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柴姓-缺水-属虎-男孩-取名

胡艾萝作者：胡艾萝2022-09-24 19:20:32

柴姓-属虎-缺水-男孩，柴是我国排名第196位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

柴姓-缺水-属虎-男孩-取名

柴梁洛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
柴，来源于权德舆的《唐诗》《题亡友江畔旧居》，原文：寥落留三径，柴扉对楚江

柴嶛熙

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
嶛liáo木高。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
柴，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 豫和》，原文：奠玉高坛，燔柴广庭

柴麓霁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
柴，来源于朱熹的《宋诗》《谒表伯余宋祐》，原文：先生但坚坐，稚子开柴荆

柴澎资

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
柴，来源于吕本中的《宋诗》《京师新郑与诸晁兄弟往还前后数诗 其三》，原文：残春断花柳，晚日闭柴荆

柴鹄灏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
鹄gǔ, hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
柴，来源于无名氏的《元曲》《争报恩三虎下山・么篇》，原文：他、他、来如砍瓜，似劈柴

柴洌重

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
柴，来源于马廷鸾的《宋诗》《用清秋鹤发翁韵赋小书招洁堂 其二》，原文：策杖柴门晓，菰蒲半沼秋

柴溯承

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
承chéng, zhěng, zhèng金承受、承担，指富有责任感。
国学点评
柴，来源于刘长卿的《唐诗》《送金昌宗归钱塘》，原文：柴门嘶马少，藜杖拜人稀

柴骥滔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《寄赞上人》，原文：柴荆具茶茗，迳路通林丘

柴仁淳

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
国学点评
柴，来源于周麟之的《宋诗》《上王吏部》，原文：久稽从杖履，且复卧柴荆

柴笛浠

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
柴，来源于汪莘的《宋词》《桃源忆故人》，原文：柴扉半掩闲庭户

柴濡洵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
柴，来源于岑参的《唐诗》《送四镇薛侍御东归》，原文：园林幸接近，一为到柴扉

柴逻琥

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
柴，来源于刘克庄的《宋诗》《居厚不果行次韵二首 其二》，原文：水菽姑娱母，茅柴且酌兄

柴源遥

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
柴，来源于郭祥正的《宋诗》《望庐山怀陶渊明》，原文：羌庐初在望，复忆柴桑翁

柴兴楹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
柴，来源于项安世的《宋诗》《九月十日独游钟山》，原文：木末但尘壁，定林堆断柴

柴澧志

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
柴，来源于畅当的《唐诗》《山居酬韦苏州见寄》，原文：孤柴泄烟处，此中山叟居

柴储沦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《懒趣》，原文：谢病掩柴荆，年来懒趣成

柴矗琲

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
柴，来源于卫宗武的《宋诗》《次韵幽居》，原文：柴荆长日闭，一径窈而深

柴嵘冕

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵 其一○》，原文：闲居寂无客，柴门昼常关

柴纭溯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
柴，来源于胡仲弓的《宋诗》《赠谭山人》，原文：地僻人稀到，柴门镇日开

柴菀沐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
柴，来源于蒲寿宬的《宋诗》《和博古直五首 其三》，原文：惟爱柴桑翁，称心固云好

柴宸浦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
柴，来源于于石的《宋诗》《次韵潘天英自感》，原文：处士柴桑屋，将军细柳营

柴琲炫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
柴，来源于刘克庄的《宋诗》《居厚不果行次韵二首 其二》，原文：水菽姑娱母，茅柴且酌兄

柴普芉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
柴，来源于李涉的《唐诗》《山中五无奈何 三》，原文：柴门正风雨，千向千回出

柴毓源

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
柴，来源于吴儆的《宋诗》《早起》，原文：积雨霁穷秋，柴扃立清晓

柴峨兴

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
柴，来源于刘得仁的《唐诗》《夏日樊川别业即事》，原文：无事称无才，柴门亦罕开

柴芮怀

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
柴，来源于吴芾的《宋诗》《和陶赴假还江陵夜行途口韵寄江朝宗》，原文：忆昔桂花发，君来访柴荆

柴珉严

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
严yán, yǎn木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《晨雨》，原文：暂起柴荆色，轻霑鸟兽羣

柴朗休

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
柴，来源于郑耕老的《宋诗》《木兰溪书堂》，原文：郑子藏书处，柴门碧树湾

柴鹤淮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
柴，来源于释重显的《宋诗》《春风辞寄武威石秘校》，原文：鼇峰人不来，柴门亦休闭

柴渲晣

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
晣zhé木光亮；亮光。
国学点评
柴，来源于王之道的《宋诗》《赠笔工柳之庠》，原文：布衫负篛笠，羸然过柴荆

