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穆姓传字辈女孩起名

彭章暖作者：彭章暖2023-12-12 21:28:59

穆姓是一个传统而典雅的姓氏，在中国历史上拥有悠久的传承。起名对于家族的传承和传统来说至关重要，特别是对于穆姓这种重视家族观念的姓氏来说更是如此。在给穆姓传字辈的女孩起名时，我们应该注重遵循一定的命名原则和传统文化。首先，我们可以考虑选用具有美好寓意的字或词语作为名字的一部分，以体现对家族的期望和祝福。同时，可以结合家族的历史和传统，在名字中体现独特的穆姓特点。其次，我们可以考虑选用响亮、清晰的音节，使名字在发音上更加和谐、优美，以增强名字的独特性和个性化。最后，还可以结合现代的时尚和流行元素，为女孩的名字增添一些年代感和时尚感。总之，给穆姓传字辈的女孩起名是一项重要且富有创意的任务，希望本文给您提供了一些灵感和建议。

穆姓传字辈女孩起名

穆箬传

拼音五行释意
箬ruò木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
箬传，来源于施枢的《宋诗》《无骨箬》，原文：功成归去作飞仙，箬下遗丹不浪传

穆蕙传

拼音五行释意
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
蕙传，来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》，原文：兰枯蕙死，向竹斋深处，谁传消息

穆芈传

拼音五行释意
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
芈，来源于释永颐的《宋诗》《伯弜出示新题乐府四十章雄深雅健有长吉之风喜而有咏》，原文：钧天洞庭不敢张，楚芈暗泣嗟穷湘

穆传淇

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
国学点评
传淇，来源于李光的《宋诗》《乐会雷令数惠笋作诗为谢》，原文：传闻乐会似淇园，坐想猗猗千亩绿

穆传萱

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
传萱，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《懒画眉》，原文：［生］因参相府被留连，不能勾归庭院，传与我萱亲莫挂牵

穆传恤

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
国学点评
传恤，来源于皎然的《唐诗》《陪颜使君饯宣谕萧常侍》，原文：恤民驱急传，访旧枉征舻

穆传殷

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
传殷，来源于姚合的《唐诗》《文宗皇帝挽词三首 一》，原文：尧舜非传子，殷周但卜年

穆传笛

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
国学点评
传笛，来源于赵抃的《宋诗》《次何若谷上巳游江》，原文：衣冠恺乐觞传羽，旗鼓号呶笛弄梅

穆传淄

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
传，来源于范传正的《唐诗》《题皎然影堂》，原文：（《古今图书集成·神异典》一六九《僧部列传》引《高僧传》）（见《宋高僧传》卷二十九《唐湖州杼山皎然传》

穆术传

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
术传，来源于方回的《宋诗》《杂兴十二首 其五》，原文：埋骨冀裕后，其术传青囊

穆汉传

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
汉传，来源于任希夷的《宋诗》《郊坛斋宫七首 其七》，原文：汉苑空传承露盘，不闻临幸又春残

穆传喻

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
喻yù金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
传喻，来源于董嗣杲的《宋诗》《棣棠花》，原文：盛传覆第承华喻，别纪遗恩芾木阴

穆传奥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
传奥，来源于韦骧的《宋诗》《十月十二日早按行临汀遇大雷电而雨》，原文：传车十月到长汀，鬰奥犹如暑气生

穆传萦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
国学点评
传萦，来源于周紫芝的《宋诗》《再次韵艾主管》，原文：笔底波澜惊浩渺，胸中书传想萦蟠

穆惜传

拼音五行释意
惜xī金舍不得，重视，珍惜，爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
惜传，来源于陆文圭的《宋诗》《病中四绝 其四》，原文：雪堂二客能相从，姓字当时惜不传

穆传槐

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
传槐，来源于仇远的《宋诗》《宦海》，原文：黄帽棕鞋隠者便，青衫槐笏我家传

穆奘传

拼音五行释意
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
奘，来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梅花酒》，原文：我觑了这女艳姿，如此般蠢坌身子，粗奘腰肢

穆奘传

拼音五行释意
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
奘，来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》，原文：我佛有五千四十八卷《大藏金经》，要来东土，单等玄奘来

穆明传

拼音五行释意
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
明传，来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》，原文：传明即善会，自鹤林入夹山，有僧问如何是夹山境，答以猿抱子归云云，朴即用其语也

穆和传

拼音五行释意
和hé,hè,huó,huò,hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
和传，来源于思托的《唐诗》《五言伤大和上传灯逝[日本]》，原文：（〖1〗见同前书《唐大和上东征传》

