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女孩子起名大全带于字-名字推荐和解释

罗盛作者：罗盛2023-12-14 04:15:46

女孩子起名是每个父母都考虑的重要问题。一个好听、有意义的名字能够给女孩子带来好运和美好的人生。在选择女孩名字时，很多人喜欢在名字中带上特定字，比如“于”。这个字在中文中有着丰富的文化内涵和象征意义。下面给大家推荐一些优雅、独特的女孩名字，这些名字中都带有“于”字，并解释了它们的意义。希望能够帮助到正在为女孩子起名的父母们。

女孩子起名大全带于字

简于

拼音五行释意
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
简于，来源于岳珂的《宋诗》《吕成公宽平通鉴佚老三帖赞》，原文：则虽小而见诸简牍之接物，亦奚以异于埙箎之同声

籍于

拼音五行释意
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
籍于，来源于韩愈的《唐诗》《唐故江南西道观察使中大夫洪州刺史兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋赠左散骑常侍太原王公神道碑铭附诗》，原文：」上藉（或作「籍」）其实，俾统于洪

于情

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
于情，来源于周紫芝的《宋诗》《书淳师房六言三绝 其二》，原文：懒识闲中味好，老于方外情亲

薇于

拼音五行释意
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
薇于，来源于黄庭坚的《宋诗》《赠别李端叔》，原文：忆食江南薇，子独于我厚

临于

拼音五行释意
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
临于，来源于真德秀的《宋诗》《司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其一》，原文：于焉共登临，使我增感触

于绅

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
于绅，来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》，原文：凡侍于君，绅垂，足如履齐，颐溜垂拱，视下而听上，视带以及袷，听乡任左

于庆

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
庆qìng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
于庆，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十五年》，原文：冬，十有二月癸亥，公会卫子、莒庆，盟于洮

于燿

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
国学点评
于燿，来源于刘向的《楚辞》《九叹/怨思》，原文：光明齐于日月兮，文采耀燿于玉石

媪于

拼音五行释意
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
媪于，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 文舞退、武舞进用《正安》。》，原文：于穆媪神，媲德彼天

于藻

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
于藻，来源于白居易的《唐诗》《逸老》，原文：飘若云信风，乐于鱼在藻

于由

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
于由，来源于陈文蔚的《宋诗》《汪元思遗诗和意以谢》，原文：由其气禀异，于焉有臧否

于纯

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纯chún金单纯美好，天真无邪。
国学点评
于纯，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：烈文辟公，绥以 多福，俾缉熙于纯嘏

于炫

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
于炫，来源于屈原的《楚辞》《天问》，原文：妖夫曳炫，何号于市

于萱

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
于萱，来源于杨炯的《唐诗》《幽兰之歌》，原文：公子忘忧兮，树萱草于北堂

于伊

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
国学点评
于伊，来源于邹浩的《宋诗》《分韵送德符还山得送字》，原文：伊予亦何为，于此迭宾送

镜于

拼音五行释意
镜jìng金心如明镜，指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
镜于，来源于方岳的《宋诗》《雨中》，原文：春泥得雨滑于镜，晓树带云淡似图

于益

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
于益，来源于李觏的《宋诗》《回廖解元所业》，原文：于今观日益，珍树已垂珠

娇于

拼音五行释意
娇jiāo木娇小玲珑，形容身材小巧、伶俐可爱。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
娇于，来源于曹组的《宋词》《忆瑶姬》，原文：雨细云轻，花娇玉软，于中好个情性

于珂

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
国学点评
于珂，来源于岳珂的《宋诗》《吕文靖亭候帖赞》，原文：嘉定乙亥，珂丞军器，居于宝莲

于翡

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
国学点评
于翡，来源于陈造的《宋诗》《再次习池诗韵寄程帅二首 其一》，原文：吟牋传遍鸳鸿友，舞袖轻于翡翠儿

嘉于

拼音五行释意
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
嘉于，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：嘉绩多于先王，予小子垂拱仰成

