在中国传统命理学中,生辰八字是确定一个人命运的重要因素。然而,对于已经去世的人来说,是否还有必要算八字呢?这个问题一直备受争议。一些命理专家认为,去世的人虽然已经不在人世,但其生辰八字仍然可以反映其在世时的性格和命运走势。他们认为通过对去世者的八字进行解析,可以为其家人提供一些慰藉和启示。然而,也有人持不同意见,认为已经去世的人的八字已经失去了作用,因为已经没有了未来可言。无论如何,去世的人是否还可以算生辰八字依然是个有趣的话题,我们可以从中窥探古老命理学的奥秘。
去世的人还可以算生辰八字吗
葵甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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葵,来源于刘克庄的《宋诗》《冬夜读几案间杂书得六言二十首 其一○》,原文:兔葵累刘梦得,燕泥辜薛道衡 |
葆储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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葆,来源于程公许的《宋诗》《和雁湖先生病起自警八章 其二》,原文:葆光悟老子说,游仙续景纯诗 |
悠普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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悠,来源于孔武仲的《宋诗》《寄林次中》,原文:悠悠芳草路,恰似别家时 |
竺祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于释智愚的《宋诗》《庆藏主之南屏》,原文:曾向殊方典竺坟,丛林有志张吾军 |
晰炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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晰,来源于刘克庄的《宋词》《踏莎行》,原文:玉兔迷离,金鸡嘲晰,二星无语空惆怅 |
华馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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华,来源于晏殊的《宋词》《渔家傲》,原文:人间不是铅华少 |
胥缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》,原文:君之丧,大胥是敛,众胥佐之 |
园憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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园,来源于黄庭坚的《宋诗》《静居寺上方南入一径有钓台气象甚古而俗传谬妄意尝有隠君子渔钓其上感之作诗》,原文:笋蕨园林晚,丝缗岁月除 |
京律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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京律,来源于苏轼的《宋诗》《景贶履常屡有诗督叔弼季默倡和已许诺矣复以此句挑之》,原文:君家文律冠西京,旋筑诗坛按酒兵 |
珈轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于刘攽的《宋诗》《咏雪》,原文:纨洁裁歌扇,珈明耸髻鬟 |
颉珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于李处权的《宋诗》《纪鹤》,原文:不日毛羽成,颉颃下陂池 |
裳彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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裳彰,来源于王若嵒的《唐诗》《试越裳贡白雉》,原文:素翟宛昭彰,遥遥自越裳 |
初庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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初庚,来源于王迈的《宋诗》《叔寿姪》,原文:才经六日便颁春,还是长庚初度辰 |
棋銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于文天祥的《宋诗》《山中 其二》,原文:世人空黑白,一色看坡棋 |
珵情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
旎绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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旎,来源于汤舜民的《元曲》《双调・湘妃游月宫春闺情》,原文:海棠过雨绵狼藉,杨柳团烟青旖旎,梨化滴露珠零碎 |
砺诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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砺,来源于裴大章的《唐诗》《恩赐魏文贞公诸孙旧第以导直臣》,原文:自然垂带砺,况复激忠贞 |
鑫素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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素,来源于蒋捷的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:素肌元是雪 |
渲隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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渲,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・醉扶归》,原文:他端的费雕琢难磨渲 |
婷筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于姚宽的《宋诗》《苎萝山 其一》,原文:娉婷初出苎萝春,一笑当年国自倾 |
烁郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于汪元量的《宋诗》《太华峰》,原文:石齿齿前光烁烁,壁巖巖后势奔奔 |
樨稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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樨,来源于李流谦的《宋词》《眼儿媚》,原文:建溪一啜,木樨数翦,酒醒归时 |
璆璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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璆,来源于楼钥的《宋诗》《送张子宓分教澧阳》,原文:馆殿要人物,众宝登琳璆 |
虔峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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虔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」曰:「虔卜于先君也 |
桦珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于白居易的《唐诗》《早朝》,原文:月堤槐露气,风烛桦烟香 |
瑛芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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瑛,来源于王逸的《楚辞》《九思/哀岁》,原文:椒瑛兮湟污,葈耳兮充房 |
勖耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于李觏的《宋诗》《送杜寺丞知永城》,原文:勖哉松栢操,咫尺是尧聪 |
硝颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首 其一》,原文:日暄花迸蕾,霜过土生硝 |
谦里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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谦里,来源于虞俦的《宋诗》《杨仲才挽诗 其一》,原文:孝友怀宗族,谦恭接里闾 |
蘅庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于林逋的《宋诗》《山中寒食 其一》,原文:方塘波绿杜蘅青,布谷提壶已足听 |
苒闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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苒,来源于刘子翬的《宋诗》《胡明仲罗养蒙为悠然集追用前四叠之韵》,原文:一声横笛不知处,荷气苒苒风头多 |
景峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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景,来源于赵彦端的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:看景星朝睹,洗空霜洁 |
允玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:家伯维
