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岑姓反犬旁女孩取名

作者：谢郦沐2023-02-06 03:49:32

岑姓-女孩-犭旁，岑是我国排名第237位的姓；

岑姓反犬旁女孩取名

【岑】【郁】【犹】

	拼音	五行	释意
郁	yù	水	指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
郁犹，来源于吕本中的《宋诗》《暑夕乍凉二绝其一》，原文：三旬埃郁得清风，领袖犹飜汗折红

【岑】【犹】【汐】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
汐	xī	水	指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。

国学点评
犹，来源于朱嗣发的《宋词》《摸鱼儿》，原文：月痕犹照无寐

【岑】【犹】【悠】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
悠	yōu	土	飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。

国学点评
犹悠，来源于许月卿的《宋诗》《咸淳五年天下都散汉许月卿饮无算醉后吟诗秉笔达旦》，原文：睡魔犹侮汪梅叟，何况悠悠俗累人

【岑】【澎】【犹】

	拼音	五行	释意
澎	péng	水	比喻声势浩大，气势雄伟。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
澎犹，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻观潮》，原文：残音到石未肯回，澎湃犹能作宫羽

【岑】【斓】【犹】

	拼音	五行	释意
斓	lán	火	表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
斓犹，来源于李纲的《宋诗》《折笋巖》，原文：斓斑犹带当时箨，照水笼烟几百寻

【岑】【犹】【竹】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
竹	zhú	木	本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。

国学点评
犹竹，来源于王庭珪的《宋诗》《次韵答刘元弼》，原文：芒鞋竹杖俱无恙，归日犹堪作地仙

【岑】【慕】【犹】

	拼音	五行	释意
慕	mù	水	仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
慕犹，来源于徐积的《宋诗》《雪其九》，原文：荀翁犹慕李膺贤，漫叟当车我执鞭

【岑】【犹】【盂】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
盂	yú	土	覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。

国学点评
犹盂，来源于天然的《唐诗》《孤寂吟》，原文：传之响之只不闻，犹如灯烛合盂盆

【岑】【犹】【津】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
津	jīn	水	津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。

国学点评
犹津，来源于白玉蟾的《宋诗》《有怀聂尉其五》，原文：剑浦犹残堠，螺江始问津

【岑】【犹】【霆】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
霆	tíng	水	一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。

国学点评
犹霆，来源于洪刍的《宋诗》《泊女儿浦》，原文：已隔云烟五老面，犹梦雷霆三峡声

【岑】【舸】【犹】

	拼音	五行	释意
舸	gě	木	本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
舸犹，来源于韩元吉的《宋诗》《挽主奉路分赵公词》，原文：画舸安舆霅水清，春风犹忆送君行

【岑】【犹】【馚】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
馚	fēn	木	［《廣韻》符分切，平文，奉。

国学点评
犹，来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》，原文：设之不当，犹不备也

【岑】【犹】【闰】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
闰	rùn	火	通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。

国学点评
犹闰，来源于司空图的《唐诗》《白菊三首一》，原文：犹喜闰前霜未下，菊边依旧舞身轻

【岑】【奈】【犹】

	拼音	五行	释意
奈	nài	火	比喻做事有主见、有胆识。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
奈犹，来源于苏颂的《宋诗》《宣甫宿约见过既而不至翌日有诗为示谨次元韵》，原文：咫尺且犹尔，分携将奈何

【岑】【依】【犹】

	拼音	五行	释意
依	yī	土	指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
依犹，来源于郭印的《宋诗》《送郑宣抚三首其二》，原文：四川父老攀依切，犹问牙樯几日还

【岑】【静】【犹】

	拼音	五行	释意
静	jìng	金	研精静虑，形容研究精微，冷静思考。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
静犹，来源于释斯植的《宋诗》《喜人归幽栖》，原文：要知人静夜，犹自怯猿啼

【岑】【冉】【犹】

	拼音	五行	释意
冉	rǎn	火	比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
冉犹，来源于郭祥正的《宋诗》《湘西四绝堂再送蔡如晦其一》，原文：离杯空酣酣，离恨犹冉冉

【岑】【犹】【知】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
知	zhī,zhì	火	一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。

国学点评
犹知，来源于孙觌的《宋诗》《次韵叶首善龙图见寄》，原文：心似疲牛犹喘月，身如病木岂知春

【岑】【栗】【犹】

	拼音	五行	释意
栗	lì	木	缜密以栗，比喻坚实刚毅。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
栗犹，来源于陆游的《宋诗》《客有言泰山者因思青城旧游有作》，原文：九州皆片尘，盛夏犹惨栗

