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仁之辈虎年宝宝起名

于纴釉作者：于纴釉2023-02-16 09:14:41

属虎-带之字，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

仁之辈虎年宝宝起名

【栎】【之】

拼音五行释意
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
栎之，来源于王安石的《宋诗》《秋热》，原文：织芦编竹继檐宇，架以松栎之条枚

【之】【嵇】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
之嵇，来源于裴潾的《唐诗》《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 十三》，原文：山嵇之旧，刘卢之恩

【之】【艾】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
之艾，来源于王炎的《宋诗》《鸣水洞辞》，原文：艾之西兮汨之原，山石划断兮穹巅而崭巖

【之】【朴】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
之朴，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：丹漆雕几之美，素车之乘，尊其朴也，贵其质而已矣

【煜】【之】

拼音五行释意
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
煜之，来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军玉润帖赞》，原文：熠煜客星，颙逵之伍乎

【之】【桦】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
之，来源于释正觉的《宋诗》《六代祖师画像赞 四祖大医禅师》，原文：蜂服之粉兮春蜜之滋，蚌肠之珠兮夜蟾之孕

【之】【沁】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
国学点评
之沁，来源于郑思肖的《宋诗》《王子猷看竹图》，原文：秋沁徽之骨亦清，翠光如水漾空明

【樗】【之】

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
樗之，来源于慕容彦逢的《宋诗》《同吕文刚吴邦献马子才赋白菊得采字》，原文：调丹杂樗楮，服之毋豫怠

【之】【昭】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
之昭，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》，原文：」 悼公之丧，季昭子问于孟敬子曰：「为君何食

【棹】【之】

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
棹之，来源于顾逢的《宋诗》《斯巖庵》，原文：舣棹水之涯，重来访可师

【椒】【之】

拼音五行释意
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
椒之，来源于屈原的《楚辞》《九章/悲回风》，原文：惟佳人之独怀兮，折若椒以自处

【之】【炫】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
之炫，来源于文同的《宋诗》《翡翠》，原文：晶荧炫我目，非世之青黄

【之】【肖】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
之肖，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：」主人对曰：「某之子不肖，不敢辟诛，敢不敬须以俟命

【之】【炅】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
炅jiǒng,guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
之，来源于释正觉的《宋诗》《六代祖师画像赞 六祖大监禅师》，原文：众星之拱斗之魁，百川之趋海之下

【央】【之】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
央之，来源于孟郊的《唐诗》《峡哀 九》，原文：渴贤如之何，忽在水中央

【之】【柃】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
之，来源于岳珂的《宋诗》《梁阮研宰相帖赞》，原文：并之以淳化秘阁之蹟，印之以绍兴御府之章

【蕾】【之】

拼音五行释意
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蕾，来源于董嗣杲的《宋诗》《壬戌闰重九客中写梦》，原文：我思前月九，菊蕾初含芳

【洵】【之】

拼音五行释意
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
洵之，来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 迟日春偏丽》，原文：伊吾土之洵乐，勤

【璁】【之】

拼音五行释意
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璁，来源于陈造的《宋诗》《对雪小吟次前韵》，原文：已缀珑璁分桧柏，并扬光彩贲榱题

【葆】【之】

拼音五行释意
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
葆之，来源于赵蕃的《宋诗》《呈折子明丈十首 其八》，原文：如闻欲印葆真诗，我亦犹多未见之

【之】【芊】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芊qiān木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
国学点评
之芊，来源于王炎的《宋诗》《题韦同年聚远合》，原文：云霞之敛散，竹树之芊绵

【莞】【之】

拼音五行释意
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
莞之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：莞簟之安，而蒲越稿鞂之尚，明之也

【之】【林】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
之林，来源于彭汝砺的《宋诗》《栽竹》，原文：但栽翠竹满东林，我日对之歌且吟

【之】【琢】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
之琢，来源于黄庭坚的《宋诗》《李冲元真赞》，原文：琢无瑕之玉，而成夜光之璧

【琤】【之】

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琤之，来源于曾丰的《宋诗》《谢叶英州惠石山更托寻置绝品者》，原文：一见三扣之，琤若相诺唯

