



作者:张畅亦2024-04-29 01:12:34生辰八字是中华传统命理学中的重要概念,八字中的六丁格局是其中一种特殊的组合。六丁格局在八字中代表着六个丁日干(丁是一个干支中的“丁”字)的情况,通常出现在男性命盘中,预示着财运旺盛和事业顺利。而对于女性来说,六丁格局则可能会带来桃花运旺盛的特点。无论是男性还是女性,拥有六丁格局的人通常具有机智灵活、口才出众的特质。如果你的八字中出现了六丁格局,不妨多加了解并善用这份运势,相信会给你带来更多的幸运和成功。
生辰八字带六丁
书六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书六,来源于佚名的《唐诗》《女武王谣(题从《古谣谚》卷十二)》,原文:(《旧唐书》卷六九《李君羨传》) |
六昃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六昃,来源于葛胜仲的《宋诗》《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》,原文:情赏未云厌,六龙俄已昃 |
礼六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼六,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 舒和》,原文:六变云备,百礼斯浃 |
六才
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六才,来源于敖陶孙的《宋诗》《六月内喜雨诗》,原文:身才丈六足,舌乃大千长 |
尹六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹六,来源于陈棣的《宋诗》《次韵陶几道观洪积仁诗编》,原文:令尹韬潜藏六龟,逸韵长忧儿辈知 |
誉六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 誉六,来源于姬昌的《周易》《周易/坤卦》,原文:六四:括囊,无咎无誉 |
姣六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姣,来源于刘敞的《宋诗》《吴宫》,原文:吴儿歈,郑女舞,彩衣姣服垂楚楚 |
椰六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于李德裕的《唐诗》《谪岭南道中作》,原文:岭水争分路转迷,桄榔椰叶暗蛮溪 |
旨六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨六,来源于郑思肖的《宋诗》《苦怀六首 其六》,原文:读书三十年,颇知六经旨 |
六觅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六觅,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 大乘正宗分第三 其三》,原文:四生空鸟迹,六道无见觅 |
六堇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:十六、饥 |
爕六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于程俱的《宋诗》《苦雨》,原文:爕调知努力,延颈待丰年 |
璞六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞六,来源于汪遵的《唐诗》《又过杨相宅》,原文:(以上《诗话总龟》二四《感事门》引《唐贤抒情》)(〖1〗《万首唐人绝句》卷六九以此诗为尹璞作,文字稍异 |
六齐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六齐,来源于李颀的《唐诗》《谒张果先生》,原文:二仪齐寿考,六合随休憩 |
啸六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 啸六,来源于释居简的《宋诗》《送方岩出帅平峒寇 其一》,原文:油幢坐啸祛锋镝,六合清风白羽生 |
六天
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六天,来源于苏轼的《宋诗》《次韵答元素》,原文:莫把存亡悲六客,已将地狱等天宫 |
六晣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:一、十有六年 |
六蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六蔓,来源于王安石的《宋诗》《次韵奉和蔡枢密南京种山药法》,原文:区种抛来六七年,春风条蔓想宛延 |
六觅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六觅,来源于李石的《宋诗》《徐童子弹琴极聪慧诗勉其学》,原文:阿端不识六与七,随分牵衣觅梨栗 |
昕六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于贺铸的《宋诗》《诅蚊》,原文:朝昕灭声迹,曛暮相期会 |
谐六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谐六,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 舒和》,原文:羽籥既阕干戚陈,八音克谐六变新 |
芉六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
六沉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六沉,来源于刘鉴的《宋诗》《上尚郎中 其二》,原文:六合阴沉一样云,行人白昼亦黄昏 |
六和
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六和,来源于陈德武的《宋词》《沁园春》,原文:这画阑六曲,懒和月倚,朱帘十二,不与风开 |
邕六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕六,来源于沈彬的《唐诗》《句》,原文:(同上一○六《邕州》) |
燿六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿,来源于晏殊的《宋诗》《丙寅中秋咏月》,原文:星文藏熠燿,露彩见华滋 |
六治
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六治,来源于员兴宗的《宋诗》《游九顶清音亭次宇文子重韵》,原文:亭边古洞可治易,何必竹溪师六逸 |
煦六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦六,来源于释居简的《宋诗》《贺宇文枢使》,原文:春风不到六经堂,和煦无由蔼天下 |
予六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 予六,来源于冯山的《宋诗》《再和》,原文:予始十五六,学赋场屋游 |
绪六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪六,来源于慧忠的《唐诗》《送士濂弟之京》,原文:(见光绪廿六年刊翁昭泰纂《浦城县志》卷三九引《章氏会谱》 |
滨六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滨六,来源于释德洪的《宋诗》《潇湘八景 江天暮雪》,原文:长空暝色黯阴云,六出飘花堕水滨 |
自六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自六,来源于陆游的《宋诗》《短歌行》,原文:千钧强弩无自射虚空,六出奇计终难逃定命 |
六缮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六,来源于韩维的《宋诗》《奉和运判朝散登乐山亭》,原文:六六高峰长秀色,双双啼鸟忽春声 |
