



作者:梁闰2023-02-02 08:14:30汪姓-属虎-缺土-女孩-子旁-楚辞,汪是我国排名第57位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
汪姓缺土属虎子字旁楚辞女孩起名
【汪】【子】【岚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子岚,来源于陈襄的《宋诗》《送别探得南字》,原文:荷香轻泛浦,桂子静飘岚 |
【汪】【岭】【存】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭存,来源于宋孝宗的《宋诗》《题皇雩山图》,原文:仙鹅飞去是何年,灵蹟犹存古岭边 |
【汪】【子】【岭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子岭,来源于曾丰的《宋诗》《阁皂山道士晏时中过我南浦久之告归 其三》,原文:闽山荔子量分去,庾岭梅花剩寄来 |
【汪】【温】【孜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 温孜,来源于刘庭信的《元曲》《耍孩儿・玳筵开一派笙歌引,簇拥着一个娉婷玉人。舞纤腰憔瘦不胜春,》,原文:美孜孜笑脸温存 |
【汪】【季】【岐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 季,来源于楼钥的《宋诗》《跋汪季路所藏脩禊序》,原文:流传迨五季,皆在御寝扃 |
【汪】【季】【奎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 季,来源于宋庠的《宋诗》《谷城主簿王崇者少得养生禅寂之道中年弃官入汉阴武当之间邈与世绝又有吴人山者自远携母与王同隠时余方贫病慨然慕之因为诗代书以寄二子且托王寻耕钓之地相与迩者竝以叙怀云》,原文:复有延陵季,亦善南趎养 |
【汪】【岭】【子】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭子,来源于吕本中的《宋诗》《贺州周秀才》,原文:子行转岭海,岁莫足愁阴 |
【汪】【孝】【昶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝,来源于梅尧臣的《宋诗》《送杨浩秘丞入蜀》,原文:虽曰在民政,孝心宁得安 |
【汪】【嵊】【子】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊子,来源于刘黻的《宋诗》《董孝子行》,原文:嵊有董孝子,父病刲其肝 |
【汪】【胭】【子】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胭子,来源于毛滂的《宋词》《南歌子》,原文:雨萼胭脂淡,香须蝶子轻 |
【汪】【孜】【嵊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孜,来源于苏籀的《宋诗》《留别赵大年并姪十七秀才 其二》,原文:商略古人意,孜孜不患深 |
【汪】【玮】【子】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:公才本瑰玮,那复加雕镌 |
【汪】【子】【冶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子冶,来源于杜甫的《唐诗》《同豆卢峰知字韵》,原文:炼金欧冶子,喷玉大宛儿 |
【汪】【夷】【存】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷存,来源于韦骧的《宋诗》《春杪书怀三十韵呈同事邓令》,原文:投步安夷坦,存心谢揣摩 |
【汪】【岭】【子】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭子,来源于梅尧臣的《宋诗》《杂兴 其一》,原文:老鸦衔茶子,争噪落岭隅 |
【汪】【璎】【存】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于张元干的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:拥霞裾琼佩,真珠璎珞 |
【汪】【存】【崎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存,来源于陆游的《宋诗》《日用》,原文:日用无渊奥,其中妙理存 |
【汪】【冶】【孜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶,来源于仲殊的《宋词》《鹊踏枝・蝶恋花》,原文:酒满玻璃花艳冶 |
【汪】【琬】【季】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英 |
【汪】【瑷】【子】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
【汪】【孜】【岭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孜,来源于杜荀鹤的《唐诗》《维扬冬末寄幕中二从事》,原文:故人多在芙蓉幕,应笑孜孜道未光 |
【汪】【岚】【存】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岚存,来源于吕陶的《宋诗》《偕友人游上方南禅》,原文:城市尘埃终日远,烟岚气象四时存 |
【汪】【央】【孜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于吴芾的《宋诗》《题许倅浮香亭二绝 其一》,原文:一新栏槛水中央,更植疏梅向水傍 |
【汪】【孝】【奥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝奥,来源于叶澄的《宋诗》《过黄杨奥孝子董公墓》,原文:我陟黄杨奥,我怀董孝君 |
【汪】【奥】【季】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥季,来源于喻良能的《宋诗》《题李氏拥万堂》,原文:上自先秦下五季,奥帙隠篇皆略备 |