【岑】【倩】【犹】

	拼音	五行	释意
倩	qiàn	金	:指姿容美好，漂亮的女子；也指请，央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
倩犹，来源于杨万里的《宋诗》《和张器先十绝其四》，原文：两穷政好同诗社，一战犹须倩酒兵

【岑】【犹】【焘】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
焘	dào	火	意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。

国学点评
犹，来源于吕渭老的《宋词》《渔家傲》，原文：至今功业犹分剖

【岑】【犹】【莞】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
莞	guān,guǎn,wǎn	木	俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。

国学点评
犹，来源于释印肃的《宋诗》《题宝塔》，原文：住相布施，犹滞途中

【岑】【识】【犹】

	拼音	五行	释意
识	shí,zhì	金	本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
识犹，来源于释宗杲的《宋诗》《颂古一百二十一首其八》，原文：见得分明识得亲，举来犹自涉涂程

【岑】【韬】【犹】

	拼音	五行	释意
韬	tāo	火	文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
韬犹，来源于刘摰的《宋诗》《虞城早起道中寄公秉幕府诸友》，原文：天东朝日冻应涩，亦恋旸谷犹深韬

【岑】【茹】【犹】

	拼音	五行	释意
茹	rú	木	柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
茹犹，来源于杜甫的《唐诗》《北风》，原文：吾慕汉初老，时清犹茹芝

【岑】【犹】【琀】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
琀	hán	水	琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。

国学点评
犹，来源于岳珂的《宋诗》《曾丞相临平帖赞》，原文：志虽少贬言犹婉，体虽少拙敬犹简

【岑】【犹】【茗】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
茗	míng	木	指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。

国学点评
犹茗，来源于陈鉴之的《宋诗》《到三圣庙坐池亭久之记以四十字》，原文：黄冠邀啜茗，犹有旧交情

【岑】【犹】【悦】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
悦	yuè	金	指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。

国学点评
犹悦，来源于郑澣的《唐诗》《中书相公任兵部侍郎日后阁植四松逾数年澣忝此官因献拙什》，原文：栢悦犹依社，星高久照台

【岑】【犹】【晷】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
晷	guǐ	木	比喻旭日东升，前程似海。

国学点评
犹晷，来源于刘克庄的《宋诗》《至日》，原文：犹记小窗添线晷，强揩老眼乱书堆

【岑】【陵】【犹】

	拼音	五行	释意
陵	líng	火	五陵豪气，指富有豪迈气概。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
陵犹，来源于苏颂的《宋诗》《山路连日冲冒西风颇觉行役之劳》，原文：三关犹有燕山隔，安得陵空纵羽翰

【岑】【犹】【珹】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
珹	chéng	木	玉名。

国学点评
犹，来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》，原文：犹有封、狼居胥意

【岑】【犹】【煦】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
煦	xù	金	温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。

国学点评
犹煦，来源于欧阳修的《宋诗》《春帖子词皇后合五首其三》，原文：风色结寒犹料峭，天光煦物已融怡

【岑】【致】【犹】

	拼音	五行	释意
致	zhì	火	一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
致犹，来源于黄庭坚的《宋诗》《三至堂》，原文：千秋万岁后，野人犹致恭

【岑】【堇】【犹】

	拼音	五行	释意
堇	jǐn	木	比喻容貌姣好，秀丽如花。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
堇犹，来源于刘子翬的《宋诗》《寄行夫兼怀如愚珙》，原文：吴云犹可望，时上堇峯头

【岑】【犹】【嫒】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
嫒	ài	土	比喻女子大方尊贵，睿智通达。

国学点评
犹，来源于韩的《宋词》《眼儿媚》，原文：东风拂槛露犹寒

【岑】【昊】【犹】

	拼音	五行	释意
昊	hào	火	大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
昊犹，来源于李正民的《宋诗》《挽钟处士》，原文：日昊身犹健，居闲道更优

【岑】【犹】【婉】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
婉	wǎn	土	本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。

国学点评
犹婉，来源于陈起的《宋诗》《秋夜怀康节》，原文：狻猊断火香犹婉，促织催秋袂怯单

【岑】【逸】【犹】

	拼音	五行	释意
逸	yì	土	指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
逸犹，来源于王之望的《宋词》《永遇乐》，原文：貂裘小帽，随车信马，犹忆少年豪逸

【岑】【犹】【夕】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
夕	xī	金	傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。

