在现代家庭中,父母姓氏的结合已成为孩子命名的重要灵感来源。当爸爸姓王、妈妈姓吴时,为女孩起名既是一次家庭情感的体现,也是文化传承的巧妙实践。王姓作为中国大姓之一,象征尊贵与力量;吴姓则带有江南水乡的温婉与历史底蕴。两者结合,可通过双姓联动、字义互补或音韵谐调的方式,创造出独具意义的姓名。例如,直接采用“王吴”作为复姓虽简洁,但需注意名字整体的流畅度,如“王吴瑾”、“王吴思涵”既保留双亲姓氏,又增添雅致。若偏好单姓,可从吴姓中提取“吴”字的谐音或意象,如“王梧瑶”,“梧”取自吴音,搭配“瑶”凸显女孩的珍贵;或引用“王语彤”,“语”谐音“吴”,强调语言之美与智慧。此外,名字的寓意尤为重要。结合自然元素如“王吴月”、“王吴溪”,赋予孩子宁静与纯净的气质;或融入文学典故,如从诗词“吴宫花草埋幽径”中提取“王幽兰”,展现古典韵味。同时,现代名字可注重音律的悦耳性,避免生僻字,确保名字易于读写与记忆。例如“王悦吴”、“王吴晞”等,既时尚又富含亲情纽带。起名时还需考虑五行平衡与生辰八字的传统习俗,若孩子命理缺木,可加入“琳”、“桐”等木属性字;缺火则用“彤”、“曦”等补益。最终,名字应是父母爱与期待的结晶,如“王爱吴”直抒胸臆,或“王念吴”含蓄深情。总之,爸爸姓王妈妈姓吴的女孩起名,是一次融合传统与现代、情感与智慧的创作过程,旨在为孩子奠定一个既有身份认同又充满美好祝愿的人生起点。
爸爸姓王妈妈姓吴女孩儿起名
吴澜良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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澜良,来源于晁补之的《宋诗》《同杨希仲吴子进李希孝张景良北关纳凉晚过大安寺》,原文:且当俛仰宇宙间,子欲观海须观澜,所思安在良阻艰 |
吴棋怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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棋怡,来源于李之仪的《宋诗》《过玩鞭亭再见吉先之》,原文:留连话旧忘尘虑,把盏枰棋得自怡 |
吴吟竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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吟竹,来源于彭汝砺的《宋诗》《尝约谊父同游龙泉奔走失期故作是诗奉和元韵》,原文:吟随野竹吾怀惬,醉啜溪泉此意堪 |
吴唯缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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唯缈,来源于史浩的《宋词》《水龙吟》,原文:翠空缥缈虚无,算唯海上蓬瀛好 |
吴笺裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于晏几道的《宋词》《蝶恋花》,原文:欲写彩笺书别怨 |
吴秭瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭 |
吴惜奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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惜,来源于毛滂的《宋词》《西江月》,原文:归去因谁惜醉 |
吴骊惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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骊惟,来源于柳德骥的《宋诗》《汤岭温泉》,原文:闻道骊山有温谷,岂惟神女为秦皇 |
吴祈媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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祈媪,来源于潘牥的《宋诗》《郊行 其一》,原文:买香諠岳庙,翁媪亦祈签 |
吴杉亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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杉亭,来源于杨万里的《宋诗》《过陂子迳五十余里乔木蔽天遣闷柒绝句 其一》,原文:林中亭午始微明,枫倒杉倾满路横 |
吴缔芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于王安石的《宋诗》《次韵吴季野题岳上人澄心亭》,原文:跻攀欲绝人间世,缔构知从物外僧 |
吴品诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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品诚,来源于王禹偁的《宋诗》《东门送郎吏行寄承旨宋侍郎》,原文:郎吏诚隔品,同直白玉堂 |
吴瑥纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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纤,来源于郭祥正的《宋诗》《白玉笙》,原文:管长纤纤剥笋束,况值吴姬指如玉 |
吴尚重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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尚重,来源于韩驹的《宋诗》《送曾宏父 其一》,原文:见子京江尚少年,大梁重见已翩翩 |
吴冶普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于贺铸的《宋词》《清平乐》,原文:紫陌青门游冶 |
吴粹茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于度正的《宋诗》《挽刘大监思恭 其二》,原文:天粹仁几熟,心融义亦精 |
吴英宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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英宓,来源于韩元吉的《宋诗》《观莲》,原文:广寒仙子衣作裳,夜从宓妃款英皇 |
吴慕睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 告受天书用《瑞安》。》,原文:寅奉珍符,聿怀永慕 |
吴珐宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于杜甫的《唐诗》《湘江宴饯裴二端公赴道州》,原文:义均骨肉地,怀抱罄所宣 |
吴蕖蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于秦观的《宋诗》《荷花》,原文:心开获清赏,芙蕖一何绮 |
吴瑧烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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烽,来源于鲍溶的《唐诗》《寄李都护》,原文:闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲 |
吴璇典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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璇典,来源于孙应时的《宋诗》《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》,原文:宝册尊名衍,璇霄庆典陈 |
吴茗棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于郭祥正的《宋诗》《雨中怀倪敦复因以密云团寄之二首 其二》,原文:密云新様茗,封送习家池 |
