起一个好听的名字对于女孩的成长来说非常重要。而在众多取名方式中,带凡字的名字给女孩的名字增添了一份独特的韵味。凡字在汉字中有着独特的意义,代表着平凡、普通、尘世等含义,但同时也有着与众不同、出类拔萃的寓意。对于父母而言,给女孩起一个带有凡字的名字,不仅能体现他们的智慧和为人父母的责任感,更能给女孩的未来增添光彩。接下来,将为您介绍一些精选的带凡字的名字,希望能给您的女孩起名提供帮助和灵感。
女孩起名带凡字的名字
凡梦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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凡梦,来源于朱敦儒的《宋词》《念奴娇》,原文:洗尽凡心,相忘尘世,梦想都销歇 |
凡乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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凡乘,来源于梁安世的《宋诗》《句 其四》,原文:直令万乘高凡眼,不道人间例是贪 |
凡律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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凡律,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡为乐器,以十有二律为之数度,以十有二声为之齐量 |
凡焓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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凡,来源于李之仪的《宋诗》《为人作真赞 其二》,原文:凡人皆友,是酒可欢 |
净凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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净凡,来源于曾丰的《宋诗》《豫章上游江中有道观盖尸坚吾游仙之地 濯风》,原文:净蜕凡身一羽轻,安排两脚踏长鲸 |
凡潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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凡潜,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 太乙式第二十七(本门中「太乙」二字,辛本、川本皆作「天乙」○三十一首) 二十九》,原文:杜门有难前潜吉,景门凡事不安居,献策稍通疎 |
籍凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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籍凡,来源于郑清之的《宋诗》《惠墨》,原文:绛阙注仙籍,白日飞凡夫 |
凡瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于赵师秀的《宋诗》《秋屏作》,原文:凡有栏干处,秋来遍往还 |
凡州
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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凡州,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡官府、乡州及都鄙之治中,受而藏之,以诏王察群吏知治 |
里凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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里凡,来源于吴芾的《宋诗》《和许守巖桂》,原文:清香遍十里,不与凡卉同 |
茜凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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茜,来源于卢挚的《元曲》《越调・小桃红》,原文:寿筵添上小桃红,妆点壶天供,茜蕊冰痕半浮动 |
渲凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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渲,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・东原乐》,原文:你若是赴御宴琼林罢,媒人每拦住马,高挑起染渲佳人丹青画,卖弄他生长在王侯宰相家 |
凡才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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凡才,来源于罗愿的《宋词》《水调歌头》,原文:问天公,邀月姊,愧凡才 |
燝凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
白凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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白凡,来源于裘万顷的《宋诗》《次余仲庸松风阁韵十九首 其一一》,原文:安得金丹换凡骨,白头深恐媿吾夫 |
傅凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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傅凡,来源于刘禹锡的《唐诗》《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》,原文:谢傅何由接,桓伊定不凡 |
凡舟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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凡舟,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:凡道路之舟、车互者,叙而行之 |
凡卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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凡卫,来源于吕陶的《宋诗》《答陈彛仲》,原文:凡骨易沉羞许卫,短材难斵累班输 |
凡鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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凡鹤,来源于李昉的《宋诗》《依韵奉和见贻之什且以答来章而歌盛美也》,原文:昂藏鹤貌无凡态,冷淡琴声有古风 |
凡妍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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凡妍,来源于程俱的《宋诗》《过红梅阁一首》,原文:清妍有余态,众芳谢凡卑 |
澎凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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澎,来源于郑刚中的《宋诗》《观溪涨》,原文:一夜涨梅霖,拍岸辄澎湃 |
凡藻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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凡藻,来源于葛胜仲的《宋诗》《用宏见和复和一首》,原文:才凡特俎豆,德薄更藻斧 |
凡嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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凡,来源于陆游的《宋诗》《蓬莱行》,原文:凡骨一朝换,八极坐可超 |
凡颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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凡颜,来源于沈遘的《宋诗》《七言送何中复赴高陵簿》,原文:别君重见凡四年,颜色如故气轩轩 |
凡逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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凡,来源于周紫芝的《宋诗》《拟省题桂林一枝诗》,原文:孤芳宁有种,凡木自多姿 |
嵊凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡之市人以崇奉东岳为名设盗跖以戏先圣所不忍观因书一绝》,原文:不知陈蔡当时厄,还似如今嵊县无 |
年凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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年凡,来源于吕本中的《宋诗》《浮梁道中见小松数寸者极多然皆与蓬蒿杂出不能即长也余伤之作诗寄范四弟》,原文:今年虽小出,尚与凡草类 |
凡莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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凡莱,来源于沈与求的《宋诗》《刘行简见借诗稿以长句归之》,原文:刘郎天韵真不凡,飞腾宜在蓬莱岛 |
凡燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于王铚的《宋诗》《除夕》,原文:凡所未除者,所愿皆除之 |
凡崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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凡崇,来源于白居易的《唐诗》《凶宅》,原文:凡为大官人,年禄多高崇 |
凡砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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凡砺,来源于温庭筠的《唐诗》《过孔北海墓二十韵》,原文:钝工磨白璧,凡石砺青萍 |
依凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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依凡,来源于熊克的《宋诗》《劝农十首 其四》,原文:凡农主客两相依,以富资贫政所宜 |
