在中华文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着父母对孩子的期望和祝福。‘起名李烈殷’这一关键词,为我们提供了一个深入探讨名字选择的机会。李,作为中国最常见的姓氏之一,历史悠久,文化底蕴深厚。烈,意为强烈、刚烈,常用来形容人的性格或意志。殷,则有深厚、富足之意,常用于表达对未来的美好祝愿。将这三个字组合在一起,‘李烈殷’这个名字不仅音韵和谐,更蕴含着父母对孩子坚强、富足人生的期望。在选择名字时,除了音韵和字义的考量,还需要注意名字的文化背景和时代感。例如,‘烈’字在现代汉语中虽然仍有其积极的意义,但在某些语境下可能会显得过于刚硬。因此,起名时需要综合考虑字义、音韵、文化背景以及个人喜好,以确保名字既符合传统又具有现代感。此外,名字的独特性也是一个重要的考量因素。一个独特且有意义的名字,不仅能够让孩子在人群中脱颖而出,还能增强其自我认同感。总之,‘起名李烈殷’这一过程,不仅是对名字的选择,更是对未来的美好祝愿和期望的体现。
起名李烈殷
殷珈榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于赵汝腾的《宋诗》《挽朱夫人》,原文:六珈偕老荣何盛,二子乘舟晚可怜 |
殷滔苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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滔苍,来源于郭祥正的《宋诗》《铜山寺》,原文:田塍行尽苍山转,溪水滔滔晴曝练 |
殷昃缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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昃缥,来源于杜甫的《唐诗》《白帝城最高楼》,原文:城尖径昃旌斾愁,独立缥缈之飞楼 |
殷初旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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初旨,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 八十四》,原文:白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天 |
殷绪唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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绪唯,来源于李中的《唐诗》《客中寒食》,原文:欲饮都无绪,唯吟似有因 |
殷渲隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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渲,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・二煞》,原文:倒也躲是非忘宠辱无牵绊,不强似你在人我场中,把个茶博士终朝淘渲 |
殷之邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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之邵,来源于岳珂的《宋诗》《邵仲恭展晤省见二帖赞》,原文:识者文曰:此吾宋之邵苏州也 |
殷苏茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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苏茗,来源于赵蕃的《宋诗》《以山药傅担团茶送向伯原用旧韵》,原文:鸡苏鶑粟类熟灸,山茗溪茶同摘苍 |
殷尔燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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尔,来源于李龏的《宋诗》《遣兴三首 其三》,原文:所得靡有言,应酬聊尔尔 |
殷悠珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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悠,来源于陈允平的《宋词》《满路花・促拍满路花》,原文:悠悠江上水,天连接 |
殷沧崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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沧崇,来源于陆九渊的《宋诗》《鹅湖和教授兄韵》,原文:涓流积至沧溟水,拳石崇成泰华岑 |
殷重储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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重储,来源于周必大的《宋诗》《庆东宫生辰二十韵》,原文:东储今启诵,重庆昔勋华 |
殷琰煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于李流谦的《宋诗》《送无害弟之官并呈使君蹇丈一笑》,原文:何时见华筑,琬琰行当镌 |
殷序蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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序,来源于牟巘的《宋诗》《张彦清学士以使事来杭访问忠烈王子孙盖其先皆自保定原系实同乃合二谱聚族谒庙叙拜厥谊甚古仲实赋诗以纪录寄山中辄和之》,原文:焚香肃遗像,序拜欣嘉辰 |
殷逸柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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逸柏,来源于员兴宗的《宋诗》《管宁》,原文:真命寒柏独,逸气崇兰熏 |
殷砚与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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砚与,来源于梅尧臣的《宋诗》《和人雪意》,原文:密置笔与砚,唯待雪雰雰 |
殷蝶泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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蝶,来源于余鼎的《唐诗》《奉赠叶□郎新湖诗》,原文:水动鱼惊鸟,风摇蝶□花 |
殷謇静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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謇,来源于王禹偁的《宋诗》《对雪》,原文:謇谔无一言,岂得为直士 |
殷炯荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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炯荣,来源于陈与义的《宋诗》《题易元吉画麞》,原文:雌雄相对目炯炯,意闲不受荣与辱 |
殷艾陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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艾陵,来源于释居简的《宋诗》《双头兰》,原文:艾拥萧陵雪未消,蒂连芳萼闯春饶 |
殷朔羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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朔羿,来源于杨时的《宋诗》《寄游定夫》,原文:市朝纷纷真羿彀,朔干燕弧不容拟 |