【汪】【晏】【孜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏,来源于陈傅良的《宋诗》《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》,原文:一语苟暗合,羣生皆晏温 |
【汪】【孝】【晏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝晏,来源于喻良能的《宋诗》《挽李靖少傅夫人 其二》,原文:岁晏寒松下,茅苫孝子留 |
【汪】【存】【境】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存境,来源于李弥逊的《宋诗》《青原台与兄弟同赋》,原文:一存短豆恋,心境不得双 |
【汪】【季】【峤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 季峤,来源于赵蕃的《宋诗》《段元衡出示与晦翁九日登紫霄峰诗及手帖并及贾八十兄诗既敬读之得三绝句 其三》,原文:季承新寄峤南诗,君亦南游吊楚累 |
【汪】【孝】【夷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝夷,来源于郭印的《宋诗》《和仲长统诗二首 其二》,原文:大道甚夷,学孝僻左 |
【汪】【瑷】【孝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
【汪】【冶】【存】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶存,来源于程的《宋词》《水调歌头》,原文:望淮阴,兵冶处,俨然存 |
【汪】【孜】【岭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孜,来源于刘庭信的《元曲》《耍孩儿・玳筵开一派笙歌引,簇拥着一个娉婷玉人。舞纤腰憔瘦不胜春,》,原文:美孜孜笑脸温存 |
【汪】【孜】【奥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孜,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・水仙子》,原文:若不是你荆楚臣急忙忙剩到根前,将一个赤力力活擒拿,将一个喜孜孜生放免,怎能勾大和妇,美甘甘再得缠绵 |
【汪】【嵊】【孝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊孝,来源于刘黻的《宋诗》《董孝子行》,原文:嵊有董孝子,父病刲其肝 |
【汪】【季】【岚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 季,来源于蒲寿的《宋词》《贺新郎》,原文:季主也、应留得住 |
【汪】【琬】【孜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于李石的《宋诗》《谢冯济远惠端砚》,原文:三召已三逐,琬琰甘猥尘 |
【汪】【瑛】【孜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑛,来源于田锡的《宋诗》《紫云曲》,原文:烟衣霞绶赤瑛珮,钧天乐部前参差 |
【汪】【纴】【捷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纴,来源于苏辙的《宋诗》《次迟韵寄适逊》,原文:饥民畏寒尤恶雪,旋理破裘纴败缬 |
【汪】【烊】【旎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
【汪】【阮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阮,来源于李处权的《宋诗》《面山堂》,原文:昔为谷口郑,今是竹林阮 |
【汪】【筠】【潜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筠潜,来源于韦应物的《唐诗》《道晏寺主院》,原文:北邻有幽竹,潜筠穿我庐 |
【汪】【政】【荏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:五十曰艾,服官政 |
【汪】【菡】【瑛】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菡瑛,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:菡萏写江调,萎蕤缀蓝瑛 |
【汪】【燝】【普】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
【汪】【滔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滔,来源于释慧性的《宋诗》《偈颂一百零一首 其一四》,原文:乌牙峯顶浪滔天,犀牛扇子增高价 |
【汪】【繁】【颐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 繁,来源于王维的《唐诗》《送宇文三赴河西充行军司马》,原文:横吹杂繁笳,边风卷塞沙 |
【汪】【洵】【园】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:洧之外,洵訏且乐 |
【汪】【秋】【涧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋涧,来源于王柏的《宋诗》《和秋涧惠兰韵》,原文:墨竹方生秋涧上,紫兰已到鲁斋中 |
【汪】【璞】【町】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于宋庠的《宋诗》《次韵范纯仁和郭昌朝寺丞见寄二首 其一》,原文:昆玉照人呈美璞,楚兰芬畹擢新芽 |
【汪】【曼】【悠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曼,来源于项安世的《宋诗》《十六弟生日 其一》,原文:看上扶摇龙尾道,曼声传唱绕周庐 |
