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姓曾凡字辈取名女

丁滦皖作者：丁滦皖2023-02-11 08:38:52

曾姓-女孩-带凡字，曾是我国排名第38位的姓；

姓曾凡字辈取名女

【曾】【楠】【凡】

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
楠，来源于王十朋的《宋诗》《知宗柑诗用韵颇险予既和之复取所未用之韵续赋一首三十韵》，原文：荒芜耘径草，封植伴溪楠

【曾】【蝶】【凡】

拼音五行释意
蝶dié火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蝶凡，来源于虞俦的《宋诗》《玉溪梅株柯殊绝宣和间用事者尝图以进竟不报今乃弃置蔬畦摧折憔悴有可怜之态昨陪诸公往观共叹其不遇且约盛开时携壶酒为醉赏之适因循又不果因用韵吊之》，原文：蜂蝶卑凡浑省识，良迷桃李趁狂飞

【曾】【凡】【馥】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
馥fù水馥字的原义是指香气，也引申指香气芬芳的意思，馥字常用于女性名，用作人名意指出众、清新、不凡之义。
国学点评
凡馥，来源于吴芾的《宋诗》《和陈子良海棠四首 其三》，原文：坐余自有香芬馥，不许凡人取次知

【曾】【漓】【凡】

拼音五行释意
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
漓凡，来源于韩淲的《宋诗》《太守茶山周治中作大字分韵》，原文：别驾真不凡，咳唾墨淋漓

【曾】【凡】【笛】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
国学点评
凡笛，来源于王质的《宋诗》《送郑德初归吴中》，原文：此间拈鼓笛，那更有凡音

【曾】【珲】【凡】

拼音五行释意
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一》，原文：凡读我诗者，心中须护净

【曾】【凡】【晷】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
凡，来源于彭汝砺的《宋诗》《元祐三年同深之学士子开侍郎在初考今复承乏有怀旧游因作此诗并幕次唱酬二章寄呈深之学士子开侍郎 其二》，原文：此凡三锁宿，今复一经旬

【曾】【凡】【楦】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：凡国之大事，比修除道路者，掌凡道禁

【曾】【玮】【凡】

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
玮，来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》，原文：想见野翁形气古，少年词华奋瓌玮

【曾】【凡】【缥】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
凡缥，来源于魏仲恭的《宋诗》《题妙庭观》，原文：九转凡成吞绛雪，霓旌缥缈升丹阙

【曾】【淳】【凡】

拼音五行释意
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淳凡，来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其七七》，原文：鼓琴擘阮非凡好，为有淳和太古音

【曾】【凡】【谒】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
国学点评
凡谒，来源于韩偓的《唐诗》《及第过堂日作》，原文：暗惊凡骨升仙籍，忽讶麻衣谒相庭

【曾】【亦】【凡】

拼音五行释意
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
亦凡，来源于陆文圭的《宋诗》《茅山道中》，原文：情知隔凡圣，颇亦达生死

【曾】【凡】【苡】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
凡，来源于李羣玉的《唐诗》《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》，原文：庶期白雪调，一奏惊凡聋

【曾】【凡】【芍】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芍sháo木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
凡，来源于张祜的《唐诗》《题道光上人山院》，原文：地僻泉长冷，亭香草不凡

【曾】【凡】【莱】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
凡莱，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：凡国失火，野焚莱，则有刑罚焉

【曾】【姝】【凡】

拼音五行释意
姝shū金指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
姝凡，来源于吕巖的《唐诗》《忆江南 五》，原文：二八应机堪采运，玉琼回首免荣枯，颜貌胜凡姝

【曾】【虢】【凡】

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
虢，来源于黄庭坚的《宋诗》《和邢惇夫秋怀十首 其八》，原文：今日吕虢州，堂堂古遗直

【曾】【凡】【勖】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
勖xù土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
凡，来源于李彭的《宋诗》《夜坐食蛤蜊》，原文：如跨大宛儿，凡马羞骏驵

【曾】【凡】【恒】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
国学点评
凡恒，来源于张拙的《唐诗》《偈》，原文：光明寂照遍恒（一作「河」）沙，凡圣含灵共一（一作「我」）家

【曾】【凡】【子】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
凡子，来源于方輗的《宋诗》《里中张氏母出与邑宰母宴饯以诗》，原文：尊高年以长其长，凡为人子沸欢声

