



作者:王缃栗2022-09-25 16:38:35属虎-缺金-男孩-田旁-宋词,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
缺金-属虎-田字旁-宋词-男孩-起名
畚朝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚朝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:宰夫肠熊蹯不熟,杀之,置诸畚,使妇人载以过朝 |
畅瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:从此去,引风披露,畅条昌蕊 |
町珐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于薛季宣的《宋诗》《过樊山》,原文:款段趷梯樊岭道,几多畦町杂苍黄 |
琮町
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于陈普的《宋诗》《咏史 庞士元》,原文:士元骥足思腾踏,盍在刘琮不告时 |
畚旬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于苏辙的《宋诗》《息壤》,原文:窃持大畚负长镈,刺取不已帝使流 |
畚煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于楼璹的《宋诗》《织图二十四首 窖茧》,原文:门前春水生,布谷催畚锸 |
暄畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄畅,来源于黄庚的《宋诗》《至后》,原文:新阳畅微暄,疏花点孤林 |
琤畚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于黄庭坚的《宋诗》《送彦孚主簿》,原文:四海羣从间,尔来颇琤淙 |
由昼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由昼,来源于韦应物的《唐诗》《朝请后还邑寄诸友生》,原文:况兹昼方永,展转何由平 |
奘畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:(以上五首均见斯三七三卷)(按:《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」,应即指玄奘 |
由昼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由昼,来源于韦应物的《唐诗》《朝请后还邑寄诸友生》,原文:况兹昼方永,展转何由平 |
由胥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由胥,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宰胥荐脯醢,由左房 |
瑞畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑞畅,来源于李中的《唐诗》《献中书汤舍人》,原文:庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微 |
胥町
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥,来源于刘敞的《宋诗》《答君章誉两儿见寄》,原文:一读必三叹,何由望储胥 |
町崇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于刘克庄的《宋诗》《居厚弟诗将活鹿寿余次韵一首》,原文:山林放去全渠性,町疃归来获此祥 |
崇畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崇畅,来源于程俱的《宋诗》《泛舟鉴湖同赵来叔子泰赵叔问联句》,原文:振衣蹑崇山,一濯惠风畅 |
由楚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由楚,来源于释元肇的《宋诗》《与印学正》,原文:郢手由来善运斤,楚天空阔鹗书频 |
琮畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于刘弇的《宋诗》《莆田杂诗二十首 其一四》,原文:尊俎辉琮璧,诗书蛰镆铘 |
昃畚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃,来源于张方平的《宋诗》《神宗皇帝挽辞五首 其三》,原文:访对朝曦昃,程书夜漏终 |
畚胥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》,原文:土工运畚锸,石工操凿椎 |
时由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时由,来源于陆游的《宋诗》《离成都后却寄公寿子友德称》,原文:逢时尚可还三代,掩卷何由作九原 |
町琮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于葛胜仲的《宋诗》《九月二十四日陪少蕴左辖饮朱氏林亭以朱行中寄其弟诗为韵席上同赋》,原文:官散无町畦,出若孤云縦 |
琛畚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琛,来源于王觌的《宋诗》《送中济侍郎帅庆分韵得十字》,原文:伫见贡琛人,还从玉关入 |
煦畚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于王钦若的《宋诗》《送张无梦归天台山》,原文:万壑流泉岸不枯,四时春煦花常发 |
觅齐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅齐,来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 太上皇帝阁 其三》,原文:齐心大庭馆,何处觅华胥 |
皖滟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皖,来源于独孤及的《唐诗》《代书寄上李广州》,原文:皖水望番禺,迢迢青天末 |
华瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华瑜,来源于裴守真的《唐诗》《奉和太子纳妃太平公主出降三首 一》,原文:瑜珮升青殿,秾华降紫微 |
识媪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 识媪,来源于释文珦的《宋诗》《溪上》,原文:翁媪能留客,儿童不识愁 |
昀胧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧,来源于冯延巳的《唐诗》《采桑子 四》,原文:朦胧却向灯前卧,窗月徘徊,晓梦初回,一夜东风绽早梅 |
彬柃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彬,来源于王珪的《宋诗》《又上监察御史》,原文:一札兴贤圣化新,观光上国已彬彬 |
逸蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸蕙,来源于李商隐的《唐诗》《大卤平后移家到永乐县居书怀十韵寄刘韦二前辈二公尝于此县寄居》,原文:逸志忘鸿鹄,清香披蕙兰 |
圆恤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圆,来源于吕天策的《宋诗》《咏洗心堂得鸟鸣山更幽 其四》,原文:饥肠转空雷,圆顶已三请 |
汝存
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝存,来源于滕岑的《宋诗》《和陶渊明饮酒诗 其三》,原文:形存神已亡,嗟汝难久生 |
莘箴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:寄傲邱名麦,遗荣野号莘 |
骓言
