诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期蜀汉丞相,被誉为千古奇才。关于诸葛亮的生辰八字众说纷纭,有人认为他是庚子年出生,命格秉性聪慧;也有人认为他是辛亥年出生,充满智慧与谋略。不论是哪一种说法,都无法掩盖诸葛亮那无与伦比的智慧和威严。在历史上,诸葛亮被奉为军师之神,其生辰八字背后是否蕴含着一些秘密?让我们一起来揭开这个历史谜团。
诸葛亮的生辰八字
其畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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其畚,来源于韩愈的《唐诗》《嘲鼾睡 二》,原文:何能堙其源,惟有土一畚 |
葭彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于陈造的《宋诗》《谢高机宜惠纸》,原文:女肤腻滑葭膜匀,溪叟捣冰旧疑神 |
岿贤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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岿贤,来源于岳珂的《宋诗》《李庄简三字帖赞》,原文:如公之贤,泰山岿然 |
冽简
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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冽简,来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》,原文:简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤 |
韬璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于任恬的《宋诗》《题招题院静照堂》,原文:何须隠林壑,处处可韬光 |
蕴婕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于朱熹的《宋诗》《二诗奉酬敬夫赠言并以为别 其二》,原文:始知太极蕴,要眇难名论 |
璎旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于陶弼的《宋诗》《柳》,原文:黄金璎珞雪晴后,碧玉珑璁春尽时 |
麒单
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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麒单,来源于张耒的《宋诗》《次韵答天启》,原文:眼看六纛出麒麟,走取单于置刀俎 |
境戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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境戈,来源于仲并的《宋诗》《耿宪生辰》,原文:邻境兵戈尽,新恩雨露偏 |
勰临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
丁樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于苏辙的《宋诗》《初成遗老斋二首 其一》,原文:新宅丁丁厌斤斧,旧书寂寂卷埃尘 |
绍萝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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绍,来源于郎士元的《唐诗》《句 一》,原文:(《江湖小集》卷三绍嵩《江浙纪行集句诗》) |
椎汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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椎汝,来源于苏轼的《宋诗》《白鹤山新居凿井四十尺遇磐石石尽乃得泉》,原文:丰我粲与醪,利汝椎与钻 |
炯焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于程俱的《宋诗》《哭阿申二首 其一》,原文:珠庭照日角,眉目秀而炯 |
冶琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于宋庠的《宋诗》《留别知郡职方杨员外》,原文:在昔未胜冠,先畴弓冶倾 |
识烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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识烽,来源于沈遘的《宋诗》《七言烽火台二首 其一》,原文:行人不识问野老,云是昔时烽火台 |
翩晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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翩,来源于李壁的《宋诗》《诗一首》,原文:沙上翩翩两白鸥,西风想见芰荷秋 |
晔尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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晔,来源于阳枋的《宋诗》《谒九江赵守》,原文:钟彝勒伟晔,汗史照芳芬 |
罡盛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于莫起炎的《宋词》《满江红》,原文:只此是、非咒非符非罡诀 |
旨未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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旨未,来源于佚名的《唐诗》《谷城石人腹谶文》,原文:(见宋苏颂《苏魏公集》卷五《累年告老恩旨未俞……》诗注引,幷云:「唐刘洎少尝遇异人,谓之曰:『君当佐太平得富贵,然宜慎兜鞬之戒 |
予维
拼音 | 五行 | 释意 | |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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予维,来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》,原文:下頼谏诤,维予纪法 |
竺清
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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竺清,来源于刘克庄的《宋诗》《和仲弟十绝 其二》,原文:慈母清斋奉竺干,平生功行默通天 |
锐燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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锐,来源于强至的《宋诗》《谢知府少卿》,原文:锐意推臣毂,剡章飞帝阍 |
阑昀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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阑,来源于黄庭坚的《宋词》《望江东》,原文:更不怕、江阑住 |
栎祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于李彭的《宋诗》《次韵谢吴国器见赠》,原文:病夫樗栎姿,耄及那受斧 |
骋储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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骋,来源于王维的《唐诗》《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》,原文:陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家 |
瑗羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:二、夏,叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔瑗、郑良霄、许人、曹人于宋 |
和黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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和黎,来源于张孝祥的《宋诗》《贺郊祀》,原文:和声翔四表,嘉泽浸羣黎 |
铮嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故殿中侍御史荥阳郑公》,原文:歌诗与文赋,铮铮人口讽 |
尚菀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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尚菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:有菀者柳,不尚息焉 |
晃澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于曹勋的《宋词》《法曲入破第三・法曲》,原文:晴景乍升,晃疏棂,蜂翅迷 |
常笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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常笙,来源于张元干的《宋词》《青玉案》,原文:归去笙歌常醉拥 |
