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缺金带央字周易男宝宝取名

何汶序作者：何汶序2023-02-18 18:31:01

周易-缺金-男孩-带央字，

缺金带央字周易男宝宝取名

【资】【央】

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
资，来源于释宗杲的《宋诗》《庄泉伯检察为先安抚请升堂偈》，原文：唯务资谈柄，弃大而就小

【辑】【央】

拼音五行释意
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
辑，来源于苏籀的《宋诗》《侨居一首》，原文：尘缘且复且，只尔殊易辑

【钲】【央】

拼音五行释意
钲zhēng,zhèng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
钲央，来源于杨万里的《宋诗》《中秋月长句》，原文：须臾正面天中央，银钲退尽向来黄

【初】【央】

拼音五行释意
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
初央，来源于刘兼的《唐诗》《春夕遣怀》，原文：风飘玉笛梅初落，酒汎金樽月未央

【央】【纫】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
央，来源于高斯得的《宋诗》《又中秋分韵得处字》，原文：客心悲未央，感兹年芳去

【识】【央】

拼音五行释意
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
识央，来源于刘挚的《宋诗》《上洛都文太尉二首 其二》，原文：诏书新出未央宫，始识谋深别有功

【庄】【央】

拼音五行释意
庄zhuāng,péng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
庄央，来源于许及之的《宋诗》《麝香萱》，原文：里许香为德，中央色自庄

【琮】【央】

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
琮，来源于崔玄童的《唐诗》《祭汾阴乐章》，原文：祥符宝鼎，礼备黄琮

【央】【页】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
央，来源于孙复的《宋诗》《中秋夜不见月》，原文：纤埃不起零露下，对此陶陶乐未央

【央】【峻】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
央，来源于李吕的《宋诗》《喜入杉岭》，原文：真乐未渠央，茅簷共团圞

【翼】【央】

拼音五行释意
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
翼央，来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 南方七宿 七》，原文：轸，四星似张翼相近，中央一个长沙子

【楚】【央】

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
楚央，来源于徐积的《宋诗》《送山阳太守李公》，原文：而况楚州，车轮中央

【央】【钟】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
国学点评
央钟，来源于释元肇的《宋诗》《送方常簿赴召》，原文：袖中大有安时策，长乐钟声夜未央

【崇】【央】

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
崇央，来源于王炎的《宋诗》《贺东宫诞辰》，原文：继体临崇福，承颜侍未央

【央】【陟】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
陟zhì金比喻事业晋升，到达高峰。
国学点评
央陟，来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》，原文：深行得穹窿，陟降殊未央

【央】【晨】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
央晨，来源于钱起的《唐诗》《春宵寓直》，原文：未央春漏促，残梦谢晨鸡

【才】【央】

拼音五行释意
才cái金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
才央，来源于吴则礼的《宋诗》《晚过元老》，原文：煮茗月才上，观棋兴未央

【央】【羲】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
国学点评
央羲，来源于孔平仲的《宋诗》《春色最佳呈梦锡 其三》，原文：红日迟迟昼未央，北窗高枕傲羲皇

【央】【齐】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
央齐，来源于汪元亨的《元曲》《中吕・朝天子归隐》，原文：慕夷齐首阳，叹韩彭未央，早纳纸风魔状

【央】【川】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
央川，来源于王安石的《宋诗》《送陈舜俞制科东归》，原文：诸贤发策未央宫，独得菑川一老翁

【央】【矗】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
国学点评
央矗，来源于岳珂的《宋诗》《发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当》，原文：渴龙一支走马当，宛然天骥初腾骧，回缰矗立江中央

【专】【央】

拼音五行释意
专zhuān金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
专，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》，原文：托在邻家相倚依，专当效峰区区

【锐】【央】

拼音五行释意
锐ruì金感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
锐央，来源于蔡肇的《宋诗》《次韵上呈樗年主簿乡兄》，原文：卧旗蓄锐岂遽央，我坚孤垒何敢望

【瑞】【央】

拼音五行释意
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
瑞央，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制千叶黄牡丹》，原文：千叶繁英吐异芳，中央瑞色蔼清香

【舜】【央】

拼音五行释意
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
舜央，来源于无名氏的《宋词》《献仙桃》，原文：尧颡喜瞻天北极，舜衣深拱殿中央

