女孩-秋天,
秋天女孩起名
萦陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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萦陵,来源于韩琦的《宋诗》《登金铜门》,原文:楼台突兀陵高木,城堞萦回际远天 |
鸠晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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鸠,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其一○》,原文:五祖鹁鸠啼,当机直下提 |
旎俪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于朱熹的《宋诗》《秋华四首 蕙》,原文:今花得古名,旖旎香更好 |
瑥晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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璞闳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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璞,来源于朱淑真的《宋诗》《贺人移学东轩》,原文:美璞莫辞彫作器,涓流终见积成渊 |
经黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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经黎,来源于李吕的《宋诗》《伏承伯丈人待制侍郎九重涣号三聘鼎来促装戒道即膺爰立谨吟成送行诗五绝句缮写拜呈 其三》,原文:孟子正心邪说息,昌黎首唱六经明 |
芍闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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芍闻,来源于张嵲的《宋诗》《种植诗》,原文:似闻芍药富红紫,愿分余波作春事,要令睡眼迷缃绮 |
郇芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于杨万里的《宋诗》《钱仲耕殿撰侍郎挽诗二首 其二》,原文:雪山郇宝白,冰漕太仓红 |
支畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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支,来源于李处权的《宋诗》《陪诸友赴城南妙智上人晚集》,原文:支郎颇好事,我辈适同行 |
珂峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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珂峤,来源于李洪的《宋诗》《宿盐田驿用黄大声韵》,原文:叱驭登闽峤,鸣珂入帝乡 |
漫珂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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漫,来源于陆游的《宋诗》《过采石有感》,原文:平波漫漫看浮马,高柳阴阴听乱蝉 |
覃晓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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覃晓,来源于孔武仲的《宋诗》《腊月三日》,原文:寒窗劲色晓覃覃,又见京华腊月三 |
昕蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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昕,来源于胡宿的《宋诗》《禁直晨兴呈承旨侍郎》,原文:大昕鹓与鹭,奏事向明光 |
濡本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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濡本,来源于项安世的《宋诗》《次韵呈杨秘书》,原文:嗟予本何能,过涉欲濡首 |
昉粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:自陜而西者,召公主之,一相处乎内,始僭诸公昉于此乎 |
匠晓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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匠,来源于周朴的《唐诗》《福州神光寺塔》,原文:良匠用材为塔了,神光寺更得高名 |
旨齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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旨齐,来源于刘学箕的《宋诗》《石桥楼待 其一》,原文:当年立雪直齐腰,宗旨流传到石桥 |
楣灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘夫人》,原文:桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房 |
箪桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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箪桑,来源于萧立之的《宋诗》《太平寺元罗寇故基》,原文:烟雨桑麻利,箪瓢粥饭僧 |
朔爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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朔,来源于齐己的《唐诗》《谢主人石笋》,原文:忆过阳朔见,曾记大湖求 |
韬谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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韬谒,来源于王柏的《宋诗》《挽思泉居士 其一》,原文:官职丛中韬素志,风波险处谒名贤 |
蕴瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于苏舜钦的《宋诗》《送梁子熙联句》,原文:去谢夙蕴,归逢故辛 |
玟琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
曦烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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曦,来源于白玉蟾的《宋诗》《次韵宋秀才》,原文:昼弄朱曦夜弄蟾,知他何处地行仙 |
霁曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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霁曜,来源于王柏的《宋诗》《和易巖兄芙蓉吟》,原文:大专肫肫分四气,曜灵西征驾新霁 |
媖晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
俏亭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《秋夜月》,原文:蒙见招,打扮十分俏,走到门前人都道,道奴奴脸上胭脂少,搽些又好,抹些又俏 |
栎颍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于苏轼的《宋诗》《宥老楮》,原文:树先樗栎大,叶等桑柘沃 |
奕箩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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奕,来源于郭印的《宋诗》《送郑宣抚三首 其三》,原文:朝路年来似奕棋,惟公出入倍光辉 |
玢舟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
和俪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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和俪,来源于李洪的《宋诗》《陈丞相诞日 其二》,原文:壶山和气俪神崧,间世钟贤应尹躬 |
才萦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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才萦,来源于杨公远的《宋诗》《偶成》,原文:诗才得句心先喜,事不萦怀梦亦闲 |
华萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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华萄,来源于刘阆风的《宋诗》《寿胡运使》,原文:仙掌金茎吸露华,西凉蒲萄胜流霞 |
至梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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至梁,来源于徐积的《宋诗》《富贵篇答李令》,原文:呜呼哀哉可叹伤,至死不悟犹陆梁 |
术飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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术飖,来源于金履详的《宋诗》《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》,原文:自古长生端有术,飘飖羣仙尚无恙 |
琪亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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琪,来源于程公许的《宋诗》《谒告得归拜呈内机知府郎官五首 其一》,原文:卷舒不与心为累,琪树瑶林别有春 |
休律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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休律,来源于用虚的《唐诗》《题栖霞寺诗(幷序)》,原文:寺居方外□□□□□寰中□□幽□胜好(下泐)名迹向兹休(按右诗是七律幽休韵 |
棹楣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于欧阳詹的《唐诗》《江夏留别华二》,原文:弭棹已伤别,不堪离绪催 |
町里
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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町里,来源于叶适的《宋诗》《衢州杂兴二首 其二》,原文:百年囹圄荒蓬藋,万里耕桑接町畦 |
琮熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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琮熙,来源于契此的《唐诗》《偈 十六》,原文:)(按:《明州岳林寺志》六卷,奉化戴明琮撰成于康熙二十六年 |
彰镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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彰镌,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:西海号雄彰传纪,南康辞健积铭镌 |
纪嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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纪嘉,来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》,原文:皇帝十四载,新元纪嘉熙 |
竹栖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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竹栖,来源于陈文蔚的《宋诗》《和周公美韵》,原文:客至甚思留竹隠,书来无奈趣巖栖 |
恣渌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于钱公辅的《宋诗》《蓬莱行》,原文:时携宾佐恣吟赏,笙歌辈类文章党 |
琉睨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于李曾伯的《宋诗》《和傅山父小园十咏 其三》,原文:著我数椽浮翠碧,借公一水漾琉璃 |
篁援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于王维的《唐诗》《辋川集 竹里馆》,原文:独坐幽篁里,弹琴复长啸 |
缨天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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缨天,来源于司马光的《宋诗》《送二同年使北 吕济叔》,原文:华缨下玉除,天子宠匈奴 |
域简
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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域简,来源于张元干的《宋诗》《李丞相生朝》,原文:保民跻寿域,千载简宸衷 |
桥择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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桥,来源于无名氏的《元曲》《双调・十棒鼓》,原文:将茅庵盖了,独木为桥 |
颉檬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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颉,来源于王迈的《宋诗》《送林公似有之宰古田 其二》,原文:骄色肆颉颃,严科行聚敛 |
暖茵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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暖茵,来源于孙光宪的《唐诗》《更漏子 四》,原文:连绣枕,卧红茵,霜天似暖春 |
尹韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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尹韦,来源于韦元旦的《唐诗》《五言奉和姚元崇相公过楼巖寺诗(题拟)》,原文:(录自清胡聘之《山右石刻丛编》卷五)(按:此诗刻于姚崇五言《过楼巖寺》后,题仅作「五言奉和」,下署:「前朝议郎行左台监察御史摄宫尹司直韦元旦 |
旨憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于杨夔的《唐诗》《送张相公出征》,原文:献画符中旨,推诚契上玄 |
闳奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于欧阳修的《宋诗》《定力院七叶木》,原文:车马王都盛,楼台梵宇闳 |
蔓晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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蔓晋,来源于马戴的《唐诗》《送李侍御福建从事》,原文:晋安来越国,蔓草故宫迷 |
钥愿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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钥愿,来源于赵鼎臣的《宋诗》《送赵延之亿送伴高丽人归国》,原文:愿归筦钥事天子,厌以形势初无因 |
戚自
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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戚自,来源于赵蕃的《宋诗》《期斯远不至登谿亭有怀并属云台刘先生三首 其三》,原文:戚戚重戚戚,有抱不自释 |
炀宓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四七》,原文:天街红燄布羣星,晃炀人间闘明月 |
盛笺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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盛笺,来源于宋徽宗的《宋诗》《蔡谟谏议大夫兼枢密使都督诸路军马户部尚书赐归田》,原文:缓拜恩笺盛,相传道义高 |
渭芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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渭,来源于徐积的《宋诗》《太华》,原文:秀气环秦甸,浓岚滴渭川 |
隽莹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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隽,来源于刘克庄的《宋诗》《古意二十韵》,原文:菊坡评三隽,竹隠表一鹗 |
檬礴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
煦炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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煦,来源于李大光的《宋诗》《嘉泰癸亥夏陪县尹双湖唐仲谋饮寒亭》,原文:谷煦如春居亦易,亭凉宜夏到乎难 |
天冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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天冶,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其三六》,原文:春晴太液漾漪涟,柳绿花明艳冶天 |
爀琉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
觉苑
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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觉苑,来源于释道潜的《宋诗》《赠圣可证师》,原文:行看觉苑中,绰现优昙花 |
昙檬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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昙,来源于释慧空的《宋诗》《送化士 其一》,原文:虽非格外风规,且是瞿昙目录 |