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骓言,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:薄言駉者,有骓有駓,有骍 有骐,以车伾伾 |
屹与
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹与,来源于李石的《宋诗》《携子孙到四明洞节叙有感》,原文:四明本山名,与洞屹相向 |
悟妤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于方回的《宋诗》《舂硙吟》,原文:火食尚未悟,人与禽兽嬉 |
烁豫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烁,来源于孙觌的《宋诗》《何利见新居四咏 燕起轩》,原文:烁烁笼灯红一朵,孤芳独自占春余 |
笈禺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈,来源于吴泳的《宋诗》《寿范翁》,原文:女儿负笈男带锄,夸说皇华使家好 |
榆映
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榆映,来源于杨巽斋的《宋诗》《真珠花》,原文:累累花发映庭除,柳带榆钱总不如 |
未奂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未奂,来源于唐仲友的《宋诗》《游盖竹山》,原文:经营轮奂亦未就,挥金助尔何须求 |
岱缘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岱,来源于张孝祥的《宋诗》《朝谒南岳》,原文:泰常嵩岱拱神州,玉帛闲来四十秋 |
骓品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骓,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 禳厌第二十四(京本作「占厌禳第十九」○十三首) 九》,原文:骓马乌衣如北斗,黑旗玄武队前行,贼将势摧倾 |
飖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飖,来源于张玉孃的《宋诗》《闺情 秋千》,原文:飘飖似跨双鸾去,闲雅宜从月殿归 |
杏柒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杏,来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其七》,原文:欵乃一声山水,杏林夫子琴书 |
绎吟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绎吟,来源于杨于陵的《唐诗》《和权载之离合诗》,原文:昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙 |
洛榆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛,来源于崔颢的《唐诗》《相和歌辞 相逢行》,原文:妾年初二八,家住洛桥头 |
茗乘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗乘,来源于李中的《唐诗》《赠上都先业大师》,原文:有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西 |
旎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旎,来源于黄庭坚的《宋诗》《子瞻继和复答二首 其二》,原文:迎燕温风旎旎,润花小雨斑斑 |
尚蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚,来源于方回的《宋诗》《复次前韵四首呈二袁君并王君申禄 其四》,原文:老予尚行役,旅棹泛江云 |
遥矗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥矗,来源于无名氏的《元曲》《后庭花・这些时捻霜毫懒写摸,理冰弦乖律吕。倦开眼亲黄卷。怎舒情倒》,原文:望空江练一幅,对遥山青几矗 |
攸零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 雍和》,原文:玄覆攸广,鸿休汪濊 |
宸琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宸琬,来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首 其二》,原文:宸章颁琬琰,相第列帡幪 |
轶鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轶,来源于葛胜仲的《宋诗》《送胡彦师职方迎亲赴阙二首 其一》,原文:词华标韵出邹枚,要路飞翔见轶材 |
蕴晴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴,来源于李觏的《宋诗》《震山巖》,原文:蓄蕴非一身,出处固异同 |
勤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勤,来源于刘弇的《宋诗》《黄鱼鲊寄狄复之因佐以诗》,原文:勤勤寄我友,持以敌琅玕 |
珑钏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珑,来源于陆游的《宋诗》《和曾待制游两山三首 题天章山更幽亭且以未到玲珑为恨》,原文:攀石扪萝到更幽,玲珑咫尺懒穷搜 |
如川
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 如川,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・殿前欢》,原文:酒如川,鹭鸥长聚武陵原 |
郇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:辛丑,狐偃及秦、晋之大夫盟于郇 |
椿芨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椿,来源于家铉翁的《宋诗》《人有画花中四伦者偶记毗陵旧诗即题其上 其二》,原文:扶疎桂树月中生,谁遣人间伴大椿 |
瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑶,来源于李朝卿的《宋词》《玉楼春》,原文:开宴瑶池春未晚 |
岳浦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岳浦,来源于葛长庚的《宋词》《沁园春》,原文:三入岳阳,再游湓浦,自一去优游直至今 |
唯维
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯维,来源于无名氏的《唐诗》《五言诗四首 四》,原文:学问非今日,[唯](〖维〗从龙晦说改)须[积](迹)年多 |
壹遒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人西南面三拜众宾,众宾皆答壹拜 |
晓瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晓,来源于无名氏的《宋词》《湘灵瑟》,原文:银屏生晓寒 |
莆莹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莆莹,来源于韩元吉的《宋诗》《圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首 其六》,原文:献可争先诋荆国,莹中居首论莆阳 |
休桠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 休,来源于无名氏的《宋词》《鹊踏枝・蝶恋花》,原文:休抱离肠凭酒力 |