【钏】【央】

拼音五行释意
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
钏，来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其四》，原文：钏动香飘麝，簪低鬓拂鸦

【央】【时】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
央时，来源于徐元鼎的《唐诗》《太常寺观舞圣寿乐》，原文：盛德流无外，明时乐未央

【真】【央】

拼音五行释意
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
真央，来源于张栻的《宋诗》《人日游城东晚饭陈仲思茅亭分韵得香字》，原文：一笑俱真率，悠然意未央

【靖】【央】

拼音五行释意
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
靖，来源于吕巖的《唐诗》《朗州戏笔（二首） 二》，原文：（嘉靖《常德府志》十九）

【新】【央】

拼音五行释意
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
新央，来源于刘挚的《宋诗》《上洛都文太尉二首 其二》，原文：诏书新出未央宫，始识谋深别有功

【央】【夕】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
夕xī金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
央夕，来源于苏舜钦的《宋诗》《邂逅刘公尤于平望之西联舟夜语走笔叙意》，原文：邂逅通夕语，弭棹水中央

【盛】【央】

拼音五行释意
盛shèng,chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
盛央，来源于徐元弼的《唐诗》《太常寺观舞圣寿乐》，原文：盛德流无外，时时乐未央

【纾】【央】

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
纾，来源于方回的《宋诗》《复如严陵就省先墓》，原文：老夫匪亲往，未易纾此急

【央】【庄】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
庄zhuāng,péng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
央庄，来源于许及之的《宋诗》《麝香萱》，原文：里许香为德，中央色自庄

【隋】【央】

拼音五行释意
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
隋，来源于李曾伯的《宋诗》《过忠州访酆都观 其一》，原文：神仙多汉魏，祠像半隋唐

【宗】【央】

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
宗，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 太宗位酌献用《化安》。》，原文：宗德含洪，方祇可儗

【央】【晰】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
央，来源于闻人祥正的《宋诗》《集句 其二五》，原文：未央宫里三千女，卷上珠帘总不如

【央】【矗】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
国学点评
央矗，来源于岳珂的《宋诗》《发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当》，原文：渴龙一支走马当，宛然天骥初腾骧，回缰矗立江中央

【诚】【央】

拼音五行释意
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
诚央，来源于慕容彦逢的《宋诗》《留题圣寿院》，原文：归欤诚未央，尔耳悲所志

【央】【些】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
央，来源于陈允平的《宋诗》《香奁体》，原文：太液箫初远，蓬壶漏未央

【央】【情】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
央情，来源于罗公升的《宋诗》《夜月怀超然故台》，原文：赏弄情未央，矮屋碍远目

【鑫】【央】

拼音五行释意
鑫xīn金比喻多金，兴盛，发达之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
央，来源于赵友直的《宋诗》《创泳泽书院初成》，原文：万古湖山一望央，紫阳道脉壮宫墙

【锋】【央】

拼音五行释意
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
锋，来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》，原文：追锋承诏急，系缆为情牵

【央】【奘】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
央，来源于李纲的《宋诗》《胡笳十八拍 第七拍》，原文：龙池十日飞霹雳，齐言此夕乐未央

【央】【夕】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
夕xī金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
央夕，来源于张籍的《唐诗》《楚宫行》，原文：玉阶罗幕微有霜，齐言此夕乐未央

【央】【璁】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
央，来源于毛滂的《宋诗》《立秋日破晓入山携枕簟睡于禅静庵中作诗一首》，原文：东堂老子喜睡人，来借一榻乐未央

【佐】【央】

拼音五行释意
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
佐，来源于吴则礼的《宋诗》《元老见过因诵新诗》，原文：念昔佐帷幄，饮甘佩吴钩

【挚】【央】

拼音五行释意
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
挚，来源于苏轼的《宋诗》《和陶劝农六首 其二》，原文：贪夫污吏，鹰挚狼食

【央】【昃】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
央，来源于僧皎然的《唐诗》《横吹曲辞 陇头水 二》，原文：秦陇逼氐羌，征人去未央

【青】【央】

拼音五行释意
青qīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
青央，来源于王炎的《宋诗》《用前韵答黄一翁五首 其五》，原文：青云诸贵人，鸣玉朝未央

