在现代社会,相亲已经成为许多人寻找伴侣的重要途径之一。然而,随着相亲文化的不断发展,一些看似传统却又颇具争议的现象也逐渐浮出水面。其中,相亲男在未见面时便要求女方提供生辰八字的行为,引发了广泛的讨论和关注。这一现象背后,究竟隐藏着怎样的心理动机?我们又该如何应对这一看似不合时宜的要求呢?首先,我们需要理解生辰八字在传统文化中的重要性。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,被认为能够揭示一个人的命运、性格和未来走向。在传统的婚姻观念中,八字合婚被视为婚姻幸福的重要保障。因此,一些相亲男在未见面时便要求女方提供生辰八字,可能是出于对婚姻稳定性的担忧,希望通过八字合婚来规避潜在的风险。然而,这种行为在现代社会中却显得格格不入。随着社会的进步和观念的更新,越来越多的人开始质疑八字合婚的科学性和合理性。八字合婚往往依赖于算命先生的个人解读,缺乏客观的依据,容易导致误解和偏见。此外,八字合婚还可能加剧性别歧视,将女性的价值简单地归结为八字的好坏,忽视了她们的个人品质和能力。面对相亲男在未见面时便要求生辰八字的行为,女性应该如何应对呢?首先,保持冷静和理性是关键。不要因为对方的这一要求而感到压力或不安,而是应该主动沟通,了解对方的真实意图。如果对方坚持要求生辰八字,女性可以委婉地拒绝,并解释自己对八字合婚的看法。同时,女性也可以通过其他方式了解对方的性格和价值观,例如通过共同的朋友或社交媒体,来判断对方是否适合自己。总之,相亲男在未见面时便要求生辰八字的行为,虽然源于传统文化,但在现代社会中却显得不合时宜。女性在面对这一现象时,应保持理性,主动沟通,并通过多种方式了解对方,做出明智的决策。只有这样,才能在相亲的道路上找到真正适合自己的伴侣。
相亲男没见面前就要生辰八字
忻般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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忻,来源于张伯玉的《宋诗》《同年李郎中以诗见寄仍许见过次韵和答》,原文:新定溪山国,病怀忻所依 |
圭旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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圭旌,来源于晁公溯的《宋诗》《赠张文饶》,原文:属今招弓旌,盍往执圭瓒 |
芉峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
文舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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文舸,来源于韩淲的《宋诗》《春怀 其三》,原文:单舸下长川,相与两文士 |
博椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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博,来源于刘克庄的《宋诗》《叙伦五言二十首 其三》,原文:博览劳丸胆,精思恐呕心 |
奕闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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奕,来源于无名氏的《宋词》《木兰花慢》,原文:管取脱身簿领,即登奕世儒科 |
郅运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈襄的《宋诗》《咏雪》,原文:夷齐羞洁白,郅宁等威严 |
啸铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:满林垂啸狖,当面走惊麕 |
渭纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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渭,来源于白居易的《唐诗》《哭李三》,原文:去年渭水曲,秋时访我来 |
泱滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于杜牧的《唐诗》《郡斋独酌》,原文:后岭翠扑扑,前溪碧泱泱 |
京文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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京文,来源于黄庭坚的《宋诗》《别蒋颖叔》,原文:衣食京师看上计,陛下文武收英髦 |
奕彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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奕彰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 文舞退、武舞进用《文安》。》,原文:奕奕缀兆,咸池孔彰 |
邕夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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邕夷,来源于刘克庄的《宋诗》《七十四吟十首 其八》,原文:戍邕溃卒导蕃夷,闻说衡湘被祸奇 |
篌燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于元稹的《唐诗》《六年春遣怀八首 三》,原文:今日闲窗拂尘土,残弦犹迸钿箜篌 |
时燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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时燿,来源于杨简的《宋诗》《内丹歌》,原文:有时震响轰冥濛,有时熠燿盘飞线 |
斯苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于吕巖的《唐诗》《炼丹台》,原文:谁筑斯台学炼丹 |
恽勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于张耒的《宋诗》《送三姊之鄂州》,原文:休叹伯鸾甘寂寞,所欣杨恽好文章 |
茂沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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茂沧,来源于朱长文的《宋诗》《次韵司封使君和程给事越来溪三章 其三》,原文:忠魂自逐沧波去,往恨空随茂苑春 |
泰浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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泰浩,来源于白玉蟾的《宋诗》《木郎祈雨咒》,原文:玉雷浩师变崆峒,虚皇泰华扫妖爞 |
裴烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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裴,来源于卫宗武的《宋诗》《和南塘咏梅》,原文:嘉植几世培其栽,孤芳欲折犹裴回 |
狄些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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狄,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・元和令》,原文:云鬟仿佛坠金钗,偏宜髟狄髻儿歪 |
阜尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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阜尹,来源于邵雍的《宋诗》《同府尹李给事游上清宫》,原文:闲陪大尹出都门,邙阜真宫共寻访 |