吴绘烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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绘烟,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:铸佗光裂地,绘像焕凌烟 |
吴瑧桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于王安石的《宋诗》《沟港》,原文:小舆穿麦过,狭径碍桑回 |
吴耘孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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耘孜,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 皇帝阁 其五》,原文:揽衣切切念丝棼,当馈孜孜恤暑耘 |
吴姣识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于冯时行的《宋诗》《西北有高楼》,原文:姣服者谁子,倾城此容与 |
吴玉桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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玉桔,来源于刘弇的《宋诗》《送陈师益还建安》,原文:吴牛喘月玉斗摇,金井芙蓉啼桔槹 |
吴圆融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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圆融,来源于黄裳的《宋诗》《六祖传付偈颂 二祖 其二》,原文:少林得旨圆融了,不在中间与两边 |
吴华芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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华芍,来源于柴元彪的《宋诗》《饯吉甫弟之维扬别驾》,原文:见说监州簪芍药,早乘华步趣朝骖 |
吴娴琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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娴,来源于周必大的《宋诗》《二月二十六日携家游青原归入阳园酴醿盛开诵子中兄摛云摇碧露繁星之句赋此诗》,原文:清绝比梅加馥鬰,丰容似菊更妖娴 |
吴旒鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于晁冲之的《宋诗》《积善堂诗》,原文:何劳梦帝血面论,直以微诚动旒扆 |
吴尚淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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尚淅,来源于胡寅的《宋诗》《将游上封先寄南台玨老》,原文:淅淅风摇玉露秋,尚怀分柿半山不 |
吴琼品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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琼品,来源于吕陶的《宋诗》《送刘仪甫职方东归二首 其一》,原文:蓝田良玉古称珍,品属琼瑶异碔珉 |
吴纭绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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纭绪,来源于释居简的《宋诗》《赵宜兴讣至 其一》,原文:千绪乱纭纭,今才整得清 |
吴尧琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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尧,来源于仇远的《宋诗》《昔康节先生题安乐窝诗中云乐见善人乐闻善事乐道善言乐行善意此即吾友朱仲明乐善斋之意也系之以诗》,原文:何似安乐窝,受用尧夫诗 |
吴遒汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于邹浩的《宋诗》《梦臣惠潘谷墨 其一》,原文:真行隶草字百万,劲锋凛凛方遒豪 |
吴盈宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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盈宁,来源于梅尧臣的《宋诗》《和永叔柘枝歌》,原文:小小宁闻怨曲长,盈盈自解依俦侣 |
吴飖钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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飖钗,来源于韦应物的《唐诗》《长安道》,原文:丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘 |
吴郁壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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郁壹,来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》,原文:空壹郁,共谁语 |
吴单笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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单笛,来源于毛滂的《宋诗》《定光梅开仆以病未能往观亦缘此辞闾丘之约今辱示诗走答一首》,原文:玉人为弄昆溪笛,尘榻空横单父琴 |
吴袁涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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袁,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:陈侯使袁侨如会 |
吴天嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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天,来源于辛弃疾的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:落日晴天 |
吴柒缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
吴峤椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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峤,来源于李德裕的《唐诗》《述梦诗四十韵》,原文:望烟归海峤,送鴈渡江臯 |
吴初黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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初黛,来源于王沂孙的《宋词》《露华》,原文:晚寒伫立,记铅轻黛浅,初认冰魂 |
吴潜由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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潜由,来源于欧阳修的《宋诗》《和徐生假山》,原文:颓垣不数尺,万崄由心潜 |
吴映愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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映愿,来源于程节斋的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:愿台星旁映,寿星齐照,乐自陶陶 |
