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虎年男宝宝传子辈起名

林茗烽作者：林茗烽2023-11-02 18:39:34

属虎-男孩-带传字，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

虎年男宝宝传子辈起名

茯传

拼音五行释意
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
茯，来源于贯休的《唐诗》《送轩辕先生归罗浮山（初，贯休诗名未振。时南楚才人，竞以诗送轩辕先生归罗浮山，计百余首矣。后贯休因吟一章，羣公于是息笔。）》，原文：龙马便携笻竹杖，山童常使茯苓精

传淬

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
淬cuì水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
传淬，来源于韩淲的《宋诗》《黄靖州子孙江西漕试》，原文：淬砺酬先志，家传合奏功

嵊传

拼音五行释意
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
嵊，来源于王十朋的《宋诗》《周德贻得子以钱果为贶仆不获为汤餠客贺之以诗》，原文：双鲤来从古嵊州，喜闻英物诞东州

传巍

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
传巍，来源于贯休的《唐诗》《寿春进祝圣七首 守在四夷》，原文：曾读前皇传，巍巍冠古今

茗传

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
茗传，来源于陆游的《宋诗》《幽居岁暮五首 其四》，原文：燃薪代秉烛，煮茗当传杯

传峰

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
传峰，来源于朱长文的《宋诗》《邵湘母挽诗》，原文：浮图传胜事，宝殿壮天峰

传淳

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
国学点评
传淳，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五八》，原文：淳朴相传今复兴，逍遥道德后宗亚

传时

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
传时，来源于王洋的《宋诗》《秀实再用前韵惠诗再答 答见赠》，原文：棋对僧窗时自纵，诗传人口不堪吟

治传

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
治传，来源于杨亿的《宋诗》《郡民以岁稔刑清相率为斋以报善政永嘉聂从事赋诗纪其事因依韵足成一百言以谢之》，原文：治行非尤异，传闻及等侪

璎传

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
璎，来源于苏辙的《宋诗》《题李公麟山庄图 璎珞岩》，原文：水作璎珞看，山是如来想

传潜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
传潜，来源于楼钥的《宋诗》《王夫人挽词》，原文：杨恽出司马，陶潜传孟嘉

传熠

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
传，来源于王义山的《宋词》《乐语》，原文：消息一年传一度

琤传

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
琤传，来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》，原文：青溪翠壁泻琮琤，洞府犹传鬼谷名

传玮

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
传玮，来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》，原文：澹巖冠湘中，瓌玮传万耳

峻传

拼音五行释意
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
峻传，来源于刘克庄的《宋诗》《呈袁祕监》，原文：近日频闻有峻除，人传君相重师儒

传琀

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
国学点评
传，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《永团圆》，原文：名传四海人怎比

堇传

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
堇传，来源于姚颖的《宋诗》《题絜斋书院》，原文：鄮地传心化已洽，堇山遗教泽长留

玢传

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
玢，来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》，原文：晴日照旗红灼烁，韶光入队影玢璘

晷传

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晷，来源于谢逸的《宋诗》《访吴子珍新居》，原文：岁晚穷愁催急晷，吾人学道心如水

传晳

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
传晳，来源于刘克庄的《宋诗》《赠天隠李君瑞一首》，原文：圣门岂不高曾晳，列传何为首伯夷

理传

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
理传，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三九一》，原文：理无生而心传阿祖，神不死而道出诸仙

煊传

拼音五行释意
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
煊，来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》，原文：闻望孔堂煊赫

浦传

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
浦传，来源于韩驹的《宋诗》《次韵耿龙图棱陵书事》，原文：敢恨青鞋蹋江浦，近传黄屋渡淮阴

传沉

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
传沉，来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六八》，原文：深沉清禁传三鼓，犹报金牌出睿思

传瀚

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
传瀚，来源于萧立之的《宋诗》《题左尉死节本末》，原文：愧无李瀚笔如椽，传看人间配巡远

传棣

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
传棣，来源于张纲的《宋诗》《汤德广挽词三首 其二》，原文：官箴循吏传，家法棣华篇

楠传

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
楠传，来源于李彭的《宋诗》《游昭德观》，原文：云霾大壑真游远，风扫石楠佳句传

传琰

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
传琰，来源于杨时的《宋诗》《乐语口号 其二》，原文：已写风猷传乐府，更磨琬琰一时刊

霈传

拼音五行释意
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
霈传，来源于萧国梁的《宋诗》《句》，原文：名传玉陛星辰晓，泽霈金枝雨露春

荣传

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
荣传，来源于卢文纪的《唐诗》《后唐宗庙乐舞辞》，原文：金门积庆，玉叶传荣

栗传

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
栗传，来源于释南雅的《宋诗》《偈二首 其二》，原文：分明西祖单传句，黄栗留鸣燕语巢

淮传

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
淮传，来源于徐积的《宋诗》《赠郎朝散》，原文：篇章淮上至今传，德性清温善酬对

曦传

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
曦传，来源于宋自逊的《宋词》《昼锦堂》，原文：挑灯看，龙吼传家旧剑，曾斩吴曦

