姓吴的女孩起名'施贝'好吗?这是许多家长在为孩子取名时可能会考虑的问题。起名不仅关乎孩子的身份标识,还蕴含着家庭的文化期望和美好祝福。从音律角度来看,'吴'姓为阳平声(第二声),'施贝'组合中'施'为阴平声(第一声),'贝'为去声(第四声),整体读起来节奏流畅,音调起伏自然,没有明显的拗口或冲突,因此在听觉上较为和谐。寓意方面,'施'字有施予、施展的含义,常与善良、慷慨相联系;'贝'则指贝壳,在古代象征财富和珍贵,同时也带有自然之美。组合起来,'施贝'可解读为'施展才华如珍宝'或'施予美好如贝藏',寓意积极且富有诗意。然而,起名也需考虑实际因素:'施贝'这个名字较为独特,可能减少重名率,但同时也可能带来书写或记忆上的小挑战。从五行角度分析,如果孩子八字中缺金或水('贝'字常关联金水属性),这个名字可能具有补益作用;但建议结合具体生辰八字咨询专业起名师以确保平衡。文化上,'吴'姓作为常见姓氏,与'施贝'搭配没有负面谐音或歧义,整体显得优雅而现代。综上所述,'施贝'是一个音律优美、寓意良好的名字选项,但家长应综合考虑家庭传统、个人偏好和社会接受度。如果追求更稳妥的选择,可以类似名字如'施悦'或'贝瑶'作为备选。最终,起名应以孩子的长远幸福为核心,选择一个既独特又承载爱意的名字。
姓吴女孩起名施贝好吗
吴纶漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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纶漫,来源于钱惟演的《宋诗》《柳絮》,原文:诏书漫道吹纶薄,谁见纷纷上客衣 |
吴淙荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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淙,来源于佚名的《唐诗》《崔淙引俚语》,原文:(见《全唐文》卷四五九崔淙《登姑苏台赋》引) |
吴瑾愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻追记去岁与余游西湖舟中闻火而归》,原文:百尺君卧元龙楼,醇酎我羞公瑾语 |
吴蒲单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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蒲单,来源于洪咨夔的《宋诗》《粥罢》,原文:今晨自家粥,单簋笋与蒲 |
吴濡裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:濡肉齿决,干肉不齿决 |
吴愿珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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愿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:废兴无以乱,则所愿也 |
吴希竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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希,来源于孙昌胤的《唐诗》《遇旅鹤》,原文:希君惠稻粱,欲幷离丹丘 |
吴晤璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 松花坛茶宴联句(元本不注名姓于联句下)》,原文:夜禅三世晤,朝梵一章清 |
吴嵊簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于薛逢的《唐诗》《早发剡山》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
吴寓奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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寓奎,来源于楼钥的《宋诗》《送苏伯昌大卿 其一》,原文:闵劳剧部皇情厚,寓直中奎宠数新 |
吴町燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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町,来源于黄公度的《宋诗》《将赴高要官守书怀》,原文:古来仕路多机穽,我复情田少町畦 |
吴楹覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/有司》,原文:尸西楹西北面答拜 |
吴晗隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
吴由昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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由,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:善败由己,而由人乎哉 |
吴亭汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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亭汐,来源于何梦桂的《宋诗》《再和张秋山杭州孤山二首 其一》,原文:湖上园亭春代谢,江头潮汐月亏盈 |
吴绡砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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绡砚,来源于林景熙的《宋诗》《哭德和伯氏六首 其三》,原文:空遗破砚孤心苦,只博生绡两鬓华 |
吴藻傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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藻傅,来源于王昌龄的《唐诗》《梅诗》,原文:(见《苕溪渔隐丛话前集》卷四、《野客丛书》卷六引曾慥《高斋诗话》、龙榆生《东坡乐府笺》卷二《西江月》注引南宋傅藻注引 |
吴晨祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于柳宗元的《唐诗》《自衡阳移桂十余本植零陵所住精舍》,原文:晨登蒹葭岸,霜景霁纷浊 |
吴秸萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于陈师道的《宋诗》《次韵何子温祈晴二首 其二》,原文:夺目光华开秀句,堆场藁秸验丰年 |
吴媵亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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媵,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,公子结媵陈人之妇于鄄,遂及齐侯、宋公盟 |
吴骓惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于李冠的《宋词》《六州歌头》,原文:骓不逝 |
吴浅蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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浅蓬,来源于洪适的《宋词》《生查子》,原文:浅笑擘莲蓬,去却中心苦 |
