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鼠年吴姓男宝宝取名缺木盒和土

黄谧作者：黄谧2025-06-23 19:14:52

想要给鼠年吴姓男宝宝取名却苦于缺乏灵感？不要担心，本文为您提供了一些关于鼠年吴姓男宝宝取名的建议，帮助您轻松解决命名难题。 在中国文化中，每个人的名字都承载着特殊的含义和寓意，因此为宝宝取名是一件非常重要的事情。对于姓吴的男宝宝，鼠年的元素也可以融入到名字中。 鼠年代表着新的开始和机遇，是一个充满希望和成长的年份。如果您希望宝宝的名字与鼠年相关，您可以考虑一些与鼠年相关的词汇，比如“勇敢”、“聪明”、“机智”等等。这些名字不仅体现了鼠年的特点，还寓意着宝宝将来的发展与成就。 不仅如此，由于缺木盒和土的要求，您还可以考虑一些带有木和土字旁的名字。比如“林泽”、“林浩”、“林杰”等名字中都带有“木”字旁，寓意着茁壮成长和蓬勃发展。而带有“土”字旁的名字，如“土建”、“本土”、“黄土”等，也寓意着扎根土地，稳重务实。 总之，给鼠年吴姓男宝宝取名可以根据鼠年的特点以及缺木盒和土的要求进行选择。希望以上建议能够帮助到您，祝愿您的宝宝取得一个寓意美好的名字，将来健康成长、快乐幸福！

鼠年吴姓男宝宝取名缺木盒和土

吴圣昃

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
圣昃，来源于王安礼的《宋诗》《送卢大雅赴阙》，原文：圣主询谟忘旰昃，明庭收选尽英髦

吴樟巍

拼音五行释意
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
樟，来源于黄敏求的《宋诗》《初秋白云道院 其一》，原文：桧柏株樟竹与松，四山互长翠阴浓

吴继勋

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
继勋，来源于赵抃的《宋诗》《闻岭外寇梗》，原文：伏波死去今谁继，大笔铭勋压海涯

吴维卓

拼音五行释意
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
卓zhuó火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
维卓，来源于吕陶的《宋诗》《送张子公》，原文：昔人何卓荦，往事可追维

吴瑗影

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
瑗，来源于武元衡的《唐诗》《西亭题壁寄中书李相公》，原文：廉颇不觉老，蘧瑗始知非

吴圭旎

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
国学点评
圭，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：设六玉，上圭，下璧，南方璋，西方琥，北方璜，东方圭

吴圣衍

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
衍yǎn水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
国学点评
圣衍，来源于苏颂的《宋诗》《慈圣光献皇后挽辞七首 其五》，原文：庆衍曾沙钟圣女，尊居东殿见神孙

吴琬圣

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琬圣，来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》，原文：圣明勋业琬琰储，不独焜燿冰衔书

吴坤单

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
坤单，来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・正宫/端正好》，原文：可干坤做一床黄绸被，单搦着陈抟睡

吴磊菀

拼音五行释意
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
磊，来源于钱选的《宋诗》《题石勒问道图》，原文：磊落为人天下奇，来参佛法始知机

吴琥圭

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
琥圭，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：璧羡，以起度，驵圭璋、璧琮、琥璜之渠眉

吴缔诣

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
缔，来源于叶适的《宋诗》《灵巖》，原文：陈迹不足吊，新缔何劳问

吴傅垣

拼音五行释意
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
傅，来源于李昉的《宋诗》《伏蒙侍郎见示蓬阁多余暇诗十首调高情逸无以咏歌篇篇实为绝伦一一尤难次韵强率鄙思别奉五章却以秘阁清虚地为首句所谓效西子之颦也惟工拙之不同岂天壤之相接莞尔而笑其敢逃乎 其一》，原文：应同白少傅，时复枕书眠

吴缃纬

拼音五行释意
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
缃，来源于王洋的《宋诗》《和方签判诗乞芭蕉于教官》，原文：缃帙文书展，青衿怀抱空

吴固勋

拼音五行释意
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
固勋，来源于高适的《唐诗》《三君咏 狄梁公》，原文：梁公乃贞固，勋烈垂竹帛

吴涌缨

拼音五行释意
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
涌缨，来源于梅尧臣的《宋诗》《送谢师直南阳上坟》，原文：松吹送悲声，缘缨泪如涌

吴勖榭

拼音五行释意
勖xù土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
勖，来源于刘宪的《唐诗》《饯唐永昌》，原文：绪言已勖期年政，绮字当生满路光