柴蓁潆

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
柴，来源于张镃的《宋诗》《锦池芙蓉盛开与谭德称何国叔曾无逸王季嘉吕浩然张以道小集以东坡诗细思却是最宜霜分韵得却字》，原文：联镳过柴荆，慰藉淡与泊

柴溯艾

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
柴，来源于杨公远的《宋诗》《次宋省斋立秋》，原文：且效柴桑人，寄傲南窗下

柴璞青

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
柴，来源于严维的《唐诗》《酬谢侍御喜王宇及第见贺不遇之作》，原文：寂寞柴门掩，经过柱史荣

柴翰凇

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
柴，来源于谢薖的《宋诗》《贯时轩》，原文：或当命柴车，独咏此君侧

柴岳凛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《偶题》，原文：稼穑分诗兴，柴荆学土宜

柴炅渌

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
柴，来源于葛立方的《宋诗》《入寿昌县界》，原文：编柴作篱落，囊石当桥梁

柴烽洌

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
柴，来源于邹浩的《宋诗》《送黄元明赴梁县尉》，原文：柴车竟行哉，我心忧聋昏

柴璞采

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
柴，来源于李纲的《宋诗》《田家四首 其三》，原文：柴门临小浦，竹径遶幽荘

柴袁波

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
柴，来源于权德舆的《唐诗》《题亡友江畔旧居》，原文：寥落留三径，柴扉对楚江

柴瑞缤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
柴，来源于王存的《宋诗》《过丹阳旧居》，原文：漂泊经故园，系舟款柴扉

柴蕴怀

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
柴，来源于刘长卿的《唐诗》《和州送人归复郢》，原文：因家汉水曲，相送掩柴扉

柴汶嵊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
柴，来源于汪藻的《宋诗》《偶书》，原文：骨肉随逝水，儿童长柴荆

柴浚冶

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
柴，来源于皇甫冉的《唐诗》《归阳羨兼送刘八长卿》，原文：武陵招我隐，岁晚闭柴扉

柴渌松

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
柴，来源于陈著的《宋词》《糖多令・唐多令》，原文：小柴门、分破闲忙

柴卿治

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
柴，来源于洪朋的《宋诗》《天宫寺》，原文：柴门实咫尺，佛事亦俨焕

柴骥淙

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
柴，来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其五》，原文：一双穷相手，两个死柴头

柴飖润

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
柴，来源于戴表元的《宋诗》《同诸子行上畈山》，原文：牛羊争道路，鸟雀聚柴荆

柴淳瑄

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
国学点评
柴，来源于丘为的《唐诗》《寻西山隐者不遇》，原文：若非巾柴车，应是钓秋水

柴矗泯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
柴，来源于林希逸的《宋诗》《六月廿九早题》，原文：数根煮芦服，一酌热茅柴

柴汶泓

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
柴，来源于林季仲的《宋诗》《感兴》，原文：柴门当却扫，未敢负云山

柴润镌

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首 三》，原文：枕带还相似，柴荆即有焉

柴淳庚

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
庚gēng金长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《早睡》，原文：恐碍山猿入，柴门未尝掩

柴楦秉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
国学点评
柴，来源于陈舜俞的《宋诗》《寄虔州东禅惠长老》，原文：学诗拟柴桑，陈编长在把

柴珲磊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
柴，来源于无名氏的《宋词》《浣溪沙》，原文：云锁柴门半掩关

柴缈旷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
柴，来源于邹浩的《宋诗》《送郑州吴绶通直北归》，原文：不待髭髪改，干坤付柴荆

柴明磐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《小园独立》，原文：泽国春归晚，柴门客过稀

柴漳映

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
柴，来源于赵抃的《宋诗》《早离温江夜泊白沙步》，原文：渔父遥连市，村扉半掩柴

柴灏磊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《述怀一首》，原文：柴门虽得去，未忍即开口

柴般峨

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
柴，来源于释圆悟的《宋诗》《山中夜归》，原文：一鹤候柴关，林空境自闲

柴屹秉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
国学点评
柴，来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 村村自花柳 其一》，原文：飘零香涧水，摇飏绿柴门

柴潜追

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
柴，来源于章甫的《宋诗》《闰月二日清坐 其一》，原文：淮海秋风日，柴荆老病夫

柴泊弛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
弛chí火张弛有度，收放自如。
国学点评
柴，来源于于石的《宋诗》《邻叟招饮》，原文：灯火隔篱落，呼儿掩柴门

柴律漪

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
柴，来源于刘攽的《宋诗》《游景灵宫》，原文：火云赤宇宙，道涂若燔柴

柴滨翡

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
国学点评
柴，来源于契此的《唐诗》《偈 十五》，原文：汝柴若还燥，汝身被火燎

柴棂玢

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
柴，来源于苏辙的《宋诗》《答孔武仲》，原文：城西野人居，柴门拥修竹

柴萱涔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
柴，来源于吕胜之的《宋诗》《题周草窗江村小景扇面》，原文：爱闲人不来，柴门掩春昼

