在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是父母对孩子的期望和祝福的体现。董艺起名字,作为一门古老的艺术,承载着深厚的文化底蕴和家族传承。为孩子取一个好名字,不仅能够让孩子在未来的生活中更加自信,还能为他们带来好运和成功。那么,如何为孩子取一个寓意深远、音韵优美的名字呢?首先,我们需要了解名字的构成。一个名字通常由姓氏和名字两部分组成,姓氏是家族的传承,而名字则是父母对孩子的独特期望。在董艺起名字的过程中,我们可以从多个角度来考虑名字的选择。首先,名字的音韵是非常重要的。一个音韵优美的名字,不仅听起来悦耳动听,还能让人产生美好的联想。例如,名字中的声调搭配要和谐,避免出现过于生硬或不协调的音节。其次,名字的寓意也是不可忽视的。一个好的名字,应该能够传达出父母对孩子的期望和祝福。例如,名字中可以包含一些寓意吉祥、健康、智慧的字眼,如“安”、“康”、“智”等。此外,名字的字形和笔画也是需要考虑的因素。一个字形优美、笔画适中的名字,不仅书写起来方便,还能给人一种美感。在董艺起名字的过程中,我们还可以参考一些传统的命名方法,如五行八字、生肖属相等。这些方法虽然有一定的迷信成分,但在一定程度上也能为名字的选择提供一些参考。总之,为孩子取一个好名字,需要综合考虑音韵、寓意、字形等多个因素。通过董艺起名字的技巧和方法,我们可以为孩子选择一个既好听又有意义的名字,为他们的未来增添一份美好和祝福。
董艺起名字
镌啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于冯山的《宋诗》《送利漕刘明复朝议》,原文:碑阴如可附,青玉为雕镌 |
隋沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于王十朋的《宋诗》《阎普州赵果州舟中唱和以巨轴见寄酬以二首 其一》,原文:联舟西上沸欢声,赵璧隋珠照坐明 |
书秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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书秉,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵答黄介夫七十韵》,原文:读书爱日永,秉扇自驱蝇 |
秭琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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秭,来源于李绅的《唐诗》《南梁行》,原文:秭归山路烟岚隔,山木幽深晚花拆 |
崇晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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崇,来源于刘克庄的《宋诗》《杂记十首 其七》,原文:贬削村夫子,褒崇笑夜叉 |
纶皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于刘克庄的《宋诗》《送叶制参》,原文:毡帽环吾境,纶巾頼此人 |
页辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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页,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:《千唐志斋藏志》九○○页有朱佐日墓志,官武强县尉,待物人,天宝十三载卒,年四十九,似为另一人 |
支素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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支素,来源于宋祁的《宋诗》《送张元安肃知军》,原文:中军尺檄闲飞羽,前队鸣采列素支 |
爕翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十、叔孙侨如会晋士爕、齐人、邾娄人伐郯 |
淞玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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淞,来源于吴文英的《宋词》《十二郎・二郎神》,原文:念倦客依前,貂裘茸帽,重向淞江照影 |
欢炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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欢,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增媿悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》,原文:日晏朝不罢,龙姿欢 |
靖飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于释文珦的《宋诗》《梅花》,原文:爱者虽繁多,知名独和靖 |
伽融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其二四》,原文:圆觉伽蓝,牛头北马头南 |
洌绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于梅尧臣的《宋诗》《啄木二首 其一》,原文:寒风正洌洌,蠹穴虫且僵 |
谧素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于郭子仪的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 广运舞》,原文:河海静谧,车书混同 |
齐梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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齐梁,来源于苏颂的《宋诗》《答胡完夫示及四和前篇》,原文:更览晋祠新石刻,从来文体压梁齐 |
芨尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
煊壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:归来也,更身名煊赫,锦绣光辉 |
武天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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武天,来源于夏元鼎的《宋词》《水调歌头》,原文:真一北方气,玄武产先天 |
绅梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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绅梦,来源于仲并的《宋诗》《送张持国省干归山阴三首 其一》,原文:又为两乡梦,看即一朝绅 |
析珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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析,来源于冯友仁的《唐诗》《寄弟》,原文:析居不忍从亲令,退逊甘当矫世名 |
炫颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于王安石的《宋诗》《次韵范景仁二月五日夜风雪》,原文:密云通炫晃,残月堕冥茫 |
澧毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于苏辙的《宋诗》《逢章户掾赴澧州》,原文:澧上春兰早,犹堪吊屈生 |
栗玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于仇远的《宋诗》《风雨不出》,原文:采薇拾橡栗,视此已有余 |
运巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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运巡,来源于王伯成的《元曲》《仙吕・春从天上来闺怨》,原文:巡官算我,道我命运乖,教奴镇日无精彩 |
月卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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月卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:三年春,王正月,溺会齐师伐卫 |
滇维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于程以谦的《宋诗》《游涪溪 其二》,原文:地险向来夸峻国,天诛□许恃滇池 |
纤汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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纤汉,来源于王庭珪的《宋诗》《再次前韵二首 其一》,原文:如窥银汉纤尘静,更酌金盘晓露凉 |
燏烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
琝楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于李虞仲的《唐诗》《初日照凤楼》,原文:户牖仙山近,轩楹凤翼舒 |
暌纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于黄希旦的《宋诗》《怀中孚》,原文:暌违虽未久,南走梦魂多 |
瓷芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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瓷芦,来源于杜荀鹤的《唐诗》《登灵山水阁贻钓者》,原文:瓦瓶盛酒瓷瓯酌,荻浦芦湾是要津 |