凡朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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凡朔,来源于杨万里的《宋诗》《送药者陈国器》,原文:窦宪一举空朔野,曹霸一笔空凡马 |
优凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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优凡,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏赠陈季张》,原文:气清语不凡,郭与陈季优 |
凡萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于白居易的《唐诗》《题小桥前新竹招客》,原文:管领好风烟,轻欺凡草木 |
迪凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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迪凡,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公(从一字至九字)》,原文:与唱者除本书前列三十人外,可考知者尚有刘蕃、樊珣、丘丹、范淹、吴筠、□迥〖疑为刘迥〗、任逵、谢良辅、宋迪等九人,凡三十九人,已超过《兰亭考》所举之三十五人 |
阑凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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阑,来源于卢祖皋的《宋词》《菩萨蛮》,原文:二十四阑干 |
凡冰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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凡冰,来源于张镃的《宋诗》《安溪山间寻桂得之》,原文:三五冰轮行散影,仙凡同异要平章 |
越凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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越凡,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》,原文:康诰曰:‘杀 越人于货,闵不畏死,凡民罔不譈 |
月凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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月凡,来源于杜甫的《唐诗》《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》,原文:久客多枉友朋书,素书一月凡一束 |
凡郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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凡郁,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡六彝六尊之酌,郁齐献酌,醴齐缩酌,盎齐涚,凡酒修酌 |
凡未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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凡未,来源于陈栖筠的《宋诗》《赠泊宅翁方勺》,原文:学道悠悠未见功,敢云凡质有仙风 |
凡伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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凡伽,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其五六》,原文:为我伽蓝,凡圣交参 |
凡其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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凡其,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:凡诸大夫之丧,使其旅帅有司而治之 |
绪凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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绪凡,来源于曹勋的《宋诗》《再酬丁尉》,原文:九臯仙绪岂凡门,肯顾衰翁笑语温 |
典凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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典凡,来源于德宗皇帝李适的《唐诗》《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁(题拟)》,原文:识尽无生理,乃觉出凡(《大典》作「梵」,《金文最》作「樊」)笼 |
凡淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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凡,来源于周密的《宋词》《满庭芳》,原文:笑李凡桃俗,蝶喜蜂忙 |
凡卿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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凡卿,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:凡诸侯之卿大夫士为国客,则如其介之礼以待之 |
凡箐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于周孚的《宋诗》《以老骥伏枥志在千里为韵作八小诗赠伯永 其六》,原文:凫鹤置勿论,凡楚竟谁在 |
仪凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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仪凡,来源于仇远的《宋诗》《醉歌三首 其二》,原文:客居真易过,凡事不如仪 |
凡霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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凡霄,来源于白元鉴的《唐诗》《大涤洞》,原文:)(〖1〗邓牧《洞霄图志》卷二《山水门·大涤山》条:「大涤山,在宫〖指洞霄宫〗北,凡四峯,于九锁内最为巨山 |
尉凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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尉,来源于朱弁的《宋诗》《别百一侄寄念二兄》,原文:青衫初一尉,远在子真乡 |
凡俐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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凡,来源于卫宗武的《宋诗》《秋怀 其五》,原文:秋至山愈奇,独不入凡目 |
凡素
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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凡素,来源于杜甫的《唐诗》《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》,原文:久客多枉友朋书,素书一月凡一束 |
凡尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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凡尔,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不疑》,原文:尔来凡六闰,转毂飞炎凉 |
姣凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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姣,来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 二十四》,原文:挈瓶者谁子,姣服当青春 |
嶛凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
凡祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于黄庭坚的《宋诗》《大沩喆禅师真赞》,原文:圣凡不尽,金锁生苔 |
凡汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡乐事,相瞽 |
凡时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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凡时,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 殿后七星杉》,原文:由来非自谋,时值本不凡 |
凡卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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凡卓,来源于苏泂的《宋诗》《予既赋金貂亭诗巽伯求益不已偶得名酒连饮辄醉随意长哦忽数十句录而成篇真醉汉口中语是可塞严命矣惜不令子大德允见之共一醉噱耳》,原文:古来贤达类若此,刘伶毕卓非凡庸 |
凡炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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凡,来源于黄庭坚的《宋诗》《庞道者名悟超赞》,原文:悟道识性,超凡入圣 |
凡棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:凡宾客,送逆同礼 |
凡珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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凡,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 三十五》,原文:语是凡夫语,理合释迦书 |