珞芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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珞,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其四九》,原文:又如璎珞珠,能使人丰富 |
峻樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于苏舜钦的《宋诗》《出京后舟中有作寄仲文韩二兄弟永叔欧阳九和叔杜二》,原文:扁舟理棹楫,已与峻流下 |
覃畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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覃,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二三》,原文:唯将煦育徧覃恩,狻猊喷袅龙香散 |
祈与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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祈与,来源于无名氏的《宋词》《贺新郎》,原文:祈遂与君偕老愿,劝樽前且饮长生液 |
岱啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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岱啸,来源于方衡的《宋词》《齐天乐》,原文:胡尘顿消海岱,倚天长啸处,兼惠南北 |
逸阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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逸阑,来源于李中的《唐诗》《江行夜泊》,原文:渔父何疎逸,扣舷歌未阑 |
中矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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中矜,来源于刘摰的《宋诗》《哀光禄王卿二首 其二》,原文:义直中能恕,才高气不矜 |
弛颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于刘敞的《宋诗》《古寺》,原文:唐殿弛栋梁,空庭长荆棘 |
壹烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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壹,来源于方回的《宋诗》《孔府判野耘尝宦云南今以余瘴多病意欲休官因读唐书南诏传为此二诗问其风俗 其一》,原文:混壹良堪喜,诛求或未悛 |
尔洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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尔洲,来源于王安石的《宋诗》《次韵致远木人洲二首 其二》,原文:杌尔何年客此洲,飘流谁弃止谁收 |
尚馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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尚,来源于张炎的《宋词》《西江月》,原文:犹疑颜色尚清高 |
斯寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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斯寅,来源于刘筠的《宋诗》《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水征巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽》,原文:自是率宾介,寅午款于斯 |
纴馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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纴,来源于元稹的《唐诗》《桐花》,原文:劒士还农野,丝人归织纴 |
靖兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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靖兹,来源于释文珦的《宋诗》《天地无穷行》,原文:匪兹礼义,曷能靖共 |
航陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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航陇,来源于钱时的《宋诗》《合溪夜归呈诸大夫》,原文:野航日暮载牛归,陇麦已秋蚕上箔 |
苍致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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苍致,来源于彭汝砺的《宋诗》《同游独山 其三》,原文:安得画工图绝致,尽收苍翠寄诸君 |
域尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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域,来源于韩愈的《唐诗》《驽骥》,原文:骐骥生绝域,自矜无匹俦 |
纮傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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纮,来源于王之望的《宋诗》《登大峨绝顶睹圆相佛光成长句二十韵》,原文:高标天柱八纮张,雄镇坤维百灵赴 |
仁策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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仁策,来源于王炎的《宋诗》《太上皇后挽诗 其一》,原文:一言裨大策,万物頼深仁 |
寅临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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寅临,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:「昔高阳氏有才子八人,苍舒、隤岂、梼寅、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之八恺 |
堰品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于宗亮的《唐诗》《它山堰》,原文:二诗承温州师院张靖龙同志录示)(〖1〗张靖龙云:南宋林元晋《回沙闸记》云:「唐僧元亮赋堰诗,有曰:『海潮从此作回期 |
炘壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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壬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公十年》,原文:六月壬戌,公败宋师于菅 |
敦合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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敦合,来源于苏辙的《宋诗》《金沙台》,原文:契合通家心异姓,情敦同气迈凡流 |
霈桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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霈,来源于周紫芝的《宋诗》《乌夜啼》,原文:吾闻乌夜啼,霈泽覃万里 |
巡谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于董嗣杲的《宋诗》《庐山杂兴二首 其一》,原文:钟声警征人,顿者巡溪步 |
