为女孩起名是一件充满爱与期待的事情,尤其是姓何的家庭,希望名字能既优雅又寓意深远。姓“何”本身音调平和,易于搭配,选择名字时需考虑音韵和谐、寓意吉祥以及时代感。首先,从音韵角度,何姓为第二声(阳平),适合搭配第一声(阴平)或第四声(去声)的名字,以形成流畅的读感,例如“何思涵”(hé sī hán)或“何雅琪”(hé yǎ qí),这些名字读起来朗朗上口,避免拗口。其次,寓意是起名的核心,女孩名字常融入美好品质、自然元素或文化典故,比如“何婉清”中的“婉”代表温柔,“清”象征纯洁,整体寓意女孩温婉如水、清雅脱俗;又如“何梦瑶”,“梦”寄托梦想与希望,“瑶”指美玉,寓意珍贵美好。此外,现代父母也倾向于选择独特而不失传统的名字,如“何昕玥”,“昕”表示黎明、新生,“玥”是古代传说中的神珠,组合起来充满希望与光彩。起名时还需避免常见雷区,如谐音不雅(例如避免“何负”这类组合)、笔画过于复杂影响书写,以及考虑名字的持久性,确保长大后依然适用。本文将从多个维度为您推荐姓何女孩的名字,包括古典诗意型、现代时尚型以及吉祥寓意型,并提供起名小贴士,帮助您为宝贝女儿找到一个完美名字,伴随她快乐成长。
女孩起名姓何好
何昭漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 昭,来源于郭祥正的《宋诗》《酬富仲容朝散见赠因以送之》,原文:庙食配神宗,昭昭仲山甫 |
何霓箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
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| 霓,来源于无名氏的《宋词》《金殿乐慢》,原文:红霓蘸影,近瑶池、鹤戏芝田 |
何诣簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
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| 诣,来源于张侃的《宋诗》《岁时书事 其九》,原文:万事付自然,吾方诣至妙 |
何晶绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 晶,来源于王安中的《宋诗》《睿谟殿曲宴诗》,原文:光透垂葩井,晶衔带璧钱 |
何珧易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 珧,来源于舒岳祥的《宋诗》《蜡梅咏》,原文:若将形色定品格,何得江珧比荔枝 |
何禾羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
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| 禾,来源于牟子才的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡九轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得河字》,原文:凤凰肯啄我伤粟,骐骥岂饫天山禾 |
何砚璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 砚,来源于陆游的《宋诗》《冬日斋中即事六首 其四》,原文:拂我架上书,注我砚中水 |
何辽袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
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| 辽,来源于杜甫的《唐诗》《观兵》,原文:莫守邺城下,斩鲸辽海波 |
何璇纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 璇,来源于陈梦建的《宋诗》《上喻史君重建霞起堂六首 其一》,原文:谁倚高寒访陈迹,璇题宝墨一时新 |
何骓郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
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| 骓,来源于徐成的《唐诗》《宝金歌》,原文:龙颅突目天然快,獐头鹿耳号骓风 |
何崇霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 崇霄,来源于文天祥的《宋诗》《河间 其一》,原文:空有丹心贯碧霄,泮冰亡国不崇朝 |
何媖俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
何卓遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
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| 卓,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其一○二》,原文:两阵交锋出战时,旗鎗倒卓鼓无槌 |
何匠术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 匠术,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:巫匠亦然,故术不可不慎也 |
何娇棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
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| 娇,来源于王之道的《宋词》《减字木兰花》,原文:美盼娇回碧水秋 |
何倾颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 倾颜,来源于韩愈的《唐诗》《晚秋郾城夜会联句》,原文:泽发解兜鍪,酡颜倾凿落 |
何嘉筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 国学点评 |
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| 嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 太祖皇帝位酌献用《彰安》。》,原文:嘉觞精洁,雅奏金石 |
何朴严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 朴严,来源于梅尧臣的《宋诗》《田家语》,原文:州符今又严,老吏持鞭朴 |
何萃雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 萃雅,来源于徐瑞的《宋诗》《芳洲先生挽词》,原文:奇书萃钟鼎,雅道播咸韶 |
何越陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
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| 越陟,来源于王十朋的《宋诗》《采蕺 其二》,原文:陟彼越山,言采其茗 |
何园镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