吴尧晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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尧,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其五二》,原文:尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫记所思 |
吴亘夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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亘夷,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制登太行山中言志应制》,原文:按跸夷关险,张旗亘井泉 |
吴沐芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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沐,来源于方回的《宋诗》《寄题吕常山平章锦绣香中》,原文:千葩万卉春昼长,范蠡西施著膏沐 |
吴甯炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于权德舆的《唐诗》《奉和崔评事寄外甥刘同州幷呈杜宾客许给事王侍郎昆弟杨少尹李侍御幷见寄之作》,原文:谢公尝乞墅,甯氏终相宅 |
吴瑷菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
吴夕俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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夕,来源于晁补之的《宋词》《阮郎归》,原文:夕阳州渚迷 |
吴溯旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于程公许的《宋诗》《得台檄视堰至上皇设黄箓会亲友自远而至者孙承父表兄用晦弟彦威有年彦尹彦济四姪胜父王甥虚中句甥司马行父宗人季然共十七人次日首途久雨开霁》,原文:肃敞芝坛大面峰,拟凭方寸溯璇穹 |
吴缈箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于孙觌的《宋诗》《阅古阁》,原文:缥缈玉京十二楼,纵横牙签三万轴 |
吴壹仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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壹,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/怨思》,原文:原壹往而径逝兮,道壅绝而不通 |
吴新荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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新荣,来源于蔡沈的《宋诗》《寄赠江宁刘明府》,原文:新竹梢已繁,脩梧叶初荣 |
吴玖什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于彭汝砺的《宋诗》《送许屯田》,原文:浮梁巧烧瓷,颜色比琼玖 |
吴蓓榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于沈唐的《宋词》《望南云慢》,原文:栏隈砌角,绽拒霜几处,蓓深浅红芳 |
吴媵搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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媵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:秋,公子结媵陈人之妇于鄄,遂及齐侯、宋公盟 |
吴戍馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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戍,来源于白居易的《唐诗》《闺怨词三首 三》,原文:关山征戍远,闺阁别离难 |
吴兆苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于陈渊的《宋诗》《代朝宗弟和饯行二首 其二》,原文:此去果符丛桂兆,敢求椽笔掲吾闾 |
吴俪胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人酬宾,束帛、俪皮 |
吴恽悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于俞德邻的《宋诗》《郭元德席上赋红牡丹分韵得粉字五言十韵》,原文:起舞呼乌乌,君当恕杨恽 |
吴淄未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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淄未,来源于胡铨的《宋诗》《题岳忠武王庙》,原文:堪恨临淄功未就,不知钟室事何缘 |
吴丁奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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丁奈,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:忧心展转愁怫郁兮,冤结未舒长隐忿兮,丁时逢殃可奈何兮,劳心悁悁涕滂沱兮 |
吴熹媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于周弼的《宋诗》《石钟寺》,原文:熹灯影摧残,槁柏香蓬馞 |
吴久瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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久,来源于张炜的《宋诗》《过西兴渡》,原文:久不到西陵,重来扣便 |
吴芙汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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芙汉,来源于于鹄的《唐诗》《送宫人入道归山》,原文:十岁吹萧入汉宫,看修水殿种芙蓉 |
吴媛楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于梅尧臣的《宋诗》《书窜》,原文:邦媛将侈夸,中金赉十镒 |
吴青宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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青,来源于孟郊的《唐诗》《隐士》,原文:青青与冥冥,所保各不违 |
吴棠斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于王珪的《宋诗》《题瑞芝图》,原文:甘棠方蔽芾,仙草亦葳蕤 |
吴愉燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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愉,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 显和》,原文:玄泽流恩载洽,丹襟荷渥增愉 |
吴砺析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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砺,来源于陈宓的《宋诗》《和许月湖游鼓山》,原文:登高望四远,何物非砺带 |
