



作者:程暄鹤2022-09-25 21:53:32符姓-属虎-男孩-冬天,符是我国排名第225位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
符姓-虎年出生-冬天-男孩-取名
符覃嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于苏颂的《宋诗》《次韵蹇侍郎天元殿门芝草》,原文:将书符命志,宁比玉灵诗 |
符潆轼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于陆游的《宋诗》《秋兴二首 其二》,原文:符檄积几案,寝饭于其间 |
符本闰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于方回的《宋诗》《袁兴国挽词二首 其二》,原文:恺悌州符屡,旬宣阃画频 |
符俞榆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于杜甫的《唐诗》《寄张十二山人彪三十韵》,原文:肘后符应验,囊中药未陈 |
符哲灿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
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| 符,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 哲宗室用《重光》。》,原文:珍符来应,锡兹重光 |
符映鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于李流谦的《宋诗》《送孙隆州》,原文:再析山中符,可以觇胸次 |
符尤墨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于方回的《宋诗》《送陆君重五首 其三》,原文:岂不亦分符,圭田廨宅无 |
符策嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于李程的《唐诗》《观庆云图》,原文:欲识从龙处,今逢圣合符 |
符洛沅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于张籍的《唐诗》《送郑尚书出镇南海》,原文:牙斾从城展,兵符到府开 |
符珞飔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于宋庠的《宋诗》《和答李学士见寄长韵》,原文:剖符屡麾阮,执戟更疲扬 |
符津榆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于何梦桂的《宋诗》《寄谢夹谷书隠先生四十四韵》,原文:皇帝哀不辜,分符理司臬 |
符良槐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于高适的《唐诗》《宋中送族姪式颜》,原文:转斾燕赵间,剖符括苍里 |
符采洛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于郭祥正的《宋诗》《将游宣城先寄贾太守侍御用李白寄崔侍御韵》,原文:豸冠触奸邪,分符宛陵郭 |
符政樨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于皮日休的《唐诗》《奉酬崔璐进士见寄次韵》,原文:弱岁谬知道,有心匡皇符 |
符攸珲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于文同的《宋诗》《苗子居运判归宿州同赴武康西县道中奉寄 其一》,原文:霜风舞征袂,有客去符离 |
符弛楹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于释元静的《宋诗》《颂古六首 女子出定。》,原文:将逐符行时,些子神通 |
符兆琢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于杨炎正的《宋诗》《寿赵帅 其二》,原文:昨岁将冰漕,今年握帅符 |
符挚治
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于吕本中的《宋诗》《符离诸贤诗》,原文:符离虽陋邦,贤士稍罗列 |
符狄津
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 符,来源于范成大的《宋诗》《送郭明复寺丞守蜀州》,原文:勿轻银兔符,倾倒金貂蝉 |
符莱纲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于虞俦的《宋诗》《李参政挽诗 其三》,原文:末路怀前辈,分符记旧临 |
符柃泽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于韩元吉的《宋诗》《方务德侍郎挽词二首 其一》,原文:壮岁分符节,飞腾四十春 |
符汶崎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于张九龄的《唐诗》《酬周判官巡至始兴会改秘书少监见贻之作兼呈耿广州》,原文:勿谓符竹轻,但觉涓尘细 |
符遒渌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于张祜的《唐诗》《献太原裴相公三十韵》,原文:英明逢主断,直道与天符 |
符汶麓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于宋仁宗的《宋诗》《送李端懿帅郓》,原文:诗书谋帅旧,金竹剖符新 |
符娄烨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:宝历契昌运,岳渎启珍符 |
符燃沦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于真德秀的《宋诗》《游鼓山》,原文:严宸有追诏,趣上太守符 |
符竣椰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 符,来源于释尚能的《宋诗》《句 其一》,原文:关河虎符重,殿阁兽樽闲 |
符钲蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
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| 符,来源于高正臣的《唐诗》《晦日置酒林亭》,原文:正月符嘉节,三春翫物华 |
符冽衍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于金履详的《宋诗》《郑北山之元孙扁其楼王适庄为书北山之英四字求跋为作诗 其七》,原文:高牙大纛,虎节铜符 |
符燿坤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于陈长方的《宋诗》《陆宣公》,原文:赤符兆此水,黄图蒙楚氛 |
符征沛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 符,来源于刘克庄的《宋诗》《送邹莆田》,原文:租符环境少,花判入人深 |
符林棋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于范成大的《宋诗》《古风上知府秘书二首 其一》,原文:玉符赐长生,籋云游紫虚 |
符纮嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于杜甫的《唐诗》《同豆卢峰知字韵》,原文:符彩高无敌,聪明达所为 |