吴峨蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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峨,来源于苏籀的《宋诗》《夜凉》,原文:似闻川陜捷,吾道付峨岷 |
吴婵秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于宋之问的《唐诗》《琴曲歌辞 绿竹引》,原文:青溪绿潭潭水侧,修竹婵娟同一色 |
吴槿益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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槿益,来源于郑刚中的《宋诗》《鼓子花》,原文:可怜红槿类,无益自衰迟 |
吴燮沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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燮,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
吴纴耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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纴耘,来源于陈垲的《宋诗》《出郊观稼》,原文:女红彩纴余,丁黄耘耔暇 |
吴存珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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存,来源于李纲的《宋诗》《许崧老赋三友篇以遗东林珪禅师余尝次韵和之未几余被命宣抚荆广崧老复以诗来曾未一岁间闻吴元中薨于柳崧老东归薨于虔余方罢帅事屏居长乐珪禅师自江西见过阅箧中得崧老二诗相与读之怆然因复追和其韵 次孙字韵古风》,原文:皇天不憗遗,三友独我存 |
吴琲昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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琲,来源于程俱的《宋诗》《松鹤图》,原文:烛龙晞露吐珠琲,青女歛辔回春秋 |
吴晷蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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晷,来源于韩愈的《唐诗》《苦寒》,原文:举头仰天鸣,所愿晷刻淹 |
吴合岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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合岐,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:女岐无合,夫焉取九子 |
吴凝樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于曹组的《宋词》《青玉案》,原文:凤楼远、回头谩凝睇 |
吴泉佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于张炎的《宋词》《台城路・齐天乐》,原文:流泉喷薄 |
吴轼亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于朱长文的《宋诗》《奉陪太守及诸公游虎丘》,原文:虎丘合去十二度,熊轼再游三百年 |
吴馠永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于黄铢的《宋词》《渔家傲》,原文:永日离忧千万绪 |
吴渭染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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渭染,来源于刘辰翁的《宋词》《虞美人》,原文:向来染得渭脂红 |
吴斐希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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斐,来源于宋祁的《宋诗》《三月四日玩园花小集》,原文:不是年芳相假借,使君兼乏斐然才 |
吴沉若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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沉若,来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇(幷序) 第六章明心性无染》,原文:若求出离还沉没,分别出没还复沈 |
吴栎涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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栎涧,来源于陈造的《宋诗》《病起四诗 三息念》,原文:揆材既樗栎,揣分合涧薖 |
吴昙艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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昙,来源于释自龄的《宋诗》《偈三首 其三》,原文:拟欲展演词锋,落在瞿昙之后 |
吴莹幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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莹幻,来源于董嗣杲的《宋诗》《雪后》,原文:万里莹无波,琼树幻翠峦 |
吴攸爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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攸,来源于刘敞的《宋诗》《彼山诗 其二》,原文:彼山之澳兮,雄虺攸伏 |
吴园懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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园,来源于方干的《唐诗》《新秋独夜寄戴叔伦》,原文:万里亲朋散,故园沧海空 |
吴莱珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:当年桂子,元是蓬莱客 |
吴琉禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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琉,来源于李纲的《宋诗》《小溪》,原文:风微静爱琉璃色,竹密遥闻环珮声 |
吴琰闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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琰,来源于李宗易的《宋诗》《重建羊太傅祠和王原叔句》,原文:又刊翠琰留南夏,先后功名照古今 |
吴柔炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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柔炯,来源于释德洪的《宋诗》《访双池老不遇其子觉先求诗为作此》,原文:沃若柔桑连野绿,炯如白鸟照溪明 |
吴合钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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合钲,来源于刘禹锡的《唐诗》《连州腊日观莫徭腊西山》,原文:围合繁钲息,禽兴大斾摇 |
吴飔祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于戴栩的《宋诗》《卢直院挽词》,原文:松飔九里凄歌薤,依旧西湖不负公 |