穆恽传

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
恽传，来源于楼钥的《宋诗》《余初除西掖适斋惠诗以二甥相继縯纶为喜安行表兄贻书喜溢于辞谨次二篇为谢末章以属安行 其二》，原文：太史书传得杨恽，渭阳情厚为秦康

穆幂传

拼音五行释意
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
幂，来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》，原文：草树緜幂兮翠蒙茏，当其无兮庭在中

穆晃传

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晃传，来源于孔武仲的《宋诗》《四月二十二日拜第二表请御正殿》，原文：日晃千袍影，风传万岁声

穆传嘉

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
传嘉，来源于史浩的《宋诗》《诸亲庆赐第复会致语口号》，原文：莫辞醉席梅花地，嘉话归传古鄮州

穆辽传

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
辽传，来源于梅尧臣的《宋诗》《袁大监挽词三首 其二》，原文：辽辽传耳目，炳炳若丹青

穆传阑

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
传阑，来源于李处权的《宋诗》《酬辩老见遗怀旧之什》，原文：秉烛夜阑真是梦，传杯秋际若为欢

穆传钥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
钥yuè,yào金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
国学点评
传钥，来源于董嗣杲的《宋诗》《春步岳园二首 其二》，原文：谁惜再传无嗣续，至今匙钥属官收

穆晨传

拼音五行释意
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晨传，来源于孙应时的《宋诗》《余生日具杯酒为母寿思壬子岁在荆州癸丑岁在成都诸公为余作盛集而余意不适也》，原文：两年荆益度兹晨，罗绮传觞苦劝人

穆传婵

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
婵chán金指姿态美好；美女，月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。
国学点评
传婵，来源于李白的《唐诗》《飞龙引二首 二》，原文：古人传道留其间，后宫婵娟多花颜

穆晰传

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晰传，来源于种放的《宋诗》《无题》，原文：名传六合何昭晰，事隔三清限渺茫

穆之传

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
之传，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：戎右掌戎车之兵革使，诏赞王鼓，传王命于陈中

穆传蓬

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
传蓬，来源于李纲的《宋诗》《陈国佐左司寄示天台山图以绝句两章报之 其一》，原文：数幅生绡传貌得，恍如陆地到蓬瀛

穆传昃

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
传，来源于道寻的《唐诗》《偏参三昧歌》，原文：（见《景德传灯录》卷三十）

穆逵传

拼音五行释意
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
逵传，来源于玄逵的《唐诗》《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》，原文：又日本《天理图书馆善本丛书》影印古写本《大唐西域求法高僧传》，「玄逵」皆写作「玄达」

穆传予

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
予yú,yǔ土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
传予，来源于谢逸的《宋诗》《游西塔寺分韵咏双莲以太华峰头玉井莲为韵探得华字》，原文：此论传者谁，黄鹄为予话

穆崎传

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
崎传，来源于刘筠的《宋诗》《句 其四》，原文：崎岖一乘传，憔悴五羊皮

穆传京

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
传京，来源于苏轼的《宋诗》《和人见赠》，原文：回来索酒公应厌，京口新传作客经

穆传琼

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
琼qióng木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
国学点评
传琼，来源于张榘的《宋词》《摸鱼儿》，原文：青油幕府传芳，苒苒露琼花气

穆传涵

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
涵hán水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
国学点评
传涵，来源于黄裳的《宋诗》《寄鹅湖佛智长老》，原文：报恩香篆云山晓，传法心涵水月秋

穆传蕊

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蕊ruǐ木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
传蕊，来源于宋祁的《宋诗》《九日宴射》，原文：芳菊治疴争泛蕊，丹萸解恶徧传枝

穆传梧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
传梧，来源于司马扎的《唐诗》《弹琴》，原文：如传我心苦，千里苍梧云

穆传颀

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
颀qí木本义为头俊美；形容身材修长，又通“恳”，表示诚恳，用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。
国学点评
传颀，来源于苏轼的《宋诗》《和陶饮酒二十首 其一五》，原文：颀然六男子，粗可传清白

穆传瑭

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
传瑭，来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》，原文：石瑭窃位不传子，遗患燕蓟逾百年

穆传蔷

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蔷qiáng木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
传蔷，来源于韩玉的《宋词》《西江月》，原文：捍拨声传酒绿，蔷薇面衬宫黄

穆銮传

拼音五行释意
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
銮传，来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・么篇》，原文：歌谣遍满，传名誉到金銮

穆樨传

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
樨传，来源于韩淲的《宋诗》《昌甫自衢送客入城得其诗次韵呈之 其二》，原文：三见木樨开，香传好客来

穆传严

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
严yán木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
国学点评
传严，来源于方回的《宋诗》《十九日甲戌晴己卯晚又雨二首 其二》，原文：吴郡传犹庶，严滩报可惊