符淮羲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于释居简的《宋诗》《送陈紫薇分韵得寿字》,原文:莫讶分符速,正恐传衣骤 |
符炯榆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于苏过的《宋诗》《五色雀和大人韵》,原文:与公作新年,禬禳陋桃符 |
符亦栾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 符,来源于李峤的《唐诗》《晚秋喜雨》,原文:穴蚁祯符应,山蛇毒影收 |
符青淅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 符,来源于史浩的《宋词》《满庭芳》,原文:虎符熊轼,行指七闽中 |
符柯林
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
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| 符,来源于释智圆的《宋诗》《潜夫咏》,原文:宗儒述孟轲,好道注阴符 |
符晤滔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
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| 符,来源于楼钥的《宋诗》《丘文定公挽词 其二》,原文:庙谟专制阃,世将易兵符 |
符喻瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于杜甫的《唐诗》《寄张十二山人彪三十韵》,原文:肘后符应验,囊中药未陈 |
符璆溯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于方回的《宋诗》《送陆君重五首 其三》,原文:岂不亦分符,圭田廨宅无 |
符桠瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于魏了翁的《宋诗》《送徐校书知处州》,原文:中道忽回薄,珪符下玉京 |
符奕禺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于苏轼的《宋诗》《祈雪雾猪泉出城马上作赠舒尧文》,原文:一为符竹累,坐老敲榜间 |
符陟奘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于张炎的《宋词》《南楼令・唐多令》,原文:应书缩地符 |
符炫纾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于蒋堂的《宋诗》《闵山》,原文:今予剖信符,于兹憩丹毂 |
符望謇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于项寅宾的《宋诗》《和范至能元日》,原文:桃符禳厉鬼,椒酒劝仙童 |
符槐中
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于张扩的《宋诗》《挽徽宗皇帝词五首 其五》,原文:风伯开尘雾,神符八骏游 |
符泉崧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于刘辰翁的《宋词》《摸鱼儿》,原文:人间事,空忆桃符旧句 |
符梧纮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于李石的《宋词》《长相思》,原文:鬼在心头符怎知 |
符澄序
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于张伯端的《宋词》《西江月》,原文:宝符降后去朝天 |
符望堰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其七四》,原文:不钉桃符,不悬艾虎 |
符麓煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于赵蕃的《宋诗》《书事 其七》,原文:吏持与催符,官趣违限责 |
符理祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于虞俦的《宋诗》《代巩使君上东宫生日》,原文:符竹分苕水,才华想洛滨 |
符昊礴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于洪迈的《宋词》《六州》,原文:正同符、光武中兴 |
符崔严
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 严 | yán, yǎn | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 肃和》,原文:天符众星,运行太一 |
符喻晃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄谢开封宰薛赞善》,原文:文符饬亭长,寇盗虞鼠辈 |
符彬珉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事会稽怀古即事》,原文:近幸同年代,前符昔日缘 |
符淙和
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于韩琦的《宋诗》《天章阁观御飞白书五言十韵》,原文:鱼藻符亨会,蓬瀛寄此身 |
符玄昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于元结的《唐诗》《贼退示官吏》,原文:思欲委符节,引竿自刺船 |
符庚昭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于赵友直的《宋诗》《命子篇》,原文:符德象贤,谱牒有光 |
符尉槐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于陆游的《宋诗》《送王龟龄著作赴会稽大宗丞二首 其二》,原文:大将上兵符,军容备扫除 |
符沛芗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于骆宾王的《唐诗》《夏日游德州赠高四》,原文:紫云浮剑匣,青山孕宝符 |
符煊明
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于王灼的《宋诗》《次韵李士举丈除夕 其一》,原文:藜杖初防老,桃符又换新 |
符峪堰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于王十朋的《宋诗》《腊尽日又雪洪复作五白诗再和 其二》,原文:芳联仙桂籍,穷送旧桃符 |
符璁峰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 告受天书用《瑞安》。》,原文:寅奉珍符,聿怀永慕 |
符荏川
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读后魏书 其三》,原文:三五方兴运,明符事亦同 |
符鹤松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于洪迈的《宋词》《六州》,原文:正同符、光武中兴 |
符隋浩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于胡仲弓的《宋诗》《和云心除夕韵》,原文:桃符依帖写,竹爆应声圆 |
