



作者:曹泰旌2023-12-11 12:22:15起名在中华传统文化中一直被赋予着重要的意义。根据民间传统,起名的五行五画学说被广泛应用。画指的是汉字的笔画数,人们常常使用五画的字作为吉利的起名依据。然而,多少画字才能被视为吉利的呢?这一问题一直备受关注。在起名过程中,有五画和多少画字被认为是吉利的。本文将深入探讨起名五画与多少画字为吉的背后的文化内涵以及起名技巧。
起名五画与多少画字为吉
吉札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于吕南公的《宋诗》《穷鬼》,原文:今者枉书札,无财亦云云 |
吉辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于鲍氏君徽的《唐诗》《关山月》,原文:高高秋月明,北照辽阳城 |
吉未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未,来源于周密的《宋词》《谒金门》,原文:牡丹红未展 |
吉弘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弘,来源于褚亮的《唐诗》《宗庙九德之歌辞》,原文:继天应历(一作「维文应历」),神武弘宣 |
吉由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于蔡戡的《宋诗》《病中纪事》,原文:寝食殆俱废,起处宁自由 |
吉艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于张嵲的《宋诗》《赠别》,原文:艾杼灭浇殪,方召平夷蛮 |
吉禾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾,来源于释印肃的《宋诗》《李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其九》,原文:打动禾山鼓,舞起道吾神 |
吉央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于曾丰的《宋诗》《寄题夏椿年赏桂楼》,原文:广寒韵度中央质,故侍仙娥新见黜 |
吉汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉,来源于刘学箕的《宋词》《小重山》,原文:春情翦不断,汉江长 |
吉术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于郑思肖的《宋诗》《锦钱余笑 其一○》,原文:我来阎浮提,却喜无此术 |
吉央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于崔颢的《唐诗》《江畔老人愁》,原文:兵戈乱入建康城,烟火连烧未央阙 |
吉永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干德以后祀感生帝十首 彻豆用《肃安》。以下二首政和中制。》,原文:其彻嘉笾,永绥福祉 |
吉仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
吉仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
吉本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 委任第一(京本作「占委任第一」二十六首) 四》,原文:)非是等闲虚誉职,莫将军印(京本作「兵柄」)任(辛本、川本作「委」、京本作「付」)狂生,轻拥甲兵行 |
吉圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于曹勋的《宋词》《保寿乐》,原文:奉圣德、坤宁俱备 |
吉正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正,来源于范仲淹的《宋诗》《谪守睦州作》,原文:重父必重母,正邦必正家 |
吉尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔,来源于李白的《唐诗》《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》,原文:劝尔一杯酒,拂尔裘上霜 |
吉宁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁,来源于张谓的《唐诗》《句》,原文:家无阿堵物,门有宁馨儿 |
吉宁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁,来源于邵雍的《宋诗》《人事吟》,原文:人无率尔,事贵丁宁 |
吉仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
吉仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
吉召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于孔平仲的《宋诗》《费县》,原文:弗扰以畔召,仲尼犹欲行 |
吉由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 昭和》,原文:德以恒固,功由永贞 |
吉札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于杨万里的《宋诗》《延陵怀古 延陵季子》,原文:谓吾札之不懿兮,札亦恬受而茹声 |
吉玉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉,来源于释道平的《宋诗》《举盘山示众偈》,原文:如石含玉,不知玉之无暇 |
吉史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于苏轼的《宋诗》《送黄师是赴两浙宪》,原文:一见刺史天,稍忘狱吏尊 |
吉永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于吴融的《唐诗》《雪中寄虑延让秀才》,原文:永日应无食,经宵必有诗 |
吉圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 肃和》,原文:大哉至德,允兹明圣 |
吉未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未,来源于王大简的《宋词》《更漏子》,原文:酒消愁未消 |
吉辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于林景熙的《宋诗》《寄七山人》,原文:鹤归尚觉辽城是,鹃老空闻蜀道难 |
吉本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本,来源于释安永的《宋诗》《颂古三十一首 其六》,原文:丧尽家财,无本可据 |
吉礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 再诣盥洗。》,原文:帝登初觞,礼严再盥 |