吴馥至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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馥至,来源于张镃的《宋诗》《寄题庄器之招隠楼》,原文:桃蒸春浪活,桂馥秋风至 |
吴圣恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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圣恣,来源于释广闻的《宋诗》《资寿牧长老请自赞》,原文:电光石火瞥转玄关,千圣顶头恣兴妖孽 |
吴芙琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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芙琪,来源于谢枋得的《宋诗》《菖蒲歌》,原文:彩鸾紫凤琪花苑,赤虬玉麟芙蓉城 |
吴吟瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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吟,来源于韩淲的《宋诗》《次韵昌父十首 其二》,原文:几度吟来吟不尽,但知老树更穹窿 |
吴琅韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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琅韵,来源于释道潜的《宋诗》《杨康功待制所藏醉道士石》,原文:空斋昼闲戏一击,琅然哀韵还清真 |
吴析岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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析,来源于高斯得的《宋诗》《要君》,原文:府中俱荡析,般移到花卉 |
吴璎淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于张绍文的《宋诗》《山庵夜宿呈深居先生》,原文:晓来真富贵,露叶缀珠璎 |
吴柔泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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柔泊,来源于陈著的《宋诗》《碶头》,原文:篙师无力橹声柔,已分前途夜泊舟 |
吴谒绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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谒,来源于杨公远的《宋诗》《四用韵 其一○》,原文:因循身渐老,性懒谒王侯 |
吴焓璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于郑清之的《宋诗》《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁》,原文:念中有大士,珠璎百宝结 |
吴珹久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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久,来源于王庭的《宋词》《蝶恋花》,原文:只恐远方难久住 |
吴惟桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六四》,原文:惟其知之,是以不试 |
吴汝沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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汝沫,来源于赵蕃的《宋诗》《奉简在伯四首 其二》,原文:白酒酿成聊送汝,未知湿沫与江湖 |
吴恬晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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恬,来源于杨公远的《宋诗》《次黄山中山居韵 其二》,原文:勘破红尘事,风恬水不波 |
吴白武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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白武,来源于黄庭坚的《宋诗》《同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二首 其一》,原文:忆昔武皇来,系璧沈白马 |
吴奂奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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奂奎,来源于周紫芝的《宋诗》《太学落成二首 其一》,原文:宸奎在轮奂,万目仰宏规 |
吴恒壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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恒壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:甲午,齐陈恒弑其君壬于舒州 |
吴淄恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于释德洪的《宋诗》《次韵思禹思晦见寄二首 其二》,原文:譬如瓶中有渑淄,虽与世混终不杂 |
吴琢耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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琢耘,来源于韩愈的《唐诗》《醉赠张秘书》,原文:至宝不雕琢,神功谢锄耘 |
吴汶茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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汶,来源于王逵的《宋诗》《嘲苗振》,原文:田从汶上天生出,堂自明州地架来 |
吴繁慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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繁慈,来源于李绅的《唐诗》《真娘墓》,原文:一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生 |
吴姣函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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姣,来源于葛立方的《宋诗》《云仙》,原文:纷姣服兮走朝与暮,焄蒿淫昏兮使君怒 |
吴豫蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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豫蒲,来源于牟巘的《宋诗》《王梅泉生日惠诗次韵答之》,原文:未秋早觉凋蒲柳,已老安能种豫章 |
吴缔恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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缔,来源于孔武仲的《宋诗》《磁湖安流亭》,原文:忆初缔造人,有力如卓郑 |
吴沅涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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沅,来源于王昌龄的《唐诗》《寄陶副使》,原文:闻道将军破海门,如何远谪渡湘沅 |
