属兔-周易-缺土-男孩,生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;
缺土兔年出生周易男孩起名
【城】【尧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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城尧,来源于陈既济的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:暂到京城住,辞尧返旧庐 |
【缨】【芗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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缨,来源于秦观的《宋诗》《春日杂兴十首 其七》,原文:缨弁罗广席,当头舞交竿 |
【珈】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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珈犹,来源于元结的《唐诗》《说洄溪招退者》,原文:糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香 |
【觅】【纬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于王绩的《唐诗》《晚年敍志示翟处士》,原文:明经思待诏,学剑觅封侯 |
【采】【奥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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采奥,来源于宋之问的《唐诗》《陆浑南桃花汤》,原文:借问采药人,冥奥从此始 |
【敖】【泊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:晋赵简子为之临,甚哀,曰:「黄父之会,夫子语我九言,曰:『无始乱,无怙富,无恃宠,无违同,无敖礼,无骄能,无复怒,无谋非德,无犯非义 |
【屿】【良】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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屿,来源于方千里的《宋词》《隔浦莲・隔浦莲近拍》,原文:别屿环清窈 |
【霁】【壹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于曹冠的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:雨霁烟轻,山色挼蓝翠 |
【兹】【缘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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兹缘,来源于林希逸的《宋诗》《朱典卿和章有结茅孤青之语戏为古风以绝之》,原文:紫薇花下引笑归,世缘已谢来兹宅 |
【棕】【冶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于王镃的《宋诗》《谢尹绿坡见访》,原文:棕鞋闲踏软红尘,道眼青山认得真 |
【烟】【由】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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烟由,来源于李弥逊的《宋诗》《赠别竹西王彦升居士》,原文:终随烟霞学巢由,一室安能事除扫 |
【岿】【籍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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岿,来源于孙觌的《宋诗》《过沈仲嘉园亭题赠》,原文:包山美人构亭子,岿然屹立深园里 |
【勋】【滇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于高吉的《宋诗》《试长沙胡邦明墨》,原文:策勋凌烟阁,繇此著姓氏 |
【惟】【沐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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惟沐,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵叶权之南宫春兴》,原文:惟时届清明,千官赐休沐 |
【缨】【朗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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缨,来源于张耒的《宋诗》《窥园》,原文:悠哉山林趣,媿此簪缨身 |
【犹】【初】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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犹初,来源于方回的《宋诗》《次韵赵宾旸见寄长句》,原文:我初作郡犹未贫,□□比□□□□ |
【屹】【缘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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屹缘,来源于曹勋的《宋诗》《归去来》,原文:跼蹐胁息以休影兮,石壁屹立而不可以攀缘 |
【缔】【磊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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缔,来源于强至的《宋诗》《和登金铜门》,原文:高门缔构自何年,朱栱金铺丽目前 |
【硝】【林】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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硝,来源于项安世的《宋诗》《雪中得两联不能成篇》,原文:海峤风高云散卤,塞垣寒极地生硝 |
【堰】【贤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于陈造的《宋诗》《闻师文过钱塘二首 其二》,原文:九堰三江外,欹帆侧柂频 |
【璎】【采】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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璎,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:尽洗铅华,亦无璎珞,犹带檀国里香 |
【容】【亦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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容亦,来源于喻良能的《宋诗》《何茂宏茂恭携酒见过复侑以诗次韵一首》,原文:戏彩膝才容,亦好草可藉 |
【纬】【珐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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纬,来源于张镃的《宋诗》《灯夕》,原文:璧月当天星纬少,珠帘排户乐声长 |
【岭】【媵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于苏轼的《宋词》《定风波》,原文:笑时犹带岭梅香 |
【棹】【境】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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棹境,来源于富言的《宋诗》《游灵巖》,原文:闻说灵巖境最幽,乘闲舣棹共追游 |
【冶】【韦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于陈造的《宋诗》《山居十首 其一○》,原文:无波真古井,跃冶岂祥金 |
【皖】【嶂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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皖,来源于王安石的《宋诗》《过皖口》,原文:皖城西去百重山,陈迹今埋杳霭间 |
【萧】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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萧圣,来源于杜甫的《唐诗》《述古三首 三》,原文:岂惟高祖圣,功自萧曹来 |
【潭】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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潭尤,来源于廖行之的《宋诗》《和石鼓宴士二首 其二》,原文:秩秩北林筵有序,潭潭东阁礼尤崇 |
【屿】【识】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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屿识,来源于郑刚中的《宋诗》《杂兴二首 其一》,原文:相识只余孤屿鸟,好看那有丈人乌 |
【嵘】【冕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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嵘冕,来源于李廌的《宋诗》《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其一》,原文:峥嵘多望人,冠冕称盛族 |
