



作者:刘梁璂2024-06-28 22:02:33把男女生辰八字放在枕头下,这是一种古老的传统风水方法,据说可以改变一个人的运势和命运。人们相信,通过将生辰八字放在枕头下,可以吸收到宇宙能量,从而提升个人的运势和吉祥。这种方法被认为可以改善人际关系、促进事业发展、增加桃花运等。虽然科学无法证明这种做法的有效性,但很多人仍然对此抱有希望和信念。不妨试试,也许会有意外的收获呢!
把男女生辰八字放在枕头下
谆瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 | 
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 谆,来源于张九成的《宋诗》《论语绝句 其七七》,原文:有类痴人学著棋,谆谆诲尔反狐疑 | 
泊晨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 | 
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泊晨,来源于李流谦的《宋诗》《益昌道中次兄长韵二首 其一》,原文:夜泊惊逢虎,晨餐倦乞酰 | 
映钲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 | 
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 映钲,来源于刘长卿的《唐诗》《春望寄王涔阳》,原文:依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗 | 
良珲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 良,来源于宋庠的《宋诗》《有邑子夜宿话余先畴芜废》,原文:念我何为者,趣时良殆哉 | 
骅仑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 | 
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 骅,来源于韩驹的《宋诗》《顷年侍立集英殿见周表卿唱名第二客居临川表卿为宜黄丞岁满访别以诗送之》,原文:只道骅骝已腾蹋,不知雕鹗尚摧藏 | 
烨陵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 | 
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烨,来源于宋理宗的《宋诗》《赐马廷鸾四首 其二》,原文:内夏外夷归一统,烨然治象炳丹青 | 
奥弛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 | 
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奥,来源于周行己的《宋诗》《钟离中散草书》,原文:精逸一何有,信是得其奥 | 
浠景
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 | 
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 景,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其九二》,原文:世事悠悠,美景难留 | 
臻籍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 | 
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 臻,来源于强至的《宋诗》《昨日以鄙诗示王君遽辱赠篇过有推饰辄依元韵奉答》,原文:愧匪穷经臻圣处,妄推闻道在君先 | 
阜湲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 | 
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 阜,来源于司马光的《宋诗》《和景仁缑氏别后见寄求决乐议虽用其韵而不依次盖以景仁才力高逸步骤绝羣非驽拙所能追故也》,原文:圣人保四海,皇极致阜安 | 
琥禺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 | 
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琥,来源于黄公度的《宋诗》《次韵宋永兄感旧五首 其二》,原文:金钗困懒海棠睡,玉斚淋漓琥珀浓 | 
祈璩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈,来源于郭周藩的《唐诗》《谭子池》,原文:余为神仙官,下界不可祈 | 
权择
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 | 
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 权择,来源于吕陶的《宋诗》《送张景元》,原文:方域提权重,朝廷择士尊 | 
瑭玺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 | 
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 | 
彦岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 | 
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彦岭,来源于张栻的《宋诗》《张子真杨政光吴德夫追路湘源赋此以别》,原文:杨郎岭中彦,而能歛锋铓 | 
维瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 | 
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 维瑞,来源于陈宓的《宋诗》《瑞麦》,原文:维此瑞麦,十有三茎 | 
韧律
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 | 
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 | 
箫潆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 | 
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 箫,来源于元稹的《唐诗》《拜禹庙》,原文:歌诗呈志义,箫鼓凟清猷 | 
嘉翙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 | 
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嘉,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:歌《南有嘉鱼》,笙《崇丘》 | 
亚未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亚未,来源于洪皓的《宋诗》《寄范郎中 其二》,原文:相门有相未多年,德行双全亚子骞 | 
鼎怀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 | 
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鼎怀,来源于史浩的《宋诗》《胡长文阁学挽辞》,原文:夕闼未酬怀鼎志,坤臣徒起袴襦讴 | 
天翩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 | 
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 天翩,来源于刘攽的《宋诗》《九日寄江北兄弟》,原文:回首江天迥,翩翩塞雁翻 | 
媖澎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 | 
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 | 
罡懿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 | 
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 罡,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・收江南》,原文:呀,则俺呵曾经三醉岳阳楼,踏罡风吹上碧云游,枉下俺这大罗仙来度脱你个报官囚 | 
弛瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 | 
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 弛,来源于舒岳祥的《宋诗》《十月五日风》,原文:山家喜客来,开门容弛担 | 
