生辰八字婚配,又称八字合婚,是中国传统文化中一种重要的婚姻预测方法。它通过分析男女双方的生辰八字,来判断两人是否适合结婚,以及婚后生活的和谐程度。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时所对应的天干地支,共八个字,被认为能够反映一个人的命运和性格特征。在婚配中,八字合婚的目的是通过对比双方的八字,找出两人之间的相生相克关系,从而预测婚姻的吉凶。
首先,八字合婚的基本原则是五行相生相克。五行包括金、木、水、火、土,它们之间存在着相生和相克的关系。在八字合婚中,如果双方的五行能够相互补充,形成相生的关系,那么这对夫妻的婚姻生活往往会比较和谐。相反,如果双方的五行相克,可能会导致婚姻中出现矛盾和冲突。因此,八字合婚的第一步就是分析双方的五行属性,看是否存在相生或相克的关系。
其次,八字合婚还需要考虑双方的命局强弱。命局强弱是指一个人八字中五行的平衡程度。如果一个人的命局过于强或过于弱,可能会影响其婚姻的稳定性。在八字合婚中,如果一方的命局过强,而另一方的命局过弱,可能会导致婚姻中一方过于强势,另一方过于弱势,从而影响婚姻的和谐。因此,八字合婚的第二步是分析双方的命局强弱,看是否存在平衡。
此外,八字合婚还需要考虑双方的用神和忌神。用神是指一个人八字中对自身有利的五行,而忌神则是对自身不利的五行。在八字合婚中,如果双方的用神能够相互补充,那么这对夫妻的婚姻生活往往会比较顺利。相反,如果双方的忌神相克,可能会导致婚姻中出现问题。因此,八字合婚的第三步是分析双方的用神和忌神,看是否存在互补或相克的关系。
总之,八字合婚是一种复杂的婚姻预测方法,需要综合考虑多方面的因素。通过分析双方的五行、命局强弱、用神和忌神,可以较为准确地预测婚姻的吉凶。然而,八字合婚并不是决定婚姻的唯一因素,婚姻的幸福与否还取决于双方的感情、沟通和相互理解。因此,在进行八字合婚时,应保持理性,不要过分依赖八字合婚的结果,而应更多地关注双方的感情和相处方式。
如何看的生辰八字婚配
袤壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于张弘靖的《唐诗》《山亭怀古》,原文:高低袤丈内,衡霍相蔽亏 |
娥壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于晏几道的《宋词》《清平乐》,原文:醉弄影娥池水,短箫吹落残梅 |
昃杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于洪适的《宋诗》《庚子山居采茶有感》,原文:归路取盘洲,下昃行踪急 |
桔舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于诸葛赓的《宋诗》《归休亭 其二》,原文:凭栏对客浮樽斝,隔水听人正桔槔 |
娆萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于王元和的《元曲》《越调・小桃红》,原文:向这欢娱中深埋了祸根苗,我一从见了那个妖娆,他便和咱燕莺期,凤鸾交,鸳鸯侣,只引的蜂蝶儿闹也 |
运黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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运黎,来源于吴潜的《宋诗》《景回兄和篇甚佳信笔再用韵》,原文:中立运筹飞凯奏,昌黎吮笔草歌行 |
绚飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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绚,来源于卢仝的《唐诗》《月诗》,原文:金波绚彩丽初筵,玉冕(友人蒋礼鸿同志谓当作「玉菟」 |
篁闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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篁闻,来源于宋白的《宋诗》《黄陵二妃庙》,原文:静听瑶琴当皓月,再闻珠泪洒幽篁 |
炜般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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炜,来源于释善珍的《宋诗》《祭观文忠惠赵节斋》,原文:抚公平生,竹帛光炜 |
涧映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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涧映,来源于释智圆的《宋诗》《喻卖松者》,原文:且归栽涧底,映水成嘉致 |
维支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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维支,来源于齐己的《唐诗》《题郑郎中谷仰山居》,原文:王维爱甚难抛画,支遁怜多不惜钱 |
裕潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于孔平仲的《宋诗》《武宗》,原文:德裕才略大,感恩罄所宣 |
渝季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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渝季,来源于刘敞的《宋诗》《杂诗二十二首 其一九》,原文:悠悠三季后,此风益已渝 |
旨燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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旨,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 上德不德》,原文:欲述犹龙旨,应忘得意筌 |
运胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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运,来源于无名氏的《唐诗》《众仙步虚词五首 三》,原文:愿得三元会,金容乘运归 |
麒谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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麒谒,来源于张谓的《唐诗》《送韦侍御赴上都》,原文:更谒麒麟殿,重簪獬豸冠 |
挚翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:妇人之挚,椇榛、脯修、枣栗 |
京楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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京,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 金陵 其二》,原文:归于京师,燀哉圣谟 |
笺崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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笺,来源于程公许的《宋诗》《虞使君示春日喜雨六绝和韵 其四》,原文:记擘吟笺手欲皴,至今满箧玉湖春 |
婴葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于释居简的《宋诗》《吊杨尚书哭子未几复鼓盆》,原文:况夫朝有闻,幻变可得婴 |