吴旖棹

拼音五行释意
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
旖，来源于王毂的《唐诗》《玉树曲》，原文：金管红弦旖旎随，霓旌玉佩参差转

吴廷域

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
廷域，来源于吕陶的《宋诗》《送张景元》，原文：方域提权重，朝廷择士尊

吴玮域

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
玮，来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》，原文：闻有记与诗，寄与定瑰玮

吴蓁砺

拼音五行释意
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
蓁，来源于释显忠的《宋诗》《南明山宝相寺十五题 隐岳巖》，原文：一径斸烟蓁，千里老云木

吴宏峥

拼音五行释意
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
宏，来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵李萧远送叶少协赴官陈州》，原文：须知此客佳，馆谷幸少宏

吴晃由

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
晃，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 自云门还泛若耶入镜湖寄院中诸公》，原文：（裴晃）落叶飞孤戍，横塘向古祠

吴寓允

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
寓，来源于林亦之的《宋诗》《孺人郑氏挽词》，原文：夕阳聊寓曲，终要到新阡

吴容霁

拼音五行释意
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
容霁，来源于梅尧臣的《宋诗》《咏怀 其四》，原文：向晚留霁晖，天容染新黛

吴磊缮

拼音五行释意
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
磊，来源于虞俦的《宋诗》《护客高邮道中舟中读简斋十月诗因和其韵》，原文：篷底吟哦诗有味，胸中磊磈酒无欢

吴博缘

拼音五行释意
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
博缘，来源于陈造的《宋诗》《再次前韵二首 其一》，原文：不缘俛仰悲凉甚，可博临风得句新

吴京垣

拼音五行释意
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
京垣，来源于曾丰的《宋诗》《送中书舍人郑惠叔入国 其二》，原文：离离京国黍，猎猎塞垣榆

吴粤铮

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
国学点评
粤，来源于晁冲之的《宋诗》《送惠纯上人游闽》，原文：襟带九江山不断，梯航百粤海相通

吴峨绪

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
峨，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平御楼四首 索扇用《隆安》。》，原文：峨峨奉璋，肃肃九宾

吴栎磐

拼音五行释意
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
栎，来源于赵蕃的《宋诗》《呈审知》，原文：羨渠松柏拱把姿，绝胜樗栎高寻丈

吴益桥

拼音五行释意
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
益桥，来源于徐光溥的《唐诗》《秋山图歌》，原文：其第十七、十八句，《全唐诗》作「月槛参桥□，僧老坐搘筇」，检《益州名画录》，此段应作：「月槛参差锦绣跃，星坛斑驳翠苔封

吴翎艾

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
翎艾，来源于陈普的《宋诗》《咏史 姜维 其一》，原文：却屯已可擒钟会，邓艾无翎独解飞

吴亦苡

拼音五行释意
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
亦苡，来源于刘克庄的《宋诗》《送徐守寺正二首 其二》，原文：虽有荔枝懒包贡，亦无薏苡可囊归

吴纫硝

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
纫，来源于陈造的《宋诗》《次韵自序》，原文：丁年拾芥视功名，可但纫兰茹落英

吴维梁

拼音五行释意
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
维梁，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：维鹈在梁，不濡 其咮

吴坤励

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
国学点评
坤励，来源于郑獬的《宋诗》《感秋六首 其四》，原文：气势日发励，干坤露峥嵘

吴砚蘅

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
砚，来源于张可久的《元曲》《双调・沉醉东风湖上晚眺》，原文：小砚香，残红坠，竹珊珊野亭交翠

吴兴境

拼音五行释意
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
兴境，来源于刘敞的《宋诗》《寄题友生水阁》，原文：境静自宜诗兴远，夜空应见月明多

吴崎权

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
崎权，来源于贾至的《唐诗》《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》，原文：崎岖郡邑权，连骞翰墨场

吴祈影

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
祈，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：大祝掌六祸之辞，以事鬼神示，祈福祥，求永贞

吴绡琬

拼音五行释意
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
绡，来源于王十朋的《宋诗》《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，原文：文忠遗劲节，精采凛生绡

吴垣越

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
垣越，来源于刘克庄的《宋诗》《进经筵讲礼记彻章诗》，原文：臣岂容私量，人谁越短垣

吴颐未

拼音五行释意
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
颐未，来源于王之道的《宋诗》《国清化人示寒山》，原文：开编未及读，涕泪已交颐

吴由元

拼音五行释意
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
由元，来源于韦骧的《宋诗》《护国院十咏 香炉峰》，原文：由来元化作钧陶，赋象香炉峰势高

