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尚姓-缺土-2022年出生-诗经-男孩-取名

唐烟昕作者：唐烟昕2022-09-25 09:04:32

尚姓-属虎-缺土-男孩-诗经，尚是我国排名第307位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

尚姓-缺土-2022年出生-诗经-男孩-取名

尚央君

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
尚，来源于匡山和尚的《唐诗》《白牛颂》，原文：）（按：贯休有《寄匡山大愿和尚诗》，未知与匡山和尚是一人否

尚澄容

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
尚，来源于徐玑的《宋诗》《登三层楼与王仲言联句》，原文：绝景尚可揖，归途谅匪脩

尚伦岿

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
尚，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六六》，原文：抑可尚也，不亦美乎

尚尉奘

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
尚，来源于苏轼的《宋诗》《用旧韵送鲁元翰知洺州》，原文：君为尚书郎，坐拥百吏繁

尚澧璎

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
尚，来源于李燔的《宋诗》《题竹斋指南诗》，原文：于今自有高人处，不尚空窗尚巽升

尚锋堰

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
尚，来源于薛嵎的《宋诗》《松阜弟于宝成寺祖墓之侧营创别业为赋得闲亭诗取又得浮生半日闲之句》，原文：脩竹尚无恙，巢鹤亦数世

尚普壹

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
尚，来源于郭祥正的《宋诗》《送胡与几被召赴阙》，原文：譬彼脉已病，其身尚膏腴

尚垣烟

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
尚，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：器用陶匏，尚礼然也

尚瀚尤

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
尚，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：礼尚往来

尚夷良

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
尚，来源于项安世的《宋诗》《次韵答罗鄂州二首 其一》，原文：相望才信宿，一出尚徘徊

尚飖冶

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
尚，来源于夏侯孜的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 宣宗室舞》，原文：俗尚素朴，人皆乐康

尚烊意

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
尚，来源于赵的《宋词》《谒金门》，原文：菊花寒尚浅

尚励昀

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
尚，来源于宋之问的《唐诗》《寄天台司马道士》，原文：旧游惜疎旷，微尚日磷缁

尚懿松

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
尚，来源于叶梦得的《宋词》《鹧鸪天》，原文：尚馀残泪浥空床

尚屿骃

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
尚，来源于王维的《唐诗》《哭褚司马》，原文：尚忆青骡去，宁知白马来

尚羡圣

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
尚羡圣，来源于刘挚的《宋诗》《上洛都文太尉二首 其二》，原文：贵齿尚贤圣朝事，可须归兴羡冥鸿

尚礴瑭

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
尚，来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》，原文：炎暑尚馀八日

尚殷熙

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
尚，来源于沈遘的《宋诗》《五言次韵和君实苦雨三首 其一》，原文：敢言裘褐具，尚幸室庐完

尚烽奥

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
尚，来源于刘克庄的《宋诗》《书堂山》，原文：风流喟已远，尚喜栋宇新

尚尉嵘

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
尚，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》，原文：」二三子皆尚左

尚域尚

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
尚，来源于黄庭坚的《宋诗》《听宋宗儒摘阮歌》，原文：翰林尚书宋公子，文采风流今尚尔

尚岭琮

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
尚，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：有虞氏之祭也，尚用气

尚沦域

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
尚沦域，来源于周必大的《宋诗》《次胡邦衡韵》，原文：赤县尚多沦异域，潢池犹自扰齐人

尚艾箴

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
尚，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：朋亡，得尚于 中行

尚杨岐

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
尚，来源于方回的《宋诗》《西斋秋感二十首 其二○》，原文：万事不如人，唯诗尚可读

尚贤峥

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
尚，来源于赵汝腾的《宋诗》《赠陈如晦》，原文：我则尚友，岂敢为徒

尚曙卫

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
尚，来源于刘禹锡的《唐诗》《文宗元圣昭献孝皇帝挽歌三首 二》，原文：路唯瞻凤翣，人尚想龙颜

尚诺昀

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
尚，来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》，原文：这边尚自徘徊

尚域悟

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
尚，来源于刘子翬的《宋诗》《吕丞相挽诗二首 其二》，原文：夷吾欣在晋，尚父果兴唐

尚璎泯

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
尚，来源于文同的《宋诗》《秋尽日陪诸友登白佛阁》，原文：重城已严钥，归马尚踟蹰

尚零壹

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
尚，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：尔乃尚有尔土，尔用尚宁干止，尔克敬，天惟畀矜尔

尚夷纾

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
尚，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》，原文：是尚友也