殷唯鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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唯鼎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎 |
殷漫霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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漫霆,来源于赵崇鉘的《宋诗》《往体 其三》,原文:流光如奔霆,长路漫浩浩 |
殷熹桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于虞俦的《宋诗》《道中雨》,原文:晨光欲动尚熹微,漠漠春阴未解围 |
殷簌韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于张先的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:声入霜林,簌簌惊梅落 |
殷蔳涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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涛,来源于吕祖谦的《宋诗》《过九江赠同舍陈伯秀》,原文:官居岸平湖,波涛日舂簸 |
殷晷彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于杜甫的《唐诗》《送率府程录事还乡》,原文:告别无淹晷,百忧复相袭 |
殷璆浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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璆,来源于释居简的《宋诗》《陪陈中书游两仙堂》,原文:大声疾璆琳,万窍不敢嘶 |
殷谐容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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谐容,来源于戴复古的《宋诗》《度淮》,原文:人情容易变,身事苦难谐 |
殷皖悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于李长民的《宋诗》《送张师言知台州二首 其二》,原文:皖岭潜溪已厌观,此行更赏浙东山 |
殷陟渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于杨简的《宋诗》《明堂侍祠十绝 其二》,原文:今日孝思严陟配,必知深妥在天灵 |
殷蕙夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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蕙夷,来源于苏籀的《宋诗》《酴醾一首》,原文:浓铅轻素谁调练,鬰蕙滋兰无等夷 |
殷婳子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
殷言郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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言,来源于毛滂的《宋词》《惜分飞》,原文:更无言语 |
殷汉鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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汉鸠,来源于王奕的《宋诗》《八月望日深衣抱高庙御琴首歌南风继作忆颜三氏诸孙环立以听为杏坛一时之盛千古之下令人怃然作歌云》,原文:秋日晖晖兮槐市成林,白鸠关关兮汉柏阴阴 |
殷忱浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于艾可叔的《宋诗》《整裘袍》,原文:微忱称报惭无路,空把山龙补舜裳 |
殷莱娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于仇远的《宋诗》《石窗》,原文:玲珑千丈崖,高处倚蓬莱 |
殷晃诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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晃诀,来源于崔玄真的《唐诗》《大还丹口诀》,原文:留祕诀,不参差,晃山石室有丹砂 |
殷渲辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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渲,来源于仇远的《宋诗》《巫云九峰》,原文:嵌空自是天生穴,剥蚀无非水渲痕 |
殷飐仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于鲍家四弦的《唐诗》《送鲍生酒》,原文:风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘 |
殷晋休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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晋休,来源于李曾伯的《宋诗》《和蒋志父春风亭韵 其二》,原文:休笑晋朝人物少,犹知口不道和戎 |
殷言唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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言唯,来源于王洙的《宋诗》《重建岘山羊侯祠歌》,原文:对公盛德与山永,正唯湛辈如公言 |
殷鹭珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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鹭,来源于赵蕃的《宋诗》《师契约看白莲》,原文:得意疑来鹭,凌波欲问仙 |
殷绘净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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绘,来源于葛胜仲的《宋诗》《与襄阳太守张亚仲泛汉江》,原文:仰视白铜堤,岑楼飞彩绘 |
殷恺璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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恺,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:「昔高阳氏有才子八人,苍舒、隤岂、梼寅、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之八恺 |
殷苏昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于岑参的《唐诗》《送庐郎中除杭州赴任》,原文:知君望乡处,枉道上姑苏 |
殷闻嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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闻,来源于杨叔兰的《宋诗》《玉泉山》,原文:旧闻□□翁,独钓江之干 |