吴炽容

拼音五行释意
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
炽容，来源于赵士礽的《宋诗》《赠申孝子》，原文：时凶盗贼多，炽焰不容捕

吴棣砺

拼音五行释意
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
棣，来源于苏轼的《宋诗》《句 其三○》，原文：爱蜀蕲舒嘉代富，新登高棣桂常芳

吴缘麟

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
缘麟，来源于李彭的《宋诗》《蒲塘道中寄怀归宗逈中法阐法仁三僧》，原文：真成一角麟，笑我缘盎鼈

吴崎桓

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
崎桓，来源于王安石的《宋诗》《严陵祠堂》，原文：崎岖冯衍才终废，索寞桓谭道不谋

吴洲容

拼音五行释意
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
洲容，来源于王安石的《宋诗》《三月十日韩子华招饮归城》，原文：褊衷不容又何益，鹦鹉洲上空蒹葭

吴熙园

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
熙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：于缉熙

吴夷术

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
夷术，来源于刘克庄的《宋诗》《书事二首 其一》，原文：竭海夷山气力雄，只愁无术驻颜红

吴品容

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
品容，来源于伍乔的《宋诗》《寄落星史虚白处士》，原文：棋玄不压通高品，句妙多容隔岁酬

吴忻容

拼音五行释意
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
忻容，来源于陈淳的《宋诗》《贺傅寺丞喜雨二十六韵》，原文：人解戚容为懽忻，岁转凶兆为丰阜

吴汉垣

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
汉垣，来源于刘敞的《宋诗》《寄刘景烈》，原文：汉设重关斥塞垣，诏移飞将护秋屯

吴园勃

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
勃bó,bèi水英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。
国学点评
园，来源于李纲的《宋诗》《和渊眀拟古九首 其六》，原文：成趣园日涉，息交户常关

吴常磐

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
常，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》，原文：娶者，大吉也，非常吉也

吴浩粤

拼音五行释意
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
浩，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符祭神州地祇二首 送神用《宁安》。》，原文：都邑浩穰，民物富盛

吴经嵊

拼音五行释意
经jīng木朝经暮史，形容勤奋读书。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
经，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：与其杀不辜，宁失不经

吴艾卫

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
艾卫，来源于刘克庄的《宋诗》《象弈一首呈叶潜仲》，原文：吕蒙能馘羽，卫瓘足缚艾

吴舜由

拼音五行释意
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
舜由，来源于王禹偁的《宋诗》《赠种放处士》，原文：巢由自高尚，尧舜徒圣神

吴朗亚

拼音五行释意
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
朗，来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 十二》，原文：阳光不复朗，阴精不复明

吴胤永

拼音五行释意
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
胤永，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：君子万年，永锡祚胤

吴韦乾

拼音五行释意
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
乾qián,gān木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
韦，来源于刘宰的《宋诗》《送李秀嵓归蜀》，原文：秀嵓曰异哉，我本起布韦

吴桦意

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
意yì土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
桦，来源于黄文雷的《宋诗》《西域图》，原文：啜湩树桦尚有理，穴

吴敖纾

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
敖，来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》，原文：所谓齐其家在修其身者：人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉

吴与纫

拼音五行释意
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
与纫，来源于吴文英的《宋词》《江南春・秋风清》，原文：天与此翁，芳芷嘉名，纫兰佩兮琼玦

吴奥本

拼音五行释意
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
奥本，来源于杜范的《宋诗》《国正丈和章齐物之论扫去轨辙超然形外所进高矣读之敬叹不自揣再用前韵为谢并以求教》，原文：协一虽奥理，不齐本物情

吴维休

拼音五行释意
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
休xiū,xǔ水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
维休，来源于贾岛的《唐诗》《访鉴玄师姪》，原文：维摩青石讲初休，缘访亲宗到普州

吴圭樨

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
圭，来源于韩驹的《宋诗》《令人生日以画十六大阿罗汉为寿仍作三颂以祝长年 其三》，原文：生朝欲作祈年供，长寿玉圭天上来

吴韪楦

拼音五行释意
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
韪，来源于司马光的《宋诗》《逍遥四章呈钦之尧夫 其一》，原文：不韪狂心息，难平客气消

吴墨奎

拼音五行释意
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
墨奎，来源于文天祥的《宋诗》《敬和道山堂庆瞻御书韵》，原文：墨洒天奎映籀红，斯堂殿阁与俱隆

吴越町

拼音五行释意
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
越，来源于汪元量的《宋词》《金人捧露盘》，原文：越山云，越江水，越王台