【绚】【央】

拼音五行释意
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
绚，来源于赵蕃的《宋诗》《用程季仪送行之韵为别》，原文：潭潭务中澄，煜煜鄙外绚

【琛】【央】

拼音五行释意
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
琛，来源于陈元晋的《宋诗》《和胡文昌嘉禾篇》，原文：六丁下执旱魃囚，蛮琛航远归怀柔

【晰】【央】

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
晰，来源于释文珦的《宋诗》《古意 其四》，原文：天监常昭晰，讵容肆谩欺

【央】【戈】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
国学点评
央戈，来源于刘攽的《宋诗》《拟古六首 其二》，原文：欢宴未渠央，国门拥干戈

【央】【捷】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
捷jié金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
国学点评
央捷，来源于王庭珪的《宋诗》《送黄子默湖南机宜》，原文：官弩近围临桂峒，捷书飞入未央楼

【郝】【央】

拼音五行释意
郝hǎo金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
郝，来源于李复的《宋诗》《题严贤良东山集》，原文：坐客偶然谈小草，无言徒媿郝参军

【鑫】【央】

拼音五行释意
鑫xīn金比喻多金，兴盛，发达之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
央，来源于刘子翬的《宋诗》《胡儿莫窥江》，原文：胡儿莫窥江，前年飞矢入未央

【戈】【央】

拼音五行释意
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
戈央，来源于杜牧的《唐诗》《羊栏浦夜陪宴会》，原文：戈槛营中夜未央，雨沾云惹侍襄王

【裕】【央】

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
裕，来源于方回的《宋诗》《杂兴十二首 其五》，原文：埋骨冀裕后，其术传青囊

【央】【琮】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
央，来源于张伯端的《宋诗》《七言四韵十六首 其五》，原文：虎跃龙腾风浪粗，中央正位产玄珠

【珐】【央】

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
央，来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・石榴花》，原文：(唱)莫不是那官叫，民快央及的怕

【央】【情】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
央情，来源于周紫芝的《宋诗》《雨后极凉简竹坡四君子》，原文：永结无情欢，此乐殊未央

【央】【喻】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
喻yù金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
央，来源于林尚仁的《宋诗》《清真观》，原文：一宫占断水中央，瘦竹添丁护短墙

【央】【斯】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
央斯，来源于许及之的《宋诗》《上南轩先生寿》，原文：向来十袭一瓣香，再拜斯文寿无央

【央】【甯】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
央，来源于薛昂夫的《元曲》《中吕・朝天曲》，原文：未央，法场，险似坛台上

【央】【序】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
央序，来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其一一》，原文：年华先到未央宫，嬉赏班班四序中

【央】【仞】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
国学点评
央，来源于白居易的《唐诗》《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》，原文：到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央

【央】【韧】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
央，来源于周兑的《宋诗》《九房石》，原文：巍巍古殿峙中央，匼匝屏风列九房

【央】【鉴】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
央，来源于刘筠的《宋诗》《戊申年七夕五绝 其二》，原文：华寝星陈夜未央，明河奕奕度神光

【轼】【央】

拼音五行释意
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
轼央，来源于郭印的《宋诗》《夫人挽词二首 其二》，原文：熊轼人将达，鱼轩乐未央

【挚】【央】

拼音五行释意
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
挚，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：宾再拜送挚，出

【央】【邵】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
邵shào金姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
国学点评
央，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其八三》，原文：正昼热，深夜凉，冰壶谁复到中央

【胥】【央】

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
胥，来源于李商隐的《唐诗》《思贤顿》，原文：不见华胥梦，空闻下蔡迷

【庚】【央】

拼音五行释意
庚gēng金长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
庚央，来源于胡宿的《宋诗》《侯家》，原文：宴残红烛长庚烂，还促朝珂谒未央

【央】【甯】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
央，来源于刘攽的《宋诗》《感事》，原文：误以雄名荐九重，天书待诏未央宫

【憧】【央】

拼音五行释意
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
憧，来源于王建的《唐诗》《送薛蔓应举》，原文：憧憧车马徒，争路长安尘

【郄】【央】

拼音五行释意
郄qiè,xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
郄，来源于张祜的《唐诗》《庚子岁寓游杨州赠崔荆四十韵》，原文：郄弟终须得，蘧非誓欲惩