【曾】【凡】【本】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
凡本，来源于王重民辑录，刘脩业整理。的《唐诗》《前言》，原文：按照有三原来计划，本拾遗编次如下：卷一残诗集（《补全唐诗》漏编）李翔《涉道诗》（伯三八六六）廿八首马云奇诗集残卷（伯二五五五）十三首卷二佚名的诗残诗集（伯二五五五）五十九首王昭君怨诸词人连句（伯二七四八）一首谒法门寺真身五十韵（伯三四四五）一首无题（斯五五五八）一首卷三敦煌人作品敦煌廿咏并序附一首共二十一首凡六写本，其原编号如下：原卷（伯二七四八）、甲卷（伯三九二九）、乙卷（伯二九八三）、丙卷（伯三八七○）、丁卷（斯六一六七）、戊卷（伯二六九○背）咏敦煌诗（伯五○○七）三首每种诗题下注明所据卷子号码，有两个写本者，亦一一注明，连同校记文字，附各诗之后

【曾】【凡】【璩】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
凡，来源于李纲的《宋诗》《初见牡丹与诸季申伯小酌》，原文：羣芳类凡禽，累百惭一鹗

【曾】【凡】【久】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
凡久，来源于宋祁的《宋诗》《读桓伊传》，原文：太傅一闻流涕久，使君于此信非凡

【曾】【凡】【茉】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
国学点评
凡，来源于吴芾的《宋诗》《登景星巖》，原文：我来宁惮远，端欲洗尘凡

【曾】【憧】【凡】

拼音五行释意
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
憧，来源于陈著的《宋诗》《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵 其一》，原文：过者何憧憧，寂寂笑衰懒

【曾】【凡】【椰】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
凡，来源于萧颖士的《唐诗》《蒙山作》，原文：白鹿凡几游，黄精复奚似

【曾】【彰】【凡】

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
彰，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《夕月十首 亚、终献用《文安》。》，原文：肃雍严祀，圣治昭彰

【曾】【潆】【凡】

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
潆，来源于范浚的《宋诗》《题双清堂》，原文：大山横面势，积水带渟潆

【曾】【凡】【壬】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
国学点评
凡，来源于赵蕃的《宋诗》《闰月二十日离玉山八月到余干易舟又二日抵鄱阳城追集途中所作得诗十有二首 其六》，原文：挂席凡三过，停桡欠一登

【曾】【羿】【凡】

拼音五行释意
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
羿，来源于章杰的《宋诗》《防风庙》，原文：羿奡不得死，斯人殆其徒

【曾】【淇】【凡】

拼音五行释意
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淇，来源于苏过的《宋诗》《题欧阳晦叔竹癖轩》，原文：海竹纤杉乱苇萑，君家千树独淇园

【曾】【苑】【凡】

拼音五行释意
苑yuàn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
苑凡，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔换头》，原文：(丑唱)听剖：你是蕊宫琼苑神仙，不比尘凡相诱

【曾】【楹】【凡】

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
楹，来源于上官昭容的《唐诗》《游长宁公主流杯池二十五首 八》，原文：凿山便作室，凭树即为楹

【曾】【凡】【玉】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
国学点评
凡玉，来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》，原文：冰肌玉骨，不与凡花数

【曾】【凡】【杉】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
凡杉，来源于苏轼的《宋诗》《风水洞二首和李节推 其二》，原文：山前乳水隔尘凡，山上仙风舞桧杉

【曾】【凡】【瑧】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瑧zhēn木玉名。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡入学以齿

【曾】【凡】【胭】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：凡有爵者，与七十者

【曾】【玺】【凡】

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
玺凡，来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》，原文：凡传国玺，等谓大媺

【曾】【凇】【凡】

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》，原文：园林初日静无风，霿凇花开处处同

【曾】【焘】【凡】

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
焘，来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》，原文：大君弘覆焘，禁暴抚遐荒

【曾】【凡】【晖】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
凡晖，来源于蔡京的《宋诗》《至玉真轩奉诏赓补》，原文：保和新殿丽秋晖，诏许尘凡到绮闱

【曾】【凡】【情】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
凡情，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥歌》，原文：本是凡情枉谩劳，何年待得成九转

【曾】【依】【凡】

拼音五行释意
依yī土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
依凡，来源于张继先的《宋词》《水调歌头》，原文：心清行洁，天人凡圣尽皈依

【曾】【凡】【燏】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
燏yù木火光貌。
国学点评
凡，来源于王之望的《宋词》《惜分飞》，原文：凡客暂来终去

【曾】【礼】【凡】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
礼凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡小礼，掌事，如大宗伯之仪

【曾】【璁】【凡】

拼音五行释意
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
璁，来源于杜牧的《唐诗》《街西长句》，原文：银秋騕褭嘶宛马，绣鞅璁珑走钿车

【曾】【钗】【凡】

拼音五行释意
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
钗凡，来源于孙光宪的《唐诗》《生查子 六》，原文：戴上玉钗时，迥与凡花异