尚璎裴

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
国学点评
尚，来源于周紫芝的《宋诗》《武林逢邵文伯》，原文：与君着只屐，尚可相扶将

尚菀容

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
尚，来源于岳珂的《宋诗》《苏养直与四僧书简帖赞》，原文：视其与游，尚或可喜

尚奎儒

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
国学点评
尚，来源于郭祥正的《宋诗》《送胡推官赴无锡丞》，原文：双亲尚未老，伯氏趋朝班

尚奥颐

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
尚，来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・游四门》，原文：尚兀自绕梁音韵尚悠扬，犴客恼愁肠

尚夷粤

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
尚，来源于董颖的《宋词》《薄媚》，原文：尚望论功，荣还故里

尚珧韪

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
尚，来源于黄庭坚的《宋诗》《听宋宗儒摘阮歌》，原文：翰林尚书宋公子，文采风流今尚尔

尚衡瑜

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
尚，来源于赵蕃的《宋诗》《送信丰詹丞并寄赣陈丞二首 其一》，原文：使者威严霁，尚书礼数宽

尚书晏

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
尚，来源于孙应时的《宋诗》《挽叶无咎 其二》，原文：病著心何壮，书来墨尚鲜

尚勋潜

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
尚，来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》，原文：先子有令德，乐道尚优游

尚睨屿

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
尚，来源于徐鹿卿的《宋诗》《杂兴 其五》，原文：破屋傥支撑，尚堪灯火读

尚援苓

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
尚，来源于曹邺的《唐诗》《读李斯传》，原文：欺暗尚不然，欺明当自戮

尚屿霈

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
尚，来源于刘禹锡的《唐诗》《文宗元圣昭献孝皇帝挽歌三首 二》，原文：路唯瞻凤翣，人尚想龙颜

尚夷华

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
尚夷华，来源于陈抟的《唐诗》《诗》，原文：）（按：抟诗今存者尚多，张格《太华希夷志》〖《道藏》本〗存其宋太宗时诗十数首

尚箬夷

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
箬ruò, nà木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
尚，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：尚尔事，有服在大僚

尚冶渤

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
国学点评
尚，来源于苏庠的《宋词》《诉衷情》，原文：尚平桥

尚嶂波

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
尚，来源于刘辰翁的《宋词》《减字木兰花》，原文：太师尚父

尚淖奎

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
尚，来源于关汉卿的《元曲》《夜行船・富贵那能长富贵，日盈昃月满亏蚀。地下东南，天高西北，天地》，原文：尚无完体

尚允棋

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
尚，来源于许及之的《宋诗》《挽故丈母莱国夫人沈氏三首 其一》，原文：北使复南迁，尚书大节全

尚岱峤

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
尚，来源于张炜的《宋诗》《纸阁》，原文：纸阁新装褫，青氊喜尚存

尚斌央

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
尚，来源于无名氏的《宋词》《南乡子》，原文：料想群花尚未知

尚圭延

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
尚，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》，原文：尚飨

尚初垣

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
尚，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六四》，原文：尚师嘉言，祀亦罔替

尚偕域

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
尚，来源于陈允平的《宋词》《兰陵王》，原文：倦游尚南北

尚晏什

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
尚，来源于叶梦得的《宋词》《南乡子》，原文：午醉醒来尚欠伸

尚烟亦

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
尚，来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》，原文：公不乐，尚何苦

尚燃壹

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
尚，来源于仇远的《宋诗》《句 其二》，原文：朝雨尚滴沥，晚雨忽滂沱

尚岭玄

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
玄xuán, xuàn水指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
国学点评
尚，来源于朱翌的《宋诗》《予居曲江五年今岁又暮慨然有感》，原文：是自取之尔，尚复何所言

尚洌寅

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
尚，来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・游四门》，原文：尚兀自绕梁音韵尚悠扬，犴客恼愁肠

尚枫圭

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
尚，来源于姬昌的《周易》《周易/泰卦》，原文：朋亡，得尚于 中行

尚尔嶂

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
尚尔嶂，来源于程俱的《宋诗》《戏题钱守宋汉杰泉巖古刹》，原文：不知眼力尚能尔，叠嶂巃嵸穷幽深

尚诣夷

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
尚，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：天王使石尚来归脤

尚央涛

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
涛tāo, cháo, shòu, dào水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
尚，来源于倪的《宋词》《鹧鸪天》，原文：尚馀醉墨在巾箱

尚燝峤

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
尚，来源于张炎的《宋词》《霜叶飞》，原文：尚记得、修门赋晓