启缨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 | 
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 启缨,来源于郭祥正的《宋诗》《和杨公济钱塘西湖百题 湖堂》,原文:宴启簪缨集,堂开锦绣重 | 
允隽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 | 
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其一》,原文:于穆宋庙,肇允基扃 | 
燿仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 | 
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燿,来源于岳珂的《宋诗》《闲居六咏 夜坐》,原文:徘徊听蛩远,熠燿逐萤来 | 
彰松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 | 
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彰松,来源于释智圆的《宋诗》《拟洛下分题 茯苓人》,原文:本自松根得,名因象物彰 | 
汉漳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 | 
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 汉漳,来源于项安世的《宋诗》《次韵和谢江陵杨县丞投赠四首 其四》,原文:江汉沮漳吾老矣,药囊如栉气如丝 | 
弈缔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 | 
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 弈,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其五》,原文:勿令阴气侵阳位,走作丹砂赫弈飞 | 
天朝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 | 
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 天朝,来源于窦庠的《唐诗》《太原送穆质南游》,原文:今朝天景清,秋入晋阳城 | 
陟荣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 | 
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 陟荣,来源于范纯仁的《宋诗》《和郭昌朝寺丞见寄二首 其一》,原文:朝廷迁陟先诸彦,闾里光荣在一家 | 
茗尹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 | 
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 茗,来源于曾几的《宋诗》《空公长老一出即住雪峰书来以建茗为寄长句奉呈空公时以笔砚作佛事也》,原文:不妨诗笔作佛事,已用茗瓯传祖灯 | 
曦淙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 | 
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 曦,来源于洪适的《宋诗》《答徐守 其一》,原文:改日开尊已十成,冬曦特地晚来晴 | 
曙榭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 | 
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 曙榭,来源于释居简的《宋诗》《早过湖》,原文:唤得航船傍采菱,柳桥竹榭曙烟深 | 
莱畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 | 
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 莱,来源于苏轼的《宋诗》《乞数珠赠南禅湜老》,原文:适从海上回,蓬莱又清浅 | 
煜齐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 | 
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 煜,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军玉润帖赞》,原文:熠煜客星,颙逵之伍乎 | 
邕瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 | 
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 邕,来源于董颖的《宋诗》《呈泽中明府》,原文:错倒蔡邕屣,初无匡鼎诗 | 
融楦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 | 
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 融,来源于廖行之的《宋词》《临江仙》,原文:淡晴时候尽融怡 | 
影宏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 | 
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 影,来源于韩的《宋词》《眼儿媚》,原文:山影是谁家 | 
纾焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 | 
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 纾,来源于陈造的《宋诗》《次韵陆子高》,原文:宸廷奉大对,百韫财一纾 | 
践浠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 | 
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 践,来源于陈谏的《唐诗》《登石伞峰(幷序)》,原文:既登寅缘岸,遂践岧嶤峰 | 
骏檀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 | 
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 骏,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 其二》,原文:骏奔在庭,精意肃祗 | 
晳贤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 | 
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晳贤,来源于韩驹的《宋诗》《句 其一一》,原文:风流要是贤公子,白晳仍为美少年 | 
伽援
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 | 
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 伽,来源于王之道的《宋诗》《和因上人三首 其三》,原文:已得伽陀微妙句,归欤香火讽囉耶 | 
允普
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 | 
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 允,来源于赵志的《唐诗》《奉和闲厅晚景司户萨照》,原文:在卢照邻、刘允济诗中始见此二语 | 
梧季
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 | 
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 梧季,来源于孔平仲的《宋诗》《寄常父》,原文:二季皆鸑鷟,梧桐殒朝阳 | 
亚盂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 | 
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亚,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二二》,原文:偃亚松,偃亚松,或真个 | 
粹植
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 | 
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 粹,来源于王令的《宋诗》《客杭思李常伯满粹翁及衡父子权因寄此》,原文:正心醇无醨,粹行莹不疱 | 
邕敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 | 