【曾】【凡】【兹】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
凡兹，来源于韦应物的《唐诗》《述园鹿》，原文：兹兽有高貌，凡类宁比肩

【曾】【棠】【凡】

拼音五行释意
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
棠凡，来源于饶节的《宋诗》《病起观垂丝海棠感慨作二绝句 其二》，原文：莫怪海棠不受折，要令笄珥绝凡缘

【曾】【茸】【凡】

拼音五行释意
茸róng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
茸凡，来源于李之仪的《宋诗》《常爱东坡去年花落在徐州对月酣歌美清夜今夜黄州见落花小院闭门风露下二诗因即其韵聊寄目前 其一》，原文：行当遂作重屏图，阘茸凡材任讥骂

【曾】【凡】【桔】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桔jié,jú木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
国学点评
凡，来源于文同的《宋诗》《一字至十字成章二首 咏竹》，原文：心虚异众草，节劲逾凡木

【曾】【凡】【融】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
凡融，来源于崔道融的《唐诗》《谢朱常侍寄贶蜀茶剡纸二首 二》，原文：百幅轻明雪未融，薛家凡纸漫深红

【曾】【凡】【茉】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
国学点评
凡，来源于释仁勇的《宋诗》《偈八首 其八》，原文：非凡非圣，或是或非

【曾】【锦】【凡】

拼音五行释意
锦jǐn金如花似锦，形容人生绚丽，前程美好。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
锦凡，来源于薛季宣的《宋诗》《梦仙谣》，原文：红碧夭桃百种花，不似凡间锦和绮

【曾】【凡】【缪】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
凡，来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 二十五》，原文：壮年凡几日

【曾】【宛】【凡】

拼音五行释意
宛wǎn,yuān土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
宛凡，来源于李彭的《宋诗》《夜坐食蛤蜊》，原文：如跨大宛儿，凡马羞骏驵

【曾】【凡】【韪】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
凡，来源于释守卓的《宋诗》《拟寒山四首 其四》，原文：是非凡与圣，成坏古无今

【曾】【孜】【凡】

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
孜凡，来源于徐积的《宋诗》《金沙行》，原文：关西不雨凡几城，孜孜谁独劳其情

【曾】【凡】【俐】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：凡祭祀，则祭爟

【曾】【凡】【缤】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
凡，来源于王炎的《宋诗》《和祝圣予送行韵》，原文：顾我最平凡，辱君误推许

【曾】【瑄】【凡】

拼音五行释意
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑄，来源于杨万里的《宋诗》《代贺郊祀庆成二首》，原文：鬰金祼鬯周茅屋，瑄玉亲郊汉竹宫

【曾】【珵】【凡】

拼音五行释意
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

【曾】【凡】【央】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
凡央，来源于史铸的《宋诗》《黄菊二十首》，原文：托根占得中央色，不比凡花儿女姿

【曾】【凡】【芾】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
凡，来源于元稹的《唐诗》《秋堂夕》，原文：草木凡气尽，始见天地澄

【曾】【伽】【凡】

拼音五行释意
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
伽凡，来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其五六》，原文：为我伽蓝，凡圣交参

【曾】【凡】【诗】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
国学点评
凡诗，来源于杜荀鹤的《唐诗》《近试投所知》，原文：拟动如浮海，凡言似课诗

【曾】【同】【凡】

拼音五行释意
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
同凡，来源于白玉蟾的《宋诗》《华阳堂二咏 其一》，原文：幕天席地做生涯，凡圣同居气象佳

【曾】【瞻】【凡】

拼音五行释意
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瞻凡，来源于方子容的《宋诗》《再访东坡用前韵》，原文：遥瞻广厦惊凡目，自是中台巧运心

【曾】【凡】【奎】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
凡，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 《周易》占候第二十六（三十七首） 十八》，原文：凡占《易》，奇偶与刚柔

【曾】【凡】【珺】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珺jùn木［《字彙》居運切。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》，原文：凡奉者当心，提者当带

【曾】【经】【凡】

拼音五行释意
经jīng木朝经暮史，形容勤奋读书。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
经凡，来源于文同的《宋诗》《子骏运使八咏堂 山斋》，原文：职事凡少休，余复不经眼

【曾】【凡】【晴】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
凡晴，来源于杨万里的《宋诗》《侧溪解缆》，原文：梦里喧声定不凡，顺风解缆破晴岚

【曾】【净】【凡】

拼音五行释意
净jìng,chēng金比喻心灵纯净，没有杂念。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
净凡，来源于曾丰的《宋诗》《豫章上游江中有道观盖尸坚吾游仙之地 濯风》，原文：净蜕凡身一羽轻，安排两脚踏长鲸