【汪】【倾】【茹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倾茹,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其二○》,原文:食葵心知倾,茹腊肠虚肥 |
【汪】【翌】【琤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翌,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其三》,原文:登群龙兮辅翌,萃一堂兮都俞 |
【汪】【莘】【珈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘,来源于李贺的《唐诗》《兰香神女庙》,原文:兰桂吹浓香,菱藕长莘莘 |
【汪】【瑄】【诏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑄,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:瑄玉严禋祀,歌童采夜谣 |
【汪】【骥】【缥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骥,来源于王令的《宋诗》《病中》,原文:寒侵骐骥应方瘦,蠧满楩楠岂易荣 |
【汪】【绅】【益】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅益,来源于赵抃的《宋诗》《和范御史见赠》,原文:仲尼评友戒损益,故尝佩服书诸绅 |
【汪】【融】【浦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融浦,来源于温庭筠的《唐诗》《春洲曲》,原文:苏小慵多兰渚闲,融融浦日䴔䴖寐 |
【汪】【诺】【里】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺里,来源于陆文圭的《宋诗》《送陆同知北上二首 其一》,原文:百金重气义,千里赴言诺 |
【汪】【溯】【情】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯情,来源于皎然的《唐诗》《早秋陪韩明府泛阮元公溪》,原文:前事虽堆案,闲情得溯溪 |
【汪】【坤】【泱】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 坤泱,来源于曾丰的《宋诗》《庚戌长至稚子杓觅诗赋一篇警之》,原文:芒芒草色木方枯,泱泱干坤气又嘘 |
【汪】【鸠】【昀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸠,来源于彭汝砺的《宋诗》《西湖》,原文:自笑鸤鸠为计拙,谁知鸿雁及时还 |
【汪】【冽】【若】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽若,来源于韦骧的《宋诗》《谢太守惠家园瓜》,原文:冽若层冰破蒸鬰,明如碧玉照玼瑕 |
【汪】【缨】【岐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨岐,来源于徐铉的《宋诗》《明道人归西林求题院额作此送之》,原文:昔从岐阳狩,簪缨满翠微 |
【汪】【仞】【璨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞,来源于李廌的《宋诗》《送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其八》,原文:虽稽具瞻意,欲全千仞高 |
【汪】【崔】【珐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔,来源于杨万里的《宋诗》《题罗溪李店 其二》,原文:行行且止成佳梦,不减崔张惊梦身 |
【汪】【骊】【佳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骊佳,来源于王炎的《宋诗》《和董叔重韵》,原文:骊珠损佳惠,衰迟岂宜蒙 |
【汪】【恤】【嵊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恤,来源于韦应物的《唐诗》《游瑯瑘山寺》,原文:受命恤人隐,兹游久未遑 |
【汪】【臻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制先天节上清宫道场香合内获金龙》,原文:芬馥鹊鑪兰注褭,盘萦钿合翠龙臻 |
【汪】【荑】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荑,来源于曾极的《宋诗》《凤州柳》,原文:柔荑醽醁今安在,唯有青丝拂地垂 |
【汪】【箪】【采】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箪采,来源于郭祥正的《宋诗》《净惠山亭要客致酒》,原文:采薇甘饿箪瓢乐,安用须为画省郎 |
【汪】【淙】【寓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙,来源于艾性夫的《宋诗》《涤砚》,原文:淙淙瀑布泉,濯濯刷丝石 |
【汪】【境】【甄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境,来源于谢逸的《宋词》《西江月》,原文:妆罢晓临鸾境 |
【汪】【希】【英】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
|---|
| 希英,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其二》,原文:朱英强欲希无妄,苌叔空劳射不来 |
【汪】【晰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于许孟容的《唐诗》《享文恭太子庙乐章》,原文:祝道寅恭,神仪昭晰 |
【汪】【煊】【樨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煊,来源于无名氏的《宋词》《江神子・江城子》,原文:行历华途须煊赫,添寿酒,祝椿龄 |