宰,仲允膳夫 |
影芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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影芝,来源于朱松的《宋诗》《送辉云际二首 其二》,原文:认取芝峯钵中影,要君归去首重回 |
舜炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于刘摰的《宋诗》《送李秘监代还》,原文:邻哉拱尧舜,天下俟陶甄 |
奈娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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奈,来源于韩愈的《唐诗》《读东方朔杂事》,原文:曰吾儿可憎,奈此狡狯何 |
悟銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于王令的《宋诗》《交难赠杜渐》,原文:前日信其是,今日悟其非 |
嫣祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 含笑》,原文:自有嫣然态,风前欲笑人 |
践桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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践,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其一三》,原文:何事千载余,无人践斯境 |
琀同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:予有乱臣十人,同心同德 |
玉筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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玉筠,来源于翁卷的《宋诗》《送戴汉老》,原文:如筠挺脩直,似玉抱贞坚 |
樗覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于王令的《宋诗》《樗髙操》,原文:崇崇北丘,其上有樗 |
真冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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真冉,来源于侯置的《宋词》《青玉案》,原文:冉冉年光真暗度 |
炔峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
瑺舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
婴茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于沈辽的《宋诗》《读郦生传》,原文:未卒杯酒乐,苍茫祸来婴 |
采瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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采瑞,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫甘露歌》,原文:郁郁纤枝正后凋,瀼瀼瑞采俄雰委 |
茉畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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茉,来源于章岘的《宋诗》《和李升之夜游漓江上》,原文:桄榔叶暗临江圃,茉莉香来酿酒家 |
翩裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于范纯仁的《宋诗》《再赴蒲津陪解梁张守安邑王宰游静林》,原文:千骑翩翩逐郡侯,条山重继昔年游 |
梧朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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梧,来源于白居易的《唐诗》《夜坐》,原文:梧桐上阶影,蟋蟀近牀声 |
志艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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志艾,来源于张镃的《宋诗》《贺尤礼侍兼修史侍讲直学士院四首 其一》,原文:抗志非太高,砭艾起时疾 |
琝琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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琉,来源于梅尧臣的《宋诗》《钱君倚学士日本刀》,原文:卖珠入市尽明月,解绦换酒琉璃缾 |
易钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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易钗,来源于方岳的《宋词》《满庭芳》,原文:朝真外,研朱点易,风露滴松钗 |
舸缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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舸,来源于杜易简的《唐诗》《湘川新曲二首 二》,原文:弱腕随桡起,纤腰向舸低 |
燃般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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燃,来源于李绅的《唐诗》《题法华寺五言二十韵》,原文:药草经行徧,香灯次第燃 |
竹罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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竹,来源于苏轼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:林断山明竹隐墙 |
枫晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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枫,来源于王迈的《宋诗》《鹅坑先茔晚归》,原文:溪干呈石紫,林峭露枫丹 |
援恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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援,来源于李白的《唐诗》《蜀道难》,原文:黄鹤之飞尚不得过,猨猱欲度愁攀援 |
渌政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于白居易的《唐诗》《醉中戏赠郑使君》,原文:密座移红毯,酡颜照渌杯 |
潆玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 |
湲壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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湲,来源于王炎的《宋诗》《鸣水洞辞》,原文:觞酒于上兮听潺湲 |
瑄斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:虚次停垂佩,登坛俨奉瑄 |
凡孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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凡孝,来源于苏轼的《宋诗》《胡完夫母周夫人挽词》,原文:岂似凡人但慈母,能令孝子作忠臣 |
萱徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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萱,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・仙吕/赏花时》,原文:我则待奉甘旨侍萱亲,(赵云云)师父此一去,俺主公必然重用师父也 |
矜勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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矜,来源于高适的《唐诗》《行路难二首 二》,原文:自矜一身忽如此,却笑傍人独愁苦 |
自惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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自惜,来源于戴表元的《宋诗》《书叹七首 其三》,原文:遭逢不自閟,颇为谈者惜 |
乾钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于袁甫的《宋诗》《和毛中书劝农韵三首 其一》,原文:曲奏梅花促晓更,更声方断又鸣钲 |
蕴明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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蕴明,来源于韩玉的《宋词》《水调歌头》,原文:夙蕴机权才略,早岁来归明圣,惊耸汉庭臣 |