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| 园镌,来源于苏籀的《宋诗》《祝舜俞少卿示曩岁葺蒙园陪游风什一编不度枵疏上尘二首 其一》,原文:论述殊堪露门召,镌摩已化兔园儒 |
何乘团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 国学点评 |
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| 乘团,来源于王安石的《宋诗》《题画扇》,原文:玉斧修成宝月团,月边仍有女乘鸾 |
何娴澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
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| 娴,来源于姚勉的《宋诗》《先贤八咏 谢安围碁》,原文:安石廊庙姿,岂不娴将略 |
何奈昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
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| 奈,来源于贺铸的《宋词》《卷春空・定风波》,原文:无奈 |
何宜琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
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| 宜,来源于戴复古的《宋诗》《送包使君入朝除左曹郎二首 其一》,原文:宏斋儒者政,赏罚自宜民 |
何旒钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 国学点评 |
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| 旒钥,来源于宋庠的《宋诗》《和龙图王学士经涂洛邑见寄》,原文:谢病台阶别邃旒,更荣符钥守司州 |
何庆纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
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| 庆纪,来源于程霁岩的《宋词》《满庭芳》,原文:一叶鸣秋,五蓂纪瑞,申月还庆生申 |
何涔亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 涔,来源于刘攽的《宋诗》《又和魏秀才》,原文:至治无饥穰,元和蔑旱涔 |
何虢睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:郑伯闻之,见虢叔,曰:「寡人闻之,哀乐失时,殃咎必至 |
何箫兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 箫兴,来源于梅尧臣的《宋诗》《和寿州宋待制九题 式宴亭》,原文:兴将物色俱,闲厌箫鼓美 |
何愉栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 愉,来源于赵蕃的《宋诗》《成父送梅一株》,原文:终年厄贫病,藉尔得暂愉 |
何园诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 园诺,来源于曾巩的《宋诗》《雪后》,原文:且将画诺供谈笑,更选名园载酒行 |
何若琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
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| 若,来源于苏辙的《宋诗》《司马君实端明独乐园》,原文:车轮班班走金毂,印绶若若趋朝衙 |
何昃汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂十八首 其一》,原文:天高地厚,日盈月昃 |
何贞炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 贞,来源于吴武陵的《唐诗》《贡院楼北新栽小松》,原文:拂槛爱贞容,移根自远峰 |
何月梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 月梓,来源于王珪的《宋诗》《赠太子少师元章简公挽词》,原文:晓月犹临千里梓,春风又卷五云图 |
何齐钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:公孙敖如齐 |
何瑱允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑱,来源于周文璞的《宋诗》《濑上贞女祠》,原文:估客征夫上野桥,锦缡玉瑱亦萧条 |
何仪零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 仪零,来源于郭印的《宋诗》《有野人来献石蝉以二千钱偿之因成拙诗》,原文:二仪肃阴气,草木凋零尽 |
何忆仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
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| 忆仑,来源于杜甫的《唐诗》《木皮岭》,原文:忆观昆仑图,目击悬圃存 |
何汶纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于陈普的《宋诗》《论语 首序》,原文:东鲁气势已崔嵬,彼妇无端汶上来 |
何境墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
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| 境墨,来源于陈宓的《宋诗》《延平倅厅十咏 天开图画》,原文:如何境日新,烟云为笔墨 |
何寒页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
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| 寒,来源于仇远的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:夜寒花外眠双 |
何晓罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
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| 晓,来源于刘辰翁的《宋词》《水调歌头》,原文:漏通晓,灯收市,人下棚 |
何庄迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
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| 庄,来源于释印肃的《宋诗》《赞三十六祖颂 其一七》,原文:庄严圣王子,僧迦号难提 |
何晤勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 晤勤,来源于邓忠臣的《宋诗》《曹子方用釜俎字韵赋诗见遗予洎张文潜晁无咎蔡天启因以奉酬并示四友》,原文:于兹邂逅如夙契,睠我劬劳勤晤语 |