沐札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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沐,来源于曾几的《宋诗》《次何德器见赠韵》,原文:今晨镜里如膏沐,欢喜仁人有赠言 |
爀潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
逻宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于戴栩的《宋诗》《育王涵秋亭》,原文:寺童逻笋时敲竹,竹与水声相共幽 |
佐彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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佐彻,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》,原文:佐食彻尸荐、俎、敦,设于西北隅,几在南,厞用筵,纳一尊 |
荔悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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荔,来源于杜荀鹤的《唐诗》《哭贝韬》,原文:交朋来哭我来歌,喜傍山家葬荔萝 |
种津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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种津,来源于孙觌的《宋诗》《三衢教授陈德召宠贶新篇兼辱寄惠古史赋三小诗为谢 其一》,原文:伐树已扫迹,种花今问津 |
樨郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于赵蕃的《宋诗》《遣兴二首 其一》,原文:丛深木樨多,激烈香成阵 |
情寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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情寓,来源于敬相的《唐诗》《赠妓(相牧庐州,有朝客留意饮妓,祖送短亭,妓车后至,相赠之曰:)》,原文:(《诗话总龟》二三《寓情门》引《唐贤抒情》)(〖1〗敬相,当作敬湘 |
峤析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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峤,来源于李新的《宋诗》《观澜堂 其一》,原文:翻出秋潮真是幻,化成蓬峤本来空 |
筠普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于苏辙的《宋诗》《筠州圣祖殿诗 其三》,原文:筠虽小邦,其有不歆 |
壬境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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壬境,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一一》,原文:离男坎女皆相类,壬子丙丁异境殊 |
亦奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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亦奈,来源于方岳的《宋诗》《送石孙赴童科》,原文:亦漫为官耳,其将奈若何 |
泰茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于李流谦的《宋诗》《送罗制参》,原文:自公归奏功,泰阶夜光明 |
壹焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:壹者之来,云何其盱 |
昀缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于皇甫冉的《唐诗》《金山》,原文:(见丹徒陶绍莱辑《润州唐人集》卷七,云:「见净谈《金山志》及缪潜《新志》 |
铮瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于张埴的《宋诗》《有遗搔痒之具曰不求人又曰婆指甲约相赋》,原文:信手弹三声,铮然送妍响 |
炘鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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鸿,来源于陈长方的《宋诗》《文儒见和四诗钦叹高妙谨用韵为答卒章问讯汝霖幸呈似也 其四》,原文:目送归飞鸿,缥渺天南头 |
狄纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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狄纬,来源于卫宗武的《宋诗》《过荻塘次韵》,原文:千古兴亡泰伯国,一川经纬狄公堤 |
熹醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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熹,来源于程俱的《宋诗》《闻仲嘉叔问继以职事行县道游茶山及诸胜境作寄一首》,原文:晨熹被春山,草木清而姝 |
柯琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于苏轼的《宋诗》《归去来集字十首 其一○》,原文:柯庭还独眄,时有鸟归飞 |
绚望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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绚望,来源于无名氏的《宋词》《宝鼎现》,原文:望宝阁、奎躔交绚,秀毓文星正佳节 |
榭本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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榭本,来源于李新的《宋诗》《书梁山杨氏亭壁》,原文:骑马黄尘本不知,作新轩榭发幽奇 |
娄椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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娄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:【经】四年春王二月,莒人伐杞,取牟娄 |
乘釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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乘,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:」公与之乘 |
瑛潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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瑛,来源于释德洪的《宋诗》《香城瑛禅师赞》,原文:维瑛实两公之后,观其满腹精神 |
娴橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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娴,来源于刘克庄的《宋词》《卜算子》,原文:淡薄古梳妆,娴雅仙标致 |
烯重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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重,来源于华岳的《宋诗》《矮斋杂咏 独宿》,原文:朔风号木作严霜,锦被重重冻欲僵 |
资袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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资,来源于许及之的《宋诗》《范武子挽词》,原文:尔弟独当户,何以资耕筑 |
旒畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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旒,来源于晁说之的《宋诗》《月下渡金陵江》,原文:玉树开花媚绮窗,龙幡如植冕旒降 |
焘籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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焘,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:熙朝庆登崇,深仁格穹焘 |
璐荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于周密的《宋诗》《北山四时招隠辞 其四》,原文:纷白月兮广野,屑宝璐兮平冈 |
舟纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:乃告舟备具于天子焉,天子始乘舟 |
芝林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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芝林,来源于贯休的《唐诗》《别卢使君归东阳二首 二》,原文:难医林薮烟霞癖,又出芝兰父母乡 |
霁箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于吴锡畴的《宋诗》《醉吟》,原文:野花开自落,春色霁还阴 |