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 邕,来源于苏易简的《宋诗》《题临兰亭序》,原文:虎贲状蔡邕,犹旁文举樽 | 
萧夕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 | 
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 萧夕,来源于陆游的《宋诗》《过鲁墟先太傅旧隠》,原文:桑竹萧条带夕阳,故居依约古河傍 | 
畚芈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 | 
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 畚,来源于胡铨的《宋诗》《送菊》,原文:凌晨试遣霜根送,畚玉虽微甚珍重 | 
徽迪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 | 
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 徽,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:故《虞书》数舜之功,曰『慎徽五典,五典克从』,无违教也 | 
烯胤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 | 
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 胤,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享章怀太子庙乐章 迎俎酌献》,原文:通三锡胤,明两承英 | 
笠驰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 | 
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 笠驰,来源于无名氏的《元曲》《中吕・朝天子》,原文:雨笠烟蓑,星驰云栈,利和名自古难 | 
支晢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 | 
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 支,来源于沈辽的《宋诗》《次韵博古赠王道人》,原文:虚静孤猿噪,支离病鹤形 | 
馠蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 | 
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蘅,来源于李纲的《宋诗》《小阁晚望书怀一百韵示仲弟并简顾子美》,原文:抱瓮浇芝术,聮畦莳杜蘅 | 
遒隅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 | 
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 遒,来源于贺铸的《宋诗》《怀寄周元翁十首 其六》,原文:妙翰骋遒放,抵突黄与苏 | 
映奥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 | 
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 映,来源于薛季宣的《宋诗》《冬至和燠酴醿有华》,原文:银蟾待交映,天上彤云久 | 
觉硝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 | 
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 觉,来源于陈三聘的《宋词》《蝶恋花》,原文:望中已觉孤帆远 | 
白赫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 | 
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 白赫,来源于不详的《唐诗》《占年 二》,原文:正月三白,田公笑赫赫 | 
恺辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 | 
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恺,来源于赵抃的《宋诗》《谢赐飞白御书晏羣玉殿》,原文:朝野欢和际,君臣恺乐时 | 
驹尚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 | 
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 驹尚,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵周秀实过草堂夜话》,原文:落齿驹儿应有种,秃毫锥子尚中书 | 
泯荣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 | 
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泯荣,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和知非》,原文:禅能泯人我,醉可忘荣悴 | 
页仓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 | 
| 仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 页,来源于可朋的《唐诗》《赠孙真人》,原文:(影印本《诗渊》第一册第四○七页 | 
艾佐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 | 
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 艾佐,来源于赵长卿的《宋词》《好事近》,原文:今朝银艾佐琴堂,争把寿香爇 | 
涧易
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 | 
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 涧易,来源于韩琦的《宋诗》《春阴席上》,原文:气折笙簧声易软,涧匀梅柳色潜深 | 
溯波
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 | 
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 溯波,来源于朱熹的《宋诗》《宿石岊馆二首 其一》,原文:春江日东注,我行溯其波 | 
篌弘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 | 
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 篌,来源于苏轼的《宋诗》《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁自十三日受命出府至宝鸡虢郿盩厔四县既毕事因朝谒太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日乃归作诗五百言以记凡所经历者寄子由》,原文:侍臣簪武弁,女乐抱箜篌 | 
渌壬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 | 
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 渌,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其一九》,原文:画缾打破,渌水青山 | 
瑺韧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 | 
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) | 
城纭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 | 
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 城纭,来源于顾逢的《宋诗》《赠僧庆云衲》,原文:山中高卧好,城市正纷纭 | 
啸种
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 | 
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 啸种,来源于曾丰的《宋诗》《登会稽蓬莱阁读唐宋士大夫诗》,原文:物态任呈千百种,倚栏吾自啸清风 | 
合晷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 | 