瑗烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公十二年》,原文:秋,公会卫侯、宋皇瑗于郧 |
羲晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于杨简的《宋诗》《内丹歌》,原文:羲皇以上几春秋,何啻千千万万转 |
炔岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
缎昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:我在客伙里,你弹着一架筝,我不与了你个褐色绸缎儿 |
樗谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于曾几的《宋诗》《题寿樟亭》,原文:豫章不是十围樗,受命于天何得独 |
蓬序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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蓬序,来源于魏野的《宋诗》《赠长安知县陈尧佐》,原文:即看联鴈序,相继在蓬壶 |
兆英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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兆英,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占怪第二十三(京本作「占怪象第十四」○四十四首) 二十四》,原文:防有奸人知仔细,亦防(京本作「虞」、川本作「如」)彼内有贤英,知我兆原(京本作「元」)情 |
芈逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于释永颐的《宋诗》《伯弜出示新题乐府四十章雄深雅健有长吉之风喜而有咏》,原文:钧天洞庭不敢张,楚芈暗泣嗟穷湘 |
逻依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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逻依,来源于许及之的《宋诗》《范武子挽词》,原文:所居读书岩,旁依紫逻曲 |
昊珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于苏轼的《宋诗》《和秦太虚梅花》,原文:不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊 |
蓁昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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蓁,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:登斧以时,泽梁蓁蓁 |
宓贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于李石的《宋诗》《何司法惠示乐善新编赋诗为谢》,原文:鲁国焉取斯,为语宓子贱 |
津璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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津璇,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:璇碧照龙津 |
礼崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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礼崔,来源于崔备的《唐诗》《寄羊士谔永宁里居(题拟)》,原文:(见江标影宋书棚本《羊士谔诗集》收《酬礼部崔员外备独永宁里弊居见寄来诗云图书锁尘阁符节守山城》) |
旬礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于邹浩的《宋诗》《湖上杂咏 其四》,原文:疾病经旬厌药杯,喜君折简傍湖来 |
湫烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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湫烟,来源于释元肇的《宋诗》《石菖蒲》,原文:烟雨暝朝昏,龙湫鴈荡滨 |
史孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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史孝,来源于林同的《宋诗》《陈元方》,原文:劝孝贤刺史,观风职所当 |
萃媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于史浩的《宋词》《木兰花慢》,原文:收拾仙风道韵,萃兹一点台星 |
岳谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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岳谒,来源于释善珍的《宋诗》《骚词 其一》,原文:湘之岳兮帝宫谒帝,帝不敢骄兮奔魑魅而走蜚龙 |
珺璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
闰琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于许及之的《宋诗》《侍南轩先生卷云亭望岳麓积雪分韵得初作二字》,原文:十韵分九人,其一固闰余 |
资裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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资,来源于释智愚的《宋诗》《赓静学林府判游天泽庵韵》,原文:干坤资定力,心月鉴前缘 |
嵇礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于仇远的《宋诗》《浪洋舟中》,原文:不见玉山嵇叔夜,西风低草见斜阳 |
媛晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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媛,来源于韩淲的《宋诗》《冯媛当熊》,原文:翩翩后宫女,冯媛独驰声 |
时裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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时裳,来源于邓柞的《宋诗》《新岭庵 其六》,原文:中原回首涕沾裳,谁是当时柱石强 |
媛骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于宋之问的《唐诗》《七夕》,原文:传道仙星媛,年年会水隅 |
谧启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于李纾的《唐诗》《唐德明兴圣庙乐章 兴圣酌献》,原文:閟宫静谧,合乐周张 |
子浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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子,来源于谢薖的《宋诗》《寄孙子稷》,原文:独闻子孙子,锵然应鸾和 |
筱旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于向的《宋词》《西江月》,原文:烟溆绿深陂筱,霜篱红老江花 |
未遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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未遒,来源于黄庭坚的《宋诗》《送酒与周法曹用前韵》,原文:大字苦未遒,小字逼智永 |
媪合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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媪,来源于楼璹的《宋诗》《织图二十四首 下簇》,原文:邻里两相贺,翁媪一笑欢 |
蕋致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于刘著的《宋诗》《文季侍郎得绿萼香梅子文待制有诗辄亦同赋》,原文:香骨瘦来冰蕋细,梦魂清处月波凉 |
祯素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 三》,原文:祯凝国太(疑应作「泰」),庆袭元良 |
晳瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于张祜的《唐诗》《敍诗》,原文:何意束晳徒,《补亡》辄继之 |
昼萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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昼萦,来源于程俱的《宋诗》《余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝 其九》,原文:风篁萦磴道,夏木昼阴阴 |
晴渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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晴渭,来源于郑谷的《唐诗》《少华甘露寺》,原文:孤烟薄暮关城没,远色初晴渭曲分 |
灏飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于王汶的《宋诗》《寄韩涧泉三首 其三》,原文:灏露团红兰,凉吹发清昊 |
骞栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》,原文:星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎 |
瞳恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于陆游的《宋诗》《渔浦二首 其二》,原文:渔翁持鱼叩舷卖,炯炯绿瞳双脸丹 |
葆奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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葆奈,来源于胡寅的《宋诗》《次德施见和》,原文:头如衰葆更加霜,身似陈茶不奈汤 |
郁烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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郁,来源于王维的《唐诗》《登楼歌》,原文:王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦 |
榷弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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榷弛,来源于柴元彪的《宋诗》《和周凤隠止酒韵》,原文:戒荒明圣事,榷酤非所弛 |
涟越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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涟越,来源于牟巘的《宋诗》《荷花辱于淫邪陷于老佛几千载自托根濂溪而后始得以其中通外直者侪于道而近世魏鹤山又推本周子之意取泽陂之诗所谓硕大且俨者归之君子焉明伦堂后新池骤著花教授遂见之诗且有取于周子香远之句寄兴远矣因次韵》,原文:根脚好时花发越,源头活处水漪涟 |
慈潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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慈潇,来源于李洞的《唐诗》《送包处士》,原文:秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房 |
诺佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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诺佐,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》,原文:佐食许诺,启会,却于敦南,复位 |
斯洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 太祖位酌献用《英安》。》,原文:流光垂裕,于万斯年 |
珹檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于杨简的《宋诗》《寿倅生辰 其二》,原文:沈檀鬭品来樽底,梅竹交光闯水边 |
岚素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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岚素,来源于于瓌的《唐诗》《和绵州于中丞登越王楼作二首 一》,原文:显敞含清暑,岚光入素秋 |
尉仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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尉,来源于李彭的《宋诗》《病中即事 其五》,原文:何用灞陵嗔尉醉,未劳汉署叹郎潜 |
经睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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经睨,来源于韦骧的《宋诗》《之文》,原文:侧身经崎岖,仰首睨嵽嵲 |
悦睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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悦,来源于释文珦的《宋诗》《喜故人来访共论易》,原文:喜悦深交至,参同未画初 |
燏霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
岳捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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岳捷,来源于赵蕃的《宋诗》《呈黄永新希二首 其二》,原文:终南捷径绝,衡岳卧图逢 |
婵珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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婵,来源于孟郊的《唐诗》《济源寒食 二》,原文:女婵童子黄短短,耳中闻人惜春晚 |