矗燿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矗燿,来源于张孝祥的《宋诗》《玉渊亭》,原文:神光行熠燿,空翠矗青冥 |
铭玄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铭玄,来源于刘跂的《宋诗》《题古器物铭赠得甫兼简诸友》,原文:铭识文字祖,曾玄成籀篆 |
兆炫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆,来源于白居易的《唐诗》《读邓鲂诗》,原文:京兆杜子美,犹得一拾遗 |
斌汝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斌,来源于李廌的《宋诗》《晓发邓城和德麟韵》,原文:老躯既肮脏,柔态渐斌媚 |
炯凛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯凛,来源于何文季的《宋诗》《吴子珍登仕避地大宁示诗赓韵以谢》,原文:雁行声价压朋俦,凛凛词锋炯二矛 |
笛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笛,来源于陈杰的《宋诗》《吴真州屡交诗而不及见告去送别》,原文:倚风三弄笛,搔首十年书 |
胤淬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤,来源于赵崇的《唐诗》《赠崔垂休诗(题拟)》,原文:」「为山所见」四字及原注,《中国古典文学参考资料小丛书》本《北里志》校记及岑仲勉先生《唐人行第录》「崔四十胤」条皆以为有脱误讹舛,甚是 |
苓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于刘应时的《宋诗》《投魏先辈二首 其二》,原文:青冥不折桂,涧阿甘采苓 |
朦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朦 | méng, mǎng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朦,来源于张耒的《宋诗》《柯山闻鹎鵊》,原文:独我朦胧贪晓睡,故园门巷梦中迷 |
晰杉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于皎然的《唐诗》《兵后余不亭重送卢孟明游江西》,原文:佳士持操高,扬才日昭晰 |
霄舟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄舟,来源于薛奎的《宋诗》《忆越州 其二》,原文:吟舟恐在碧霄上,湖心澄波涵月时 |
枝钥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 钥 | yào, yuè | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枝钥,来源于金履详的《宋诗》《和陈复之韵》,原文:得失天心如契钥,古今人事等花枝 |
瑗瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗,来源于李流谦的《宋诗》《宇文德济约游崇庆值客不果从德济有诗次韵二首 其一》,原文:青山好去应须去,蘧瑗于今已觉非 |
泯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯,来源于许景先的《唐诗》《征君宅》,原文:皇恩竟已矣,遗烈庶不泯 |
嵘孜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三九三》,原文:森罗万象信崝嵘,门门三昧从施设 |
彬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彬,来源于魏了翁的《宋诗》《送安同知赴阙 其三》,原文:当年匣剑授彬时,都在将军颐指麾 |
浦璇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浦璇,来源于岳珂的《宋诗》《徐铉小篆千文帖赞》,原文:狝兔璇窟,吸蜍银浦 |
郄奕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郄 | qiè, xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郄奕,来源于李畋的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:郄縠诗书奕世传,西人歌德别戎旃 |
璩梦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璩,来源于刘攽的《宋诗》《初秋馆中呈诸公》,原文:不奈客嘲聊自解,下流仍复愧应璩 |
缔壹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于赵志的《唐诗》《奉酬裴草然秋晚感见贻之制》,原文:驰魂巖壑,缔想烟霞 |
冬姿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 姿 | zī, zì | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬姿,来源于郭印的《宋诗》《水仙花二首 其二》,原文:隆冬百卉若为留,独对冰姿不解愁 |
箴烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箴,来源于赵抃的《宋诗》《题邛州文同判官五箴堂》,原文:行箴死所守,于义无乖违 |
悟翡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其六》,原文:痴人随物转,悟者发真机 |
温新
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 温新,来源于宋祁的《宋诗》《还都有感》,原文:物色多新识,寒温减旧游 |
晣衍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
芉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
芮暌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芮,来源于司马光的《宋诗》《和张仲通追赋陪资政侍郎吴公临虚亭燕集寄呈陜府祖择之学士》,原文:祠宫望神禹,闲田指虞芮 |
菡闻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菡闻,来源于梅尧臣的《宋诗》《送刁景纯学士赴越州》,原文:尝闻有西子,菡萏不相若 |
昼婳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 婳 | huà | 木 | 指静好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符大朝会三首 皇帝初举酒用《灵芝》。》,原文:春秋三秀,昼夜一色 |
闻畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闻畅,来源于綦崇礼的《宋诗》《和李元叔秋怀 其一》,原文:喜闻淮师捷,神武畅威棱 |
圣槐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣槐,来源于俞德邻的《宋诗》《癸未游杭作口号十首因事怀旧杂以俚语不复诠择 其二》,原文:襄城七圣云迷泽,槐里三原草合烟 |
韬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬,来源于韦骧的《宋诗》《游齐州灵巖四首 其二》,原文:东国名高独此巖,羣峰环抱自韬钤 |
绅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅,来源于李吕的《宋诗》《送赵彦修》,原文:傥逢佳士重荐论,平视朝绅可颃颉 |


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