符晠朗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其三八》,原文:且贵始末相符,头正尾正 |
符萱昭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于赵善括的《宋诗》《和邦承所赠中隠古风》,原文:稍知亲简编,岂意分符竹 |
符君岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于崔居俭、卢文纪的《唐诗》《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 永平舞》,原文:静彰帝道,动合干符 |
符犹景
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和刘著作伟明贡院即事韵》,原文:规摹追古治,符瑞协炎精 |
符淄祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于孟郊的《唐诗》《喜符郎诗有天纵》,原文:念符不由级,屹得文章阶 |
符祈圭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于范成大的《宋诗》《古风上知府秘书二首 其一》,原文:玉符赐长生,籋云游紫虚 |
符棹白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于虞俦的《宋诗》《挽都运徽猷陈君诗 其一》,原文:分符留惠爱,持节借光辉 |
符晤弈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于许及之的《宋诗》《圣寿合端午帖子 其二》,原文:太清元有箓,抱朴不须符 |
符磐珉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于苏过的《宋诗》《五色雀和大人韵》,原文:与公作新年,禬禳陋桃符 |
符芮璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:元符锡命,天鉴昭彰 |
符泷诏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于刘克庄的《宋诗》《送山甫赴岭口仓五言二首 其一》,原文:乡近多安讯,时清少急符 |
符淖晢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于邓剡的《宋词》《八声甘州》,原文:笑钗符、恰正带宜男 |
符啸术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于陆敬的《唐诗》《游清都观寻沈道士得都字》,原文:缥袠桐君录,朱书王母符 |
符初璞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于方回的《宋诗》《岁除夜过白土市不宿夜几失道田家地卧四十韵》,原文:平生几今夕,亦尝分郡符 |
符季朴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 符,来源于苗发的《唐诗》《酬李端得山中道友书见寄之作(题拟)》,原文:煮玉矜新法,留符识旧仙 |
符权华
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于吕陶的《宋诗》《送师厚》,原文:阴功符监佑,直道拥祥禧 |
符玮徵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于孙昌胤的《唐诗》《越裳献白翟》,原文:圣哲符休运,伊臯列上台 |
符术宏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 泰山社首坛升降用《瑞安》。》,原文:玄穹眷怀,宝符申锡 |
符践珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于权德舆的《唐诗》《仲秋朝拜昭陵》,原文:良将授兵符,直臣调鼎餗 |
符璩烯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于杨公远的《宋诗》《次菊坡汪判丞》,原文:只恐符商梦,桃源莫可留 |
符初屹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 十八》,原文:隐符千魔骇,鸣玉万帝悦 |
符潮采
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于杜甫的《唐诗》《哭台州郑司户苏少监》,原文:从容拘旧学,惨澹閟阴符 |
符闻朴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 符,来源于刘禹锡的《唐诗》《元和癸巳岁仲秋诏发江陵偏师问罪蛮徼后命宣慰释兵归降凯旋之辰率尔成咏寄荆南严司空》,原文:蛮水阻朝宗,兵符下渚宫 |
符旨笙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
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| 符,来源于韩淲的《宋诗》《霍光夜召符玺郎》,原文:符玺郎能尔,丹青见不羣 |
符瑺浚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
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| 符,来源于苏绾的《唐诗》《奉和姚令公驾幸温汤喜雪应制》,原文:云符沛童唱,雪应海神期 |
符炅奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
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| 符,来源于王之道的《宋诗》《送赵端质归朝》,原文:昨日交符虎,当时竞带牛 |
符昕壹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于方回的《宋诗》《张滁州挽词二首 其一》,原文:已移甄井玺,犹握酿泉符 |
符濡汝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 符,来源于陈傅良的《宋诗》《上皇子嘉王生辰诗三章 其二》,原文:符应当良月,声华自妙龄 |
符凝栾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于陈舜俞的《宋诗》《灵祐观》,原文:祥符圣天子,慕道比轩后 |
符澄豫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 符,来源于苏颂的《宋诗》《送许当世职方通判泉州》,原文:符竹非不贵,诚与雅志违 |
符渲昂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 符,来源于黄公度的《宋诗》《贺孙使君》,原文:金鳌淹从橐,铜虎暂分符 |
符专萧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
| 专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
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| 符,来源于王十朋的《宋诗》《哭何子应 其二》,原文:共理符频绾,明刑节屡持 |


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