穆晗传

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

穆传晴

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
传晴，来源于徐铉的《唐诗》《和歙州陈使君见寄》，原文：晓吹传衙鼓，晴阳展信旛

穆冽传

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
冽，来源于吴潜的《宋词》《秋夜雨》，原文：三更又报初秋了，少待他、西风凄冽

穆传源

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
传源，来源于林希逸的《宋诗》《挽潘守 其二》，原文：人知传干腹，公识到源头

穆璐传

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
璐，来源于沈遘的《宋诗》《五言天台山送僧象微归山》，原文：巖足多丹石，光华灿宝璐

穆传桠

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
传，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：慈训笃，家传学

穆传丁

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
传丁，来源于王庭珪的《宋诗》《刘晞扬贫甚爨烟不属而读书不辍作诗遗之以激其志因叙其贫之所以然冀当涂有闻之者》，原文：喧呼传点丁，田庐忽湮替

穆谊传

拼音五行释意
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
谊传，来源于徐钧的《宋诗》《董仲舒》，原文：惟余正谊兼明道，此传流传万古香

穆传淼

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
传，来源于张因的《宋诗》《鼎湖》，原文：世传虢略留鼎湖，世传桥山晏神舆

穆璃传

拼音五行释意
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
璃传，来源于欧阳修的《宋诗》《和昭文相公上巳宴》，原文：红琥珀传杯潋滟，碧琉璃莹水奫沦

穆传霏

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
传霏，来源于白珽的《宋诗》《湖居杂兴八首 其一》，原文：御舟初出赏春霏，传是诸王与后妃

穆传筱

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
筱xiǎo木指细竹子，同“小”，用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。
国学点评
传，来源于赵湘的《宋诗》《宋颂》，原文：圣道攸传，富寿无疆

穆尚传

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
尚传，来源于魏野的《宋诗》《将游蜀中恨有所滞至情难蓄发为拙诗寄锦川峡路薛田臧奎二运使提刑杨及》，原文：两川尚阻寻三友，四海空传是一家

穆传澈

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
传澈，来源于无名氏的《唐诗》《三高僧谚（道标，富阳人。姓黎氏，一作秦氏。年七岁，有大沙门过而识之，劝令出家。为灵隐山白云峯海和尚弟子。至德二年诏白衣通佛经七百纸者，命为比丘，标首中选，即日得度居南天竺寺。尝于灵鹫峯之南西岭下，葺茅为堂，号西岭草堂，称西岭和尚。经营之外，尤练诗章。当时吴兴清昼〖皎然〗、会稽灵澈，相与酬唱。谚云〖见下〗。又陆羽云：「夫日月云霞为天标，山川草木为地标，推能归美为德标，居闲趣寂为道标。」长庆三年卒，年八十四。〖《高僧传》参《西湖高僧事略》〗）》，原文：首二句又见同书卷二九《唐湖州杼山皎然传》，中二句又见卷十五《唐会稽云门寺灵澈传》

穆凰传

拼音五行释意
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
凰传，来源于司空曙的《唐诗》《同张参军喜李尚书寄新琴》，原文：新琴传凤凰，晴景称高张

穆传般

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
般bān水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
传般，来源于邵君美的《宋诗》《赵侯保民惠政纪实诗 纪置安报旗十一》，原文：朝朝探报晓民间，犹更讹传百十般

穆传蔻

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
国学点评
传蔻，来源于利登的《宋词》《过秦楼》，原文：芙蓉寄隐，豆蔻传香，便许翠鬟偷剪

穆缪传

拼音五行释意
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
缪传，来源于方回的《宋诗》《七十翁吟七言十首 其五》，原文：瓜分缪主貛郎学，灰烬阴传桧贼心

穆羡传

拼音五行释意
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
羡传，来源于葛胜仲的《宋诗》《赠觉僧首 其二》，原文：篆笔颇疑传枣木，方袍不羡赐兰芽

穆枝传

拼音五行释意
枝zhī,qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
枝传，来源于赵蕃的《宋诗》《梅花二首 其二》，原文：平安无使信莫传，疎枝冷蘂空凄然

穆传砚

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
传砚，来源于刘名世的《宋诗》《墨池发祥诗呈蒋教》，原文：故老相传右军宅，涤砚濡毫向池侧

穆媵传

拼音五行释意
媵yìng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
媵，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》，原文：小臣又请媵爵者，二大夫媵爵如初

穆松传

拼音五行释意
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
松传，来源于释如珙的《宋诗》《天目和尚赞》，原文：还有知得者么，杨岐之衣到松源师祖不传，临终谓兄弟久聚