砚于

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
砚于，来源于杨万里的《宋诗》《二月二十四日寺丞田丈清叔及学中旧同舍诸丈拉予同屈祭酒颜丈几圣学官诸丈集于西湖雨中泛舟坐上二十人用迟日江山丽四句分韵赋诗余得融字呈同社》，原文：惠崇捧砚大如箕，大年落笔疾于飞

韧于

拼音五行释意
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
韧，来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》，原文：脆枝弱，韧枝强，惟闻呼餠不闻香

于晢

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
国学点评
于，来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/全文版《孝经》》，原文：爱 敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海

于缮

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
于缮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：春献素，秋献成，书其等以飨工，乘其事，试其弓弩，以下上其食而诛赏，乃入功于司弓矢及缮人

馚于

拼音五行释意
馚fēn木［《廣韻》符分切，平文，奉。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：」客立于门西，介立于其左，东上

于宜

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
国学点评
于宜，来源于陈傅良的《宋诗》《从族叔觅老桂》，原文：踰墙之树宜无取，益屋于东本不凶

于典

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
于典，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：今叔父克遂，有功于齐，而不使命卿镇抚王室，所使来抚余一人，而巩伯实来，未有职司于王室，又奸先王之礼，余虽欲于巩伯、其敢废旧典以忝叔父

于暄

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
于暄，来源于薛嵎的《宋诗》《王民山惠诗》，原文：不奉寒暄问，于今四十年

于媪

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
国学点评
于媪，来源于开宝中江南叟的《唐诗》《醉歌》，原文：」〖2〗马令《南唐书》卷十五《陈陶传》：「开宝中常见一叟，角发被褐，与老媪货药于市，获钱则市鲊对饮，旁若无人，既醉，行舞而歌曰〖略〗

于昭

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
于昭，来源于戴圣的《礼记》《礼记/仲尼燕居》，原文：」三子者，既得闻此言也于夫子，昭然若发蒙矣

寒于

拼音五行释意
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
寒于，来源于周紫芝的《宋诗》《孤山之颠旧有开氏四照阁次年部使者献西湖图神庙阅图久之问开氏四照阁安在部使者失对其知名如此昨跋马过下山见赭衣荷锸数百人问之则军中藏冰于此也》，原文：岂料生存华屋处，将军于此窖寒冰

浠于

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：夏，次于成

于序

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于序，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：皆馔于西序下，南上

于初

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
于初，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：初，疾娶于宋子朝，其娣嬖

于汝

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
于汝，来源于许及之的《宋诗》《次韵程判院喜雪》，原文：勋业欺人头易雪，化工于汝难私燮

央于

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
央于，来源于张嵲的《宋诗》《读赵飞燕外传杂诗七首 其四》，原文：汉武余威信未穷，单于来见未央宫

于晴

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
于晴，来源于孟郊的《唐诗》《峡哀 十》，原文：能于白日间，谄欲晴风和

于琯

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琯guǎn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
国学点评
于琯，来源于孟郊的《唐诗》《晚雪吟》，原文：愿于尧琯中，奏尽郁抑谣

于远

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
于远，来源于牟巘的《宋诗》《次韵洪帅喜雨 其二》，原文：感孚妙处捷风雷，造化于人岂远哉

于霓

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
于霓，来源于魏了翁的《宋诗》《翌日对客雨中再和》，原文：苦于风月佳时竞，甘向云霓望处悭

于洌

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
于，来源于释妙伦的《宋诗》《埴知客请赞》，原文：埏埴立于未立，气质成于未成

于煦

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
于煦，来源于郑思肖的《宋诗》《醉乡十二首 其一○》，原文：靡有沍寒，暖于吹煦

于莆

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
莆pú木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
国学点评
于莆，来源于刘克庄的《宋诗》《又即事二首 其一》，原文：家于莆积百年爱，帝视闽如千里寰

于瑥

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
国学点评
于，来源于文同的《宋诗》《邛州倅》，原文：或则铭于座，或则书于绅

瑗于

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
瑗于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：秋，公会卫侯、宋皇瑗于郧

缨于

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
缨于，来源于王十朋的《宋诗》《会稽三贤祠诗 愍孝庙》，原文：临河更效结缨死，颠沛于礼曾无亏