睿桢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于罗隐的《唐诗》《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首 二》,原文:几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣 |
晣荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
瑹尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于吕温的《唐诗》《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首 一》,原文:尧功终有待,文德本无忧 |
敖衡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:莫敖以王命入盟随侯,且请为会于汉汭,而还 |
诺琉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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诺,来源于王维的《唐诗》《同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵给事首春休沐维已陪游及乎是行亦预闻命会无车马不果斯诺》,原文:顾己负宿诺,延颈慙芳荪 |
猷茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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猷,来源于王志道的《宋诗》《和高簿送梅 其一》,原文:文如翻水艳天葩,始信才猷属故家 |
袤燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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袤,来源于宋庠的《宋诗》《啸台》,原文:孤壁横天畿,岿然袤寻丈 |
由正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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由正,来源于宝志的《唐诗》《大乘赞十首 七》,原文:面是正邪之本,由人造作百变 |
沫栖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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沫栖,来源于周孚的《宋诗》《兵定后寄仲时》,原文:深劳鱼喣沫,甘作鸟栖枯 |
颐觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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颐觉,来源于强至的《宋诗》《陈伯成学士垂访以病中新浴不克见走书二短篇谢之 其二》,原文:病肤新浴觉神还,散发支颐一室间 |
简凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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简,来源于沈遘的《宋诗》《五言沈沔天隠楼》,原文:吾党多狂简,不知所以裁 |
霄瑾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于赵鼎的《宋词》《燕归梁》,原文:绰约彤霞降紫霄 |
冬昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十七年》,原文:冬,齐庆丰来奔 |
璞倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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璞倾,来源于汪莘的《宋诗》《赠祁门不老山高法师》,原文:衮衮骞河倾俊辩,温温和璞琢孤标 |
荏胭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于郭印的《宋诗》《问养生于曾端伯》,原文:平生慕道心,荏苒岁月永 |
霄闰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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霄,来源于史浩的《宋词》《渔夫舞》,原文:光透碧霄千万丈 |
楣颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:公当楣再拜 |
武缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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武缥,来源于秦观的《宋诗》《和程给事赠虞道判六首 其五》,原文:汉武游心缥缈间,文成五利尽登坛 |
晨旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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晨旬,来源于钱选的《宋诗》《题雪霁望弁山图 其八》,原文:阶簷积雪动经旬,犹自霏霏夜向晨 |
箪鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于虞俦的《宋诗》《诸公妓饮问政堂有诮予不来者借韵呈司户同志 其五》,原文:阁束箪瓢缘少味,非关辟谷要求仙 |
渭珂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于张镃的《宋诗》《表兄刘东玉提干挽诗二首 其二》,原文:襁褓予多疾,三年托渭阳 |
晶骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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晶,来源于李商隐的《唐诗》《天平公座中呈令狐令公时蔡京在坐京曾为僧徒故有第五句》,原文:罢执霓旌上醮坛,慢粧娇树水晶盘 |
奘葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:可着玄奘赴京师,祈雨救民 |
绅翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于傅察的《宋诗》《廉夫有会当归去来之句复次前韵》,原文:追随缙绅后,糠籺杂肴烝 |
莱冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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莱冬,来源于邵雍的《宋诗》《旋风吟二首 其二》,原文:松桂隆冬始见青,蒿莱盛夏亦能荣 |
润境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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润境,来源于蒋堂的《宋诗》《棹歌》,原文:湖之水兮碧泱泱,环越境兮润吴疆 |
休珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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休,来源于魏了翁的《宋诗》《罗承事挽诗》,原文:人为浮名若挂钩,夫君知命独休休 |
涔秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于米芾的《宋诗》《题子敬范新妇唐摹帖三首 其二》,原文:庾翼小儿宁近似,沧溟浩对蹄涔水 |
昙哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释道和的《宋诗》《偈三首 其二》,原文:这里见得,黄面瞿昙 |
甯箩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈著的《宋诗》《嵊县次韵赵主簿》,原文:吾甯忤俗少行志,谁忍欺民上负君 |
忻析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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忻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 迎神用《兴安》。九变。 其二》,原文:神其来兮,以留以忻 |
驰凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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驰凡,来源于王昌龄的《唐诗》《宿灞上寄侍御璵弟》,原文:古人驱驰者,宿此凡几代 |
藻良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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藻良,来源于褚遂良的《唐诗》《安德山池宴集》,原文:良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚 |
郇墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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郇,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其二五》,原文:儿孙徧天下,鲁卫酆郇毕 |