汐杏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于陆的《宋词》《八声甘州》,原文:怕江边潮汐,世间歧路,只是离愁 |
源珂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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源珂,来源于关汉卿的《元曲》《刘夫人庆赏五侯宴・后庭花》,原文:(做昏倒科)(众做救科)(李嗣源云)从珂儿也,精细着 |
闰靛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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闰,来源于邵雍的《宋诗》《与人话旧》,原文:才更十次闰,已换一番人 |
璇夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于王阮的《宋诗》《溪山堂三首 其二》,原文:璇极随心阔,铜壶入梦长 |
孝炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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孝炀,来源于晁说之的《宋诗》《冬至日涂中》,原文:孝王池畔忧戎垒,炀帝河边叹楚兵 |
柃栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于杨公远的《宋诗》《生朝 其一》,原文:在家清苦僧留发,立世支离栎不材 |
棂郄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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棂,来源于赵以夫的《宋词》《摸鱼儿》,原文:但展转无眠,风棂水馆,冷浸五更月 |
舸源
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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舸源,来源于王安石的《宋诗》《游城东示深之德逢》,原文:欲牵淮舸共寻源,且踏青青绕杏园 |
懿筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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懿筠,来源于沈辽的《宋诗》《永寿太君挽词 其一》,原文:松筠传懿行,金石勒新铭 |
嫒愉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于李彭的《宋诗》《喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父 其五》,原文:道广虽难周,恬愉境元静 |
盂漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于本明道人的《宋诗》《呈泐潭草堂清禅师偈三首 其二》,原文:人来问我若何为,吃粥吃饭了洗钵盂 |
旬珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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旬,来源于孔平仲的《宋诗》《郡集虎渡亭宾主十人 其二》,原文:欲结朱轮日,相期已及旬 |
裳銮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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裳銮,来源于杨梓的《元曲》《承明殿霍光鬼谏・么》,原文:应昂,行唐,走奔龙床,扯住衣裳,则就这金銮殿上,咱两个并一场 |
皖瑚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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皖,来源于徐俯的《宋诗》《安庆府》,原文:君过秋浦正逢秋,亦到枞阳皖水头 |
汉汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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汉汶,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:13 济为濋,汶为灛,洛为波,汉为潜 |
陵嫒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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陵,来源于紫姑的《宋词》《白苎》,原文:严子陵钓台迷踪迹 |
燏舟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
宁璨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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宁,来源于王迈的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:宁久此,淹车辙 |
涵秸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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涵,来源于孙因的《宋诗》《越问 鱼盐》,原文:戴五山之嶪峨兮,涵百怪之陆离 |
凝祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于吴秘的《唐诗》《风光草际浮》,原文:碧凝烟彩入,红是日华流 |
琮恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于陆游的《宋诗》《桐江哲上人以端砚遗子聿才寸余而质甚奇天将雨辄先流瓮予为效宛陵先生体作诗一首》,原文:奇哉掌握物,乃有琮璧润 |
仪瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其三》,原文:慈祥曼衍,鸿仪迭举 |
蒲琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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蒲,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:蒲城人欲战 |
盂燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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盂,来源于贯休的《唐诗》《道中逢乞食老僧》,原文:时人祗施盂中饭,心似白莲那得知 |
鉴裳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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鉴裳,来源于王十朋的《宋诗》《贺知章祠》,原文:贺老祠堂枕鉴湖,霓裳羽化宅荒芜 |
亦麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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亦麟,来源于刘克庄的《宋诗》《赠马相士二首 其一》,原文:妪貌何妨至辅臣,猴形亦有上麒麟 |
宛葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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宛葭,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:(净)呀呀,幽禽聚远沙,对彷佛禾黍,宛似蒹葭,江山如画,无限野草闲花 |
艺惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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艺惟,来源于蔡沈的《宋诗》《赠棋士兼相》,原文:惜哉惟艺名,问学当何如 |
袅桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于张耒的《宋诗》《泊舟永城西寺下有感》,原文:春水沄沄何处尽,连樯袅袅似当时 |
梁仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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梁仞,来源于莫洞观的《宋诗》《游罗浮》,原文:嵯峨千仞控炎陬,铁作桥梁石作楼 |
宣婴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于释宗杲的《宋诗》《江令请赞》,原文:渠本宣州人,生缘在宁国 |
攸霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于方岳的《宋诗》《次韵曹宰听舅氏弹琴》,原文:谬攸一笑天所吝,亦恐此乐不可常 |
文戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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文戍,来源于韩琮的《唐诗》《京西即事》,原文:候骑北来惊有说,戍楼西望悔为文 |
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