凡馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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凡,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 五十五》,原文:菩萨心无碍,同凡凡不知 |
德凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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德凡,来源于周弼的《宋诗》《牡丹》,原文:江南牡丹凡有几,德安打头歙为二 |
玟凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
凡珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于方一夔的《宋诗》《扬子云》,原文:当时有凡例,党中独垂情 |
涟凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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涟,来源于苏轼的《宋词》《蝶恋花》,原文:自古涟漪佳绝地 |
蓓凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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蓓,来源于史浩的《宋词》《念奴娇》,原文:枝头蓓蕾,褪红绡微露,江南春色 |
桅凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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桅,来源于徐积的《宋诗》《感秋和张文潜 其三》,原文:船头缆将解,船上桅将起 |
淇凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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淇,来源于喻良能的《宋诗》《李侍郎三和屋字诗次韵为谢》,原文:卫武文章比淇竹,闭阁著书欣仰屋 |
凡攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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凡攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:凡我有官君子,钦乃攸司,慎乃出令,令出惟行,弗惟反 |
凡秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于释居简的《宋诗》《吴吾何待制遣四鹤入山》,原文:仙凡岂异辙,风月当平分 |
凡研
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
---|
凡研,来源于王阮的《宋诗》《代胡仓进圣德惠民诗一首》,原文:凡属灾伤事,深将利害研 |
芝凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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芝凡,来源于史浩的《宋词》《花舞》,原文:羽芝葆,曾到世间,谁共凡花为伍 |
凡闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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凡闲,来源于自在的《唐诗》《放少师行脚时颂》,原文:等闲莫与凡鱼伴,直透龙门便出身 |
凡燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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凡,来源于刘克庄的《宋诗》《鲤湖》,原文:凡是龙居处,皆难敌此泉 |
荔凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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荔,来源于王十朋的《宋诗》《贡院食新荔观双莲因成六言》,原文:两郡两逢新荔,三年三结双莲 |
幻凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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幻凡,来源于王子申的《宋诗》《游澹山巖》,原文:坤灵擘罅天幻奇,一到仙凡觉两岐 |
凡匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
---|
凡匠,来源于文同的《宋诗》《彦思示望南山诗因答》,原文:凡是山胜绝,钩罥付心匠 |
怡凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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怡凡,来源于楼钥的《宋诗》《周伯范棋会以足疾不赴走笔寄坐客》,原文:今朝怡怡堂,坐上凡几宾 |
瞳凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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瞳,来源于卫时敏的《宋词》《念奴娇》,原文:奉秩初满华严,韶颜转映,绿鬓方瞳碧 |
椒凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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椒,来源于吴泳的《宋诗》《和张宪登乌尤山 其六》,原文:椒丘徐步不离尤,结驷朱门易养骄 |
韧凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
泷凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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泷,来源于李绅的《唐诗》《逾岭峤止荒陬抵高要》,原文:万壑奔伤溢作泷,湍飞浪激如绳直 |
凡蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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凡蕴,来源于饶节的《宋诗》《田熙载比失解留诗别承之殿撰承之用其韵以宠其行如璧亦次其韵》,原文:田侯蕴藉绝凡尘,常苦冥冥天胜人 |
琮凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
---|
琮,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:受享束帛加璧,受夫人之聘璋,享玄纁束帛加琮,皆如初 |
凡仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
---|
凡,来源于杨天惠的《宋诗》《次韵庞茶使郫县塔》,原文:澒洞遗凡界,虚疏彻外幪 |
凡博
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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凡,来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》,原文:凡经五改命,至陈卒昌隋 |
荏凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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荏,来源于刘敞的《宋诗》《北轩手种竹两竿近辄有甘露降其上作五言示诸同舍》,原文:含春乍荏苒,戴日尚萧森 |
恺凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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恺凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡军大献,教恺歌,遂倡之 |
俐凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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俐,来源于马致远的《元曲》《西华山陈抟高卧・煞尾》,原文:攘攘垓垓不伶俐,是是非非无尽期 |
凡洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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凡洛,来源于苏辙的《宋诗》《补种牡丹二绝 其一》,原文:野草凡花著地生,洛阳千叶种难成 |
凡普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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凡普,来源于释仁勇的《宋诗》《偈八首 其七》,原文:无内无外,圣凡普会 |
凡佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》,原文:凡冯尸,兴必踊 |
戈凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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戈,来源于周紫芝的《宋诗》《除夜杂兴三首 其一》,原文:兵戈常在眼,流离犹满道 |
敏凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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敏凡,来源于彭汝砺的《宋诗》《戏呈叶提举》,原文:道途不独输公敏,凡事相方总较迟 |
凡秸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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凡,来源于王铚的《宋诗》《除夕》,原文:凡所未除者,所愿皆除之 |
凡玟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于孙勰的《宋诗》《金精山》,原文:多病厌凡垢,思欲求道真 |
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