翌六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翌,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其三》,原文:登群龙兮辅翌,萃一堂兮都俞 |
艾六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾六,来源于舒岳祥的《宋诗》《端午感怀》,原文:豫储当采三年艾,缓计空寻六日蟾 |
六沦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六沦,来源于张扩的《宋诗》《子温姪用再闻诵新作突过黄初诗作十诗见遗辄勉强次韵 其五》,原文:国风久沦亡,毛郑纷六凿 |
六尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六尔,来源于史尧弼的《宋诗》《再别谯宰》,原文:扶摇那知程,聊尔六月息 |
六恽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六,来源于陈普的《宋诗》《咏史 班超》,原文:三十六人抚西域,六头火炬走匈奴 |
六澎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六,来源于龚开的《宋诗》《题自写苏黄像》,原文:六年岁月幪尊中 |
零六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零六,来源于吕颐浩的《宋诗》《龙兴寺阁》,原文:行看五六月,下视零雨濛 |
史六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史六,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:乐师,下大夫四人、上士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥八人、徒八十人 |
纤六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纤六,来源于陆游的《宋诗》《游武夷山》,原文:三十六奇峰,秋晴无纤云 |
六烽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六烽,来源于魏了翁的《宋诗》《送郑侍郎四川制置分韵得盖字》,原文:使我六年望烽火,征人穿空枕戈祋 |
渲六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・黄钟煞》,原文:渲湖山漱石窍,浸枯荷溢池沼 |
祈六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈六,来源于蜀太后徐氏的《唐诗》《丹景山至德寺》,原文:虔煠六铢宜铸祝,惟祈圣祉保遐昌 |
缔六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔六,来源于丁儒的《唐诗》《归闲诗二十韵》,原文:辞国来诸属,于兹缔六亲 |
犹六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹六,来源于方一夔的《宋诗》《杂兴五首 其四》,原文:六月犹披紫绮裘,酸醎世味不相投 |
淇六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淇,来源于岑参的《唐诗》《敬酬杜华淇上见赠兼呈熊曜》,原文:熊生尉淇上,开馆常待客 |
六琢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六琢,来源于强至的《宋诗》《前日以诗赠贾麟进士继蒙和答而杨蟠从事亦随次元韵鄙思不休辄复自和二篇 其二》,原文:琢磨六艺相与游,我愧性灵昏椹枣 |
六倾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六倾,来源于释应端的《宋诗》《偈》,原文:六合倾翻劈面来,暂披麻缕混尘埃 |
六逻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 北方七宿 六》,原文:遶室三双有六星,下头六个雷电形 |
皓六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皓六,来源于黄庭坚的《宋词》《水调歌头》,原文:玉颜皓齿,深锁三十六宫秋 |
六单
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六单,来源于释怀深的《宋诗》《升堂颂古五十二首 其三》,原文:三条椽下清风远,六尺单前白昼长 |
六乘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六乘,来源于李峤的《唐诗》《扈从还洛呈侍从羣官》,原文:雷奋六合开,天行万乘出 |
瑱六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑱六,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:成六瑞:王用瑱圭,公用桓圭,侯用信圭,伯用躬圭,子用谷璧,男用蒲璧 |
洵六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵,来源于马戴的《唐诗》《寄金州姚使君员外》,原文:老怀清净化,乞去守洵阳 |
纾六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纾,来源于宋庠的《宋诗》《寄题职方周员外庐山笑台》,原文:虽云未投绂,良足纾烦疲 |
六秋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六秋,来源于汪莘的《宋词》《沁园春》,原文:三十六峰,三十六溪,长锁清秋 |
瑜六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜,来源于刘克庄的《宋诗》《答卓常簿二首 其二》,原文:点点新霜上鬓须,深藏谁辨握中瑜 |
六媵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六,来源于王梵志的《唐诗》《三一》,原文:养儿从少打,(「少」,伯三五五八、伯三七一六、伯三六五六卷作「小」 |
六怀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六怀,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松(《光绪志》作「偃盖松」)》,原文:」〖5〗《嘉靖志》卷四《秩官志》云:「郏滂,光化中为六合宰,尝作《怀古诗》五十首,敍灵巖则曰:『巖峻尝有灵瑞 |
潮六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮六,来源于张志道的《宋诗》《西湖怀古》,原文:天目山来孤凤歇,海门潮去六龙移 |
尔六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔六,来源于白居易的《唐诗》《念金銮子二首 二》,原文:与尔为父子,八十有六旬 |
棂六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棂,来源于张景脩的《宋诗》《崇教寺筠轩》,原文:碧玉窗棂三四闲,一溪流水伴君闲 |
璎六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于孙应时的《宋诗》《峡中歌》,原文:呀然裂入兀不崩,飞流罅出悬珠璎 |
六璩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六,来源于赵彦端的《宋词》《清平乐》,原文:六花一片飞来 |
