



作者:高舜麒2023-02-03 02:19:55男孩-带传字,
男孩传子辈起名
【临】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临传,来源于白居易的《唐诗》《杂曲歌辞 何满子》,原文:世传满子是人名,临就刑时曲始成 |
【传】【谊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传谊,来源于洪迈的《宋诗》《送王龟龄自著作丞外补》,原文:直言饱诵刘蕡策,大意争传贾谊书 |
【箬】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箬传,来源于施枢的《宋诗》《无骨箬》,原文:功成归去作飞仙,箬下遗丹不浪传 |
【传】【铮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于丘的《宋词》《定风波》,原文:传语 |
【书】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书传,来源于吴龙翰的《宋诗》《外丹》,原文:手掇干坤铛里煎,神仙肘后有书传 |
【彬】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彬传,来源于孙应时的《宋诗》《壬子元日遂安县学讲书齿饮前此四十三年钱建为令尝有此集题名在壁是日詹本仁有诗余和其韵》,原文:分阳令尹强人意,乡饮彬彬更可传 |
【涛】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涛传,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 海漫漫 戒求仙也》,原文:云涛烟浪最深处,人传中有三神山 |
【传】【柏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传柏,来源于韩淲的《宋诗》《除夕次韵郑司理 其五》,原文:流传风俗岂无因,柏叶椒花意已驯 |
【传】【茗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传茗,来源于傅大询的《宋词》《水调歌头》,原文:客来一笑,清话煮茗更传杯 |
【传】【钧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传钧,来源于刘过的《宋诗》《代上韩开府》,原文:位号钧枢等,元勋阀阅传 |
【传】【骓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于秦观的《宋词》《调笑令》,原文:万古空传遗怨 |
【传】【匡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传匡,来源于吴则礼的《宋诗》《江边简新之》,原文:独付匡山教外传,端合从之问奇字 |
【灿】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灿传,来源于陈舜俞的《宋诗》《灵祐观》,原文:传闻祀祷神,祠宫灿如昼 |
【传】【冶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传冶,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其二四》,原文:死句翻成活句传,大冶精金经百炼 |
【传】【炅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于李纲的《宋诗》《雪峰了禅师真赞》,原文:道与之貌,丹青所传,其有不得而传者耶 |
【彻】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻传,来源于赵蕃的《宋诗》《简赠吴仲权镒》,原文:赋就早能传学子,诗成晚更彻宗门 |
【源】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源传,来源于范成大的《宋诗》《崇德庙》,原文:我家长川到海处,却在发源传酒杯 |
【传】【绰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传绰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【传】九年春,齐侯使公孟绰辞师于吴 |
【帧】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帧传,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:试看帧上传来,辊得成甚觜面 |
【传】【庆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传庆,来源于周必大的《宋诗》《卢帅钱待制之望挽词》,原文:儒科有子传衣钵,积善徐卿庆未休 |
【传】【州】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传州,来源于白居易的《唐诗》《浔阳春三首 春生》,原文:若到故园应觅我,为传沦落在江州 |
【传】【纭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传纭,来源于陈造的《宋诗》《读师文和郡侯喜雨诗次其韵》,原文:霓望朝昏耐跼蹐,风传真赝长纷纭 |
【慷】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慷传,来源于赵蕃的《宋诗》《见梁检法书怀八绝句于广文尉曹处次韵 其八》,原文:上书假传非无例,慷慨相期入皂囊 |
【里】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里传,来源于赵长卿的《宋词》《洞仙歌》,原文:间蘩芜、嫩黄染就琼瑰,开未足,已早香传十里 |
【町】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于胡融的《宋诗》《登石台山与刘次皋李揆王度周仲卿联句》,原文:刘君一癯仙,胸中无町畦 |
【传】【闰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传闰,来源于周必大的《宋诗》《彭孝求以诗送芍药云今年厄闰不佳且许红都胜不至云待明年戏答小诗》,原文:厄闰黄杨古所传,翻阶红药岂其然 |
【汶】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶传,来源于董嗣杲的《宋诗》《装伯弜周先生手泽》,原文:呜呼汶阳翁,父子传心旨 |
【传】【飔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于尹词客的《宋词》《玉楼春》,原文:谁怜氏族传簪组 |
【烨】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烨传,来源于司马光的《宋诗》《钱子高挽歌二首 其一》,原文:炜烨传家学,连翩射策荣 |
【诏】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诏传,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《滴溜子》,原文:(末捧诏上)一封的,一封的,传达圣聪 |
【珞】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞传,来源于李新的《宋诗》《过何权道幽居不遇》,原文:雾中不见空峒子,世外空传珞琭书 |
【传】【璋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传璋,来源于吴璋的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》)(按:吴璋逸诗及小传,皆承张靖龙同志录示 |
【传】【夷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传夷,来源于李彭的《宋诗》《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵 其一三》,原文:伯夷观列传,冥报嗟从来 |