【容】【纮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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容,来源于释智愚的《宋诗》《净覃藏主请赞》,原文:容易肯人,难与共语 |
【映】【堰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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映堰,来源于艾性夫的《宋诗》《酬庭翠陈善夫》,原文:家在文昌古堰西,红蕖环映碧涟漪 |
【远】【维】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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远维,来源于梅远的《唐诗》《迁居》,原文:《宛雅三编》卷二引《梅氏诗谱》,谓远字维明,光化间由吴兴之宣城为掾 |
【政】【冶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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政,来源于张埴的《宋诗》《书后村诗卷》,原文:此乐政无价,吾诗尤是宝 |
【永】【棣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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永棣,来源于杜甫的《唐诗》《至后》,原文:梅花欲开不自觉,棣蕚一别永相望 |
【堰】【瞳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于王应麟的《宋诗》《吴刺史庙祭神辞》,原文:堰九里兮酾流为雨,水泱泱兮芃芃麦黍 |
【莞】【砺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于赵崇嶓的《宋诗》《读陶诗罢》,原文:读罢依然成一莞,闲拈野草调儿嬉 |
【璎】【桑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵荼䕷 其一》,原文:璎珞垂垂萼绿华,光明淡竚自成家 |
【滦】【旖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
【嵘】【笠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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嵘笠,来源于陈著的《宋诗》《可举长老退休于西山庵赋西山好以送之》,原文:栋宇峥嵘巾笠凑,钟鼓震撼钵盂饱 |
【仑】【缘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五六》,原文:昆仑山上玉楼前,五色祥光混紫烟 |
【望】【尉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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望尉,来源于刘跂的《宋诗》《子和惠贶佳什惇叙世契诵咏感慨情见乎辞因次其韵》,原文:屡惊流夜郎,敢望尉通泉 |
【圭】【翡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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圭翡,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・满道芳》,原文:(李圭云)恰才我翡翠珠衣输与他了,我如今再打一会 |
【琥】【缘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于李贺的《唐诗》《鼓吹曲辞 将进酒》,原文:瑠璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红 |
【容】【固】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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容固,来源于饶节的《宋诗》《立之作诗讥仆沉浮于酒次韵答之》,原文:仲尼固玄圣,道大自不容 |
【史】【堰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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史,来源于黄滔的《唐诗》《寄陈磻隐居》,原文:新文汉氏史,别墅谢公村 |
【渲】【誉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于崔致远的《唐诗》《奉和座主尚书避难过维阳宠示绝句三首(「阳」,疑当作「扬」。) 三》,原文:济川终望拯湮沉,喜捧清词渲俗襟 |
【洲】【琬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:还把去年欢意舞,梁洲 |
【淄】【猷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于杨万里的《宋诗》《送李童子西归》,原文:莫言幼慧长不奇,杨文公与晏临淄 |
【纬】【昙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于范浚的《宋诗》《池上晚酌》,原文:吐吞月色云浓淡,经纬水纹风去来 |
【坤】【琲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于李曾伯的《宋诗》《登郢州白雪楼》,原文:野迥干坤阔,楼高岁月深 |
【召】【岐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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召岐,来源于郭祥正的《宋诗》《濡须山头亭子》,原文:心殊岐山伯,迹异甘棠召 |
【孝】【寅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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孝寅,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 太祖、太宗加上尊谥用《显安》。》,原文:寅威孝思,以介蕃祉 |
【屹】【驰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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屹,来源于崔与之的《宋诗》《送袁校书赴湖州别驾》,原文:华践峻登羣玉表,清脩屹立急流中 |
【坤】【斯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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坤斯,来源于赵文的《宋词》《氐州第一》,原文:为斯文争一脉,斯文在、干坤未了 |
【坤】【笈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于黎廷瑞的《宋诗》《桐华》,原文:干坤寄孙枝,隠隠孤凤吟 |
【禹】【岐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于太宗皇帝的《唐诗》《正日临朝》,原文:虽无舜禹迹,幸欣天地康 |
【逸】【嵇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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逸嵇,来源于杜甫的《唐诗》《哭台州郑司户苏少监》,原文:班扬名甚盛,嵇阮逸相须 |
【琝】【寅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:瑞应纷纶百福同,寅威宝命务尊崇 |
【圣】【鸢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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圣鸢,来源于李曾伯的《宋诗》《过涪州怀伊川涪翁两先生》,原文:幸生伊洛续圣传,鸢鱼遂复穷天渊 |
【敖】【嶂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:王欲敖叔向以其所不知,而不能,亦厚其礼 |
【恽】【菀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于王安石的《宋诗》《送王介学士知湖州》,原文:吴兴太守美如何,柳恽诗才未足多 |
【磊】【汶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于陈造的《宋诗》《王秀才亦爱轩》,原文:男儿磊落四方志,况子郎罢方诗穷 |
【堰】【郇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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堰,来源于史浩的《宋诗》《东湖游山》,原文:截山突屼起六堰,百尺花蹊金石牢 |
【寅】【阜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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寅,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:晋赵鞅取晋阳之甲以逐荀寅与士吉射 |
【鸢】【霆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于叶茵的《宋诗》《赋顺适堂》,原文:凫鹤从长短,鸢鱼自跃飞 |
【璎】【町】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
---|
璎,来源于林迪的《宋诗》《次韵廷秀待制玉蘂》,原文:步摇翘玉中心整,璎珞涂金四面匀 |