于纮

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
于纮，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：簜在建鼓之间，□倚于颂磬西纮

昃于

拼音五行释意
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
昃于，来源于项安世的《宋诗》《贺杨枢密新建贡院三十韵》，原文：日中则昃固其理，城复于隍吁忍言

于瞻

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
于瞻，来源于黄庭坚的《宋诗》《东坡先生真赞三首 其一》，原文：子瞻之德，未变于初尔

于唯

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
于唯，来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》，原文：唯欲行之浮于名也，故自谓便人

宁于

拼音五行释意
宁níng,nìng,zhù火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
宁于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/坊记》，原文：」故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食

于凇

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
于，来源于释士珪的《宋诗》《偈十六首 其一八》，原文：咫尺跨于大千，刹那超于三世

于里

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
于里，来源于汤炳龙的《宋诗》《题江贯道百牛图》，原文：我生衣食仰此辈，爱之过于百里奚

嫒于

拼音五行释意
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：于鄢，远也

漳于

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
漳于，来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》，原文：覃怀厎绩，至于衡漳

于乘

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
乘chéng,shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
国学点评
于乘，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：」 晋赵盾以诸侯之师八百乘纳捷菑于邾

萃于

拼音五行释意
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
萃于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：」随季曰：「楚师方壮，若萃于我，吾师必尽，不如收而去之

觉于

拼音五行释意
觉jué,jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
觉于，来源于杜荀鹤的《唐诗》《江下初秋寓泊》，原文：兄弟无书鴈归北，一声声觉苦于猿

于祺

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
于祺，来源于陈傅良的《宋诗》《始生七章章八句上皇子嘉王生辰 其三》，原文：奉觞一何多，于以介寿祺

于松

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
于松，来源于释居简的《宋诗》《辉船窗见过》，原文：櫂侵葑畛轻于叶，策尽松阴缓当车

于晠

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
国学点评
于，来源于度正的《宋诗》《送唐寺丞丈解郡绂东归一首》，原文：东至于蓬莱，西至于昆丘

郦于

拼音五行释意
郦lì,zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
郦于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：冬十月壬午，公子友帅师败莒于郦

娴于

拼音五行释意
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
娴于，来源于魏了翁的《宋词》《浣溪沙》，原文：羞向眼前供妩媚，独于静处惬幽娴

于禾

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
国学点评
于禾，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：大者，有顾之辞也，于无禾及无麦也

吟于

拼音五行释意
吟yín木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
吟于，来源于刘攽的《宋诗》《日晚步过孙监丞》，原文：于此兴不浅，行吟殊未劳

奎于

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
奎于，来源于陈谠的《宋诗》《南山》，原文：于皇仁庙，奎文狎至

于卿

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
国学点评
于卿，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：君将大敛，子弁绖，即位于序端，卿大夫即位于堂廉楹西，北面东上，父兄堂下北面，夫人命妇尸西东面，外宗房中南面

匠于

拼音五行释意
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
匠于，来源于杨万里的《宋诗》《曾叔谦哀辞》，原文：蹇栋干槁干于空山兮，匠不获以督绳

于阮

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
阮ruǎn木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
国学点评
于阮，来源于楼钥的《宋诗》《以兴安石阮底寄颜乐闲》，原文：兴安乐石响于桐，作阮犹堪继仲容

希于

拼音五行释意
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
希于，来源于李白的《唐诗》《古风 一》，原文：希圣如有立，绝笔于获麟

銮于

拼音五行释意
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
銮于，来源于巫山神女的《宋词》《惜奴娇》，原文：大帝频銮于瑶池

峤于

拼音五行释意
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
峤于，来源于释文珦的《宋诗》《重题郭文庙》，原文：温峤何所闻，比公于展禽

于原

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
于原，来源于曹勋的《宋诗》《和丹客林公》，原文：颇闻大药性炎燥，如燎于原其中藏

于茯

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
于，来源于陈著的《宋诗》《和单君范古意六首 圃》，原文：于以供釜烹，于以佐杯勺

于京

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
于京，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：王子带自齐复归于京师，王召之也