昊传

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昊传，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 三皇五帝》，原文：三皇之后五帝传，少昊颛顼高辛继

传晋

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
传晋，来源于张侃的《宋诗》《金牛行》，原文：君不见晋陵县北异事传，夜气将深才出没

沐传

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
沐传，来源于朱熹的《宋诗》《挽董安人二首 其一》，原文：闺门传懿范，汤沐盛恩私

传渌

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
传渌，来源于方岳的《宋诗》《寄别季桐庐》，原文：一湖寒渌记传杯，三见孤山雪底梅

洌传

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
洌，来源于释重显的《宋诗》《和颂》，原文：海眼通洌泉，天心耸危岭

琤传

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
琤传，来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》，原文：青溪翠壁泻琮琤，洞府犹传鬼谷名

传澄

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
传澄，来源于释了元的《宋诗》《句 其二》，原文：正是清澄秋雨夜，空传玉蕊发春晴

璂传

拼音五行释意
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

冬传

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
冬传，来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・商调/集贤宾》，原文：则听的冬冬传击鼓，偌偌报撺箱

传洵

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
传洵，来源于岳珂的《宋诗》《将发琵琶亭》，原文：六义有比兴，观洧传洵盱

传昀

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
传，来源于王采的《宋词》《蝶恋花》，原文：丹青传得妖娆态

传泷

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
传泷，来源于王庭珪的《宋诗》《过萧泷庙》，原文：泷头有庙非一朝，泷民犹传神姓萧

岳传

拼音五行释意
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
岳传，来源于契此的《唐诗》《偈 三》，原文：智慧（《布袋和尚传》作「者」）解安排，千中（《布袋和尚传》、《明州岳林寺志》作「古」）无一匠

传昶

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
传，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉定十五年皇帝受恭膺天命之宝三首 其一》，原文：申锡无疆，神圣有传

传嵊

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
传，来源于葛长庚的《宋词》《水调歌头》，原文：好因缘，传口诀，炼金丹

本传

拼音五行释意
本běn木指不忘初心，牢记本心。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
本传，来源于芮烨的《宋诗》《从沈文伯乞娑罗树碑》，原文：荒碑雨侵涩苔藓，尚想墨本传东吴

淅传

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
淅传，来源于杨亿的《宋诗》《初秋夜坐》，原文：迢迢宫漏传银箭，淅淅天风下白榆

传桥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
传桥，来源于刘禹锡的《唐诗》《送令狐相公自仆射出镇南梁》，原文：前旌传谷去，后骑踏桥声

桓传

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
桓传，来源于郭祥正的《宋诗》《望白纻山》，原文：传闻桓将军，致酒领歌舞

霁传

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
霁传，来源于刘克庄的《宋诗》《寒食二首 其一》，原文：历历晓风传庙鼓，曈曈霁日上窗纱

传璩

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
传，来源于万俟咏的《宋词》《三台》，原文：清明看、汉宫传蜡炬

葭传

拼音五行释意
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
葭传，来源于卫宗武的《宋诗》《元日雪》，原文：方传六琯葭灰动，又报千林花事新

汶传

拼音五行释意
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
汶传，来源于贺铸的《宋诗》《重送》，原文：传声汶阳客，已解木兰桡

夷传

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
夷传，来源于杨巨源的《唐诗》《寄赠田仓曹湾》，原文：朝览夷吾传，暮习颍阳书

传璋

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
传璋，来源于邵谒的《唐诗》《览孟东野集》，原文：哲人归大夜，千古传珪璋

传濡

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
传濡，来源于葛立方的《宋诗》《周元举侍郎梅花次韵三首 其二》，原文：闺女传香得韩寿，宫娥濡蜡照公权

昊传

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昊传，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 三皇五帝》，原文：三皇之后五帝传，少昊颛顼高辛继

琬传

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
琬传，来源于杨时的《宋诗》《乐语口号 其二》，原文：已写风猷传乐府，更磨琬琰一时刊

传崇

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
传崇，来源于刘弇的《宋诗》《同朱彦周游元阳洞兼示文吴二羽人》，原文：世传元崇隠，兹事或虚采

暌传

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
暌，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗呈诸公》，原文：革易暌散心惘然，木在高山鱼逐泉

传霆

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
传霆，来源于宋庠的《宋诗》《池上观雨》，原文：风霆河外恶，桥卒弗传呼

传桦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
传，来源于王义山的《宋词》《乐语》，原文：传入柘枝心

传棂

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
传，来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂四十一首 其一》，原文：胡僧印心，卢公传衣

传嵘

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
传嵘，来源于林希逸的《宋诗》《陈府判司令挽诗》，原文：大科家世衮传芳，恨不峥嵘翰墨场

梁传

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
梁传，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其一○七》，原文：未明直指单传，先被梁王勘破

炽传

拼音五行释意
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
炽传，来源于陆游的《宋诗》《城东醉归深夜复呼酒作此诗》，原文：梅花满手不可负，催炽兽炭传清觞

源传

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
源传，来源于杜甫的《唐诗》《巫峡敝庐奉赠侍御四舅别之澧朗》，原文：传语桃源客，人今出处同