国学点评
犹夕，来源于陈叔达的《唐诗》《后渚置酒》，原文：严关犹未遂，此夕待晨鸡

【岑】【犹】【淮】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
淮	huái	水	河汉江淮，比喻胸怀宽广。

国学点评
犹淮，来源于陈与义的《宋诗》《次韵尹潜感怀》，原文：胡儿又看绕淮春，叹息犹为国有人

【岑】【犹】【镜】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
镜	jìng	金	心如明镜，指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。

国学点评
犹镜，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：念青衫荷叶，嫁衣尚在，青铜菱影，破镜犹遗

【岑】【松】【犹】

	拼音	五行	释意
松	sōng	木	本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
松犹，来源于牛希济的《唐诗》《临江仙二》，原文：石壁霞衣犹半挂，松风长似鸣琴

【岑】【禧】【犹】

	拼音	五行	释意
禧	xǐ	水	有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
禧，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：74　禄，祉，履，戬，祓，禧，禠，祜，福也

【岑】【纭】【犹】

	拼音	五行	释意
纭	yún	木	指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
纭犹，来源于杨泽民的《宋词》《齐天乐》，原文：案牍纷纭，夜深犹看两三卷

【岑】【犹】【硝】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
硝	xiāo	土	比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。

国学点评
犹，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《雍也篇》》，原文：尧舜其犹病诸

【岑】【犹】【专】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
专	zhuān	金	单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。

国学点评
犹专，来源于皇甫冉的《唐诗》《同李苏州伤美人》，原文：专房犹见宠，倾国众皆闻

【岑】【犹】【意】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
意	yì	土	心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。

国学点评
犹意，来源于白玉蟾的《宋诗》《怀仙吟》，原文：正心诚意语犹奇，谁识忘形相尔汝

【岑】【犹】【迪】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
迪	dí	火	启迪，指受到启发，有所领悟。

国学点评
犹，来源于释慧空的《宋诗》《颂古十首其八》，原文：插在眼中，犹自不瞥

【岑】【淞】【犹】

	拼音	五行	释意
淞	sōng	水	水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
淞，来源于韩淲的《宋诗》《呈周南仲推官并呈滕计度贤良》，原文：老身泛吴淞，但觉灵岩高

【岑】【年】【犹】

	拼音	五行	释意
年	nián	火	象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
年犹，来源于曾几的《宋诗》《送方务德将漕广西时余亦有此除》，原文：底事不为三日款，相逢犹是半年迟

【岑】【淄】【犹】

	拼音	五行	释意
淄	zī	水	涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
淄犹，来源于范成大的《宋诗》《子文见和云亦有小鬟能度曲复用韵戏赠》，原文：眼中有淄渑，犹解商略此

【岑】【岚】【犹】

	拼音	五行	释意
岚	lán	土	山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
岚犹，来源于陶弼的《宋诗》《又》，原文：年光欲尽家犹远，岚气虽疏鬓已斑

【岑】【犹】【萄】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
萄	táo	木	比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。

国学点评
犹萄，来源于王十朋的《宋诗》《荐新荔支》，原文：不似蒲萄橘羊枣，向来犹及遗慈亲

【岑】【犹】【瑥】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
瑥	wēn	木	［《集韻》烏昆切，平，影。

国学点评
犹，来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》，原文：万汇犹屯，三才始备

【岑】【黎】【犹】

	拼音	五行	释意
黎	lí	火	黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
黎犹，来源于周紫芝的《宋诗》《羣不逞乘时纵火以病良民有捕于官者辄送遣之或厚与之金使之出境二月二十八日敝庐为恶少见焚虽复仅免而官不为直不能言安三月六日徙居寓舍》，原文：只今兵犹满天地，黔黎谁复能安居

【岑】【犹】【汶】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
汶	wèn,mén	水	指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。

国学点评
犹，来源于康与之的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：索新词、犹自怨别

【岑】【礼】【犹】

	拼音	五行	释意
礼	lǐ	火	彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
礼犹，来源于罗隐的《唐诗》《遁迹》，原文：朝廷犹礼乐，郡邑忍干戈

【岑】【怡】【犹】

	拼音	五行	释意
怡	yí	土	指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
怡犹，来源于释鼎需的《宋诗》《颂古十七首其一九》，原文：直饶不住栖心处，犹落怡山第二机

【岑】【晴】【犹】

	拼音	五行	释意
晴	qíng	火	象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
晴犹，来源于华镇的《宋诗》《秋日登戒珠寺》，原文：陇云凝素晴犹阔，篱菊分金暖尚悭

【岑】【犹】【嫒】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
嫒	ài	土	比喻女子大方尊贵，睿智通达。

