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用圣字给女孩起名字：寓意深远的命名指南与精选推荐

魏皤逻作者：魏皤逻2025-08-25 15:33:20

在中国传统文化中，名字不仅仅是一个标识，更承载着父母对孩子的美好祝愿和期望。用圣字给女孩起名字，是一种常见且富有深意的命名方式。圣字本身具有崇高、神圣、智慧的寓意，源自古代对圣贤、圣人的尊崇，如孔子被尊为“圣人”，圣字因此象征着道德高尚、学识渊博和灵性纯净。为女孩选择带圣字的名字，不仅能赋予她独特的文化底蕴，还能寄托父母希望她成长为品德优秀、智慧超凡的女性。 首先，圣字在名字中的使用往往与其他字搭配，以增强其美感和寓意。例如，“圣洁”结合了圣字的神圣和洁字的纯净，寓意女孩纯洁无瑕、心地善良；“圣雅”则融合了圣字的高雅和雅字的文雅，表达出女孩气质出众、举止优雅。这些名字不仅听起来悦耳，还蕴含着深厚的文化内涵。从历史角度看，圣字常用于儒家和道家文化中，代表了对理想人格的追求，因此用圣字起名也是对传统美德的一种传承。 其次，用圣字给女孩起名字时，需要考虑音韵和谐和书写美观。圣字的发音为“shèng”，属于去声，响亮而有力，适合与柔和的字搭配，如“圣婷”、“圣媛”，以平衡阳刚与阴柔之美。在书写上，圣字结构简单，易于组合，避免与复杂字搭配造成视觉混乱。此外，现代起名还注重名字的独特性，避免过于常见，例如“圣雨”、“圣菲”等新颖组合，既能突出个性，又不失传统韵味。 从心理学角度，名字会影响个人的自我认知和社会交往。一个带有圣字的名字，可以潜移默化地激励女孩追求高尚品德，增强自信心。同时，在社会环境中，这样的名字容易给人留下积极印象，促进人际和谐。父母在起名时，还应结合家族传统、生辰八字等因素，确保名字的吉祥和平衡。总之，用圣字给女孩起名字是一个充满智慧的选择，它融合了文化、艺术和情感，为孩子的人生开启一扇光明之门。

用圣字给女孩起名字

圣源

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
圣源，来源于戴栩的《宋诗》《曹徽猷生日二首 其二》，原文：天圣阴功天下母，庆源重此毓英豪

圣媖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
媖yīng木女子的美称。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一：明道初，章献皇太后御前殿见群臣，作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲，《厚德无疆》《四海会同》之舞。 酒一行毕作《厚德无疆之舞》。 其二》，原文：至矣坤元，道符惟圣

圣枫

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
圣，来源于吴琚的《宋词》《水龙吟》，原文：圣主忧民深意

圣俏

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
俏qiào,xiào木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
国学点评
圣，来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其四四》，原文：不论圣凡，说甚贤愚

圣娄

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
娄lóu火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
圣娄，来源于释居简的《宋诗》《吴状元赴阙属陈兼佥催送行语》，原文：细把前朝圣政推，娄教龙首到黄扉

圣霜

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
圣霜，来源于白玉蟾的《宋诗》《风窗》，原文：窗隙针来大，霜风圣得知

钥圣

拼音五行释意
钥yuè,yào金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
钥圣，来源于杨万里的《宋诗》《送萧仲和往长沙见张钦夫》，原文：圣门九钥天为守，玉匙密付蜀张手

圣南

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
圣南，来源于王义山的《宋诗》《王母祝语》，原文：壶峤天低乐圣时，南薰初试度兰池

巡圣

拼音五行释意
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
巡圣，来源于章甫的《宋诗》《春日呈韩丈》，原文：去年转粟巡边徼，圣朝初下和戎诏

圣祯

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
圣祯，来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》，原文：圣功奠远服，神物拥休祯

圣豫

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
圣豫，来源于宋之问的《唐诗》《奉和荐福寺应制》，原文：梵筵光圣邸，游豫览宏规

圣璆

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
圣，来源于苏允平的《唐诗》《妙乐寺重修舍利塔碑附偈》，原文：□□大圣尊，浊世中出现

圣约

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
约yuē,yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
圣约，来源于孔武仲的《宋诗》《题瑞圣园》，原文：朝廷尚清熙，圣主守勤约

圣旌

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
圣旌，来源于吕文仲的《宋诗》《题义门胡氏华林书院 其一》，原文：旌表异恩逢圣代，隠居佳致接仙乡