偕常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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偕常,来源于储光羲的《唐诗》《同王十三维偶然作十首 六》,原文:羨彼匹妇意,偕老常同栖 |
仲睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《八佾篇》》,原文:然则管仲知礼乎 |
栎祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于苏轼的《宋诗》《别子由三首兼别迟 其三》,原文:不知樗栎荐明堂,何似盐车压千里 |
涛矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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涛矜,来源于张嵲的《宋诗》《咏水上双白鸟》,原文:低昂信波涛,顾盻矜羽翮 |
纤盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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纤盈,来源于杨泽民的《宋词》《玉烛新》,原文:纤手为、攀折翘枝,轻盈露沾红袖 |
沥卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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沥卿,来源于刘克庄的《宋诗》《夜检故书得孙季蕃词有怀其人二首 其二》,原文:昔竞捧牋求少蕴,今谁沥酒吊耆卿 |
良致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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良致,来源于田锡的《宋诗》《拟古 其二》,原文:纵横致君术,思一伸良筹 |
荏卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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荏,来源于许棠的《唐诗》《成纪书事二首 二》,原文:蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁 |
瑄凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还大次用《干安》。》,原文:泰畤展祠,云阳奉瑄 |
昶圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》,原文:〖此王昶避嘉庆帝讳而注为「御名」 |
蕾存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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蕾,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:清香招近,谁为植幽丛,金作蓓,蕾成花,尚带鹅黄浅 |
怀缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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怀缔,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其三》,原文:恭惟怀显德,真可缔孙谋 |
泷琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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泷,来源于韩愈的《唐诗》《题临泷寺》,原文:不觉离家已五千,仍将衰病入泷船 |
夷宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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夷宗,来源于刘过的《宋诗》《上袁文昌知平江五首 其一》,原文:骨秀如仙孕武夷,故教手笔世宗师 |
尉绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于潘璵的《宋诗》《山馆》,原文:看云动孤酌,聊以尉吟怀 |
子鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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子鼎,来源于邹浩的《宋诗》《次韵和知府欧阳叔弼学士祷雨武侯祠》,原文:况公爱民如爱子,不以斯民供鼎俎 |
珐振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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振,来源于陈渊的《宋诗》《次韵沈公雅相庆 其二》,原文:尚书足勲业,振迹自穷儒 |
奂醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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奂,来源于方回的《宋诗》《访吴式贤归赋诗复以未用韵成篇如前数》,原文:适我故友家,美奂思如翬 |
久蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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久蕙,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵李子永见贻》,原文:蕙帐山人久寂寞,曾何台省欠诸公 |
晤未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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晤未,来源于朱熹的《宋诗》《谢人送兰 其一》,原文:晤对日方永,披丛露未晞 |
皎久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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皎久,来源于邹浩的《宋诗》《次德符韵六诗 分韵见简》,原文:皎皎文史中,久作星斗明 |
佐瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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佐,来源于明皇帝的《唐诗》《端午》,原文:盐梅已佐鼎,曲糵且传觞 |
川禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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川禾,来源于胡寅的《宋诗》《吴守祈雨有应》,原文:山川每应精神祷,禾稼全凭润泽苏 |
棕嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于唐庚的《宋诗》《将家游治平院》,原文:江边胜事略寻徧,不见海棕高入云 |
谐缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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谐缪,来源于刘攽的《宋诗》《既和宋君佳篇因取加字韵中所未用者别为十二韵》,原文:荐觞凝缥白,谐语缪壶龃 |
惟玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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惟玺,来源于岳珂的《宋诗》《夜过寿昌》,原文:曾侍金舆惟石马,幸因玉玺记铜鱼 |
珏境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗,可证崔珏与灼灼恰为同时之人,有作诗之可能 |
喻曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于释居简的《宋诗》《谢陆少监分惠渭南剑南家集》,原文:若翁喻蜀时,名胜各超诣 |
琲伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于詹敦仁的《唐诗》《琲访刘君乙时已殁故将归王令留之不可以书来嘱作此篇示》,原文:案:琲为詹敦仁之子 |
旒蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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旒,来源于苏辙的《宋诗》《次韵曾子开舍人四月一二日扈从二首 其一》,原文:旌旗稍放龙蛇卷,旒冕初看日月新 |
琀梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于李龏的《宋诗》《贻陈体忠》,原文:暝色起烟浦,庭梧多空枝 |
含未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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含未,来源于刘一止的《宋诗》《访梅》,原文:瘦藤扶我到溪南,梅蘂含羞未入看 |
戍潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于李石的《宋诗》《题鹿头关石乡祠》,原文:古戍经秋暮,危梯迸野泉 |
绪砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于柳永的《宋词》《婆罗门令》,原文:寸心万绪,咫尺千里 |