吉冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于马谦斋的《元曲》《中吕・快活三过朝天子四边静春》,原文:冬李陵台,草尽枯 |
吉仪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪,来源于刘克庄的《宋诗》《进经筵讲礼记彻章诗》,原文:制备周京奠,仪成汉帝尊 |
吉史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 曹使君祠》,原文:岂惭颜刺史,诗酒在平原 |
吉本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本,来源于邵雍的《宋诗》《所学吟》,原文:人之所学,本学人事 |
吉玉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉,来源于晏殊的《宋词》《更漏子》,原文:金盏酒,玉炉香 |
吉冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于乐雷发的《宋诗》《登濂溪太极楼》,原文:亭亭沼中莲,冉冉庭下草 |
吉礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・青哥儿》,原文:(正末云)好无礼也 |
吉未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未,来源于方回的《宋诗》《过李景安论诗为作长句》,原文:换骨一语曾未悟,未办黄庭脩内丹 |
吉召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于李石的《宋诗》《谢彭守送花》,原文:试与清泉召魂魄,已惊黄蜡损精神 |
吉汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・尧民歌》,原文:(正末云)呆汉,俺不说来 |
吉未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未,来源于洪适的《宋诗》《次韵向宪留题荆门惠泉卒章见及》,原文:去瘼未尽惠未施,可使剜肉生新痍 |
吉正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正,来源于苏轼的《宋词》《戚氏》,原文:正迢迢丽日 |
吉仪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》,原文:公明仪曰:‘宜若无罪 焉 |
吉本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 委任第一(京本作「占委任第一」二十六首) 二十三》,原文:狂(京本作「征」)寇走(辛本、川本、京本作「定」),乘马复还京(京本作「军」) |
吉术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于王绩的《唐诗》《围碁》,原文:博术存书录,壶经著礼篇 |
吉札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于李益谦的《宋诗》《景伯录示太守湖上唱酬舍弟既赋二章辄亦次韵 其二》,原文:更待海沂歌咏达,同看给札汉家台 |
吉术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于释文珦的《宋诗》《三术》,原文:吾方用三术,止观足堪凭 |
吉圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕, 曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣 人氓 |
吉术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于韩淲的《宋诗》《施教授到官两载 其二》,原文:海峤富术业,江湖稀见闻 |
吉札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于赵蕃的《宋诗》《寄曾季永》,原文:安否频来道州札,缄封更得白鹅碑 |
吉艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于周师成的《宋诗》《酬张韩伯》,原文:若有盈妾艾,榴花勿并持 |
吉白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白,来源于张永进的《唐诗》《颂曰》,原文:白银枪悬太白旗,白虎三旌三戟枝 |
吉永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于朱敦儒的《宋词》《洛妃怨・昭君怨》,原文:心事永难忘 |
吉史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于李行甫的《元曲》《包待制智赚灰栏记・梧叶儿》,原文:(赵令史云)你说,你说 |
吉辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于赵文的《宋诗》《诗九首托南剑刘教寻亦周墓焚之 其五》,原文:说与辽东丁令威,天长海阔不须归 |
吉汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉,来源于方回的《宋诗》《道山座主先生平章吕公挽歌辞五首 其三》,原文:□公三十岁,死守汉阳城 |
吉正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正,来源于无名氏的《元曲》《十探子大闹延安府・醉春风》,原文:(正末唱) |
吉由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 十五》,原文:何为抛宅走,良由不得止 |
吉永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 徽宗位奠币用《泰安》。》,原文:仁恩广覃,奕叶永保 |
吉玄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其三二》,原文:透脱玄关,更无凝滞 |
吉冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:云阙虚冉冉,风松肃泠泠 |
吉仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞,来源于李德裕的《唐诗》《东郡怀古二首 阳给事》,原文:数仞城既毁,万夫心莫留 |
吉召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于彭龟年的《宋诗》《送张少卿知汉州用汉字韵》,原文:召归一再迁,卿月光有粲 |
吉禾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾,来源于李复的《宋诗》《乐游原》,原文:莫动兴废悲,惟喜禾黍晴 |
