生辰八字比较是一种传统的命理学方法,通过对比不同生辰八字的五行属性,来分析个人的运势和命运走向。直观断法是一种简单易懂的分析方式,通过观察五行的相生相克关系,快速得出结论。生辰八字比较的直观断法可以帮助人们更好地认识自己的优势和劣势,指导生活和事业的发展。在接下来的文章中,我们将详细讨论生辰八字比较的直观断法,希望能给大家带来启发和帮助。
生辰八字的比较的直观断法
戍泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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戍泊,来源于元稹的《唐诗》《送王十一南行》,原文:远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏 |
詹莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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詹莱,来源于高适的《唐诗》《酬裴员外以诗代书》,原文:留司洛阳宫,詹府唯蒿莱 |
陟璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祈谷三首 太宗位酌献用《德安》。》,原文:礼严陟配,诚达精衷 |
采谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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采,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:宿瘤采桑,漆室忧葵 |
莞奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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莞,来源于杨万里的《宋诗》《端午前一日含笑初拆》,原文:初喜晓光将莞尔,竟羞午影不嫣然 |
峤桅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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峤,来源于李彭的《宋诗》《紫霄道中》,原文:鴈塔崔嵬临画峤,墨云霮䨴起方池 |
援境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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援境,来源于王昌龄的《唐诗》《观江淮名胜图》,原文:援毫无逃境,遂展千里眺 |
之音
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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之音,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:桑间濮上之音,亡国之音也,其政散,其民流,诬上行私而不可止也 |
资裳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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资裳,来源于魏野的《宋诗》《寇相公生辰因有寄献》,原文:坐看云岫资闲兴,卧听霓裳引醉眠 |
淅愿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・双调/新水令》,原文:淅零零的山路冷,昏惨惨的晚风吹 |
娄璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于熊禾的《宋诗》《观洛行》,原文:娄敬一言岂通论,长雄气习争相挻 |
飔唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于高斯得的《宋诗》《次韵刘友鹤端午三首 其二》,原文:桐江五月凉,波上抟层飔 |
敦珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于姚合的《唐诗》《答窦知言》,原文:同行十日程,僮仆性亦敦 |
沅淼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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沅淼,来源于李如璧的《唐诗》《明月》,原文:沅湘糺合淼漫漫,洛阳才子忆长安 |
书蝶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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书蝶,来源于朱翌的《宋诗》《初直省宿》,原文:枕书倦已抛,梦蝶来更速 |
琬秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:方叔歌猷元老,复见少年黄琬,前后拜丹墀 |
栾缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于宋伯仁的《宋诗》《中秋月》,原文:只与闲时月一般,宁知今夕最团栾 |
茸勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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茸,来源于范成大的《宋诗》《病中绝句八首 其六》,原文:夜合梢头蘸紫茸,菉葱顶上拆黄封 |
琥淼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于刘攽的《宋诗》《蟹》,原文:壳薄胭脂染,膏腴琥珀凝 |
瞳潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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瞳潭,来源于朱熹的《宋词》《满江红》,原文:两鬓全期烟树绿,方瞳好映寒潭碧 |
裳霖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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裳霖,来源于白玉蟾的《宋诗》《题浯溪》,原文:谁谓霓裳非有情,倚腔犹韵雨霖铃 |
盛粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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盛粤,来源于罗拯的《宋诗》《建茶 其一》,原文:于今盛闽粤,冠绝始无伦 |
酝潇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于梅尧臣的《宋诗》《永叔赠酒》,原文:大门多奇酝,一斗市钱千 |
昊幂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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昊,来源于陈傅良的《宋诗》《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》,原文:挹注隘溟渤,扶携薄穹昊 |
虞颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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虞颐,来源于孙冲的《宋诗》《过古夹寨城》,原文:揣敌惟虞晋,躭颐已噬唐 |
潮纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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潮,来源于张可久的《元曲》《中吕・普天乐赠白玉梅》,原文:舟移古渡,潮打空城 |
阮姿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于刘禹锡的《唐诗》《寄杨虢州与之旧姻》,原文:阮郎无复里中旧,杨仆却为关外人 |
琲岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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琲,来源于晁补之的《宋诗》《感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其四》,原文:学经傥无用,诗礼发含琲 |
鸠燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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鸠,来源于杨冠卿的《宋诗》《久雨新霁蚤过松竹道院复以雨归因用汪彦章一春略无十日晴之句》,原文:举头还听鸠妇鸣,归来有酒愁独倾 |
笠绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于叶梦得的《宋词》《应天长》,原文:青箬笠,西塞山前,自翻新曲 |
蔻桢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于毛文锡的《唐诗》《中兴乐》,原文:豆蔻花繁烟艳深,丁香輭结同心 |
励磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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励,来源于丁谓的《宋诗》《蝉》,原文:貂冠如见用,清白励王公 |