柴燃熙

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
柴，来源于苏泂的《宋诗》《有叹 其二》，原文：柴门老翁媪，围坐却安居

柴蓁漪

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《野步至近村》，原文：随意出柴荆，清寒作晚晴

柴沐韬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
柴，来源于岑参的《唐诗》《闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺》，原文：然灯松林静，煮茗柴门香

柴湛枫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
柴，来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明归田园居六诗 其六》，原文：长谣柴桑咏，聊复自适适

柴洛堰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
柴，来源于王梅窗的《宋诗》《秋日山中》，原文：客疏吟友少，终日掩柴门

柴渤烁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
柴，来源于秦观的《宋诗》《田居四首 其四》，原文：土井时一汲，柴车久停驾

柴鸠昱

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
柴，来源于刘才邵的《宋诗》《春日郊居四首 其三》，原文：散策启柴关，春光满望间

柴悟湛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
国学点评
柴，来源于刘克庄的《宋诗》《送赵司理归永嘉》，原文：终岁闭柴荆，于君面尚生

柴钧浚

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
柴，来源于姜特立的《宋诗》《旌节》，原文：君恩华我老，旌节到柴门

柴焘霈

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
柴，来源于赵汝鐩的《宋诗》《题及之后山新筑茅舍》，原文：潇洒人间世，柴门夹两槐

柴铭滇

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《沉绵》，原文：沉绵久未平，寂寞闭柴荆

柴沛由

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
柴，来源于方回的《宋诗》《独游塘头五首 其一》，原文：偶思行药圃，独往叩柴门

柴洵琛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《幽居》，原文：幽居人迹稀，柴扉昼常掩

柴言琲

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《破船》，原文：岂惟青溪上，日傍柴门游

柴津勘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
勘kān金勘探、勘察，比喻认真细致的进行调查和准备。
国学点评
柴，来源于释法平的《宋诗》《晓上人还浙东》，原文：鸟宿柴门静，更深别意倾

柴阜沅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
柴，来源于陆文圭的《宋诗》《申港道中》，原文：急归掩柴门，地炉拨余烬

柴滨畅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
柴，来源于白珽的《宋诗》《题郑子真画四季诗意 其一》，原文：柴门散仙，莫道无人

柴繁楦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
柴，来源于黄文雷的《宋诗》《晚立》，原文：柴门未须关，月在东峰背

柴淙砚

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
柴，来源于陈宓的《宋诗》《谢蔡知县白莲栽》，原文：江湖情渐懒，乐在闭柴门

柴津湫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
柴，来源于舒岳祥的《宋诗》《渚宫秋思》，原文：双鸥定渔社，一犬护柴门

柴槐幻

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
柴，来源于孟郊的《唐诗》《感怀 五》，原文：贫贱亦有乐，且愿掩柴扉

柴崔袤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
袤mào, móu水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
国学点评
柴，来源于叶茵的《宋诗》《晚年辟地为圃僭用老坡和靖节归田园居六韵 其二》，原文：已受鲈乡招，柴车异尘鞅

柴捷涧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
捷jié, qiè, chā金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
柴，来源于牟巘的《宋诗》《送姚子敬》，原文：从今闭柴荆，何以慰衰暮

柴鸢渤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《野步至近村》，原文：随意出柴荆，清寒作晚晴

柴潭灿

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
柴，来源于辛弃疾的《宋词》《沁园春》，原文：人怪我柴门今始开

柴珹沧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珹chéng木玉名。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
柴，来源于丘葵的《宋诗》《新月》，原文：徘徊花影下，独自掩柴扃

柴沅瞻

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
柴，来源于汪莘的《宋词》《桃源忆故人》，原文：柴扉半掩闲庭户

柴幻霆

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
幻huàn水比喻富有想象力。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
柴，来源于吕本中的《宋诗》《出顺天门归阳翟二首 其二》，原文：渊明在柴桑，意亦惮远役

柴洵初

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
柴，来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其八七》，原文：烂柴头，火一团

柴博晤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
柴，来源于黄公度的《宋诗》《夏日陈应求见访》，原文：形骸方枕簟，车马忽柴荆

柴备琮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
备bèi水德才兼备，指既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
柴，来源于任翻的《唐诗》《春晴》，原文：楚国多春雨，柴门喜晚晴

柴琬洌

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
柴，来源于范成大的《宋诗》《古风二首上汤丞相 其二》，原文：向来役薪水，终然槁柴荆

柴麒渤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
国学点评
柴，来源于刘黻的《宋诗》《追和渊明贫士诗七首 其五》，原文：纷纷往来者，笑我柴门关

柴郇峻

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
郇huán, xún水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
柴，来源于孙觌的《宋诗》《秋夜三首 其三》，原文：弹铗归去来，稚子候柴门

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