燿华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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燿华,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:扬精华以炫燿兮,芳郁渥而纯美 |
薇僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于刘克庄的《宋诗》《寄熊主簿》,原文:即今白首负松菊,何处青山无蕨薇 |
沫欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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沫,来源于陆龟蒙的《唐诗》《四明山诗 潺湲洞》,原文:倒穴漂龙沫,穿松溅鹤襟 |
良玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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良,来源于黄裳的《宋词》《蝶恋花》,原文:良时只愿长相见 |
固淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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固,来源于陆游的《宋诗》《放言》,原文:酒熟固可喜,酒尽亦陶然 |
隋辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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隋,来源于程正同的《宋词》《思越人・朝天子》,原文:曾把隋珠抵鹊来 |
唯泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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唯泊,来源于居遁的《唐诗》《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 七十二》,原文:唯念门前树,能容鸟泊栖(《景德传灯录》卷二九作「飞」) |
勘豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于林尚仁的《宋诗》《夜坐》,原文:焚香独坐勘骚经,庭树无风叶不鸣 |
永媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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永,来源于萧桂林的《宋诗》《癸水亭次曾宏正韵》,原文:□□□古碑,神奇永符谶 |
峥冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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峥,来源于黄裳的《宋诗》《鼓角楼初成 其一》,原文:峥嵘南揖展旗山,旗鼓相临缥缈间 |
苡啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于韩淲的《宋诗》《池上》,原文:白笈囊空嫌薏苡,碧云旧路足苍苔 |
昊羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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昊羲,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其三》,原文:羲和鞭白日,少昊行清秋 |
诺情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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诺情,来源于陈师道的《宋诗》《送曹秀才》,原文:情亲期一诺,急病阙千金 |
禹绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于刘敞的《宋诗》《观水》,原文:禹功不可及,河伯欲谁恶 |
淞袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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淞,来源于房子靖的《宋诗》《秋闱锁试赠赵茂实》,原文:吴淞人物老儒宗,闽浙文章属钜公 |
棣淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于崔日用的《唐诗》《赠崔沔(题拟)》,原文:棣华袭韡萼,桂树连芳根 |
幻博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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幻,来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其七九》,原文:便使有情何足动,幻花况是本无情 |
固菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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固菀,来源于郑清之的《宋诗》《诗别可斋陈制置移镇吴门》,原文:子长固多爱,舍菀乃集枯 |
蘅昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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蘅,来源于杨万里的《宋诗》《瑞香花新开五首 其五》,原文:骚经吾欲续,谱入芷蘅间 |
钗耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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钗,来源于杨无咎的《宋词》《惜黄花慢》,原文:摘得半钗,金蕊来至 |
泊晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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泊,来源于葛长庚的《宋词》《阮郎归》,原文:快帆一夜泊桐庐 |
朦闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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朦,来源于张的《宋词》《御街行》,原文:朦胧月下却归来,指望阿谁收管 |
箪泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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箪泉,来源于陈宓的《宋诗》《题云石深趣堂》,原文:不因泉石耽成癖,那识箪瓢味更真 |
年舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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年舟,来源于蒲宗孟的《宋诗》《游虎丘因书钱塘旧游》,原文:失却湖山恨去舟,新年无意作春游 |
缎临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:(小闲云)不曾见他有甚么褐色绸缎儿 |
觅旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于王庭珪的《宋诗》《送杨彦昭往湖南谒陈梦肇运使》,原文:今持绣衣斧,就觅孝亷船 |
