨同,来源于程公许的《宋诗》《岷峨叹》,原文:岷峨山色千古同,非烟非雾愁溟濛 |
含琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 含,来源于陆搢的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:下国贱隶,含毫无辞 |
唯珩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 珩 | háng, héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 唯,来源于郭祥正的《宋诗》《新昌吟寄颖叔待制》,原文:摧城止三阚,作蜂唯撒豆 |
峤吟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 峤吟,来源于冷朝阳的《唐诗》《宿柏巖寺》,原文:客吟孤峤月,蝉噪数枝风 |


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