珐卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于黄机的《宋词》《沁园春》,原文:笑卫霍当年如此哉 |
琛帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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琛,来源于杨万里的《宋诗》《龟峰》,原文:明发大琛山,龟峰引颈来对面 |
晨麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于窦巩的《唐诗》《早秋江行》,原文:渐惊云树转,数点是晨鵶 |
武袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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武袁,来源于韦骧的《宋诗》《又和倒韵》,原文:啖齧深怜武,栖迟酷爱袁 |
清贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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清贞,来源于权德舆的《唐诗》《书绅诗》,原文:渊木苟端深,枝流则贞清 |
璎月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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璎月,来源于释彦泯的《宋诗》《圆相观音菩萨瑞像颂》,原文:光轮停夜月,璎珞缀千花 |
恒兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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恒兹,来源于岑参的《唐诗》《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》,原文:庶割区中缘,脱身恒在兹 |
昼甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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昼甯,来源于章甫的《宋诗》《谢韩无咎寄新茶》,原文:武夷仙翁冰雪颜,建甯府中春昼闲 |
昂禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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昂,来源于薛季宣的《宋诗》《送中司抵巴口》,原文:一叶舞轩昂,五水戏观澜 |
砺蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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砺,来源于罗隐的《唐诗》《投宣武郑尚书二十韵》,原文:自然须作砺,不必恨临戎 |
谊璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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谊,来源于李流谦的《宋诗》《次大人韵二首 其二》,原文:早将鵩赋胸中了,贾谊何忧绛灌疑 |
唯钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于赵蕃的《宋诗》《连雪偶书》,原文:凶年畧无储,度日唯旋计 |
常昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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常昼,来源于熊禾的《宋诗》《赠朱仁甫》,原文:夜常形梦寐,昼亦想精神 |
术珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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术,来源于元稹的《唐诗》《四皓庙》,原文:皆落子房术,先生道何屯 |
晋晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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晋晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」崔子因是,又以其间伐晋也,曰:「晋必将报 |
潜祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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潜祈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐孟冬祭神州地祇二首 酌献用《韶安》。》,原文:佐乃沈潜,永祈丰楙 |
謇之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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謇之,来源于屈原的《楚辞》《九章/抽思》,原文:何独乐斯之謇謇兮 |
幂媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:幂用疏布,久之,系用靲,县于重,幂用苇席,北面,左衽,带用靲,贺之,结于后 |
栗凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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栗,来源于胡宿的《宋诗》《田舍》,原文:得食鸡豚肥,饱霜梨栗熟 |
律浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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律浦,来源于刘摰的《宋诗》《汶上送黄任道游吴》,原文:峥嵘歳律南浦寒,早晚归艎橹声轧 |
罡汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 二》,原文:(京本注:「魁罡也 |
勉恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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勉恤,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其二一》,原文:勉告尔猷,罔恤迺躬 |
惋霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于张九龄的《唐诗》《感遇十二首 十一》,原文:至精无感遇,悲惋填心胸 |
伦泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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伦,来源于李中的《唐诗》《献乔侍郎》,原文:惟期康庶事,永要叙彝伦 |
莲正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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莲正,来源于苏辙的《宋诗》《次韵毛君烧松花六绝 其五》,原文:枯萼鳞皴不复坚,重重正似半开莲 |
灏斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于俞德邻的《宋诗》《次陈登父中秋游古竹院韵》,原文:灏气半空浮桂魄,凉风三径拂松髯 |
染理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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染理,来源于杨杰的《宋诗》《治平三年秋七月当涂郭功父招无为杨次公会于环峰时五云叟陈德孚以诗寄吾二人因联句酬之》,原文:吾心了何染,本理忘巧拙 |
蕋亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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蕋,来源于郑侠的《宋诗》《次孟坚初冬晴和见梨桃二花作》,原文:半扉素蕋呈修径,几朶夭红出茂林 |
淞暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于楼钥的《宋诗》《题董亨道八景图》,原文:彩虹横卧吴淞上,洞庭一螺浮具区 |
伽黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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伽黎,来源于张孝祥的《宋诗》《黄龙侍者本高觅诗》,原文:高禅本儒冠,谁令著伽黎 |
洵卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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洵,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 慎独二章(一章十句,一章八句)(慎独,闭邪存其诚也。) 二》,原文:吻契洵猷,践扬前轨 |
攸原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于葛天民的《宋诗》《题谢耕道一犁春雨图》,原文:耿耿思田舍,攸攸倚钓竿 |