沐斓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于王迈的《宋诗》《阙题》,原文:自怜生长通德乡,每沐达尊垂异识 |
缎郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
柔瑶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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柔瑶,来源于吴龙翰的《宋诗》《灵金山观金灯》,原文:琪树蔼柔丝,瑶草超羣芳 |
缥桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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缥桑,来源于李彭的《宋诗》《晓发章水道中有怀伯固驹甫师川养直效何水部体以寄恨》,原文:缥瓷举桑落,醒醉醉还醒 |
圭旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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圭旌,来源于刘禹锡的《唐诗》《和杨侍郎初至郴州纪事书情题郡斋八韵》,原文:旌节下朝台,分圭从北回 |
阔徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其五》,原文:口阔鼻隆,神静心空 |
缃灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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缃,来源于郭印的《宋诗》《赠时升》,原文:圣功缃帙外,文略绛帷中 |
闰季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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闰,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其二八》,原文:闰月今年春意赊,年光误客转思家 |
泽政
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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泽政,来源于张咏的《宋诗》《县斋感怀二首 其一》,原文:前朝官政似无端,彭泽先生百日还 |
史觅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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史觅,来源于许浑的《唐诗》《重伤杨攀处士二首 二》,原文:新隣占池馆,长史觅图书 |
篌茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于韩翃的《唐诗》《汉宫曲二首 二》,原文:深情不肯道,娇倚钿箜篌 |
芙良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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芙良,来源于黄滔的《唐诗》《浙幕李端公泛建溪》,原文:越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾 |
绘汀
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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绘,来源于杨时的《宋诗》《送虔守楚大夫》,原文:朽质难雕绘,余生辱品题 |
钲燏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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钲,来源于太宗皇帝的《唐诗》《饮马长城窟行》,原文:胡尘清玉塞,羌笛韵金钲 |
陵羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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陵羡,来源于葛立方的《宋词》《满庭芳》,原文:兰堂畔,巡檐索笑,谁羡杜陵翁 |
霄陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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霄陵,来源于韩维的《宋诗》《谢师厚挽词三首 其三》,原文:丘陵甘一跌,霄汉任群飞 |
飐桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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飐桥,来源于张嵲的《宋诗》《渡溪水》,原文:危桥飐长硔,行客情屡怆 |
菀邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘向的《楚辞》《九叹/忧苦》,原文:叹曰:登山长望中心悲兮,菀彼青青泣如颓兮,留思北顾涕渐渐兮,折锐摧矜凝氾滥兮,念我茕茕魂谁求兮,仆夫慌悴散若流兮 |
燿朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于李正民的《宋诗》《纳凉诗》,原文:屋头艶艶蟾蜍满,草际荧荧熠燿飞 |
毓理
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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毓,来源于陈著的《宋诗》《筠溪八景诗 谷岫陵云》,原文:毓秀山根插翠峰,如陵如阜起嶐嵸 |
倾炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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倾炀,来源于姚合的《唐诗》《扬州春词三首 二》,原文:可怜游赏地,炀帝国倾亡 |
芈溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:飨毕,夜出,文芈送于军,取郑二姬以归 |
琳英
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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琳英,来源于张淏的《宋诗》《为侍郎徐公邦宪赋》,原文:英辞琳瑯润金石,寒芒正色如明星 |
晗伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
墨琉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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墨,来源于陈渊的《宋诗》《书心画诗》,原文:奇踪存翰墨,妙意本胸襟 |
同箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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同箬,来源于王谌的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:箬笠具,画图同 |
倩漾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于叶润的《宋词》《莺啼序》,原文:因孤彩笔芳笺,拟待倩取游丝,系却离绪 |
渌陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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渌,来源于郭祥正的《宋诗》《颖叔见招赴何秀才家饮》,原文:堆盘樱实红,满斝酦醅渌 |
濡岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:春,雨露既濡,君子履之,必有怵惕之心,如将见之 |
胭憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于曾觌的《宋词》《清平乐》,原文:新染胭脂颜色 |
同昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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同昼,来源于曹勋的《宋词》《千秋岁》,原文:锦堂笼翡翠,璨枕同清昼 |
榷奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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榷,来源于刘克庄的《宋诗》《送李用之察院赴潮州二首 其二》,原文:固知国有三空患,又欲民无再榷讥 |
襄钊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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襄,来源于王十朋的《宋诗》《神女庙》,原文:功开神禹言何妄,梦恼襄王事亦非 |
援胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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援,来源于强至的《宋诗》《上运使工部》,原文:援手惟公易,为容更孰先 |
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