蔻真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于王千秋的《宋词》《沁园春》,原文:豆蔻娇春,烟花羞暖,物华渐嘉 |
秭葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于项安世的《宋诗》《司马归州挽诗 其二》,原文:矻矻秭归山,长身困远官 |
同焓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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同,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:(合同前)(生) |
闻晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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闻晷,来源于孔平仲的《宋诗》《因来诗有题桥之句呈陆农师 其二》,原文:小堂且作蕃宣守,寸晷昔闻弦诵声 |
未境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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未境,来源于袁燮的《宋诗》《与范总干》,原文:贤士未达时,怀宝混尘境 |
闻馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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闻,来源于贺铸的《宋词》《连理枝》,原文:处处闻啼鸟 |
恢备
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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恢,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:恢鹤禁,迎商皓 |
恣夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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恣夷,来源于朱熹的《宋诗》《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要野学盟鸥本愿秋江分韵得鸥字》,原文:所恨非独往,不能恣夷犹 |
皤廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于林景熙的《宋诗》《孙供奉》,原文:皤皤长乐老,阅代如传舍 |
袁鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵虞果州泛雪》,原文:岂无咏絮谢家集,亦有闭户袁安眠 |
郦临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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郦,来源于白居易的《唐诗》《咏史》,原文:秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其 |
皖巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于徐铉的《唐诗》《送彭秀才》,原文:贾生去国已三年,短褐闲行皖水边 |
诗槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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诗槐,来源于仇远的《宋诗》《饮陆静复山房分韵得时字》,原文:沧海桑田非旧日,石泉槐火有新诗 |
琛笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于李弥逊的《宋诗》《西山次林尉韵》,原文:归来见此君,挺挺环苍琛 |
菀篌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘向的《楚辞》《九叹/忧苦》,原文:叹曰:登山长望中心悲兮,菀彼青青泣如颓兮,留思北顾涕渐渐兮,折锐摧矜凝氾滥兮,念我茕茕魂谁求兮,仆夫慌悴散若流兮 |
蕊汀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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蕊汀,来源于释道潜的《宋诗》《次韵彦瞻樊良道中》,原文:江梅破蕊香犹浅,汀草埋沙绿未浮 |
岭乾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于倪的《宋词》《鹧鸪天》,原文:登绝岭,小迟留 |
寓骥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻和渊明饮酒二十首 其五》,原文:有寓均建城,且志昔日言 |
薏烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于徐钧的《宋诗》《马援》,原文:说道谨言元不谨,谤招薏苡亦堪伤 |
棹漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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棹漳,来源于张南史的《唐诗》《送余赞善使还赴薛尚书幕》,原文:远棹漳渠水,平流几处分 |
奂卿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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奂,来源于仲并的《宋诗》《建昌守杨吉老得居湖州山间作亭于上名曰弁辉为长句以记之》,原文:轮奂雅宜凤池人,权舆本自凤池手 |
麓欢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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麓,来源于沈辽的《宋诗》《初创二山》,原文:昔人作轩榭,髙深寄林麓 |
郁岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于齐己的《唐诗》《夏满日偶作寄孙支使》,原文:旧扇犹操执,新秋更郁蒸 |
钟才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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钟才,来源于王洋的《宋诗》《陈长卿以诗见别依韵》,原文:情钟我辈才力中,路傍野草年年丰 |
纫惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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纫惟,来源于张九成的《宋诗》《鲁直上东坡古风坡和之因次其韵 其一》,原文:岂惟堪纫佩,试伴菊英尝 |
筝垣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于曹良史的《宋词》《江城子》,原文:理银筝 |
栎休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于赵蕃的《宋诗》《种柏》,原文:予如樗栎者,汝自栋梁才 |
竺祺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于陆游的《宋诗》《西湖春游》,原文:灵隐前,天竺后,鬼削神剜作巖岫 |
鹭天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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鹭天,来源于薛季宣的《宋诗》《樊口晨泛送程端卿》,原文:水清明去鹭,天远入征鸿 |
之迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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之迪,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:』《甫刑》曰:『播刑之不迪 |
禾博
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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禾博,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一五九》,原文:地藏栽田博饭,南泉买镰割禾 |
槐溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:愿潭居、槐府展经纶,延椿算 |
权昂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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权昂,来源于刘弇的《宋诗》《有诏遣移局实录院因成古诗奉别同舍学士诸公聊佐一笑》,原文:低昂心权衡,与夺管肤寸 |
勖瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:勖帅以敬,先妣之嗣 |