庚承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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庚承,来源于顾况的《唐诗》《酬唐起居前后见寄二首 二》,原文:自伤庚子日,[鵩]鸟上承尘 |
昶决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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昶,来源于刘克庄的《宋诗》《昌黎子》,原文:却怪韩公产韩昶,不如枚叔有枚皋 |
勃晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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勃,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《乡党篇》》,原文:过位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者 |
洲缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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洲缨,来源于唐尧客的《唐诗》《大梁行》,原文:河洲搴宿莽,日夕泪霑缨 |
禹晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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禹,来源于方回的《宋诗》《十月初六日同仇仁近至王子由庵遂饮白云李居士宅书事》,原文:禹穴渺何许,指视令人愁 |
匡啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于陈傅良的《宋诗》《送谢怀英道士归庐山 其一》,原文:场屋收余策,匡庐寄一瓢 |
衍蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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衍,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:若夏盟于鄫衍,秋而背之,成求而不违,四方诸侯,其何以事君 |
魁渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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魁,来源于徐积的《宋诗》《双树海棠 其一》,原文:柔姿谁是偶,温德汝为魁 |
葆杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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葆杨,来源于方千里的《宋词》《隔浦莲・隔浦莲近拍》,原文:垂杨烟湿嫩葆 |
謇汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于王之望的《宋诗》《赠范觉民》,原文:每于谈笑间,论议闻謇谔 |
嘉泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于薛季宣的《宋诗》《文王操》,原文:览德辉兮,为嘉祥兮 |
旌榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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旌,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:前岁趋畿尉,青衫拜使旌 |
檀旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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檀,来源于洪炎的《宋诗》《迁居》,原文:窃食奉祠禄,永负伐檀诗 |
寅意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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寅意,来源于赵鼎臣的《宋诗》《上恭祀圜丘天宇晴霁既庆成数日乃得小雪御制喜雪诗示羣臣代人次韵拟和》,原文:雨旸时若皆天意,夙夜惟寅本帝心 |
翊汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于杨万里的《宋诗》《辛卯五月送丘宗卿太博出守秀州二首 其一》,原文:冯翊端谁可,丘迟肯去么 |
遥泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于陈德武的《宋词》《清平乐》,原文:遥想周郎不顾 |
崧梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于张嵲的《宋诗》《观洛神图慨然有作三首 其一》,原文:天边崧少远微茫,犹想霓旌驻水旁 |
筹匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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筹匠,来源于顾云的《唐诗》《筑城篇》,原文:不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画 |
乘桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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乘桓,来源于徐瑞的《宋诗》《癸未三月初七日泛舟东溪寻访赵石斋于方壶山中临分留呈》,原文:盘桓万山间,乘兴信所之 |
逵滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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逵,来源于杨时的《宋诗》《送虔守楚大夫》,原文:飞书腾众吻,横穽寘通逵 |
恒杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一二》,原文:闭口恒持默,精修更是玄 |
鑫沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于李乂的《唐诗》《淮阳公主挽歌》,原文:玉颜生汉渚,汤沐荣天女 |
旖诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于白居易的《唐诗》《与牛家妓乐雨后合宴》,原文:玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差 |
采朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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采,来源于喻良能的《宋诗》《过分水岭初出建宁界》,原文:紫笋和泥采,青梅带叶攀 |
涔邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于卢肇的《唐诗》《句》,原文:君梦涔阳月,中秋忆棹歌 |
铭奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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铭,来源于黎廷瑞的《宋诗》《过太常寺簿谢公故第》,原文:怀哉我先铭,翠琰垂千霜 |
贤献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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贤献,来源于刘敞的《宋诗》《答陈州通判廷评同年》,原文:黄门献赋接羣贤,上国知名独累年 |