吴钰槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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槐,来源于赵蕃的《宋诗》《王璠伯玉携诗见过二首 其一》,原文:豹立妨看竹,蟾飞为扫槐 |
吴芙辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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芙辰,来源于方回的《宋诗》《丁戊行》,原文:肯念道傍横死人,芙蓉金菊迎佳辰 |
吴犹零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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犹零,来源于刘克庄的《宋诗》《别赋一首》,原文:种杞菊翁犹老健,插茱萸伴半凋零 |
吴椒瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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椒,来源于薛季宣的《宋诗》《胡无人行》,原文:卫青去病迹已陈,窦侯乳臭椒房亲 |
吴棋卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于张蕴的《宋诗》《同寮约游香林分韵得林字》,原文:棋边翻覆手,酒外太平心 |
吴翎筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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翎筠,来源于李之仪的《宋诗》《谢范守惠鹅》,原文:玉翎红觜小池中,双入筠笼寄病翁 |
吴旨琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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旨,来源于陈藻的《宋诗》《谢丘伯已送酒芋》,原文:跏趺禅伯坐高堂,棒喝惊人宗旨扬 |
吴容潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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容,来源于释德洪的《宋诗》《雪夜与僧拥罏僧曰闻唐刘叉赋雪车冰柱诗为退之所赏愿闻其诗予曰忘矣僧请续之口占以授》,原文:□风为通衢,走毂不容驭 |
吴艾昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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艾昭,来源于魏了翁的《宋诗》《过屈大夫清烈庙下》,原文:椒兰自昭质,不肯化艾萧 |
吴珺淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于释鉴的《宋诗》《听泉亭》,原文:寒泉潄石齿,淅沥鸣瑶琴 |
吴沅娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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沅娥,来源于吴泳的《宋诗》《都大华文监丞权府事之明年天子诏将直禁近邦之人有以三瑞为献者曰双莲曰岐麦曰九穗禾皆斯世之上瑞而萃于一时人目之以为盛遂采民谣集成歌颂曲三首以纪其美》,原文:如龙舒两娥,如沅湘二妃 |
吴纭律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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纭律,来源于曾巩的《宋诗》《读书》,原文:纷纭遇叩击,律吕乃交相 |
吴蕋致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于韩淲的《宋诗》《亭皋》,原文:著蕋木芙蓉,桂树尤萧森 |
吴缔资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于刘挚的《宋诗》《次韵王潜江见索近诗》,原文:鼓旗缔友社,壮志压仅存 |
吴优缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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优,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其四三》,原文:有时毗卢藏内,优钵华开 |
吴樨尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于杨泽民的《宋词》《浣溪沙》,原文:玉蕊观中犹得誉,木樨岩下尚驰声 |
吴苒自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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苒自,来源于李纲的《宋诗》《咏怀十六韵》,原文:物华去苒苒,草色自离离 |
吴白荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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白荷,来源于王建的《唐诗》《宫词一百首 一百》,原文:宛转黄金白柄长,青荷叶子画鸳鸯 |
吴娣至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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娣至,来源于陈宓的《宋诗》《素馨茉莉 其二》,原文:姊娣双承雨露恩,至今犹有断肠魂 |
吴琀遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于文天祥的《宋诗》《题宣州推官厅览翠堂》,原文:岁月忽巳遒,天球落尘土 |
吴珈澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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珈,来源于赵汝腾的《宋诗》《挽朱夫人》,原文:六珈偕老荣何盛,二子乘舟晚可怜 |
吴槐睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于刘长卿的《唐诗》《送薛据宰涉县》,原文:槐阴覆堂殿,苔色上阶砌 |
吴茹鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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茹鹤,来源于陈造的《宋诗》《读师文和郡侯喜雨诗次其韵》,原文:蜂腰鹤膝容探汤,借儿茹胾升公堂 |
吴蕙斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于许及之的《宋诗》《次韵刘孝若二首 其二》,原文:转蕙有风凉意动,重梅过雨涨痕留 |
吴永纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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永纫,来源于方回的《宋诗》《雪中忆昔五首 其一》,原文:岂料暮年纫败絮,尚容永夜画残灰 |