殷毓罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于袁说友的《宋诗》《赠应童子》,原文:闽山佳气毓英儒,丱角胸中敌万夫 |
殷珲绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于韩的《宋词》《浣溪沙》,原文:老年情绪为何哉 |
殷淄正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:嵎夷既略,潍、淄其道 |
殷什州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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什州,来源于陈舜俞的《宋诗》《山中寄姑苏守倅》,原文:不禁五湖容小隠,为传篇什谢苏州 |
殷惟尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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惟尉,来源于王之道的《宋诗》《闻蝉和彦时兄》,原文:浮光我家尉,近处惟高安 |
殷恬迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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恬,来源于吕陶的《宋诗》《和陈长蒨休致二首 其一》,原文:平生恬淡怀,忧恨未尝抱 |
殷棂芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于陈普的《宋诗》《秋日即事 其二》,原文:钱砚窗棂云影淡,丹枫溪曲水痕干 |
殷闰婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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闰,来源于林希逸的《宋诗》《送蔡弥坚西上》,原文:春试新因闰少迟,行行应见柳舒眉 |
殷斯鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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斯鸠,来源于陈普的《宋诗》《咏史 明帝 其三》,原文:关雎螽斯浑未识,鹊巢那得不鸠居 |
殷覃亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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覃亦,来源于梅尧臣的《宋诗》《送张中乐屯田知永州》,原文:王泽久已覃,国刑亦当措 |
殷郅支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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郅支,来源于李白的《唐诗》《胡无人》,原文:十万羽林儿,临洮破郅支 |
殷冰般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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冰般,来源于马致远的《元曲》《江州司马青衫泪・步步娇》,原文:长独自托冰鉴两头偎,恁的般受孤忄西,知他是谁唤你做鸳鸯被 |
殷翡秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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翡,来源于张鸣善的《元曲》《中吕・普天乐咏世》,原文:柳眉颦翡翠弯,香脸腻胭脂晕 |
殷彦珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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彦,来源于宋祁的《宋诗》《感事》,原文:方朔一生游禁籞,彦伦终古老山阿 |
殷媵詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公八年》,原文:卫人来媵 |
殷天绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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天绚,来源于胡寅的《宋诗》《再次前韵》,原文:远天方绚白,细雨便垂黄 |
殷萌晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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萌,来源于释了演的《宋诗》《偈颂十一首 其七》,原文:不萌枝上唤春归,无影树头增秀色 |
殷慈白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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慈白,来源于杨时的《宋诗》《寄题环翠楼》,原文:喜君妙龄谢世喧,萱堂慈颜白盈颠 |
殷滟旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于苏辙的《宋诗》《游庐山山阳七咏 三峡石桥》,原文:江声仿佛瞿唐口,石角参差滟滪前 |
殷苍崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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苍崇,来源于舒岳祥的《宋诗》《长林偶坐》,原文:乔木超然兀老苍,一坡盘礴转崇冈 |
殷澄卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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澄卿,来源于崔与之的《宋诗》《送时漕大卿淮西检法 其一》,原文:卿月高华照楚墟,澄清雅意见登车 |
殷艺德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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艺德,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:正月之吉,受教法于司徒,退而颁之于其乡吏,使各以教其所治,以考其德行,察其道艺 |
殷礴桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于杨公远的《宋诗》《次吴友梅假山韵》,原文:若教老笔来模倣,盘礴终朝画不成 |
殷治湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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治,来源于张扩的《宋诗》《挽徽宗皇帝词五首 其一》,原文:假乐兴周治,无为见舜心 |
殷如珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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如,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十一首 其四》,原文:閙不如静,忙不如闲 |
殷炽潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于陆游的《宋诗》《夙兴》,原文:新炭炽宿火,膏油续残灯 |
殷蕙凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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蕙凰,来源于孙逖的《唐诗》《进船泛洛水应制》,原文:芳生兰蕙草,春入凤凰楼 |