国学点评
犹，来源于欧阳修的《宋词》《踏莎行》，原文：偷期夜入帘犹卷

【岑】【犹】【萃】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
萃	cuì	木	草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。

国学点评
犹萃，来源于张舜民的《宋诗》《上颍昌韩少师丞相兄弟》，原文：五福犹来萃一门，岁寒方始见松筠

【岑】【阮】【犹】

	拼音	五行	释意
阮	ruǎn	木	指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
阮犹，来源于晁补之的《宋诗》《和文潜二首其一》，原文：阮籍空贪步兵酒，阳城犹恋集贤书

【岑】【州】【犹】

	拼音	五行	释意
州	zhōu	金	1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
州犹，来源于虞俦的《宋诗》《和郁簿述怀古风》，原文：何妨暂驾扬州鹤，犹胜他人万斛舟

【岑】【沛】【犹】

	拼音	五行	释意
沛	pèi	水	比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
沛犹，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵赵师是题乌江连云观二绝其一》，原文：丰沛故人如不用，济师犹得问长江

【岑】【芃】【犹】

	拼音	五行	释意
芃	péng	木	兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
芃，来源于葛立方的《宋诗》《九效奸萌》，原文：苗芃芃兮防莠，桂鬰鬰兮防蠹

【岑】【犹】【蕙】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
蕙	huì	木	蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。

国学点评
犹蕙，来源于陆龟蒙的《唐诗》《寄怀华阳道士》，原文：蟾魄几应临蕙帐，渔竿犹尚枕枫汀

【岑】【犹】【新】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
新	xīn	金	刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。

国学点评
犹新，来源于张孝祥的《宋诗》《从吴伯承乞茶》，原文：三月新茶犹未识，作诗去问野堂君

【岑】【犹】【种】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
种	zhǒng,zhòng,chóng	火	比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。

国学点评
犹种，来源于黄裳的《宋诗》《六祖传付偈颂六祖其二》，原文：泰定犹忘相行深，种华当向此中生

【岑】【犹】【爕】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
爕	xiè	火	和顺；协和；调和。

国学点评
犹，来源于曹勋的《宋词》《清平乐》，原文：今年犹在天涯

【岑】【忻】【犹】

	拼音	五行	释意
忻	xīn	水	开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
忻犹，来源于张栻的《宋诗》《题榕溪阁》，原文：所忻簿书隙，有此足夷犹

【岑】【渲】【犹】

	拼音	五行	释意
渲	xuàn	水	渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
渲，来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・东原乐》，原文：你若是赴御宴琼林罢，媒人每拦住马，高挑起染渲佳人丹青画，卖弄他生长在王侯宰相家

【岑】【犹】【町】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
町	tǐng,dīng	火	平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。

国学点评
犹，来源于张炎的《宋词》《蝶恋花》，原文：约臂犹馀朱索在

【岑】【隽】【犹】

	拼音	五行	释意
隽	jùn,juàn	木	同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
隽犹，来源于萧允之的《宋词》《渡江云》，原文：诗情犹隽，酒兴偏豪，记南楼月下

【岑】【犹】【荷】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
荷	hé	木	像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。

国学点评
犹荷，来源于孔武仲的《宋诗》《又三绝句其一》，原文：荇花荷叶明人眼，犹记当年入镜湖

【岑】【奕】【犹】

	拼音	五行	释意
奕	yì	木	《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
奕犹，来源于刘宰的《宋诗》《勉王甥》，原文：禁路家声犹赫奕，词场笔势已嫖姚

【岑】【犹】【荔】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
荔	lì	木	比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。

国学点评
犹荔，来源于蔡襄的《宋诗》《呈沈子山其二》，原文：六月闽溪荔子丹，新秋犹喜荐雕盘

【岑】【犹】【朔】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
朔	shuò	火	农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。

国学点评
犹朔，来源于唐泾的《宋诗》《江南四忠节国之纪也歌以哀之其二》，原文：同时人物今犹昨，只有先生死朔方

【岑】【犹】【琢】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
琢	zhuó,zuó	火	雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。

国学点评
犹琢，来源于曹勋的《宋诗》《和李判院宿松隠见贻》，原文：未论琢句比玄晖，余事犹思学退之

【岑】【犹】【搦】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
搦	nuò	火	比喻不怕困难，勇于挑战。

国学点评
犹搦，来源于张炎的《宋词》《石州慢》，原文：行行步影，未教背写腰肢，一搦犹立门前雪

【岑】【犹】【晖】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
晖	huī	水	阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。