何琬凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 琬,来源于晁补之的《宋诗》《胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂》,原文:倾家自构琬琰堂,搜罗近出补厥亡 |
何茹严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 茹,来源于释德洪的《宋诗》《蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意》,原文:张口茹拳君聚落,垂膺拭涕我山林 |
何奈莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 奈,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・锦上花》,原文:无奈功名,使人离缺 |
何彦婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
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| 彦婷,来源于赵鼎臣的《宋诗》《朱贡父自尚书郎领宪河朔会高阳阙守因摄帅事以诗寄之且觅蟹螯》,原文:四坐应刘邀俊彦,两行燕赵列娉婷 |
何婴潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婴潞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:六月癸卯,晋师灭赤狄潞氏,以潞子婴儿归 |
何皎栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 皎栗,来源于冯山的《宋诗》《黄甘寄李献甫》,原文:盘筵皎洁如圆盖,梨栗粗凡似赘疣 |
何憬町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
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| 憬,来源于李峤的《唐诗》《安辑岭表事平罢归》,原文:皇恩溢外区,憬俗咏来苏 |
何颐陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
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| 颐,来源于洪咨夔的《宋诗》《行三盘蟆颐栈道 其三》,原文:虎爪滩头棹,蟆颐阁上车 |
何皎玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 皎,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其五八》,原文:正觉山前,明星皎皎 |
何嵇犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
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| 嵇犹,来源于王令的《宋诗》《慵》,原文:却笑嵇康慵未得,区区犹作绝交书 |
何渝翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
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| 渝,来源于李廌的《宋诗》《崇福宫》,原文:定陵弓剑隔重岭,金碧渝暗翬鸳摧 |
何谨瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 谨,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・仙吕/赏花时》,原文:君既取功名妾不留,妾谨守香闺君莫忧 |
何援彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 援彰,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:元辅披縢圣训扬,枢臣援翰宝文彰 |
何漪粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪,来源于刘攽的《宋诗》《和章都官洞庭诗》,原文:忆登洛阳值摇落,暮霞新月含风漪 |
何域缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于李白的《唐诗》《君子有所思行》,原文:厩马散连山,军容威绝域 |
何恺暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺,来源于梅尧臣的《宋诗》《王屋高送王屋知县孙秘丞》,原文:河南太守喜恺悌,如此可以无厌劳 |
何札凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札凝,来源于洪适的《宋诗》《一春置酒必苦风雨今日幸晴而景卢有行色》,原文:燕寝香凝公事了,频将书札问龟巢 |
何娇卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娇卓,来源于元稹的《唐诗》《梦游春七十韵》,原文:卓女白头吟,阿娇金屋赋 |
何熹觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
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| 熹,来源于王炎的《宋诗》《和许尉小洞庭韵 其二》,原文:湖山亦为开画笥,烟霏空翠俱熹微 |
何蒲泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒲,来源于曹松的《唐诗》《赠南陵李主簿》,原文:仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲 |
何纪序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 纪序,来源于崔远的《唐诗》《送广利大师归江东》,原文:(见宋岳珂纂《宝真斋法书赞》卷六)(按:岳珂云此诗真迹一卷,嘉定甲申九月赎之邵邸,楷书,诗幷序尾纪共八行 |
何芸恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
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| 芸,来源于刘一止的《宋诗》《又以永锡难老为韵 其二》,原文:倚公芸香阁,今古压䌷绎 |
何润枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润枝,来源于释遵式的《宋诗》《寄题丹丘梵才上人山居》,原文:石当泉脉润,风度柏枝香 |
何觅繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅繁,来源于韩的《宋词》《临江仙》,原文:脆管繁弦无觅处,小楼空掩遥山 |
