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李姓-缺木-反犬旁-楚辞-男孩-取名

蒋琝作者：蒋琝2022-09-25 23:17:32

李姓-缺木-男孩-犭旁-楚辞，李是我国排名第1位的姓；

李姓-缺木-反犬旁-楚辞-男孩-取名

李狄皓

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
皓hào, huī木指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。
国学点评
李，来源于贯休的《唐诗》《经栖白旧院二首 二》，原文：国宝还亡一，时多李德林

李瑺狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于贯休的《唐诗》《梦游仙四首 一》，原文：逢见一道士，称是李八伯

李犹寓

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
李，来源于杨万里的《宋诗》《七月十日大雨晓霁登碧落堂》，原文：谁言李成巧，此画天下稀

李景犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于陆龟蒙的《唐诗》《乐府杂咏六首 花成子》，原文：春风等君意，亦解欺桃李

李狄植

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
李，来源于无名氏的《唐诗》《金谷园花发怀古》，原文：繁华人已殁，桃李意何深

李犹纭

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
李，来源于陈普的《宋诗》《归去来辞》，原文：昔年桃李，依旧成阡

李狄纮

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
李，来源于静泰的《唐诗》《嘲道士李荣（题拟）》，原文：李荣乌黮，何异蛣蜣

李狄贤

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
国学点评
李，来源于廖行之的《宋词》《点绛唇》，原文：有底新桃李

李犹芾

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
李，来源于张继先的《宋词》《望江南・忆江南》，原文：清彻底，岂忤李唐隆

李犹筝

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
李，来源于无名氏的《唐诗》《李德裕相公贬崖州三首 三》，原文：白公卒于李贬之前

李茂狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于姚合的《唐诗》《送潘传秀才归宣州》，原文：李白坟三尺，嵯峨万古名

李缃狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于董嗣杲的《宋诗》《甲戌武康大水净林寺山门殿屋悉皆倒敝》，原文：伤痛李生迂，卷尽牌头墅

李箪狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于苏辙的《宋诗》《种花二首 其二》，原文：松筠旧满眼，桃李渐成蹊

李嘉狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于邹浩的《宋诗》《送张舜谐游上庠》，原文：匠石有青眼，肯为桃李开

李伽犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于高登的《宋诗》《陈少阳赠官》，原文：种李夺兵权，愤痛社稷危

李杨犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李杨犹，来源于叶杲的《宋诗》《闲题 其六》，原文：春色三分桃李去，一分犹在绿杨枝

李薏犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于范成大的《宋诗》《橘园》，原文：折赠黄团双，珍逾桃李投

李犹景

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
李，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》，原文：49　痤，椄虑李

李伽犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于徐玑的《宋诗》《漳州送王益统制谪归时方收峒寇》，原文：能言学李固，兹日愿亡身

李榭狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于王十朋的《宋诗》《庐山纪游四十韵》，原文：何落句思李，练飞诗陋儒

李狄献

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
献xiàn, suō, xī木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
国学点评
李，来源于刘榘的《宋诗》《凤凰台》，原文：怀古睇平芜，可但高李辈

李狄樨

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
李，来源于张耒的《宋诗》《春日杂书八首 其四》，原文：欲将桃李蹊，易此冰霜地

李狄箴

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
李，来源于杨无咎的《宋词》《人娇》，原文：偏怜处、爱他李

李狄苡

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
李，来源于韩愈的《唐诗》《早春雪中闻莺》，原文：风霜徒自保，桃李讵相亲

李狄奕

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
李，来源于张先的《宋词》《百媚娘》，原文：何处比桃李

李闳犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于赵长卿的《宋词》《柳梢青》，原文：夭桃秾李，曾对华筵

李肖犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于不详的《唐诗》《又号李乂语》，原文：李下无蹊径

李桥狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》，原文：挑诗行李如冰

李缃犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于叶集之的《宋诗》《送李道甫辟大名名司录 其二》，原文：李侯江南英，身老自藏器

李琝犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于牛峤的《唐诗》《感恩多 一》，原文：彊攀桃李枝，歛愁眉

李筝犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于吕南公的《宋诗》《中山感怀》，原文：俛仰秋夏交，飘然动行李

李匡犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于赵必的《宋词》《烛影摇红》，原文：桃李一城春色

李犹本

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
李犹本，来源于王绩的《唐诗》《自答》，原文：老莱犹[有]（据李抄本补）妇，王霸岂无儿