【传】【楚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传楚,来源于楼钥的《宋诗》《次周益公韵 其五》,原文:误辱品题称酷似,此声梁楚更堪传 |
【泽】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泽传,来源于方信孺的《宋诗》《马蛟山》,原文:耆老相传亦可嗟,深山大泽自龙蛇 |
【航】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 航传,来源于秦观的《宋诗》《客有传朝议欲以子瞻使高丽大臣有惜其去者白罢之作诗以纪其事》,原文:学士风流异域传,几航云海使南天 |
【淼】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淼,来源于刘禹锡的《唐诗》《送鸿举游江[西]》,原文:烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里 |
【传】【隋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传隋,来源于刘知过的《宋诗》《题国清寺》,原文:隋初便有高僧传,火后都亡过客诗 |
【传】【棂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于徐玑的《宋诗》《奉和翁千四知县千十四隠居山中作》,原文:顾□传新章,爽气涤炎伏 |
【传】【由】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传由,来源于刘斌的《唐诗》《和许给事伤牛尚书》,原文:传呼更何日,曳履闻无由 |
【俞】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俞传,来源于陈傅良的《宋诗》《挽木奉议 其一》,原文:宠数频年及,俞音万口传 |
【阜】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阜传,来源于仇远的《宋诗》《与杨志行郭斗南马德润屠存博吕公弼僧义庆游钟山以峰多巧障日江远欲浮天分韵予得浮字》,原文:昔读宝公传,今作钟阜游 |
【笈】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈传,来源于利登的《宋诗》《友人自临川来携庾台赵先生与曾丈诸葛帐干丈联和康乐三谷诗句奇格老追遗韵千年间因难见巧玉叠琼重殆非窘才者所宜逐响矣不鉴芜庸欲藉手以窃风斲之诲辄依韵为四章因承教二丈 其二》,原文:闻师有紫书,愿启黄笈传 |
【传】【烊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于郑絪的《唐诗》《享太庙乐章》,原文:出震嗣德,应干传圣 |
【传】【岱】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传岱,来源于陈与义的《宋诗》《蒙赐佳什钦叹不足不揆浅陋辄次元韵》,原文:退之高文仰东岱,籍湜传盟其足赖 |
【识】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 识传,来源于司空图的《唐诗》《丁巳元日》,原文:传呼清御道,雪涕识臣诚 |
【筠】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筠传,来源于吕本中的《宋诗》《界步河亭》,原文:寄语扁舟舟上客,为传消息到筠州 |
【传】【燿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传燿,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗五首 其三》,原文:巍峨独姬旦,焜燿传无穷 |
【郦】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦,来源于刘克庄的《宋诗》《陆贾二首 其二》,原文:郦烹未久蒯几烹,陆子优游享令名 |
【传】【鸠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传鸠,来源于楼钥的《宋诗》《绣川道中》,原文:倦仆如何致千里,登天徒笑传鸣鸠 |
【传】【韪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 十三》,原文:(回者,传也 |
【传】【岭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传岭,来源于陈公辅的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其二》,原文:闽岭何妨传雅咏,龙庭行即告嘉猷 |
【冶】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶传,来源于张伯端的《宋诗》《绝句六十四首 其五一》,原文:欧冶亲传铸剑方,莫耶金水配柔刚 |
【传】【易】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传易,来源于齐己的《唐诗》《与张先辈话别》,原文:地日传消息,东西不易寻 |
【传】【傅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传傅,来源于韩维的《宋诗》《答张念五》,原文:继世命官联六傅,传家与子及诸孙 |
【传】【炀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于杨无咎的《宋词》《点绛唇》,原文:红袖传持,别是般情味 |
【传】【戚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传戚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:【传】十五年春,会于戚,讨曹成公也 |
【传】【玮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传玮,来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》,原文:澹巖冠湘中,瓌玮传万耳 |
【泰】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰传,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》,原文:”彭更问曰:“后车数十乘,从者数百人,以 传食于诸侯,不以泰乎 |
【戈】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戈传,来源于杨巨源的《唐诗》《春日奉献圣寿无疆词十首 三》,原文:戈偃征苗后,诗传宴镐初 |
【屿】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屿,来源于许月卿的《宋诗》《六月雨十一首 其八》,原文:晴天历历供峰屿,烟雨濛濛护岛洲 |
【传】【翌】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于萧廷之的《宋词》《西江月》,原文:留传后代与名贤 |
【传】【琲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于方回的《宋诗》《漫兴九首 其一》,原文:有诗传世书传子,自是人间不死人 |
【传】【泓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传泓,来源于宋无的《宋诗》《端石砚》,原文:要与陶泓作佳传,老磨松液写黄庭 |
【传】【猷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传猷,来源于陈公辅的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其二》,原文:闽岭何妨传雅咏,龙庭行即告嘉猷 |
【传】【瑄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于沈伯文的《宋词》《望海潮》,原文:振家声赫奕,金印传龟 |