国学点评
犹晖，来源于张耒的《宋诗》《柘城道中》，原文：冬晖疾如马，汲汲暝犹征

【岑】【犹】【茹】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
茹	rú	木	柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。

国学点评
犹茹，来源于杜甫的《唐诗》《北风》，原文：吾慕汉初老，时清犹茹芝

【岑】【诗】【犹】

	拼音	五行	释意
诗	shī	金	指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
诗犹，来源于邹浩的《宋诗》《雪中怀述之》，原文：从君一樽酒，犹喜有诗人

【岑】【犹】【莜】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
莜	yóu	木	比喻生活富足，顺遂无忧。

国学点评
犹，来源于苏轼的《宋词》《临江仙》，原文：语音犹自带吴侬

【岑】【犹】【奈】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
奈	nài	火	比喻做事有主见、有胆识。

国学点评
犹奈，来源于方回的《宋诗》《涌金门城望五首其一》，原文：略剩繁华犹好在，细看冷淡奈愁何

【岑】【燃】【犹】

	拼音	五行	释意
燃	rán	火	比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
燃犹，来源于宋祁的《宋诗》《登塔》，原文：春华已徧燃灯地，日气犹烘噀雨天

【岑】【犹】【昼】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
昼	zhòu	金	比喻前途光明，未来可期。

国学点评
犹昼，来源于妙普庵主的《宋诗》《警众三首其一》，原文：学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺

【岑】【犹】【攸】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
攸	yōu	土	攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。

国学点评
犹，来源于莫将的《宋词》《木兰花・玉楼春》，原文：昨夜遗簪犹在地

【岑】【滢】【犹】

	拼音	五行	释意
滢	yíng	水	一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
滢，来源于贯休的《唐诗》《赠景和尚院》，原文：炭火邕湖滢，山晴紫竹凉

【岑】【蓬】【犹】

	拼音	五行	释意
蓬	péng	木	比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
蓬犹，来源于王十朋的《宋诗》《洪帅陈阜卿寄笋》，原文：均是蓬山逸远官，梦中犹问竹平安

【岑】【普】【犹】

	拼音	五行	释意
普	pǔ	水	一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
普犹，来源于黄庭坚的《宋诗》《南山罗汉赞十六首其一○》，原文：手珠犹作奢摩他，寄迹普贤修万行

【岑】【临】【犹】

	拼音	五行	释意
临	lín	火	玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
临犹，来源于王之望的《宋词》《念奴娇》，原文：闲雅风流豪醉后，犹有临邛遗俗

【岑】【犹】【缈】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
缈	miǎo	水	缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。

国学点评
犹缈，来源于曹唐的《唐诗》《汉武帝将候西王母下降》，原文：歌听紫鸾犹缥缈，语来青鸟许从容

【岑】【潮】【犹】

	拼音	五行	释意
潮	cháo	水	思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
潮犹，来源于姚申之的《宋诗》《家西小亭名水云千顷》，原文：云影翻随宿鸟回，斜晖犹带晚潮来

【岑】【犹】【娥】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
娥	é	水	指女子姿容美好，温柔端庄。

国学点评
犹娥，来源于无名氏的《宋词》《望江南・忆江南》，原文：青女霜前犹避暖，素娥月里乍羞圆

【岑】【园】【犹】

	拼音	五行	释意
园	yuán	土	庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
园犹，来源于喻良能的《宋诗》《次韵李大著春日杂诗十首其九》，原文：素发已垂领，故园犹未归

【岑】【珩】【犹】

	拼音	五行	释意
珩	héng	水	指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
珩，来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》，原文：一一潇洒杂珮珩，高谈终日佛老庄

【岑】【槿】【犹】

	拼音	五行	释意
槿	jǐn	木	木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
槿犹，来源于张登的《唐诗》《小雪日戏题绝句》，原文：甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然

【岑】【蔻】【犹】

	拼音	五行	释意
蔻	kòu	木	豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
蔻犹，来源于侯置的《宋词》《遥天奉翠华引》，原文：香梢豆蔻，红轻犹怕春寒

【岑】【裕】【犹】

	拼音	五行	释意
裕	yù	金	富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
裕犹，来源于袁说友的《宋诗》《咏墨》，原文：裕陵独宝君家物，犹带祥光灿斗牛

【岑】【犹】【湫】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
湫	qiū,jiǎo	水	湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。

国学点评
犹湫，来源于李廌的《宋诗》《真君观》，原文：忆昔元丰己未游，僊泉犹作雨深湫

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