羡桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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羡桓,来源于蒲寿宬的《宋诗》《纯阳洞读书和中山陈礼郎韵》,原文:羞羡鹤俯仰,空悲马班桓 |
秉策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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秉策,来源于王湾的《唐诗》《秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南省诸友人》,原文:畿甸举长策,风霜秉直绳 |
哲杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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哲杨,来源于汪遵的《唐诗》《升仙桥》,原文:何事不如杨得意,解搜贤哲荐明君 |
晠涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于释德洪的《宋诗》《予顷还自海外夏均父以襄阳别业见要使居之后六年均父谪祁阳酒官余自长沙往谢之夜语感而作》,原文:龙蛇吁莫测,涔蹄聊蹇寓 |
召晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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召,来源于孙锐的《宋诗》《上元夜送沈伯时赴南康山长》,原文:太平不日经筵召,好把鳞书早晚探 |
淮瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于刘长卿的《唐诗》《冬夜宿扬州开元寺烈公房送李侍御之江东》,原文:迁客投百越,穷阴淮海凝 |
屿滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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屿,来源于刘子寰的《宋诗》《鼓山灵源洞天风海涛亭》,原文:鸡溆风涛长荡薄,鴈湖岛屿半浮沉 |
韬淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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韬,来源于家铉翁的《宋诗》《圯上行》,原文:太公六韬岂不善,颠秦蹶项或所需 |
璋箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于宋祁的《宋诗》《柳佐干德尉》,原文:涂会森璋罢,唐铨结绶初 |
缎敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
颜羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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颜羲,来源于皇甫松的《唐诗》《大隐赋附歌 二》,原文:重巖邈兮脩已远,洄潭渺兮深复浅,羽余觞兮空余罍,玉颜酡兮山已颓,羲皇何以不复回 |
亦苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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亦苓,来源于苏轼的《宋诗》《和陶桃花源》,原文:苓龟亦晨吸,杞狗或夜吠 |
隽磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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隽,来源于毛吾竹的《宋诗》《钧天》,原文:君王神圣今禹汤,勤求贤隽食不遑 |
馟硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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硝,来源于熊禾的《宋诗》《题林氏药圃》,原文:刚汞或柔砂,炎硝或寒附 |
曙瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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曙,来源于赵冬曦的《唐诗》《奉和张燕公早霁南楼》,原文:方曙跻南楼,凭轩肆遐瞩 |
灿择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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灿,来源于陈襄的《宋诗》《送郑洙赴举》,原文:骊龙卧起沧海空,灿灿灵珠光满握 |
时川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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时川,来源于范成大的《宋诗》《寄题汉中新作南楼二首 其二》,原文:秦川草木多如荠,时倚楼阑直北看 |
煊璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:闻望孔堂煊赫 |
庄凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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庄凛,来源于郑侠的《宋诗》《赠余纯臣通判》,原文:请言清人所以贤,清人貎庄神凛然 |
庭麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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庭麓,来源于张祁的《宋诗》《渡湘水》,原文:云藏岳麓寺,江入洞庭湖 |
术嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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术,来源于王安石的《宋诗》《和王乐道读进士试卷》,原文:皋陶叙九德,固有知人术 |
骥蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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骥蓬,来源于彭汝砺的《宋诗》《出关寄资道》,原文:雕鹰不死蓬蒿际,骐骥方怀道路间 |
斯寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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斯寓,来源于李廌的《宋诗》《崔先生所守甚高其为人表里澹泊然其文晔如有自然之美可喜也因还其诗卷题其末》,原文:才高所寓皆高趣,气古斯能似古人 |
晠珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于贾岛的《唐诗》《送李登少府》,原文:流水潺潺处,坚贞玉涧珉 |
礼冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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礼冉,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《宪问篇》》,原文:子曰:“若臧武仲之知,公绰之不
欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为
成人矣 |
寅祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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寅祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:」乐祁告其宰陈寅 |