【央】【钊】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
国学点评
央，来源于王安石的《宋诗》《葛溪驿》，原文：缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床

【钟】【央】

拼音五行释意
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
钟央，来源于钱起的《唐诗》《和李员外扈驾幸温泉宫》，原文：未央月晓度疎钟，凤辇时巡出九重

【央】【宸】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
国学点评
央宸，来源于李廌的《宋诗》《小苏先生九三丈自司谏拜起居郎权中书舍人廌作诗以贺》，原文：视草严宸暮，论思子夜央

【舟】【央】

拼音五行释意
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
舟央，来源于刘禹锡的《唐诗》《相和歌辞 采菱行》，原文：荡舟游女满中央，采菱不顾马上郎

【绅】【央】

拼音五行释意
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
绅，来源于晁端礼的《宋词》《黄鹂绕碧树》，原文：名动缙绅，况文章政术，俱是家传

【央】【瑞】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
央瑞，来源于晁端礼的《宋词》《金人捧露盘》，原文：天锡禹圭尧瑞，君王受厘，未央宫殿

【宣】【央】

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
宣央，来源于晏殊的《宋诗》《次韵和史馆吕相公九日偶成》，原文：萧相未央功已半，汉皇宣室宴非赊

【巡】【央】

拼音五行释意
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
巡，来源于张道洽的《宋诗》《和方虚谷豫章徐子苍沿制檄抵秋浦》，原文：玉堂老仙坡，过海走一巡

【央】【昼】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
央昼，来源于孔平仲的《宋诗》《春色最佳呈梦锡 其三》，原文：红日迟迟昼未央，北窗高枕傲羲皇

【识】【央】

拼音五行释意
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
识央，来源于周必大的《宋诗》《兵部宋尚书挽词二首 其二》，原文：识面嗟虽晚，论心乐未央

【绪】【央】

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
绪央，来源于郭祥正的《宋诗》《言归》，原文：绪先子之素训兮，夜未央而丁宁

【央】【辑】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
国学点评
央，来源于丘崈的《宋诗》《和朱子武夷杂咏十首 茶灶》，原文：烹茶人外世，遗灶水中央

【逊】【央】

拼音五行释意
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
逊，来源于不详的《唐诗》《申光逊梦张沆手出小佛塔上诗（题拟）》，原文：沆未病时，梦沆手出小佛塔示光逊，视其上有诗十四字云〖略〗

【轼】【央】

拼音五行释意
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
轼央，来源于郭印的《宋诗》《夫人挽词二首 其二》，原文：熊轼人将达，鱼轩乐未央

【央】【绍】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
央，来源于曾丰的《宋诗》《寄题刘永年桂堂》，原文：翁在中央季在旁，读万卷书字字香

【些】【央】

拼音五行释意
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
些央，来源于杨万里的《宋诗》《咏绩溪道中牡丹二种 重台九心淡紫进退格》，原文：却将些子鬰金粉，乱点中央花片梢

【乘】【央】

拼音五行释意
乘chéng,shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
乘央，来源于洪咨夔的《宋诗》《官采木》，原文：栋梁未央坐万乘，柱石明堂朝诸侯

【新】【央】

拼音五行释意
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
新央，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 奠玉币、酌献用《嘉安》。景祐用《祐安》，辞亦不同。》，原文：中央定位，厚德惟新

【罡】【央】

拼音五行释意
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
罡，来源于邓玉宾的《元曲》《四・兀的天门日射黄金榜，紫府烟笼白玉墙。有五凤朱楼，九龙丹陛。玉》，原文：天一和太一，分七政布魁罡

【央】【琤】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
央，来源于周紫芝的《宋诗》《过狄梁公墓》，原文：兵纒未央殿，血溅长安城

【央】【竣】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
竣jùn金指事情大功告成，尘埃落定。
国学点评
央，来源于徐积的《宋诗》《戏答 其二》，原文：但觉我一身，上下中央四旁总澄彻

【央】【绡】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
央，来源于李曾伯的《宋诗》《代益昌宪运两司宴制帅乐语口号》，原文：整顿干坤谈笑事，归来置酒未央宫

【央】【初】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
央初，来源于王珪的《宋诗》《句 其五》，原文：禁籞平明帐殿开，华芝初下未央来

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