传芗

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
传芗，来源于张炜的《宋诗》《书向耐轩》，原文：芗林一谱传清白，以耐名轩更出奇

传柃

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
传，来源于向的《宋词》《点绛唇》，原文：幽恨谁知，锦字空传远

杨传

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
杨传，来源于无名氏的《唐诗》《开元时谣（《杨妃外传》：开元十载上元日，杨家五宅夜游，与广宁公主骑从争西门市。杨氏奴鞭公主衣，公主堕马。驸马程昌胤扶主，因及数挝。主泣奏，上令决杀杨家奴，昌胤停官。于是杨家转横。时谣云：）》，原文：（《岁时广记》十一《上元》）（〖1〗最早见陈鸿《长恨歌传》，又见乐史《杨太真外传》卷上

晗传

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

栾传

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
栾传，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 三十一》，原文：父子自团栾（《景德传灯录》作「大家团栾头」），共说无生话

传桥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
传桥，来源于王迈的《宋诗》《送赵伯泳涯侍郎守温陵 其一》，原文：万安桥上传佳话，七十年间四侍郎

传圭

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
传圭，来源于黄庭坚的《宋诗》《乞钟乳于曾公衮》，原文：刀圭勿妄传，此物非碌碌

崔传

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
崔传，来源于佚名的《唐诗》《崔仁师引谚》，原文：（见《新唐书》卷九九《崔仁师传》）

传苍

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
苍cāng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
传苍，来源于王十朋的《宋诗》《写真自题》，原文：颜苍发白少精神，传得泉南老病身

传樟

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
传，来源于张嵲的《宋诗》《挽张全真诗二首 其二》，原文：含毫谁作名臣传，要使风流后世传

传晔

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
传晔，来源于冯伯规的《宋诗》《次韵仲秉木犀》，原文：合令范晔添成传，曾向维摩饭此香

传胧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
传胧，来源于刘商的《唐诗》《琴曲歌辞 胡笳十八拍 第四拍》，原文：夜中归梦来又去，朦胧岂解传消息

传棂

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
传，来源于徐架阁的《宋词》《最高楼》，原文：年高德劭，休叹老而传

奥传

拼音五行释意
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
奥传，来源于廖行之的《宋诗》《挽唐学录颐 其二》，原文：传家惟奥学，有子继清芬

传崔

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
传崔，来源于张祜的《唐诗》《游天台山》，原文：崔嵬海西镇，灵迹传万古

传奘

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
传奘，来源于怀素的《唐诗》《句》，原文：（见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引）（按：《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首，传云：「怀素，京兆人，从玄奘法师出家，上元三年，诏住西太原寺，寻归西京

传瑞

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
传瑞，来源于李纲的《宋诗》《子弟辈游天池余以病不果往》，原文：瑞像世传藏锦绣，神光人说似清凉

传荏

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
传，来源于周紫芝的《宋诗》《南窗植竹数百竿后数日蔚然俱青客问种竹法作四言以告之》，原文：君欲何法，无法可传

传昙

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
传昙，来源于朱熹的《宋诗》《公济和诗见闵耽书勉以教外之乐以诗请问二首 其一》，原文：如云教外传真的，却是瞿昙有两心

奕传

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
奕传，来源于楼钥的《宋诗》《寿安抚伯父》，原文：何如清白传家风，奕世青毡尽朱紫

传墨

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
传墨，来源于李弥逊的《宋诗》《胡文恭倅宛陵距今将百年其后来官是邦者三人至士曹公下车始访遗迹得石刻扵城北会胜寺即龛至官舍新栋宇于其上命曰绍堂属余为诗因以贻之》，原文：肯子规橅夸锦绣，传家翰墨炳丹青

旭传

拼音五行释意
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
旭传，来源于林正大的《宋词》《一丛花》，原文：三杯草圣传张旭，更焦遂、五斗惊筵

圣传

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
圣传，来源于张说的《唐诗》《奉和圣制花蕚楼下宴应制》，原文：醉后传嘉惠，楼前舞圣慈

洌传

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
洌，来源于程公许的《宋诗》《县斋秋怀 其七》，原文：持以问亨泉，寒洌忍自閟

暌传

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
暌，来源于张九龄的《唐诗》《晨坐斋中偶而成咏》，原文：徂岁方暌携，归心亟踯躅

传荑

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
传，来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・后庭花》，原文：赴天朝，亲传敕诏

檀传

拼音五行释意
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
檀传，来源于王安石的《宋诗》《咏菊二首 其一》，原文：补落迦山传得种，阎浮檀水染成花

崎传

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
崎传，来源于陆质的《唐诗》《送最澄阇梨还日本诗》，原文：转录自《中国哲学史研究》一九八五年第一期刊日本户崎哲彦撰《留传日本的有关陆质的史料及若干考证》

暖传

拼音五行释意
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
暖传，来源于夏竦的《宋诗》《内阁春帖子 其四》，原文：银箭初传暖律延，微和渐扇物华姸

传央

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
传央，来源于黄庭坚的《宋诗》《谢送碾壑源拣芽》，原文：中人传赐夜未央，雨露恩光照宫烛

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