吴镌纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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镌纶,来源于王阮的《宋诗》《谢张安国相过一首》,原文:好借丝纶手,雕镌一小诗 |
吴旨漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于毛珝的《宋诗》《仪真 其二》,原文:多旨楼边古柳斜,龙渊寺里隔荷花 |
吴尔援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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尔援,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:以尔钩援,与尔临冲,以伐崇墉 |
吴钊町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于李纲的《宋诗》《题伯时明皇蜀道图》,原文:姚宋已死九龄黜,谁使杨钊继林甫 |
吴燏琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
吴胧煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于后主煜的《唐诗》《蝶恋花》,原文:数点雨声风约住,朦胧澹月云来去 |
吴纾萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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纾,来源于释善珍的《宋诗》《祭观文忠惠赵节斋》,原文:纾百结肠,储一升泪 |
吴景桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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景桥,来源于韩淲的《宋诗》《二十八日野趣轩》,原文:一桥隔断溪南景,天以闲窗付秃翁 |
吴州武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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州武,来源于李曾伯的《宋词》《八声甘州》,原文:自六朝、用武诧荆州,襟喉重疆陲 |
吴伽语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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伽语,来源于释怀深的《宋诗》《资福遣土地出院 其三》,原文:若将酒肉污伽蓝,因果分明语再三 |
吴珑燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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珑,来源于王阮的《宋诗》《龟父国宾二周丈同游谷帘三首 其二》,原文:万斛跳珠撒一空,水晶光透影玲珑 |
吴迪沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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迪,来源于魏了翁的《宋诗》《山河叹送刘左史归简州》,原文:直臣久矣甚弃梗,公道不迪随荒榛 |
吴景泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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景泰,来源于白玉蟾的《宋诗》《次韵东坡蒲涧寺 其二》,原文:更谁识得安期事,且去参他景泰禅 |
吴慕颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于刘敞的《宋诗》《王秘丞惠然相访并见遗蜀牋玄石砚》,原文:宠分通缟带,慕用比先贤 |
吴漾陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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漾陵,来源于周密的《宋词》《木兰花慢》,原文:岸红溯远,漾仙舟、误入武陵溪 |
吴梓斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于曾巩的《宋诗》《之南丰道上寄介甫》,原文:跋履虽云倦,桑梓得暂还 |
吴伊采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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伊采,来源于贯休的《唐诗》《别杜将军》,原文:伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野 |
吴璐磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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璐磊,来源于许景衡的《宋诗》《寄左四十》,原文:得子稠人中,磊落真瑜璐 |
吴笛秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于张道洽的《宋诗》《池州和同官咏梅花 其七》,原文:我辈诗仍要,谁家笛自横 |
吴札武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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札武,来源于岳珂的《宋诗》《孙威敏及物帖赞》,原文:有文事,有武备,公之笔札蔚然可占也 |
吴琀景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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景,来源于刘学箕的《宋词》《贺新郎》,原文:霜夜永,景萧瑟 |
吴朝逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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朝逸,来源于毛并的《宋词》《水调歌头》,原文:太守中朝耆旧,别乘当今豪逸,人物眇应刘 |
吴陵闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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陵,来源于程俱的《宋诗》《和同舍夏日四诗 其三》,原文:斯须衔烛转,汗渍羽陵书 |
吴绚亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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绚亘,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 雨中游包山精舍》,原文:松门亘五里,彩碧高下绚 |
吴玉豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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玉豫,来源于张俞的《宋诗》《题温汤驿 其二》,原文:敢将豫让炭,却对卞和玉 |
吴宣沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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宣,来源于秦观的《宋诗》《赠苏子瞻》,原文:前席须宣室,非熊起渭川 |