李狄荣

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
李，来源于杜甫的《唐诗》《丽春》，原文：纷纷桃李枝，处处总能移

李狄赫

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
国学点评
李，来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》，原文：李廞清贞，刘驎高率

李犹术

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
李犹术，来源于袁瓘的《唐诗》《鸿门行》，原文：犹思百战术，更逐李将军

李皎犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于魏野的《宋诗》《吾友山阳蹇子韫尝游颍上言彼之居人有许氏者富不因贪学非求进于郡之西手植众木鬰然成林林下搆亭壮而不丽郡倅黄公宗旦皇宋有名之士也常造焉上阙歌诗以旌其美故俾予请诗于子吾以子韫之请诗于予八十言以寄题》，原文：纫珮兰多老，成蹊李尽珍

李犹闳

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
国学点评
李，来源于吴潜的《宋词》《满江红》，原文：翻李俗，粗桃恶

李狄本

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
李，来源于方回的《宋诗》《赠李得甫寄拙轩》，原文：李子寄此轩，一□夜檠独

李言狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于陈师道的《宋诗》《次韵德麟吴越山水》，原文：不更风雨秋，下有桃李径

李狄裴

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
国学点评
李，来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》，原文：漫过眼、几番桃李

李馚狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于贺铸的《宋词》《浪淘沙》，原文：无言桃李几经春

李麓狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于陈与义的《宋诗》《至叶城》，原文：深知念行李，为报了长途

李犹翙

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
国学点评
李，来源于高斯得的《宋诗》《要君》，原文：狄青度昆仑，李愬擒元济

李狄矜

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
李，来源于沈佺期的《唐诗》《寿阳王花烛》，原文：可怜桃李树，更遶凤皇台

李苍狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于朱敦儒的《宋词》《蓦山溪》，原文：夜来雨过，桃李将开遍

李棋狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于薛季宣的《宋诗》《惜花引》，原文：桃李无言，为人岑寂

李狄皖

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
皖wǎn, huàn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
国学点评
李，来源于杜甫的《唐诗》《与李十二白同寻范十隐居》，原文：李侯有佳句，往往似阴铿

李犹棋

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
李，来源于曹勋的《宋诗》《隋堤柳》，原文：柳色间桃李，行客迷芳菲

李苏犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李苏犹，来源于皎然的《唐诗》《武源行赠丘卿岑》，原文：灞亭不重李将军，汉爵犹轻苏属国

李颜犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于无名氏的《宋词》《采桑子》，原文：桃李休疑

李飖狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・川拨棹》，原文：赛灵辄，蒯文通，李左车

李棕犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于张侃的《宋诗》《题李伯时马》，原文：近代李伯时，能画天厩马

李犹倾

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
李，来源于杨师道的《唐诗》《中书寓直咏雨简褚起居上官学士》，原文：思君赠桃李，于此冀琼瓌

李燝犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于戴复古的《宋诗》《萧飞卿将使赴湖北戎幕诗送其行兼简秋壑贾总侍二首 其二》，原文：江湖今寂寞，桃李半凋零

李肖狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于徐再思的《元曲》《双调・殿前欢钓台》，原文：一番桃李，两字麒麟

李犹棕

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
李，来源于释德洪的《宋诗》《瑀上人求诗》，原文：西风健行李，暂会还径去

李颜犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于张扩的《宋诗》《读李长吉集诗》，原文：李宗系出玄元孙，玄元称帝李称臣

李荣狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于戴复古的《宋词》《贺新郎》，原文：人共乐，醉桃李

李狄晷

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
李，来源于杜甫的《唐诗》《与李十二白同寻范十隐居》，原文：李侯有佳句，往往似阴铿

李匡犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于李若水的《宋诗》《杂诗六首 其一》，原文：风流李东山，磊落孔北海

李狄茯

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
李，来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・沽美酒》，原文：多亏你个李彦清，(李春郎云)我举保奇童兄弟来

李狄莞

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
李，来源于王灼的《宋词》《菩萨蛮》，原文：桃李□无多

李狄馟

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
国学点评
李，来源于韦骧的《宋诗》《和苏进之同游乌奴山告成寺》，原文：四座敬无譁，寂默桃李蹊

李麒犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《似娘儿》，原文：［净］李成看茶来

李胤犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于韩元吉的《宋词》《虞美人》，原文：满城桃李春来处

李狄珈

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
李，来源于郑谷的《唐诗》《吊水部贾员外嵩》，原文：幽魂应自慰，李白墓相连