尚常岐

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
尚，来源于曾丰的《宋诗》《彼莲之美 其三》，原文：厥华尚赤，故为火德

尚影滨

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
尚，来源于刘克庄的《宋诗》《挽王简卿侍郎三首 其一》，原文：身虽迁柱史，袖尚有弹文

尚惟霄

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
尚，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》，原文：」 昔者，有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿

尚央楠

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
尚，来源于黄文雷的《宋诗》《西域图》，原文：啜湩树桦尚有理，穴

尚峨熙

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
尚，来源于释惟照的《宋诗》《劝徒铭》，原文：净尽不留，无法可尚

尚礴凇

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
尚，来源于苏轼的《宋诗》《寄周安孺茶》，原文：尚欲外形骸，安能徇口腹

尚韫涌

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
韫yùn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
尚，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 降神用《诚安》。》，原文：尚蒙居歆，以笃宗祜

尚巍越

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
尚，来源于向子湮的《宋词》《减字木兰花》，原文：雨后梨花晓尚啼

尚酝芨

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
尚，来源于曹勋的《宋词》《玉蹀躞・解蹀躞》，原文：可惜风月，佳时尚羁旅

尚情夷

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
尚，来源于徐玑的《宋诗》《登三层楼与王仲言联句》，原文：绝景尚可揖，归途谅匪脩

尚隅曜

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
尚，来源于黄庭坚的《宋诗》《听宋宗儒摘阮歌》，原文：翰林尚书宋公子，文采风流今尚尔

尚霁岿

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
尚，来源于刘敞的《宋诗》《早至凉榭观芙蕖》，原文：粲粲花尚含，漙漙露犹浥

尚熙唯

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
尚，来源于李夷庚的《宋诗》《句》，原文：生公曾说法，听石尚孱顽

尚屹琢

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
尚，来源于黄人杰的《宋词》《鹧鸪天》，原文：ō任馀庆尚无穷

尚园映

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
尚，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其八七》，原文：瑞巖不孝，尚有慈心

尚峤纫

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
尚，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《复襄阳》，原文：尚有三千里，怎生行路

尚毓峥

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
尚，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：朋亡，得尚于 中行

尚杨衡

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
尚，来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其五三》，原文：冥运潜舒，玄机尚戢

尚殷芨

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
尚，来源于王庭珪的《宋诗》《洪觉范画赞》，原文：谓公为儒，乃是和尚

尚和央

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
尚，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：蒍贾尚幼，后至，不贺

尚暌昶

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
尚，来源于蒋捷的《宋词》《粉蝶儿》，原文：尚堪游、荼䕷粉云香洞

尚玢奥

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
尚，来源于李子酉的《宋词》《玉楼春》，原文：相见尚怀相别恶

尚酝旬

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
尚，来源于司马光的《宋诗》《二月二日太常致斋晨起呈景仁次道二同舍》，原文：官舍春萧瑟，朝来尚薄寒

尚栎尹

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
尚，来源于姜夔的《宋词》《水龙吟》，原文：屈指归期尚未

尚瑥璎

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
尚，来源于邓深的《宋诗》《丰城道中》，原文：携来尚余樽，取酌如流霞

尚正峥

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
正zhèng, zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
尚正峥，来源于赵蕃的《宋诗》《过陈莘叔尹因以赠之》，原文：峥嵘正尔尚豪气，矍铄未应闲是翁

尚岭衍

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
衍yǎn, yán水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
国学点评
尚，来源于岳珂的《宋诗》《米元章临晋武帝大水帖赞》，原文：禁脔之藏，尚觌真古

尚屿尧

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
国学点评
尚，来源于吴泳的《宋词》《谒金门》，原文：手按玉笙寒尚怯

尚暄寅

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
尚，来源于梅尧臣的《宋诗》《食荠》，原文：手龟不自饱，食此尚可慙

尚峤凝

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
尚，来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其五五》，原文：电光石火，犹尚迟迟

尚韪梁

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
尚，来源于韩愈的《唐诗》《秋怀诗十一首 三》，原文：犀首空好饮，廉颇尚能饭

尚尉樨

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
尚，来源于无名氏的《宋词》《寻梅》，原文：翦裁尚觉琼瑶皱

尚隅芃

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
尚，来源于赵长卿的《宋词》《虞美人》，原文：出门犹自尚叮咛

尚正堰

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
正zhèng, zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
尚，来源于周紫芝的《宋词》《阮郎归》，原文：欲归归尚难

尚滨琬

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
尚，来源于辛弃疾的《宋词》《最高楼》，原文：君听取，尺布尚堪缝

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