【净】【之】

拼音五行释意
净jìng,chēng金比喻心灵纯净，没有杂念。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
净之，来源于义净的《唐诗》《题取经诗》，原文：《禅门诸祖师偈颂》卷下之下录此为「义净三藏《诫看经》」

【之】【潭】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
之潭，来源于赵汝腾的《宋诗》《遗徐端友寿母夫人》，原文：餐初英兮慕屈子之菲菲，饮寒潭兮陋胡广之碌碌

【荟】【之】

拼音五行释意
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
荟，来源于胡寅的《宋诗》《游云湖》，原文：归途瞰乌泉，船首滞葭荟

【枫】【之】

拼音五行释意
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
枫，来源于陆游的《宋诗》《舍北摇落景物殊佳偶作五首 其一》，原文：野日明枫叶，江风断雁行

【暌】【之】

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
暌之，来源于陈造的《宋诗》《题识山堂》，原文：物之或暌九牛毛，理有适契鹤鸣皋

【渤】【之】

拼音五行释意
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
渤之，来源于王孝廉的《唐诗》《出云州书情寄两敕使》，原文：」〖3〗又日僧空海有《伤渤海国大使王孝廉中途物故》诗句，日人阪上今继有《和渤海大使见寄之作》，可以参阅

【之】【岿】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
之岿，来源于释居简的《宋诗》《酬秋塘古诗之惠》，原文：寒暄一语不暇吐，望之岿然鲁灵光

【之】【熠】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
之熠，来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军玉润帖赞》，原文：熠煜客星，颙逵之伍乎

【珐】【之】

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/明堂位》，原文：有虞氏之绥，夏后氏之绸练，殷之崇牙，周之璧翣

【汀】【之】

拼音五行释意
汀tīng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
汀之，来源于郭祥正的《宋诗》《山中乐》，原文：鱼龙转影于汀澜之际，钟梵答响于烟云之中

【之】【樱】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
之樱，来源于丘葵的《宋诗》《金樱子 其一》，原文：采采金樱子，采之不盈筐

【瑛】【之】

拼音五行释意
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑛之，来源于释德洪的《宋诗》《香城瑛禅师赞》，原文：维瑛实两公之后，观其满腹精神

【之】【芾】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
之芾，来源于岳珂的《宋诗》《薛道祖书简帖赞》，原文：泾芾已仙，是书之传，孰探其天

【之】【滇】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
之滇，来源于徐宝之的《宋诗》《续湖阴曲》，原文：巴滇之马如游龙，宝鞭袅袅回如风

【之】【境】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
之境，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》，原文：臣始 至于境，问国之大禁，然后敢入

【之】【峨】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
之峨，来源于郭祥正的《宋诗》《谢王公济节推惠砚》，原文：中山有客先得之，獬豸峨冠为忠血

【苏】【之】

拼音五行释意
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
苏之，来源于杜四郎的《唐诗》《句》，原文：三十年来尘扑面，如今始得一涂（施元之注《苏东坡诗》《和张子野见寄三绝句》注引《小说》作「锨」）泥

【澄】【之】

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
澄之，来源于郭祥正的《宋诗》《泛江》，原文：旷上下之澄澈兮，适纵观乎琉璃之府

【煊】【之】

拼音五行释意
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
煊，来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》，原文：闻望孔堂煊赫

【荏】【之】

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
荏之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：荏染柔木， 言缗之丝

【之】【凇】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
之，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 梁太庙乐舞辞 皇帝行》，原文：祖宗隆之，子孙履之

【涧】【之】

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
涧之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其四○九》，原文：碧涧之松，烟巢之鹤

【夷】【之】

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
夷之，来源于吴势卿的《宋诗》《寿宗室》，原文：武夷之山三十六，仆居八曲鼓子峰

【之】【炀】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
之炀，来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》，原文：观天火之炎炀兮，听大壑之波声

【玟】【之】

拼音五行释意
玟mín,wén水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
玟之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》，原文：」孔子曰：「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也