李犹祈

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
李，来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》，原文：李陵初诗，田横感歌

李狄梧

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
李，来源于尤袤的《宋诗》《梅》，原文：桃李真肥婢，松筠共老苍

李筠狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于李白的《唐诗》《寄远十一首 三》，原文：桃李今若为，当窗发光彩

李犹茯

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
李，来源于不详的《唐诗》《唐受命谶 五》，原文：桃李子，洪水绕杨山

李祈犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于刘子翬的《宋诗》《宿士特山堂怀似表》，原文：仙李朝双阙，诗翁閟九泉

李狄栗

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
李，来源于许及之的《宋诗》《转庵催结局六次韵》，原文：收到昆仑北，诗应快李频

李继犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于周紫芝的《宋诗》《游定林》，原文：当年手种树，来禽杂青李

李犹馚

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
李，来源于向传式的《宋诗》《渌波亭》，原文：松篁清有韵，桃李密成蹊

李狄慷

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
国学点评
李，来源于洪迈的《宋诗》《春社斋禁连雨不止赋呈梦得》，原文：那知桃李径，狼籍香泥滑

李珈犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于无名氏的《元曲》《十探子大闹延安府・迎仙客》，原文：你这里有李圭么

李莞狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 宫中行乐词 五》，原文：昭阳桃李月，罗绮自相亲

李析犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于张鷟的《唐诗》《咏李》，原文：问李树，如何意不同

李菀狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于黄宏的《宋诗》《过天姥岭》，原文：乃知李谪仙，梦游言过实

李狄嵇

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
李，来源于贾至的《唐诗》《送李侍御》，原文：李侯忘情者，与我同疎懒

李犹椰

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
李，来源于孙觌的《宋诗》《次韵王子钦雨中》，原文：故园小桃李，昨夜一时开

李笠犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李笠犹，来源于晁说之的《宋诗》《书事》，原文：戴笠蓑衣雨，犹怜李少卿

李严狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
严yán, yǎn木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于范成大的《宋诗》《九月三日宿胥口始闻鴈》，原文：把酒不能觞，送目问行李

李犹棂

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
李，来源于晁补之的《宋诗》《酬李唐臣赠山水短轴》，原文：李侯此笔良已奇，我闻李侯家朔垂

李献犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
献xiàn, suō, xī木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其一二六》，原文：太岁只游桃李径，肯随桃李鬭梳粧

李桢狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于柳宗元的《唐诗》《觉衰》，原文：是时春向暮，桃李生繁阴

李犹苏

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
李犹苏，来源于王绩的《唐诗》《在边三首 二》，原文：犹擎苏武节，尚抱李陵弓

李竺狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
竺zhú, dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于陈长方的《宋诗》《陆宣公》，原文：上天眷李氏，未许鲸鲵吞

李狄炘

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
炘xīn木指前途光明。
国学点评
李，来源于辛弃疾的《宋词》《谒金门》，原文：风雨送春行李

李纮犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于戴复古的《宋词》《贺新郎》，原文：人共乐，醉桃李

李篌狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于孟浩然的《唐诗》《荆门上张丞相》，原文：坐登徐孺榻，频接李膺杯

李箴犹

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
李，来源于朱长文的《宋诗》《苏学十题 辛夷》，原文：风霆存老干，桃李避芳时

李矜狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于佚名的《唐诗》《峡路谣（题从《古谣谚》卷五八拟）》，原文：（见李肇《国史补》卷下）

李狄笠

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
国学点评
李，来源于王维的《唐诗》《赠裴十迪》，原文：桃李虽未开，荑萼满芳枝

李狄尧

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
国学点评
李，来源于张鷟的《唐诗》《咏李》，原文：问李树，如何意不同

李寓狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于张孝祥的《宋诗》《与邵阳李守二子用东坡韵》，原文：两李有佳句，冰雪洒肺肝

李棕狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于吴潜的《宋诗》《春日杂咏》，原文：欲识春风面，满城桃李花

李炘狄

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
炘xīn木指前途光明。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
李，来源于韦骧的《宋诗》《和苏进之同游乌奴山告成寺》，原文：四座敬无譁，寂默桃李蹊

李狄君

拼音五行释意
李lǐ火桃李无言，下自成蹊，比喻为人有真才实干，名誉实至名归。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
李，来源于杨万里的《宋诗》《出真阳峡十首 其五》，原文：道是春光在桃李，试除桃李尽教参

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