吴献容

拼音五行释意
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
献容，来源于冯伉的《唐诗》《享文恭太子庙乐章二首 二》，原文：昔献三雍盛礼容，今陈六佾崇仪制

吴殷棋

拼音五行释意
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
殷棋，来源于温庭筠的《唐诗》《祕书刘尚书挽歌词二首 二》，原文：坏陵殷浩谪，春墅谢安棋

吴旷境

拼音五行释意
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
旷境，来源于白居易的《唐诗》《酬杨八》，原文：君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官

吴绡夷

拼音五行释意
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
绡夷，来源于盛烈的《宋诗》《湖天晚霞》，原文：鲛人织出绡五色，冯夷不敢閟深泽

吴羡纬

拼音五行释意
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
羡，来源于蔡伸的《宋词》《踏莎行》，原文：些儿景趣君休羡

吴艾媖

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
媖yīng木女子的美称。
国学点评
艾，来源于程俱的《宋诗》《南窗夜集叔问戏取樟木脑然雪为灯因与仲嘉叔问联句一首》，原文：初疑水焚槐，忽若镜加艾

吴圭与

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
圭与，来源于郭印的《宋诗》《次韵曾帅遣意三首 其三》，原文：炉鼎无人会，刀圭与客分

吴猷茗

拼音五行释意
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
猷，来源于欧阳修的《宋诗》《数诗》，原文：九德方居位，皇猷日月明

吴芃禹

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
国学点评
芃，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祭风师六首 酌献用《雍安》。》，原文：维千万祀，品物芃芃

吴曜园

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
曜，来源于杜光庭的《唐诗》《土德星君呪》，原文：五行尊暗曜，九土见光昭

吴亚棹

拼音五行释意
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
亚棹，来源于姜夔的《宋词》《浣溪沙》，原文：春浦渐生迎棹绿，小梅应长亚门枝

吴纶玮

拼音五行释意
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
纶，来源于方岳的《宋词》《酹江月・念奴娇》，原文：结酒因缘，装春富贵，也要经纶手

吴荑辕

拼音五行释意
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
国学点评
荑，来源于王维的《唐诗》《座上走笔赠薛璩慕容损》，原文：草色有佳意，花枝稍含荑

吴峨秋

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
峨秋，来源于卫中行的《唐诗》《登石伞峰》，原文：绝顶上巍峨，秋晨好登临

吴箴维

拼音五行释意
箴zhēn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
箴，来源于陈造的《宋诗》《八月晦试院中作》，原文：勿云石贾玉，箴失眸亦得

吴鹄纬

拼音五行释意
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
鹄纬，来源于苏辙的《宋诗》《送交代刘莘老》，原文：翩翩下鸿鹄，一一抱经纬

吴稽域

拼音五行释意
稽jī,qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
稽，来源于楼钥的《宋诗》《戴县丞挽词 其二》，原文：高士终为簿，岂惟勾小稽

吴秭援

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
秭，来源于陆游的《宋诗》《寄题吴斗南玩芳亭》，原文：平生离骚读千遍，屈沱秭归要亲见

吴稷永

拼音五行释意
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
稷永，来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・正宫/端正好》，原文：为将行兵周吕望，扶持社稷永兴隆

吴谊纬

拼音五行释意
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
谊，来源于刘敞的《宋诗》《读汉书》，原文：贾谊求为典属国，终军愿得使匈奴

吴秋懿

拼音五行释意
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
秋懿，来源于德宗皇帝的《唐诗》《九月十八赐百僚追赏因书所怀》，原文：懿此秋节时，更延追赏情

吴影坤

拼音五行释意
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
影坤，来源于林景熙的《宋诗》《南山有孤树》，原文：干坤岂不容，顾影空自疑

吴亘境

拼音五行释意
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
亘境，来源于朱南杰的《宋诗》《烟雨楼》，原文：锦绣囊开城角东，规模绵亘境相通

吴桑轩

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
桑轩，来源于廖行之的《宋诗》《和游归来园韵 其一》，原文：咄咄柴桑久卜邻，轩轩少室竟何人

吴鸢槐

拼音五行释意
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
鸢，来源于苏过的《宋诗》《椰子冠》，原文：平生冠冕非吾意，不为飞鸢跕堕时

吴缨珐

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
缨，来源于唐尧客的《唐诗》《大梁行》，原文：河洲搴宿莽，日夕泪霑缨

吴鑫影

拼音五行释意
鑫xīn金比喻多金，兴盛，发达之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
影，来源于曹勋的《宋词》《菩萨蛮》，原文：乱山影直危楼起

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