殷瑜淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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瑜,来源于廖行之的《宋诗》《挽朱监庙明二首 其二》,原文:今谁肯借周瑜宅,待我深知管仲贫 |
殷渝烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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渝,来源于释文珦的《宋诗》《天道虽远行》,原文:大道既漓,人心日渝 |
殷喻遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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喻遥,来源于刘攽的《宋诗》《拟古六首 其三》,原文:自喻固适志,超遥亡愧颜 |
殷薇净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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薇净,来源于程珌的《宋诗》《三月十八锁试童子侍其行卷萧然无事成二十韵谩呈同省》,原文:叶碎青槐古,条净紫薇香 |
殷允欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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允欢,来源于周紫芝的《宋诗》《秦少保生日诗三首 其一》,原文:公赞庙画众允谐,龙颜一笑天欢咍 |
殷冉郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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冉,来源于林景熙的《宋诗》《王监簿陶山祷雨志喜》,原文:溪声冉冉来松壑,秋意萧萧满竹楼 |
殷璋湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于吕陶的《宋诗》《送杜翁东行》,原文:大率如为人,圭璋有余莹 |
殷甄潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其五三》,原文:妙握司南造化柄,水云器具在甄陶 |
殷飐莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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飐,来源于李珣的《唐诗》《南乡子 十三》,原文:拦櫂声齐罗袖敛,池光飐,惊起沙鸥八九点 |
殷玢辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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玢,来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》,原文:素辉明荡漾,圆彩色玢㻞 |
殷儒运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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儒运,来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵十首 其六》,原文:儒运金椎尤可笑,魋为石椁更何忧 |
殷黛圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于陈允平的《宋词》《蝶恋花》,原文:浅黛娇黄春色透 |
殷储漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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储,来源于张镃的《宋诗》《皇太子生辰诗》,原文:前星高拱北,少海正储东 |
殷渲栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于仇远的《宋诗》《巫云九峰》,原文:嵌空自是天生穴,剥蚀无非水渲痕 |
殷晷韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于张元干的《宋诗》《漫兴》,原文:晷短催寒急,灯明伴漏长 |
殷钊峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
殷砚箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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砚箫,来源于陆游的《宋诗》《幽居述事四首 其一》,原文:涤砚滩头无渍墨,吹箫月下有遗音 |
殷鸯岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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鸯,来源于羊士谔的《唐诗》《寒食宴城北山池即故郡守荣阳郑钢目为折柳亭》,原文:鶗鴂流芳暗,鸳鸯曲水平 |
殷睿禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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睿,来源于杨巨源的《唐诗》《春日奉献圣寿无疆词十首 七》,原文:睿德符玄化,芳情翊太和 |
殷追芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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追芷,来源于苏洵的《宋诗》《送蜀僧去尘》,原文:不解丹青追世好,欲将芹芷荐君盘 |
殷肖坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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肖坤,来源于李流谦的《宋诗》《挽秦国夫人 其一》,原文:灵光分婺照,静质肖坤柔 |
殷荑函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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荑,来源于方回的《宋诗》《修石山》,原文:扫砾斫枯枿,拥泥护芳荑 |
殷凡白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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凡白,来源于张九成的《宋诗》《勾漕送建茶》,原文:顿觉凡骨蜕,疑在白玉京 |
殷乾瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于艾性夫的《宋诗》《古镜词》,原文:人生两瞳子,烂烂岩下电 |
殷麟沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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麟沦,来源于舒雅的《宋诗》《答内翰学士》,原文:金莲烛下裁诗句,麟角峰前寄隠沦 |
殷笃虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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笃虔,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:54 劼,巩,坚,笃,掔,虔,胶,固也 |