宏瑥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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宏,来源于白元鉴的《唐诗》《讲堂》,原文:)(〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·叶天师讲堂》条:「旧志载在山门外,天师役鬼神所建,制度宏巧,绝不类常工 |
品霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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品霄,来源于方回的《宋诗》《同杨明府华父夜宿鸬鹚源》,原文:汗颜不敢登,人品霄壤隔 |
沛梓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于韦骧的《宋诗》《和宇文伯修侍郎会中和堂二首 其一》,原文:锦裀藉舞矜回雪,玉麈挥谈沛决河 |
璇璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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璇,来源于上官仪的《唐诗》《奉和过旧宅应制》,原文:石关清晚夏,璇舆御早秋 |
茯昕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于张抡的《宋词》《踏莎行》,原文:青松林下茯苓多,白云深处黄精盛 |
伽缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于释洵的《宋诗》《偈二十二首 其二一》,原文:安居无相大伽蓝,莫问前三与后三 |
辰猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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辰猷,来源于周紫芝的《宋诗》《徽宗皇帝挽词二首 其一》,原文:宝墨星辰烂,皇猷典诰传 |
彻骅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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彻骅,来源于文天祥的《宋诗》《胡笳曲 十三拍》,原文:大儿九龄色清彻,骅骝作驹已汗血 |
宸箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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宸箫,来源于康与之的《宋词》《忆少年令・忆少年》,原文:太平箫鼓宸居晓,清漏玉壶催 |
纫槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于胡寅的《宋诗》《和汝霖三首 其二》,原文:闻道北山兰正好,果堪纫佩即幽寻 |
君勋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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君勋,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:促召君前膝,图勋位正槐 |
扬赓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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扬赓,来源于曾巩的《宋诗》《和孙少述侯职方同燕席》,原文:周召二南皆绝唱,抑扬赓和愧非材 |
乾择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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择,来源于丁易东的《宋诗》《田母拒金图》,原文:夜却金兮尚高洁,择一钱兮义同颉 |
榷峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于吕陶的《宋诗》《和蒙轩》,原文:顷者憸人献榷议,百弊滋长多蘗芽 |
芨楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
璇奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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璇,来源于吴文英的《宋词》《莺啼序》,原文:平瞻太极,天街润纳璇题,露床夜沈秋纬 |
嶛纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
琥淼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其六四》,原文:流琥珀兮涧松老,射珊瑚而波月明 |
柃圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 延和》,原文:巍巍累圣,穆穆重光 |
卓葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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卓葭,来源于陆龟蒙的《唐诗》《五歌 水鸟》,原文:精神卓荦背人飞,冷抱蒹葭宿烟月 |
宣萦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于曹彦约的《宋诗》《薛端明挽章三首 其二》,原文:儒道终期用,皇威可得宣 |
沦伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于张耒的《宋诗》《寄陈履常二首 其二》,原文:老去唯佛祖,州闲如隠沦 |
嘉斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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嘉斯,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 肃和》,原文:嘉乐斯登,鸣球以咏 |
锋真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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锋真,来源于吕巖的《唐诗》《敲爻歌》,原文:黑铅过,采清真,一阵交锋定太平 |
淼翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于王建的《唐诗》《水夫谣》,原文:逆风上水万斛重,前驿迢迢后淼淼 |
芝如
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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芝如,来源于无名氏的《宋词》《醉蓬莱》,原文:两郡棠阴,一封芝检,飞来到如 |
霖杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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霖杨,来源于沈辽的《宋诗》《春霖》,原文:春霖漫不已,杨柳一何衰 |
存鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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存鹄,来源于刘筠的《宋诗》《奉诏立春日祝太乙宫书事》,原文:鹄浴薰汤洁,龟存踵息匀 |
幻泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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幻泊,来源于释智圆的《宋诗》《病起自叙》,原文:虚幻三界中,旅泊非久停 |
泰猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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泰猷,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 三月十四日太慈寺建干元节道场》,原文:远俗尤熙泰,皇猷信不颇 |
峪献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:(谢安云)是独飞天鹅势,大海求鱼势,蛟龙竞宝势,蝴蝶绕园势,锦鲤化龙势,双鹤朝圣势,黄河九曲势,华岳三峰势,寒灰发焰势,枯木重荣势,彩凤翻身势,游鱼脱网势,虎护山峪势,两狼斗虎势,七熊争霸势,六出岐山势 |
仲瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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仲瑞,来源于姜特立的《宋诗》《赋桐庐陈守瑞粟图》,原文:仲尼不瑞麟,周公旅命禾 |
瑥书
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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书,来源于王炎1的《宋词》《菩萨蛮》,原文:寄书无雁系 |
潭俐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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潭,来源于葛胜仲的《宋诗》《十二月初四日游吴山院》,原文:嶝危愁惫力,潭净怯衰颜 |
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