【汪】【芃】【憬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芃,来源于董嗣杲的《宋诗》《留九宫山封道士饭因赠》,原文:菜本芃芃剪青玉,馔成浇饭填清腹 |
【汪】【麒】【茂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒茂,来源于褚亮的《唐诗》《伤始平李少府正己》,原文:高文缀翡翠,茂学掩麒麟 |
【汪】【宸】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宸,来源于李乂的《唐诗》《奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制》,原文:贵游开北地,宸眷幸西乡 |
【汪】【奘】【戈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘,来源于杨景贤的《元曲》《鹊踏枝》,原文:不想到中天竺国佛地,我玄奘便死也罢 |
【汪】【璐】【飔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璐,来源于陈元晋的《宋诗》《判府大帅督参宝谟户部先生持漕节来长沙继升帅守追惟平庵先生分教是邦越四十有九年而多士尊仰说服如一日廼市地立祠以慰士心祠成门下士陈某拜手稽首而诗之曰》,原文:佩璐骑麟返帝旁,屐痕所在尚芬芳 |
【汪】【汶】【颍】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶颍,来源于方回的《宋诗》《次容斋喜雪禁体二十四韵》,原文:颍阴故事聚星堂,汶叟先生元祐脚 |
【汪】【真】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真,来源于张伯端的《宋诗》《七言四韵十六首 其四》,原文:此法真中妙更真,都缘我独异于人 |
【汪】【幻】【夷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幻夷,来源于王洋的《宋诗》《偶得上饶芡实颇佳分荐同邑以诗送》,原文:何人缩地有幻巧,容我短棹追冯夷 |
【汪】【羲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羲,来源于李峤的《唐诗》《布》,原文:御绩创羲黄,缁冠表素王 |
【汪】【杨】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨尚,来源于范成大的《宋诗》《鄱阳湖》,原文:折苇已纷披,衰杨尚僵立 |
【汪】【棋】【恺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棋,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 鶑啭谢娘慵》,原文:棋声惊过鸟,敌手不曾逢 |
【汪】【淑】【岚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淑,来源于张孝祥的《宋词》《减字木兰花》,原文:都似君家太淑人 |
【汪】【久】【浠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久,来源于倪的《宋词》《蝶恋花》,原文:夜久望湖桥上语 |
【汪】【胤】【惟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:惟仲康肇位四海,胤侯命掌六师 |
【汪】【旆】【继】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旆继,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》,原文:维以缕,缁广充幅,长寻曰旐,继旐曰旆,注旄首曰旌,有铃曰旗,错革鸟曰旟,因章曰旃 |
【汪】【昀】【梧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梧,来源于方岳的《宋词》《蝶恋花》,原文:浦溆生寒,立尽梧桐影 |
【汪】【钲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲,来源于程师孟的《宋诗》《晓登威武军鼓角楼》,原文:铜钲犹是闽王点,银秤才悬汉守更 |
【汪】【珧】【榭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:冯珧利决,封豨是射 |
【汪】【禺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺,来源于孙因的《宋诗》《越问 舟楫》,原文:汎波袭番禺兮,季高永兴之人 |
【汪】【郅】【择】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅,来源于李益的《唐诗》《临滹沱见蕃使列名》,原文:万里关山今不闭,汉家频许郅支和 |
【汪】【浚】【韬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浚,来源于沈辽的《宋诗》《和颖叔西园春宴》,原文:吾昔事冶游,浚都盛朋从 |
【汪】【缘】【醇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘醇,来源于王灼的《宋诗》《长孺幼安作西湖之游不以告某与元受明日二公有诗元受率次韵》,原文:有时览胜缘搜句,无术驱愁但饮醇 |
【汪】【悟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于梅尧臣的《宋诗》《三和寄潘歙州》,原文:寻言不悟言,自笑趁块尨 |
【汪】【泉】【源】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 泉源,来源于王士元的《宋诗》《龙子祠农人享神》,原文:晋州之西,山曰藐姑,有泉源源流不潴 |


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