昕圣

拼音五行释意
昕xīn火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
昕，来源于李新的《宋诗》《石鼓寺晚归》，原文：阿昕爱山定忘返，我已兴穷归路晚

圣易

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
圣易，来源于陈淳的《宋诗》《送瘳子晦倅潮还别四绝 其四》，原文：圣贤事业浩无疆，未易孤闻寡见穷

缘圣

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缘圣，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四四》，原文：得道超凡圣，逍遥本是缘

皖圣

拼音五行释意
皖wǎn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
皖，来源于朱明之的《宋诗》《次韵介甫怀舒州山水见示之什》，原文：皖上相逢昔少留，登楼隐几听鸣鸠

亚圣

拼音五行释意
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
亚圣，来源于王令的《宋诗》《杂诗 其二》，原文：召公方伯尊，材亦圣人亚

圣彤

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
国学点评
圣彤，来源于王洋的《宋诗》《郑丈灼灸戏成》，原文：侧闻扈圣初，彤庭献喜兆

霁圣

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
霁圣，来源于陈文蔚的《宋诗》《白鹿洞谒先生祠堂呈李梦开教授是日李入洞讲书》，原文：光风霁月意，端欲贤圣希

渝圣

拼音五行释意
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
渝圣，来源于李廌的《宋诗》《送霍子侔还都》，原文：众说折圣经，丹青久将渝

圣琅

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
圣琅，来源于文天祥的《宋诗》《题梅尉诗轴》，原文：乃翁圣俞君，瑰辞灿琳琅

矜圣

拼音五行释意
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
矜圣，来源于韩琦的《宋诗》《次韵答提举王郎中》，原文：疲驽向老知无用，圣德矜愚谅有容

袤圣

拼音五行释意
袤mào水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
袤，来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》，原文：掇袤丈之朔雪以澡德兮，袭万壑之清冰而在躬

礼圣

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
礼圣，来源于苏泂的《宋诗》《赵黄州寄示诗绝奇次韵》，原文：鲁国故知人有礼，周家那得圣无忧

禧圣

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
禧圣，来源于夏竦的《宋诗》《皇后阁端午帖子 其六》，原文：亿载繁禧同圣寿，百男鸿庆茂仙枝

挚圣

拼音五行释意
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
挚圣，来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・中吕/粉蝶儿》，原文：想当日挚逝封尧，善能行圣人之道，以全图禹任皋陶

圣蔷

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蔷qiáng木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
圣，来源于吕巖的《唐诗》《敲爻歌》，原文：名非贵，道极尊，圣圣贤贤显子孙

圣蔚

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蔚wèi木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
国学点评
圣蔚，来源于释德洪的《宋诗》《朱世英守临川新开轩而轩有槐高数尺因名之作此》，原文：圣朝贤佐蔚如林，天独于君著意深

圣橙

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
橙chéng木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
国学点评
圣橙，来源于陈元光的《唐诗》《其六》，原文：故园橙橘小春闹，圣席圆汤冬至闲

圣逻

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
逻luó火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
圣，来源于曹勋的《宋词》《花心动》，原文：太平主，永隆圣孝凤阙

圣珹

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珹chéng木玉名。
国学点评
圣，来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂十四首 其一三》，原文：平等如梦幻，不起凡圣见

圣箩

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其一三》，原文：弥千万年，内助圣明

圣珏

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗登门肆赦二首 升坐用《干安》。》，原文：圣人多男，歌颂九州

圣韬

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
圣韬，来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・得胜令》，原文：听圣人的命：为您胸怀韬略，腹隐神机，少少之兵，今退百万雄师，累建大功，今日加官赐赏

圣竹

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
国学点评
圣竹，来源于梅尧臣的《宋诗》《禁中瑞竹同本异茎》，原文：孤竹二君子，圣人知独清

愿圣

拼音五行释意
愿yuàn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
愿圣，来源于柴成务的《宋诗》《禁林讌会之什》，原文：观荣共乐文明代，惟愿登歌颂圣皇

圣壬

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
国学点评
圣，来源于段文昌的《唐诗》《享太庙乐章》，原文：明圣钦承，子孙千亿

圣漓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
国学点评
圣漓，来源于陆游的《宋诗》《独酌》，原文：已于醉醒知狂圣，又向淳漓见古今

圣棂

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
圣棂，来源于王遂的《宋诗》《谢章季思惠镜屏》，原文：在昔圣敬主，丹书刻方棂

嘉圣

拼音五行释意
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
嘉圣，来源于陆游的《宋诗》《徐稚山给事庆八十乐语口号》，原文：欲知主圣本臣忠，倾尽嘉谟沃舜聪