【之】【淮】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
之淮，来源于孔平仲的《宋诗》《兄长舟次会稽以十月九日发书清江亲故以此日遣使仍以十一月十二日同到去岁会稽书清江人亦同日到尝有诗记其事》，原文：清江在何处，限以龙王大孤彭浪之险阻，鄱阳彭蠡淮海之波涛

【崎】【之】

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
崎之，来源于武曌的《唐诗》《游石淙诗（幷序）》，原文：既而蹑崎岖之山径，荫蒙密之藤萝，汹涌洪湍，落虚潭而送响

【之】【梁】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
之梁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：齐侯归，遇杞梁之妻于郊，使吊之

【浚】【之】

拼音五行释意
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
浚之，来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 许康诗 其五》，原文：主芣之山，浚{氵冀}之渠

【杨】【之】

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
杨之，来源于许及之的《宋诗》《应致远以百韵古诗见示推许过当病中姑借放翁韵奉酬》，原文：我诗何敢希杨公，况复进之陆放翁

【之】【蒲】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蒲pú木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
之蒲，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」匠庆用蒲圃之槚，季孙不御

【璐】【之】

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璐，来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 八咏掞英词》，原文：嗟暗投于拙目，指微瑕于宝璐

【之】【霄】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
之霄，来源于萧颖士的《唐诗》《有竹一篇七章 四》，原文：冬之霄，霰雪斯瀌

【景】【之】

拼音五行释意
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
景之，来源于林正大的《宋词》《贺新凉・贺新郎》，原文：四时之景无穷也

【玟】【之】

拼音五行释意
玟mín,wén水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
玟之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》，原文：」孔子曰：「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也

【域】【之】

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
域之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 含芳园用《瑞安》。》，原文：礼神之域，瑞命殊尤

【之】【涌】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
之涌，来源于屈原的《楚辞》《九章/悲回风》，原文：惮涌湍之礚礚兮，听波声之汹汹

【琬】【之】

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琬之，来源于家铉翁的《宋诗》《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》，原文：待归从君乞模本，刻之琬琰永为子孙藏

【淑】【之】

拼音五行释意
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淑之，来源于王安石的《宋诗》《寄吴氏女子》，原文：因之授汝季，季也亦淑灵

【峤】【之】

拼音五行释意
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
峤之，来源于宗楚客的《唐诗》《应制 二》，原文：（同前书同卷引宗楚诗）（按：《海录碎事》卷十录初唐人应制诗句，中署宗楚客作者四联，《全唐诗》卷四六收入三联，其中「七萃銮舆动，千年瑞检开」二句，为李峤《奉和拜洛应制》之首二句，叶氏误署

【淅】【之】

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淅之，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句下》》，原文：去齐，接淅而行，去他国之道也

【楠】【之】

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
楠之，来源于邹浩的《宋诗》《嘲仲益》，原文：双楠庭之珍，斩代殊荣枯

【之】【暖】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
之暖，来源于释如珙的《宋诗》《颂古四十五首 其四○》，原文：三春暖气无多子，真实之言亦可师

【桥】【之】

拼音五行释意
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桥之，来源于释居简的《宋诗》《松图 其二》，原文：断桥之西石桥北，忘世忘年寄幽独

【津】【之】

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
津之，来源于张耒的《宋诗》《再寄》，原文：涓涓潄纳白玉津，炼以真元纳之骨

【之】【枝】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
枝zhī,qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
国学点评
之枝，来源于薛嵎的《宋诗》《自君之出矣三首 其一》，原文：自君之出矣，泪对花枝洒

【之】【栗】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
之栗，来源于晁补之的《宋诗》《径山》，原文：临之股栗精魄超，归不得寐心摇摇

【洛】【之】

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
洛之，来源于孟郊的《唐诗》《吊卢殷 二》，原文：幽荐一杯泣，泻之清洛滨

【淙】【之】

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淙之，来源于赵蕃的《宋诗》《留别子肃》，原文：弥明故足悲侯刘，淙淙讵识东之流