备六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 备六,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 骊宫高 美天子重惜人之财力也》,原文:一人出兮不容易,六宫从兮百司备 |
六璇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六璇,来源于洪适的《宋词》《鹧鸪天》,原文:葭吹六琯转璇枢 |
六曦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六曦,来源于赵抃的《宋诗》《题衢州唐台山》,原文:天风烈烈骨毛竦,更云六月无炎曦 |
六沧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六沧,来源于释道璨的《宋诗》《送诚上人》,原文:我母今年六十四,千丈白发应沧浪 |
飔六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飔六,来源于白玉蟾的《宋诗》《久旱得雨晚凉得月奉似鹤林》,原文:四方万里共明月,五岳六辅生凉飔 |
晤六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤,来源于朱熹的《宋诗》《雨中示魏惇夫兼怀黄子厚二首 其二》,原文:寂寞谢朋俦,晤语怀隽彦 |
六泱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六,来源于王炎的《宋诗》《用元韵答邓宰兼简华容孟宰》,原文:我行六六黄山峰,山中瑶草多芳丛 |
秸六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:五百里甸服:百里赋纳总,二百里纳铚,三百里纳秸服,四百里粟,五百里米 |
六禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六禄,来源于仇远的《宋诗》《衰年》,原文:衰年六十喜平头,微禄虚名老可羞 |
六菀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六,来源于白逊的《宋诗》《句 其二》,原文:上清宫殿与云齐,六六峰朝万岭低 |
六郇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六,来源于陆卿的《宋诗》《游洞霄》,原文:玉府从来通六六,金扃宁竟锁三三 |
六箫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六箫,来源于祖无择的《宋诗》《书高辛氏庙》,原文:春秋奏箫鼓,疑是六英文 |
瑞六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑞六,来源于杨杰的《宋诗》《和穆父待制蓬莱观雪》,原文:上瑞兆丰年,同云弥六合 |
六童
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六童,来源于姬昌的《周易》《周易/蒙卦》,原文:六五,童蒙,吉 |
奕六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕六,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 十》,原文:苏生佩六印,奕奕为殃源 |
六元
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六元,来源于淘沙子的《唐诗》《诗》,原文:(同上)(〖1〗《全蜀艺文志》卷二三、《全唐诗》卷七六一收此诗为丁元和作,《全五代诗》卷六十云丁元和号淘沙子 |
绅六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅,来源于无名氏的《宋词》《洞仙歌》,原文:文章逾晁董,学擅卿云,高揭声猷缙绅列 |
吟六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 吟六,来源于王起的《唐诗》《和周侍郎见寄》,原文:九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光 |
六纭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六纭,来源于刘克庄的《宋诗》《题高端礼竹屋》,原文:七贤六逸接踵起,纷纭聚讼如堵墙 |
馠六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 上阳白发人 愍怨旷也》,原文:玄宗末岁初选入,入时十六今六十 |
六卫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:【传】六年春,晋、卫侵陈,陈即楚故也 |
蔷六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔷,来源于杨万里的《宋诗》《德寿宫庆寿口号 其三》,原文:牡丹芍药蔷薇朵,都向千官帽上开 |
六年
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六年,来源于释绍昙的《宋诗》《日本慈源禅人归国请偈》,原文:牧间今年六十八,湖上掩关期养拙 |
浅六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浅六,来源于宋高宗的《宋诗》《题马麟画册》,原文:已过谷雨十六日,犹见牡丹开浅红 |
六枝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六枝,来源于曾几的《宋诗》《坐进堂》,原文:一枝藤倚壁,六尺簟敷牀 |
栖六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栖六,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和永叔久在病告近方赴直道怀见寄二章 其二》,原文:我今才薄都无用,六十栖栖未叹穷 |
六胧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六,来源于包佶的《唐诗》《翻经台》,原文:复见同书卷六六九九「十八阳」「江」字〖七函六十四册〗 |
六笈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六笈,来源于张果的《唐诗》《五子守仙丸歌》,原文:又《云笈七签》卷六四)(按:《悬解录》卷首有唐大中九年序 |
樱六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樱,来源于陈克的《宋词》《菩萨蛮》,原文:试屐樱桃下 |
禧六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 降神用《大安》。 其二》,原文:啾啾神龙,来介繁禧 |
甄六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甄,来源于曹勋的《宋诗》《圣人出》,原文:甄符命以膺历,廓氛祲而建灵旗 |
六恺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六,来源于王梵志的《唐诗》《五六》,原文:有钱莫掣⿰忄霍,(「⿰忄霍」,伯三七一六、伯三六五六卷作「攉」 |
虢六
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虢,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・神仗儿》,原文:他将那水凋,我氵虢的咽了,不觉忽的昏迷,他把我丕的来药倒 |
六旌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 六旌,来源于杨德辉的《唐诗》《嘲僧门祝辟支佛牙》,原文:(以上《鉴诫录》六《旌论衡》) |


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