何馥巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 馥,来源于史浩的《宋诗》《野庵分题 茶香》,原文:灵芽雨后发幽丛,賸馥先令鼻观通 |
何卓里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓里,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:里克弑奚齐、卓子,逆惠公而入 |
何沅谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沅,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/哀命》,原文:何君臣之相失兮,上沅湘而分离 |
何璞季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于刘辰翁的《宋诗》《冬景 地炉煨榾柮》,原文:凿破昆山璞,方如煖阁开 |
何札斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 札,来源于曾几的《宋诗》《送周仲固寺正提举湖北茶盐余建炎己酉岁尝为此官》,原文:一路澄清纵幽讨,不妨书札细论文 |
何华仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 华原磬 刺乐工非其人也》,原文:华原磬,华原磬,古人不听今人听 |
何依临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 依临,来源于孙应时的《宋诗》《和魏公再用韵勉子孙学》,原文:著鞭继家声,临岐莫依违 |
何宜阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
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| 宜阑,来源于崔尚的《唐诗》《奉和圣制同二相已下羣臣乐游园宴》,原文:乐游宜缔赏,舞咏惜将阑 |
何朴熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴熙,来源于苏轼的《宋诗》《江村二首 其二》,原文:生涯虽朴略,气象自熙熙 |
何晤函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤,来源于谢翱的《宋诗》《避暑池上拟古》,原文:良时不易晤,胡为徒来兹 |
何白溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白溯,来源于谢翱的《宋诗》《寄东白许元发》,原文:驱车望东白,此情那可溯 |
何戈桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戈桐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:臧氏使五人以戈盾伏诸桐汝之闾 |
何之支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之支,来源于苏轼的《宋诗》《妒佳月》,原文:支颐少待之,寒空浄无迹 |
何潮淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮,来源于刘长卿的《唐诗》《送朱山人放越州贼退后归山阴别业》,原文:南渡无来客,西陵自落潮 |
何旎澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旎,来源于释居简的《宋诗》《船窗蕙萱 其一》,原文:国香旖旎霣林扉,依约华风变雅迟 |
何杨蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨蔓,来源于梅尧臣的《宋诗》《和赵员外良佐赵韩王故宅》,原文:枯杨映楼角,蔓草被墙端 |
何芗豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗,来源于侯置的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:遥想芗霏凫暖,翠拥屏深,晓风传乐 |
何禾霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 禾,来源于司空图的《唐诗》《河上二首 二》,原文:新霁田园处,夕阳禾黍明 |
何晤倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 国学点评 |
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| 晤,来源于孙应时的《宋诗》《送彭子复临海令满秩 其四》,原文:幽人独晤叹,时序何萧条 |
何醇虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 醇,来源于无名氏的《宋词》《齐天乐》,原文:却恋湖,贪求精舍,日日佳篇醇酎 |
何璎朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于范成大的《宋诗》《题蜀果图四首 樱桃》,原文:火齐宝璎珞,垂于绿茧丝 |
何治唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 治唯,来源于白居易的《唐诗》《叹老三首 一》,原文:万病皆可治,唯无治老药 |
何怀耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怀耘,来源于赵蕃的《宋诗》《喜雨投詹信州口号六首 其四》,原文:吏畏神明简朱墨,民怀清浄乐耕耘 |
何颀约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颀,来源于释德洪的《宋诗》《送悟上人归沩山礼觐》,原文:会当出钵螺顶间,见此颀然秀眉宇 |
何凰忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凰,来源于谢枋得的《宋诗》《书林十景诗 其四》,原文:何当裁制十二个,吹作来仪凤凰曲 |
何姣憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姣,来源于晁补之的《宋诗》《郊居与八弟无斁读书》,原文:所欣颠木蘗,莫羨姣人了 |
何伽娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伽,来源于郑清之的《宋诗》《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁》,原文:补陀洛伽相,在在犹日揭 |
何温文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 温文,来源于梅尧臣的《宋诗》《得王介甫常州书》,原文:字如瘦棘攒黑刺,文如温玉烂虹光 |
何檬槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
何鸠理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸠理,来源于薛季宣的《宋诗》《侯妇叹三首 其二》,原文:莫作侯家妇,鸤鸠理清瑟 |