【曾】【黛】【凡】

拼音五行释意
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
黛凡，来源于史浩的《宋词》《满庭芳》，原文：笑凡间粉黛，浓抹轻涂

【曾】【凡】【桑】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
凡桑，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九七》，原文：宫人凡百趁相贪，桑叶青青贮满篮

【曾】【箴】【凡】

拼音五行释意
箴zhēn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
箴凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》，原文：凡带，有率无箴功，肆束及带勤者，有事则收之，走则拥之

【曾】【凡】【勤】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
凡勤，来源于吕本中的《宋诗》《寄李商老》，原文：君家兄弟固不凡，解挽三友勤相就

【曾】【凡】【釉】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
国学点评
凡，来源于姚合的《唐诗》《闲居》，原文：幽鸟偏栖竹，凡人笑种莎

【曾】【华】【凡】

拼音五行释意
华huá,huà,huā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
华凡，来源于游九言的《宋诗》《华阳洞辞 其一》，原文：河汉澈，碧霄晴，九华仙子到凡尘

【曾】【陟】【凡】

拼音五行释意
陟zhì金比喻事业晋升，到达高峰。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
陟凡，来源于韩维的《宋诗》《游龙门诗十二首 圣善寺》，原文：陟迳凡几盘，坐堂聊一息

【曾】【竹】【凡】

拼音五行释意
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
竹凡，来源于司空曙的《唐诗》《江园书事寄卢纶》，原文：艳花那胜竹，凡鸟不如蝉

【曾】【凡】【秸】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
秸jiē木象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。
国学点评
凡，来源于张祜的《唐诗》《题道光上人山院》，原文：地僻泉长冷，亭香草不凡

【曾】【凡】【秋】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
凡秋，来源于卫宗武的《宋诗》《为徐进士天隠赋辟谷长吟》，原文：惟君高蹈出凡流，见谓秋阳同皜皜

【曾】【蘅】【凡】

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蘅，来源于高斯得的《宋诗》《存斋牟端明挽诗》，原文：萧艾俄当路，蘅兰夐出林

【曾】【彤】【凡】

拼音五行释意
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
彤凡，来源于刘攽的《宋诗》《原父舍人爰自春坊迁职史氏未更晦望旋有新命增秩谏省跻荣纶阁斐然成篇以伸欢贺》，原文：太史题凡例，彤庭奉日朝

【曾】【凡】【戚】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
凡，来源于郭印的《宋诗》《次韵莫少虚中秋月》，原文：醉歌还起舞，恍若换凡骨

【曾】【凡】【逻】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
逻luó火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
凡，来源于王安石的《宋诗》《读墨》，原文：凡人工自私，翟也信奇伟

【曾】【意】【凡】

拼音五行释意
意yì土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
意凡，来源于裴丹的《唐诗》《重建东峰亭（有序）》，原文：求古外凡意，立言悲自媒

【曾】【久】【凡】

拼音五行释意
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
久凡，来源于蒲寿宬的《宋诗》《投后村先生刘尚书》，原文：久乃莹雪玉，服之袪凡尘

【曾】【嫒】【凡】

拼音五行释意
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于朱敦儒的《宋词》《减字木兰花》，原文：超凡入妙

【曾】【凡】【益】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
凡益，来源于楼钥的《宋诗》《送石应之司户归剡以室迩人远为韵 其二》，原文：资凡学益落，驽骀费尺箠

【曾】【茵】【凡】

拼音五行释意
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
茵，来源于陈杰的《宋诗》《空第》，原文：东阁早知为马廐，西曹正可认车茵

【曾】【凡】【颜】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
凡颜，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡祭，容貌颜色，如见所祭者

【曾】【挚】【凡】

拼音五行释意
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
挚凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：凡甲，锻不挚则不坚，已敝则桡

【曾】【零】【凡】

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
零凡，来源于卫宗武的《宋诗》《和咏梅 其一》，原文：飘零犹待调金鼎，未逐凡花浪蕊休

【曾】【荷】【凡】

拼音五行释意
荷hé木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
荷凡，来源于张嵲的《宋诗》《将至临安途中偶成呈表叔陈给事去非》，原文：稠重荷顾存，凡庸辱推荐

【曾】【敏】【凡】

拼音五行释意
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
敏凡，来源于彭汝砺的《宋诗》《戏呈叶提举》，原文：道途不独输公敏，凡事相方总较迟

【曾】【凡】【琦】

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
国学点评
凡，来源于杨冠卿的《宋词》《西江月》，原文：不趁凡花入样

【曾】【渭】【凡】

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
渭凡，来源于刘弇的《宋诗》《赠黄成伯仇览》，原文：女床无凡羽，渭曲皆清流

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