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 合晷,来源于卫宗武的《宋诗》《和友人新阳韵》,原文:不必晷验度合表,不必风问来何方 | 
祁烊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祁,来源于刘克庄的《宋诗》《挽赵卿无垢二首 其二》,原文:贤有丰碑存岘首,俭无高冢象祁连 | 
笠觉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 | 
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 笠觉,来源于艾性夫的《宋诗》《赠后山僧谦自牧游》,原文:归来笠雪两肩寒,已觉囊中有佳句 | 
箴禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 | 
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 箴,来源于李流谦的《宋诗》《偶连日食鸡夜梦有截一支者颇怜之有谓予言鸡之被烹酷过于是惊觉作此诗以自警》,原文:抚枕矍然悟,此岂神所箴 | 
乾白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 | 
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 白,来源于梅尧臣的《宋诗》《暮雨》,原文:水上鱼,吹白露 | 
繁驰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 | 
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 繁驰,来源于欧阳修的《宋诗》《闻梅二授德兴令戏书》,原文:京国本繁花,驰逐多英轨 | 
郅望
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郅,来源于王安石的《宋诗》《西帅》,原文:誓斩郅支聊出塞,生擒颉利始归朝 | 
玮冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 | 
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 玮,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》,原文:寂寥相望三百年,乃有高才继瑰玮 | 
柏珲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 | 
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 柏,来源于苏辙的《宋诗》《熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 登嵩山十首 其八》,原文:凛然中庭柏,气压千夫整 | 
晢沥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 | 
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:60 晢,无实枣 | 
慷堰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 | 
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 慷,来源于沈佺期的《唐诗》《霹雳引》,原文:岂徒慷慨中筵,备羣娱之翕习哉 | 
伦芨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 | 
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 伦,来源于刘克庄的《宋诗》《演雅二十韵》,原文:孰能通伦类,挑抉其微情 | 
奘暄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 | 
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:129 奘,驵也 | 
笈琰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 | 
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 笈,来源于赵蕃的《宋诗》《告别晦庵晦庵有惜别语因用张志和答陆羽问作诗呈之》,原文:负笈初忘道阻长,求船翻为岁犇忙 | 
术旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 | 
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 术旒,来源于张九成的《宋诗》《寄故人施彦执》,原文:已觉摧颓侵两鬓,更无术画补前旒 | 
偕阔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 | 
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 偕阔,来源于贾似道的《宋诗》《论翅 其一》,原文:松阔偕长短,蓑衣得更难 | 
融润
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 | 
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 融润,来源于田锡的《宋诗》《元日》,原文:朝云暖润轻阴散,晚日融明瑞景迟 | 
琝奈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 | 
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奈,来源于白居易的《唐诗》《咏兴五首 小庭亦有月》,原文:幕天而席地,谁奈刘伶何 | 
芃冽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 | 
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芃,来源于孟云卿的《唐诗》《田园观雨兼晴后作》,原文:早苗既芃芃,晚田尚离离 | 
詹兴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 | 
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 詹兴,来源于刘攽的《宋诗》《将至洛中先寄宋次道诸幕府》,原文:羁旅如倾盖,詹言兴有余 | 
谊序
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 | 
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 谊序,来源于顾逢的《宋诗》《寄谢李雪林》,原文:日本僧高谊,劳君序拙吟 | 
央绅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 | 
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 央,来源于刘攽的《宋诗》《次韵以道月中作》,原文:洞庭木叶脱,未央帘幕开 | 
昱崧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 | 
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昱,来源于刘筠的《宋诗》《无题二首 其二》,原文:昱爚银鞍狭路逢,长裙连带任流风 | 
睿邕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 | 
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 睿,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:睿圣宵衣垂迺睠,贵臣驰驲每传宣 | 
伦晗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 | 
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 伦,来源于郑刚中的《宋诗》《王倅生辰》,原文:坐令七邑再生育,此德重大无比伦 | 
榭徽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 | 
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 榭,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:侨闻文公之为盟主也,宫室卑庳,无观台榭,以崇大诸侯之馆 | 


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