【屿】【之】

拼音五行释意
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
屿之，来源于杨四太尉的《宋诗》《作风伯新庙》，原文：庙当浮玉屿，乡人同祭之

【之】【屹】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
之屹，来源于蒋晋的《宋诗》《西巖胜水》，原文：柘川之西有削石，屹立巍巍峻如壁

【苍】【之】

拼音五行释意
苍cāng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
苍之，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 启愤》，原文：叫苍天之无辜兮，指心以为正

【淮】【之】

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淮之，来源于韩愈的《唐诗》《此日足可惜赠张籍》，原文：淮之水舒舒，楚山直丛丛

【之】【桓】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
之桓，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：』管仲死，桓公使为之服

【薏】【之】

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
薏之，来源于苏轼的《宋诗》《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》，原文：赠君慎勿比薏苡，采之终日不盈匊

【凝】【之】

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
凝之，来源于陈宓的《宋诗》《赠羽士》，原文：独擅兹山四十年，凝之去后见君贤

【之】【汝】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
之汝，来源于刘克庄的《宋诗》《读邸报二首 其一》，原文：邪等惟余尤甚者，好官非汝孰为之

【之】【淳】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
国学点评
之淳，来源于丁易东的《宋诗》《田母拒金图》，原文：非独舍之罪不诛，昭昭淳化扬仁风

【之】【巍】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
之巍，来源于李曾伯的《宋诗》《壬子劝驾》，原文：身逢熙运千之一，名占巍科十有三

【之】【澄】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
之澄，来源于员兴宗的《宋诗》《李巽巖四望楼》，原文：携酒共过之，窗虚纳清澄

【瑗】【之】

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑗之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：」 宋皇瑗之子麇，有友曰田丙，而夺其兄劖般邑以与之

【暌】【之】

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
暌之，来源于陈造的《宋诗》《题识山堂》，原文：物之或暌九牛毛，理有适契鹤鸣皋

【燮】【之】

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
燮之，来源于陈普的《宋诗》《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 其一七》，原文：金明池上绿衣儿，燮理阴阳焉用之

【之】【浩】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
之浩，来源于韩淲的《宋诗》《夜访王丞》，原文：吴会浩繁地，霜夜欲何之

【之】【本】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
之本，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占星第十三（京本列第五○四十三首） 四》，原文：分野居（京本作「老」、辛本作「若」）当须有事，本藩太守祸之胎，修德免灾（京本作「殃」）来

【之】【冽】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
之冽，来源于曾几的《宋诗》《题张彦实舍人墓下涌泉亭》，原文：寒泓孰出之，甘冽可抱瓮

【之】【芾】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
之芾，来源于岳珂的《宋诗》《薛道祖书简帖赞》，原文：泾芾已仙，是书之传，孰探其天

【之】【圭】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
之圭，来源于皮日休的《唐诗》《补周礼九夏系文 二》，原文：王有虎臣，锡之圭瓒

【桦】【之】

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桦，来源于元稹的《唐诗》《友封体》，原文：桦烛燄高黄耳吠，柳堤风静紫骝声

【之】【椰】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
之椰，来源于贯石屏的《元曲》《青哥儿・呀，看一带云山，云山如画，端的是景物，景物堪夸。剩下残山》，原文：心无牵挂，树林之下，椰瓢高挂

【涟】【之】

拼音五行释意
涟lián水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
涟之，来源于李流谦的《宋诗》《过弥牟有携鱼过者买而放之因志以诗》，原文：空篮俱置之，涟漪纵缧俘

【之】【瑶】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
之瑶，来源于黎廷瑞的《宋诗》《梦真三首 其二》，原文：锡之瑶碧简，赉之青霞衣

【望】【之】

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
望之，来源于范祖禹的《宋诗》《和蜀公八十岁自咏》，原文：出处邦之望，清虚性所便

【之】【零】

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
之零，来源于白玉蟾的《宋诗》《快活歌 其一》，原文：圣人采此为药材，聚之则有散则零

【萦】【之】

拼音五行释意
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
萦之，来源于王安中的《宋诗》《大风》，原文：臣知风暴不难平，惟断之果绝蔓萦

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