圣嵇

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元三年奉上孝宗徽号三首 册宝入门用《显安》。》，原文：巍巍孝庙，圣德天通

玢圣

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
玢，来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》，原文：素辉明荡漾，圆彩色玢㻞

皙圣

拼音五行释意
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
皙，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：既而朝，则又将使子皙如楚，归而饮酒

圣芙

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
圣芙，来源于刘庭琦的《唐诗》《奉和圣制瑞雪篇》，原文：姑射山中符圣寿，芙蓉阙下降神车

圣祈

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
圣祈，来源于王学可的《宋诗》《洞霄宫 其一》，原文：圣朝每为民祈福，绝笈求仙汉代君

纭圣

拼音五行释意
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纭，来源于柴望的《宋诗》《高斋晚望》，原文：才是青山便卜邻，世情那得较纷纭

圣榭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
圣，来源于杜安世的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》，原文：多少英贤裨圣旦

耘圣

拼音五行释意
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
耘圣，来源于项安世的《宋诗》《再和 其一○》，原文：圣处耘耔日浅，俗间葑淤年深

宜圣

拼音五行释意
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
宜圣，来源于苏颋的《唐诗》《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》，原文：权宜珍构绝，圣作宝图昌

圣潭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
圣潭，来源于权澈的《唐诗》《琵琶泓石壁诗刻（按《山西通志》《山右金石记》卷九著录《》，谓「诗七古一首，见《鳯台县志》。」检《全唐诗》无考卷有权澈五言《题沈黎城》一首。此七古《琵琶泓诗》，盖未收。）》，原文：北行七里有灵迹，潭中圣字看历历

圣晠

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
国学点评
圣，来源于郑絪的《唐诗》《享太庙乐章》，原文：出震嗣德，应干传圣

怀圣

拼音五行释意
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
怀圣，来源于李商隐的《唐诗》《行次西郊作一百韵》，原文：列圣蒙此耻，含怀不能宣

晰圣

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晰，来源于释文珦的《宋诗》《古意 其四》，原文：天监常昭晰，讵容肆谩欺

圣陵

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
圣陵，来源于郭祥正的《宋诗》《神宗皇帝挽词二首 其二》，原文：谥号尊逾圣，陵基别有山

圣玺

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
圣玺，来源于程公许的《宋诗》《再和前韵》，原文：圣主庆成神玺重，老亲喜动寿杯融

铮圣

拼音五行释意
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
铮，来源于巩丰的《宋诗》《哀吕东莱》，原文：黄钟自疏越，郑卫徒铮铮

圣棋

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
圣棋，来源于葛胜仲的《宋诗》《幽居二首 其一》，原文：覆舟棋自戒，中圣酒时斟

圣元

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
圣元，来源于韩淲的《宋诗》《太尉武泰节度寿昌侯挽词 其二》，原文：主圣元无隠，官邪可痛锄

圣骊

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
国学点评
圣骊，来源于杨诚之的《宋诗》《挽东莱先生 其一》，原文：圣学骊珠贯，人材水镜空

圣箐

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
箐qìng,jīng木读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。
国学点评
圣，来源于张嵲的《宋诗》《绍兴中兴上复古诗》，原文：咋为乱阶，以启圣人

圣团

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
圣团，来源于杨万里的《宋诗》《贺皇太子九月四日生辰 其二》，原文：储皇侧畔何人侍，黄卷团栾是圣贤

莘圣

拼音五行释意
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
莘圣，来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 君子去仁》，原文：钓渭耕莘皆往辙，圣贤不法我何归

圣澧

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 圣祖降亲告用《瑞安》。》，原文：于赫圣祖，景灵在天

芉圣

拼音五行释意
芉gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芉，来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》，原文：残花零落不禁折，香草芉茸如可藉

圣雯

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
圣，来源于曾觌的《宋词》《柳梢青》，原文：清时酒圣花神

凇圣

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》，原文：园林初日静无风，霿凇花开处处同

仪圣

拼音五行释意
仪yí木指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
仪圣，来源于杨巨源的《唐诗》《送许侍御充云南哀册使判官》，原文：万里永昌城，威仪奉圣明

圣晶

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
圣晶，来源于毛滂的《宋诗》《春词 其八》，原文：玉殿重帘卷水晶，椒花柏叶圣人清

亦圣

拼音五行释意
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
亦圣，来源于晁补之的《宋诗》《漫浪阁辞》，原文：乱曰：接舆诡而悟圣兮，匪沮溺亦楚狂