【传】【恺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传恺,来源于黄公度的《宋诗》《贺刘使君》,原文:俗变农桑皆犊佩,家传恺悌只蒲鞭 |
【传】【札】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传札,来源于李涉的《唐诗》《六叹 一》,原文:欲传一札孤飞翼,山长水远无消息 |
【传】【运】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传运,来源于王迈的《宋诗》《和竹轩张史君来字韵二首 其二》,原文:老矣力衰难运甓,偶然兴到且传杯 |
【靖】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 靖传,来源于释善珍的《宋诗》《破衲》,原文:五柳传中寻靖节,孤桐声里见嵇康 |
【滦】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滦,来源于史昂的《唐诗》《述怀》,原文:昔在{亠/乐,木=水}(疑应作「滦」)河外,征马倦风尘 |
【传】【献】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传献,来源于张耒的《宋诗》《与友人论文因以诗投之》,原文:聊献师所传,无以吾言野 |
【传】【启】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传启,来源于陈普的《宋诗》《历代传授歌》,原文:夏禹一传启以贤,少康兴夏灭猿 |
【传】【庚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传庚,来源于赵希汰的《宋词》《沁园春》,原文:心印亲传,雨岩来括,寅岁幸无庚子饥 |
【传】【榭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传榭,来源于苏颂的《宋诗》《金陵府舍重建金山亭二首 其二》,原文:故时台榭对池心,空有名传拟穴金 |
【传】【其】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传其,来源于岳珂的《宋诗》《张章简康宁帖赞》,原文:读耆旧传,慨想其人,莫觌其居兮 |
【瑞】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑞传,来源于刘攽的《宋诗》《送龚鼎臣修撰知兖州》,原文:去国鬓毛休变色,还家传瑞已生辉 |
【乔】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乔传,来源于周密的《宋诗》《赋愚隠园次陈伯芳韵》,原文:乔木传家远,高荷过槛长 |
【袁】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁传,来源于陈与义的《宋诗》《闻王道济陷虏》,原文:虚传袁盎脱,不见华元归 |
【苏】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏传,来源于程珌的《宋诗》《用柏梁体题式敬斋》,原文:吾非空扁乃心传,上溯苏公岁二千,下视方来漫无边 |
【华】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华传,来源于史浩的《宋诗》《次韵权郡钱直阁鹿鸣宴》,原文:珠玑更复传华衮,荣比青霄驾彩鸾 |
【汝】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝传,来源于邓深的《宋诗》《别金华朱丞 其二》,原文:应从临汝江边过,传语滩头旧钓舟 |
【传】【炯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传炯,来源于张栻的《宋诗》《方广圣灯》,原文:阴壑传闻炯夜灯,几人高合费追寻 |
【传】【纬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传纬,来源于陆游的《宋诗》《故里》,原文:邻曲新传秧马式,房栊静听纬车声 |
【传】【律】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传律,来源于毛滂的《宋诗》《十二月十二日雪晴成允蔡君扁舟携诗见临次韵奉答》,原文:东堂那记城旦语,唯有诗律曾家传 |
【武】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武传,来源于郭祥正的《宋诗》《武溪深呈广帅蒋修撰》,原文:元戎喜遇蓬瀛仙,武溪探古传新篇 |
【勘】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勘传,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三二三》,原文:蚌含明月兔怀胎,勘破少林传底句 |
【传】【陇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传陇,来源于赵善括的《宋诗》《送外舅杜侍御使陕西》,原文:凉州旄钺何足恃,岐陇须公勤传邮 |
【传】【恽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传恽,来源于王洋的《宋诗》《赠吉父得女孙》,原文:慰眼腊娘能剪彩,他年杨恽竞传书 |
【传】【绰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传绰,来源于释道潜的《宋诗》《虚寂堂》,原文:区区慕高格,绰欲传芬芳 |
【传】【烟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传烟,来源于张孝祥的《宋诗》《同胡邦衡夜直》,原文:梦了琼崖身益壮,烟销金坞臭空传 |
【桑】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑传,来源于李的《宋词》《满庭芳》,原文:麦秀连云,桑枝重绿,史君佳政流传 |
【燃】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃传,来源于无名氏的《元曲》《郑月莲秋夜云窗梦・混江龙》,原文:眉尖传恨,眼角留情,枕边盟誓,袖里香罗,尊前心事,席上恩情,传书寄简,剪发燃香 |
【传】【越】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传越,来源于饶鲁的《宋诗》《琵琶洲》,原文:浔阳江上谱无传,化作沙汀越水边 |
【甯】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甯传,来源于陈与义的《宋诗》《六言二首 其一》,原文:为妇读刘伶传,教儿书甯戚经 |
【辑】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辑传,来源于项安世的《宋诗》《四伯父生朝三首 其二》,原文:夜阑脩竹罢传觞,清晓诜诜辑燕堂 |
【翡】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翡传,来源于王洋的《宋诗》《闲中即事》,原文:点红翡翠飞传锦,展翅鸬鹚卧晒蓑 |
【传】【砚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传砚,来源于黄庶的《宋诗》《教绳权学书偶成》,原文:喜将笔砚传生计,不失诗书作世家 |
【杉】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉传,来源于杨万里的《宋诗》《赠写真刘敏叔秀才二首 其二》,原文:江右传神下笔亲,杉溪集里识刘君 |
【晏】【传】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏传,来源于范成大的《宋诗》《病起初见宾僚时上疏丐祠未报》,原文:边城晏闭稀传箭,村巷春游未荷锄 |


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