【境】【彬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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境,来源于杨万里的《宋诗》《刘寺展绣亭上与尤延之久待京仲远不至再相待于灵芝寺》,原文:山幽人转孤,境胜情反恶 |
【岐】【钟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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岐钟,来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》,原文:紫陌传钟鼓,红尘塞路岐 |
【岭】【容】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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岭容,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵刘惠直梅花二绝句 其一》,原文:雪压寒梢玉作容,岭头相见又东风 |
【圣】【芨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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圣,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其二一》,原文:千圣不携,已灵不重 |
【朔】【尹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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朔尹,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」惟三祀十有二月朔,伊尹以冕服奉嗣王归于亳,作书曰:「民非后,罔克胥匡以生 |
【研】【岐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
研岐,来源于张栻的《宋诗》《正甫还长沙复用斜川日和陶韵为别》,原文:临岐无他祝,简编细研求 |
【岿】【堰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于释德洪的《宋诗》《瓦瓢赞》,原文:道山岿然,弱水之东 |
【犹】【誉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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犹誉,来源于刘攽的《宋诗》《马死答刘先之》,原文:犹当谋款段,尚取州里誉 |
【晷】【缘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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晷缘,来源于秦观的《宋诗》《和显之长老》,原文:禅子观因缘,寸晷无复余 |
【韬】【堰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于周紫芝的《宋诗》《秋暑卧病示庄簿》,原文:君今饱韬略,论事时抗章 |
【坤】【荣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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坤荣,来源于王维的《唐诗》《重酬苑郎中》,原文:草木尽能酬雨露,荣枯安敢问干坤 |
【堰】【恤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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堰,来源于贾岛的《唐诗》《永福湖和杨郑州》,原文:旧渠通郭下,新堰绝湖西 |
【运】【屿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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运,来源于刘子翬的《宋诗》《夜行潭溪上念仲原致中乔年茂元伯达皆有入山期以诗趣之》,原文:缅怀平生友,契阔时光运 |
【运】【域】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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运域,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 告谢》,原文:远叶千龄运,遐销九域尘 |
【垣】【泰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
---|
垣泰,来源于王庭珪的《宋诗》《安成逢吉守李西美舍人二首 其一》,原文:掖垣清近泰阶傍,新赐鱼书绾郡章 |
【旷】【垣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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旷垣,来源于杨巨源的《唐诗》《奉酬窦郎中早入省苦寒见寄》,原文:旷怀玉京云,孤唱粉垣雪 |
【璎】【纪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
---|
璎,来源于李洪的《宋诗》《子永弟寄都下大雪律诗》,原文:佛刹璎鬘坠,仙庭鹳鹤号 |
【壹】【泯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
---|
壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:是故先王因为酒礼,壹献之礼,宾主百拜,终日饮酒而不得醉焉 |
【嶂】【蓁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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嶂,来源于杨万里的《宋诗》《中秋前一夕雨中登双溪叠嶂已而月出二首 其一》,原文:都将万壑千巖景,堆作双溪叠嶂秋 |
【纬】【沛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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纬,来源于陈造的《宋诗》《杨家会小坐》,原文:鸟乌定为何人乐,络纬惟能竟夕喧 |
【旖】【澧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于张氏的《元曲》《鹌鹑儿北・猛见了俊俏多情,我和他挨肩携手。悄悄的行入兰房,暗暗的》,原文:情未休,情未休,锦被蒙头,燕侣莺俦,旖旎温柔 |
【园】【治】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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园治,来源于曹勋的《宋诗》《清晨谣》,原文:姑以勤余生,疏剔治园圃 |
【泽】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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泽逸,来源于陈舜俞的《宋诗》《湖州李使君闻予游庐山寄书云为我一谢清绝》,原文:泽民固重事,逸兴聊可辍 |
【益】【茗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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益,来源于王令的《宋诗》《过扬子江》,原文:川原日混合,激射势益严 |
【屹】【贤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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屹贤,来源于俞充的《宋诗》《王官谷十咏 双人石》,原文:屹立高峰东,峭直如昔贤 |
【缘】【竺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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缘竺,来源于释居简的《宋诗》《卢直院挽章》,原文:蜗缘竺磵题名石,鹭忆吴江载酒篷 |
【祁】【圭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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祁,来源于方岳的《宋诗》《题登云约》,原文:宫商十四絃俱应,总向祁山一处听 |
【湫】【屹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于唐仲友的《宋诗》《游盖竹山》,原文:洞门谽谺风飕飕,香炉峰下蛟龙湫 |
【骃】【岭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:41 阴白杂毛,骃 |
【序】【岭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
---|
序岭,来源于郑刚中的《宋诗》《八月来大浊暑小屋真甑釡土人谓自是以往虽穷冬亦然既而十二日得秋分之气窗牖凉生与东南无异固知造物之妙人岂能尽识之赋此四韵》,原文:便谓岭外热,四序常相寻 |
【汶】【永】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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汶永,来源于方岳的《宋诗》《祭诗》,原文:去年汶素跸,永痛松柏古 |
【缘】【缎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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缘缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
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