佳于

拼音五行释意
佳jiā木美丽优秀，举世无双。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
佳于，来源于卢孝孙的《宋诗》《梅雪堂》，原文：佳士开幽轩，于此心境悦

于斓

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
国学点评
于斓，来源于戴表元的《宋诗》《有人示山水画卷以为元晖作求诗》，原文：砚山山下小于菟，文彩斓斑今亦无

郄于

拼音五行释意
郄qiè,xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
郄于，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》，原文：二、夏，叔彭生会晋郄缺于承匡

于箫

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
箫xiāo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
于箫，来源于李复的《宋诗》《和朱公掞祷雨五龙庙》，原文：箫鼓于今几百年，旸雨无愆雩禜罕

惋于

拼音五行释意
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
惋于，来源于韩愈的《唐诗》《赠刘师服》，原文：虞翻十三比岂少，遂自惋恨形于书

于骃

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
于，来源于唐庚的《宋诗》《哀贤》，原文：先帝几于成，主上贤于康

芷于

拼音五行释意
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
芷于，来源于李至的《宋诗》《庭中千叶玫瑰今春盛发烂然可爱因赋一章寄上仆射相公》，原文：漠漠香如芷，青于叶似苔

于盛

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
盛shèng,chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
国学点评
于盛，来源于玄觉的《唐诗》《永嘉证道歌》，原文：（见《四部丛刊三编》影宋本《景德传灯录》卷三十、冒广生刊《永嘉诗人祠堂丛刻》第一册释玄觉《永嘉集》附录）（按：《永嘉集》附录杨亿《无相大师行状》云：「著《禅宗悟修圆旨》，自浅之深，庆州刺史魏静缉而序之成十篇，目为《永嘉集》，及《证道歌》一首，并盛行于世云尔

于誉

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
于誉，来源于孙因的《宋诗》《越问 篇引》，原文：助逸少之高致兮，齐芳誉于难兄

于袅

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
国学点评
于袅，来源于叶景山的《宋词》《临江仙》，原文：清晓于门开寿宴，绮罗香袅芳丛

靛于

拼音五行释意
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
靛，来源于张纲的《宋诗》《次韵公显木犀》，原文：闲见层出珠琲垂，鹅黄靛粧宫様宜

恺于

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
恺于，来源于皮日休的《唐诗》《新秋即事三首 一》，原文：痴号多于顾恺之，更无余事可从知

于英

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
英yīng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
国学点评
于英，来源于陈著的《宋诗》《送陈笠峰路教之燕》，原文：之子生于其间擅英豪，重不轻试厚自韬

绘于

拼音五行释意
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
绘于，来源于郑谷的《唐诗》《予尝有雪景一绝为人所讽吟段赞善小笔精微忽为图画以诗谢之》，原文：留心于绘素，得事在烟波

于璩

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》，原文：其设于外，如于室

于纾

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
于纾，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：子得其国宝，我亦得地，而纾于难，其荣多矣

于渝

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
国学点评
于渝，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：今周德既衰，于是乎又渝周、召以从诸奸，无乃不可乎

于怀

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
于怀，来源于王炎的《宋诗》《秀叔和章自言及再娶之事用元韵戏答之》，原文：寤寐闲思畴昔事，来往于怀日凡几

迪于

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
迪于，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：有夏诞厥逸，不肯戚言于民，乃大淫昏，不克终日劝于帝之迪，乃尔攸闻

于舸

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
于，来源于度正的《宋诗》《送唐寺丞丈解郡绂东归一首》，原文：东至于蓬莱，西至于昆丘

于堇

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
于堇，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：先克夺蒯得田于堇阴

于颉

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
颉jié,xié,jiá木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
国学点评
于颉，来源于杨万里的《宋诗》《十山歌呈太守胡平一 其一○》，原文：早个使君归鼎轴，为禽颉利系单于

于樱

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
于樱，来源于韩维的《宋诗》《西堂前双海棠花》，原文：丽于宫锦如新濯，红甚山樱恐坠燃

斐于

拼音五行释意
斐fěi,fēi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
斐于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：初，斐豹隶也，着于丹书

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