穆奂传

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
奂，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公八年》，原文：杀陈孔奂

穆桑传

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
桑传，来源于陆游的《宋诗》《夜归》，原文：城角传三弄，桑村喜独归

穆笛传

拼音五行释意
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
笛传，来源于吕本中的《宋诗》《月夜闲步闻笛》，原文：更闻村笛远，幽意曲中传

穆传漳

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
传漳，来源于郑思肖的《宋诗》《元鞑攻日本败北歌》，原文：虽传漳州气燄盛，又闻襄阳已大举

穆传纪

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
传纪，来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》，原文：西海号雄彰传纪，南康辞健积铭镌

穆圣传

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
圣传，来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其九》，原文：向上一路，千圣不传

穆传淖

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
传淖，来源于苏舜钦的《宋诗》《依韵和伯镇中秋见月九日遇雨之作》，原文：君时传诗颇精丽，意苦泥淖不得来

穆越传

拼音五行释意
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
越传，来源于吕从庆的《唐诗》《丰溪秋社》，原文：然其书晚出，授受源流渺不可考，越宋、元、明至今，忽传于世，论者颇以为疑

穆传岭

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
传岭，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其五四》，原文：鹫岭岂传迦叶，少林那付神光

穆至传

拼音五行释意
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
至传，来源于释德洪的《宋诗》《传衣阁赞》，原文：四传至今，今以付汝

穆素传

拼音五行释意
素sù金本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
素传，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《玉交枝》，原文：［旦］数日前有传尺素

穆籍传

拼音五行释意
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
籍传，来源于喻良能的《宋诗》《显谟左司周公元吉将漕湖北一时名流赋诗饯行予与左司同出于詹事周公之门为同门同居班列二年为同朝同考类试于贡闱为同寮三者既同契好弥笃于其行也作长句以送之》，原文：籍籍预传新漕挽，汗青未数富民侯

穆传炘

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
炘xìn木见“炘炘”。
国学点评
传，来源于王诜的《宋词》《落梅花・落梅》，原文：流恨声传羌笛

穆吟传

拼音五行释意
吟yín木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
吟传，来源于吴西逸的《元曲》《双调・殿前欢》，原文：闲吟白雪篇，静阅丹砂传，不羡青云选

穆箪传

拼音五行释意
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
箪传，来源于吕本中的《宋诗》《赠汪信民之子如愚》，原文：请君但自传家学，陋巷箪瓢莫道贫

穆霜传

拼音五行释意
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
霜传，来源于宇文虚中的《宋诗》《白菊》，原文：凭君传与金天令，月与霜姿驻清景

穆传苒

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
国学点评
传苒，来源于张榘的《宋词》《摸鱼儿》，原文：青油幕府传芳，苒苒露琼花气

穆传罡

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
国学点评
传，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一四》，原文：兀兀心传，了了忘缘

穆传林

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
传林，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵徐伯远题钱少愚画孤山月梅图》，原文：戏将三昧传神手，催动千林破腊枝

穆肖传

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
肖传，来源于张商英的《宋诗》《题真浄肖像》，原文：孰传其旨，觌露唯肖

穆传温

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
传温，来源于徐积的《宋诗》《赠郎朝散》，原文：篇章淮上至今传，德性清温善酬对

穆傅传

拼音五行释意
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
傅传，来源于苏舜钦的《宋诗》《答章傅》，原文：南闽章其氏，傅名字传道

穆传铮

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
国学点评
传，来源于朱敦儒的《宋词》《沙塞子》，原文：席地插花传酒、日西催

穆缤传

拼音五行释意
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
缤，来源于蒋捷的《宋词》《尾犯》，原文：是非梦、无痕堪记，似双瞳、缤纷翠缬

穆湘传

拼音五行释意
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
湘传，来源于徐照的《宋诗》《括溪和徐文渊》，原文：共向湘中去，诗将远地传

穆皤传

拼音五行释意
皤pó水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
皤传，来源于林景熙的《宋诗》《孙供奉》，原文：皤皤长乐老，阅代如传舍

穆献传

拼音五行释意
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
献传，来源于宋庠的《宋诗》《元会观礼呈仆射相国吕公》，原文：山献称觞寿，雷传浃宇谣

穆传润

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
传润，来源于陈造的《宋诗》《再次韵答余司理》，原文：麦根既润燥乃宜，此事时传老农语

穆澎传

拼音五行释意
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
澎，来源于杨万里的《宋诗》《辽车滩》，原文：涛头打澎湃，退缩不敢干

穆传如

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
国学点评
传如，来源于翁合的《宋诗》《贺参政生日古风》，原文：惟伋传道如取携，鲤与白也难之隮

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