吉艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于陈棣的《宋诗》《诸公见和次韵呈郑舜举国录瑞伯仙尉 其一》,原文:冠佩追随倏半生,每怜萧艾倚兰英 |
吉尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔,来源于冯时行的《宋诗》《题苏庆嗣睡乐轩》,原文:揭名聊尔尔,至言恐惊愚 |
吉白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白,来源于曾巩的《宋诗》《鸿雁》,原文:岂同白鹭空洁白,俯啄腥污期满腹 |
吉礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 羣臣酒行用《礼安》。 其三》,原文:礼均孝慈,乐合韶武 |
吉正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正,来源于程垓的《宋词》《一落索》,原文:正减欢疏酒 |
吉艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于郑清之的《宋诗》《谢玉泉君黄伯厚和韵》,原文:嘉节迫蒲艾,早计数萸菊 |
吉尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其四》,原文:尔居尔室,尔工尔农 |
吉仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其九九》,原文:金城十仞据阳池,三镇高扃死不随 |
吉召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于苏轼的《宋诗》《二鲜于君以诗文见寄作诗为谢》,原文:召用既晚矣,天命良复悭 |
吉玄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄,来源于郭印的《宋诗》《张持道生辰三首 其二》,原文:玄通融释老,廓落傲羲皇 |
吉白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白,来源于杨万里的《宋诗》《栟楮江滨芙蓉一株发红白二色二首 其一》,原文:芙蓉照水弄娇斜,白白红红各一家 |
吉冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于贯休的《唐诗》《问岳禅师疾》,原文:春光冉冉,不上尔质 |
吉冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于韦骧的《宋诗》《和淮阳颜长道见寄》,原文:冉冉征途似梦间,相从未几又先还 |
吉央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于曾几的《宋诗》《盛夏东轩偶成五首 其五》,原文:种蕉水中央,佳处略似之 |
吉仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞,来源于释德洪的《宋诗》《云门匡真禅师画像赞二首》,原文:壁立万仞,捍其狂澜 |
吉央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于范成大的《宋诗》《初发桂林有出岭之喜但病余便觉登顿至灵川疲甚自叹羸躯乃无一可偶陆融州有使来书此寄之》,原文:兹事未渠央,万里蜀道难 |
吉辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于高适的《唐诗》《赠别王十七管记》,原文:沙深冷陉断,雪暗辽阳闭 |
吉圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》,原文:” “然则圣人且有过与 |
吉尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔,来源于薛昂夫的《元曲》《双调・蟾宫曲叹世》,原文:人生尔尔堪怜,富贵何时,又待问舍求田 |
吉由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于黄大受的《宋诗》《宁化白水磜甲子春》,原文:负鹾由此径,异日不堪行 |
吉汀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀,来源于释义光的《宋诗》《合州望黔楼》,原文:微凉生户牖,新雨过汀洲 |
吉汀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀,来源于赵长卿的《宋词》《临江仙》,原文:我向其间泛叶,终朝露渚风汀 |
吉弘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弘,来源于无名氏的《元曲》《冻苏秦衣锦还乡・四边静》,原文:(正末唱)我在那弘农县里 |
吉仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞,来源于释道潜的《宋诗》《和子由彭蠡湖遇风雪》,原文:搴帏望庐山,万仞绝寸碧 |
吉冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公八年》,原文:冬,十月壬午,楚师灭陈 |
吉白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白,来源于释原妙的《宋诗》《偈颂六十七首 其五○》,原文:披白玉,间黄金 |
吉冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于侯置的《宋词》《临江仙》,原文:冬冬迎社鼓,渺渺下陂船 |
吉冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公八年》,原文:冬,十有二月,无侅卒 |
吉汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉,来源于朱延龄的《唐诗》《秋山极天净》,原文:欲寻霄汉路,延首愿登攀 |
吉史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于真山民的《宋诗》《渡江之越宿萧山县》,原文:胸中无史记,浪作会稽游 |
吉礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于陈长方的《宋诗》《张横渠赞》,原文:致彼古礼,寥落无闻 |
吉杨谊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨谊,来源于权德舆的《唐诗》《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》,原文:风波疲贾谊,岐路泣杨朱 |
吉羡陟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡陟,来源于曹宰的《宋词》《喜迁莺》,原文:犹羡瓜期近,课春九重,优陟公卿选 |


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