圣文

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
圣文，来源于饶节的《宋诗》《李太白画歌》，原文：作为文章文圣世，千秋万古诵盛美

忆圣

拼音五行释意
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
忆圣，来源于严羽的《宋诗》《送赵立道赴阙仍试春官即事感兴因成五十韵》，原文：嗣圣中天日，遗氓忆汉时

滟圣

拼音五行释意
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
滟圣，来源于杜甫的《唐诗》《夔府书怀四十韵》，原文：扈圣崆峒日，端居滟滪时

圣益

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
圣益，来源于蒲宗孟的《宋诗》《句 其二》，原文：圣名不敢居，民誉日益美

圣澈

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
圣澈，来源于苏舜钦的《宋诗》《悲二子联句》，原文：天子圣在上，海内清欲澈

圣乔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
乔qiáo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
国学点评
圣，来源于梅尧臣的《宋诗》《祫礼颂圣德诗》，原文：天子万年，仁圣之主

圣绡

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一：明道初，章献皇太后御前殿见群臣，作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲，《厚德无疆》《四海会同》之舞。 酒一行毕作《厚德无疆之舞》。 其二》，原文：至矣坤元，道符惟圣

圣罡

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
国学点评
圣，来源于刘潜的《宋词》《水调歌头》，原文：戎虏和乐也，圣主永无忧

圣桢

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
圣，来源于佚名的《唐诗》《历城土人为光政寺磬语（题拟）》，原文：磬神圣，恋光政

映圣

拼音五行释意
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
映圣，来源于契此的《唐诗》《偈 十》，原文：圣凡都不到，空花映日飞

蕖圣

拼音五行释意
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蕖圣，来源于释道潜的《宋诗》《临江月上人》，原文：晔如红蕖濯清渊，俯仰千圣遽可肩

桠圣

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桠，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美题达上人药圃二首 一》，原文：三桠旧种根应异，九节初移叶尚低

圣愉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
愉yú,tōu金和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
国学点评
圣，来源于释文珦的《宋诗》《尧任舜禹行》，原文：先圣斯言，当深致思

圣澎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇祐亲享明堂六首 降神用《诚安》。》，原文：维圣享帝，维孝严亲

圣濡

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
圣濡，来源于曾丰的《宋诗》《代人题琼守归疆堂》，原文：前朝列圣规模大，雨露涵濡山海外

圣漫

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
圣漫，来源于裴夷直的《唐诗》《献岁书情》，原文：圣期知有感，云海漫相连

圣影

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
圣影，来源于周麟之的《宋诗》《和元革叔无闷斋》，原文：坐对圣贤唯酒适，身凭形影以诗酬

犹圣

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
犹圣，来源于陈与义的《宋诗》《同家弟用前韵谢判府惠酒 其一》，原文：衔杯乐圣便称贤，无酒犹堪卧瓮间

倾圣

拼音五行释意
倾qīng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
倾圣，来源于陆游的《宋诗》《北窗雨中作》，原文：跂予望圣贤，倾河洗骄吝

攸圣

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
攸圣，来源于苏颂的《宋诗》《谢赐御书诗五言十二韵》，原文：圣学天攸纵，宸文日又新

予圣

拼音五行释意
予yú,yǔ土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
予圣，来源于无名氏的《唐诗》《李德裕相公贬崖州三首 三》，原文：』予以为诗三百皆出圣贤发愤而为，又何伤哉

棹圣

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
棹圣，来源于林逋的《宋诗》《和蒙尉见寄》，原文：开尊且醉圣贤酒，理棹时乘旦暮风

圣尹

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
圣尹，来源于洪咨夔的《宋诗》《俞提举挽诗 其一》，原文：筹驿尹师鲁，诗坛梅圣俞

隽圣

拼音五行释意
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
隽圣，来源于许月卿的《宋诗》《寄东宫官》，原文：入侍缉熙传圣学，四书隽永事何穷

圣些

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
圣些，来源于白玉蟾的《宋诗》《赋诗二首呈懒翁 其二》，原文：醉把黑甜圆个梦，时将草圣放些颠

圣霏

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
圣，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 太清宫乐章 终上》，原文：不宰元功，无为上圣

柃圣

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于包恢的《宋诗》《李养源自号蒙泉求诗于东平包某作此以赠之》，原文：圣如夫子，皜莫尚已

圣谊

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
圣谊，来源于李白的《唐诗》《送别得书字》，原文：圣朝思贾谊，应降紫泥书

圣楣

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
圣，来源于岳珂的《宋诗》《朱文公离骚经赞》，原文：先儒之心兮，百圣之矩

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